宋善文
習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上指出,40年來(lái),我們“以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力,社會(huì)主義的偉大旗幟始終在中國(guó)大地上高高飄揚(yáng)”。中國(guó)的改革開放不僅深刻改變了中國(guó),也深刻影響了世界;不僅是中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革,也是人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新;改革開放創(chuàng)造的人間奇跡,不僅對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義,而且充分彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力。
1.挽救了社會(huì)主義,扭轉(zhuǎn)了世界社會(huì)主義的命運(yùn)。
二戰(zhàn)以后,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)一度高歌猛進(jìn),許多新獨(dú)立的國(guó)家大多實(shí)行了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度。社會(huì)主義國(guó)家的人口一度占世界人口的三分之一,領(lǐng)土面積達(dá)世界陸地面積的四分之一。但到了20世紀(jì)70年代末、80年代初,許多社會(huì)主義國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重困難,及至20世紀(jì)80年代末、90年代初,蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重挫折,社會(huì)主義國(guó)家銳減到了5個(gè)。西方政治家紛紛預(yù)言:“社會(huì)主義在20世紀(jì)的產(chǎn)生和失敗,將是20世紀(jì)留給人類的兩大遺產(chǎn)。”“20世紀(jì)將以社會(huì)主義的失敗和資本主義的勝利而告終?!薄皻v史終結(jié)論”“中國(guó)失敗論”“社會(huì)主義失敗論”一度甚囂塵上。社會(huì)主義將何去何從,能否挺過危機(jī)?這成為世界社會(huì)主義國(guó)家面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前,中國(guó)交出了優(yōu)異答卷。中國(guó)的改革開放,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速且健康平穩(wěn)發(fā)展,國(guó)際地位和國(guó)際影響力顯著上升。不僅捍衛(wèi)了社會(huì)主義,把社會(huì)主義成功推向了21世紀(jì),而且使社會(huì)主義在21世紀(jì)呈現(xiàn)勃勃生機(jī),展現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景。在這個(gè)意義上,我們完全可以說(shuō),改革開放這一創(chuàng)舉,不僅使中國(guó)社會(huì)主義擺脫了困境,而且使世界社會(huì)主義在“山重水復(fù)疑無(wú)路”之時(shí),又迎來(lái)了“柳暗花明又一村”的轉(zhuǎn)折。改革開放不僅挽救了國(guó)家,挽救了黨,而且挽救了社會(huì)主義,扭轉(zhuǎn)了世界社會(huì)主義的命運(yùn)??梢哉f(shuō),改革開放不僅是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,而且是決定世界社會(huì)主義命運(yùn)的關(guān)鍵一招。
2.改變了世界社會(huì)主義的面貌和形象。
在中國(guó)啟動(dòng)改革開放前,社會(huì)主義國(guó)家總體上比較落后,不僅落后于世界主要發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,甚至比不上諸多中等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。在世界社會(huì)主義陣營(yíng),除了蘇聯(lián)一度可與美國(guó)抗衡以外,絕大多數(shù)社會(huì)主義國(guó)家都屬于第三世界欠發(fā)達(dá)國(guó)家。而且,有些社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)期處于貧困落后狀態(tài),思想僵化,發(fā)展緩慢,一度看不到發(fā)展的希望和前景。這樣,就給世人一種印象,似乎社會(huì)主義就是貧窮、落后、僵化的。
中國(guó)的改革開放,極大地解放了人們的思想,解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,釋放和增強(qiáng)了社會(huì)活力,使中國(guó)在短短40年里一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)。我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3679億元增長(zhǎng)到2018年的90.3萬(wàn)億元,年均實(shí)際增長(zhǎng)9.5%,遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速。我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界生產(chǎn)總值的比重由改革開放之初的1.8%上升到15.2%,多年來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%,創(chuàng)造了中國(guó)歷史乃至人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界東方。改革開放使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代,徹底改變了世界社會(huì)主義的面貌和形象。社會(huì)主義不再是貧窮落后的代名詞,社會(huì)主義的中國(guó)呈現(xiàn)出改革創(chuàng)新、開放包容、和平發(fā)展、造福世界、充滿生機(jī)活力、不斷走向富強(qiáng)的新面貌,日益展現(xiàn)出世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者的新形象。
3.使世界社會(huì)主義解決了和平時(shí)期的發(fā)展動(dòng)力問題。
馬克思主義認(rèn)為,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。社會(huì)主義國(guó)家建立以后,剝削階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)消滅了,階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。那么,社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是什么,就是一個(gè)需要探索的問題。蘇聯(lián)十月革命勝利以后,列寧曾經(jīng)認(rèn)為:“在社會(huì)主義社會(huì),對(duì)抗將會(huì)消失,矛盾仍將存在?!保ā读袑幦返?0卷,人民出版社1990年版,第282頁(yè))可惜,列寧還來(lái)不及進(jìn)一步探索社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力就去世了。其后,斯大林也沒能很好地解決社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題。
中國(guó)的改革開放,真正解決了社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題。改革開放使社會(huì)主義充滿生機(jī)活力,使社會(huì)主義發(fā)展充滿強(qiáng)勁動(dòng)力。改革之所以成為社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力,從根本上看還是因?yàn)槊茉碓谄鹱饔?。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾,這一基本矛盾推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展。在中國(guó),改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制,使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不斷適應(yīng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展的需要,從而推動(dòng)社會(huì)快速向前發(fā)展。改革成為社會(huì)主義社會(huì)解決社會(huì)基本矛盾的基本方式,是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。中國(guó)改革開放的成功實(shí)踐,不僅把馬克思主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾的理論與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,從理論上發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的理論,而且從實(shí)踐上證明了這一理論的科學(xué)性和可行性,解決了世界社會(huì)主義在和平時(shí)期的發(fā)展動(dòng)力問題。
4.使世界社會(huì)主義找到了一條在和平時(shí)期的發(fā)展道路。
按照馬克思主義經(jīng)典作家的設(shè)想,社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上的,但后來(lái)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展超出了馬克思恩格斯的預(yù)想,幾乎所有的社會(huì)主義國(guó)家都是建立在較為落后的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上,都沒有經(jīng)過資本主義的充分發(fā)展,都有各自特殊的國(guó)情。所有社會(huì)主義國(guó)家在產(chǎn)生的過程中,都經(jīng)過了激烈的武裝斗爭(zhēng)和革命運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過武裝斗爭(zhēng)取得勝利、掌握政權(quán)之后,在和平與發(fā)展的時(shí)代條件下,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,應(yīng)該走一條怎樣的發(fā)展之路,對(duì)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō),都是一個(gè)嶄新課題,也是一個(gè)難題。
蘇聯(lián)、東歐的一些社會(huì)主義國(guó)家對(duì)此進(jìn)行過艱辛的探索,他們也進(jìn)行過改革,但在改革中出現(xiàn)了顛覆性錯(cuò)誤,最終沒有找到一條和平時(shí)期社會(huì)主義的發(fā)展道路。中國(guó)改革開放的成功實(shí)踐,向世界證明了改革開放是社會(huì)主義發(fā)展的必由之路。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上指出:“改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路?!备母镩_放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命,正是這個(gè)偉大革命推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍。中國(guó)改革開放的成功,說(shuō)明人類走向現(xiàn)代化的道路不止一條,只要方向正確,條條大路通羅馬。一副藥方不可能包治百病,一種模式也不可能解決所有國(guó)家的問題。西方國(guó)家的現(xiàn)代化之路不一定適應(yīng)社會(huì)主義國(guó)家,生搬硬套或強(qiáng)加于人都會(huì)引起水土不服。改革開放是經(jīng)濟(jì)文化比較落后的社會(huì)主義國(guó)家走向現(xiàn)代化的成功之路,是和平時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義的一條成功之路。改革開放是一條正確之路、強(qiáng)國(guó)之路、富民之路。
5.豐富和發(fā)展了世界社會(huì)主義理論。
始終立足于實(shí)踐,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),關(guān)注、回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧秘所在。馬克思主義必須與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
但在科學(xué)社會(huì)主義由理論變?yōu)閷?shí)踐以后的一段時(shí)間里,由于沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)及帝國(guó)主義的封鎖等多種原因,現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家普遍存在著教條主義對(duì)待科學(xué)社會(huì)主義理論的問題,主要是照抄照搬馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義的論述,產(chǎn)生了諸多關(guān)于社會(huì)主義的模糊和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),導(dǎo)致社會(huì)主義在實(shí)踐中出現(xiàn)嚴(yán)重挫折。
在改革開放的歷史進(jìn)程中,幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義;建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨;實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展;堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等問題,進(jìn)行了卓有成效的探索,取得了重大實(shí)踐和理論成果,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合新的歷史性飛躍,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的、系統(tǒng)完備、內(nèi)容豐富、特色鮮明的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別是作為21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,給馬克思主義增添了新的時(shí)代內(nèi)容,推動(dòng)了馬克思主義新發(fā)展,續(xù)寫了馬克思主義新篇章,豐富和發(fā)展了世界社會(huì)主義理論。
6.把對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到了新高度。
怎樣建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義有哪些規(guī)律,是所有社會(huì)主義國(guó)家必須探索和回答的問題。對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越多、越深刻、越準(zhǔn)確,社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展就越順利,取得的成就也會(huì)越大;相反,如果對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)得越少、越膚淺、越模糊,就越容易受到挫折,越容易犯錯(cuò)誤。
改革開放40年來(lái),我們上下求索、銳意進(jìn)取,既堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,同時(shí)注重對(duì)外開放、合作共贏,成功走出了一條把獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放、合作共贏有機(jī)結(jié)合起來(lái)的發(fā)展道路;我們勇于自我革命、自我革新,既堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度不動(dòng)搖,同時(shí)又堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,成功走出了一條把社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合的發(fā)展道路;我們務(wù)實(shí)求變、務(wù)實(shí)求進(jìn),在實(shí)踐中探索,既“摸著石頭過河”,同時(shí)又注重不斷加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),成功走出了一條把基層探索與加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合的發(fā)展道路。在短短40年的時(shí)間里,中國(guó)人民用勤勞的雙手書寫了中華民族發(fā)展史上的壯麗史詩(shī),創(chuàng)造了人類歷史上的中國(guó)奇跡。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列,我國(guó)的國(guó)際地位得到前所未有的提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。
正是在改革開放的持續(xù)探索中,我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化。中國(guó)改革開放的巨大成功,說(shuō)明改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。中國(guó)改革開放的成功實(shí)踐,無(wú)可辯駁地證明,改革開放是社會(huì)主義建設(shè)過程中應(yīng)該遵循的一條基本規(guī)律,是社會(huì)主義趕上時(shí)代潮流的不二法寶。
(作者:廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,廣東省高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播研究中心研究員)
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