已經(jīng)快有兩個(gè)月幾乎不吸煙了,之前所有的吸煙點(diǎn)都沒有吸煙。比如,下棋的時(shí)候,過去很容易吸煙,現(xiàn)在不吸了;講課的時(shí)候,寫東西的時(shí)候,早上起床的時(shí)候,覺得特別高興的時(shí)候,情緒有點(diǎn)不好的時(shí)候,或者等待無聊的時(shí)候,總之,有各種各樣的吸煙點(diǎn),這些點(diǎn)都沒有再吸煙。
這種不吸煙,不是戒煙,不是一種對抗,也不是一種犧牲,而是一種享受不吸煙的自由。
或許有朋友會問:“你吸煙不是也自由嗎?為什么不享受吸煙的自由?”吸煙的自由我已經(jīng)享受過了,我發(fā)現(xiàn)那個(gè)并不是我想要的自由,甚至我在享受吸煙自由的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己變得很不自由。
比如,我得吸根煙了;煙沒有了,我得買煙了;馬上要上火車、進(jìn)機(jī)場了,我得在外面吸根煙呀。幾年前到一個(gè)陌生的城市,當(dāng)時(shí)心情特別不好,很想吸根煙,但是煙沒有了,地理又不熟,走了很遠(yuǎn)的路都沒有買到煙,特別失落。所以,你以為的很多自由,帶給你的其實(shí)是不自由。
與此同時(shí),我發(fā)現(xiàn)不吸煙我的嗓子會更清亮些。吸煙并不享受,它只是一個(gè)習(xí)慣和暗示,好像吸煙更自在、更從容、可以休息一下,或者能讓人放松,或者能讓人舒緩心情,或者能讓人更高興。
但其實(shí),這些都是假的,吸煙一點(diǎn)都做不到這些。我發(fā)現(xiàn),我賦予吸煙所有的功能,對吸煙的習(xí)慣,對吸煙的投資,都是假的,吸煙本身不能帶給我這些。當(dāng)我說“我想吸煙”的時(shí)候,我知道我又在騙自己了。我以為吸煙能帶給我這個(gè),帶給我那個(gè),但現(xiàn)在我知道,它什么都不能帶給我。所以,兩個(gè)月前,當(dāng)我想吸煙的時(shí)候,我都會心里對自己笑笑說“我又在騙我自己了”。
我不能在覺知中吸煙。奧修說過:“當(dāng)你吸煙的時(shí)候,你就尊重每一個(gè)步驟,完全、專注地去吸煙?!碑?dāng)我完全專注、帶著覺知的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我拿不起煙,我甚至不能點(diǎn)著它。我都是在無意識中才吸煙,比如下棋的時(shí)候,一個(gè)關(guān)鍵處,該怎么走呢?挺頭疼的,拿根煙吸,但心思完全不在煙上,而在棋里;再比如,講網(wǎng)課的時(shí)候,中間有一部分不知怎么表達(dá),OK,點(diǎn)支煙,但心思也完全不在煙上。煙的存在居然依賴于我對它完全沒有覺知。所以,從這個(gè)意義上講,吸煙對我是多么不必要!
所以,吸煙對我來講,不是一種對抗,不是我有一個(gè)壞習(xí)慣要去戰(zhàn)勝它,也不是我對吸煙還有依戀,還覺得它好,但又不得不戒。就好像一個(gè)好酒之人,覺得酗酒不好,但其實(shí)還很饞酒,所以就戒得很對抗。而煙對我來講,就是覺得沒必要。我何必一次次騙自己、明目張膽地騙自己,十幾年如一日地騙自己?
而且,在停止吸煙的過程中,我非常人性。我尊重?zé)?,也尊重我自己。一個(gè)朋友送我一條中華煙,算是我吸過得比較好的煙了。那個(gè)時(shí)候我已經(jīng)想要不再吸煙了,我就對她說:“吸完這條,我就不吸煙了?!蔽昃藕羞€剩一盒的時(shí)候,我就說“到此為止”。我也給煙一個(gè)面子,別全吸完它;我也給自己一個(gè)面子,我不是沒得吸了,而是它在那里,我選擇不吸。這兩種是不同的,被動和主動的區(qū)別很大。
這是一個(gè)過程,我由吸煙到最后完全不吸,這個(gè)過程沒有對抗、沒有企圖心,所以就比較從容。中間也嘗試過幾天不吸煙,其實(shí)也沒什么。跟朋友在一起,跟著一起吸的時(shí)候,自己一個(gè)人在家,又吸起來的時(shí)候,也體會了各種吸煙的滋味。我覺得充分地了解是幫助我放下的一個(gè)自然的過程,這個(gè)過程只依靠了一丁點(diǎn)的意志力,并不是特別努力的意志力,當(dāng)然還是需要一點(diǎn)意志力。但最重要的是了解,對它的不必要有一個(gè)比較充分的了解。
人們不會在他認(rèn)為毫無價(jià)值的東西上投資。這是一個(gè)基本的心理法則,所以,當(dāng)我們認(rèn)清一個(gè)事情毫無必要的時(shí)候,就是我們從這件事情當(dāng)中獲得自由的時(shí)候。它適用于對小我的整個(gè)思想體系,比如優(yōu)越性、獨(dú)特性,比如我們世間追求的偶像,你知道它沒有必要的時(shí)候,你就從中獲得自由了。