習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀探析

吳長(zhǎng)錦

(福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州350117)

青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想、最富于創(chuàng)造。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平秉承馬克思主義執(zhí)政黨一貫重視青年和青年思想教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過(guò)調(diào)研、講話(huà)、座談、批示、回信、參加活動(dòng)等多種方式，就青年思想政治教育的原則、目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法、規(guī)律、要求等做出精辟論述，形成了一系列青年思想政治教育的新論斷、新思想、新要求，構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，對(duì)我們當(dāng)前做好新時(shí)代青年思想政治教育具有重要意義。

一、深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)新時(shí)代青年思想政治教育的重大意義

加強(qiáng)新時(shí)代青年思想政治教育事關(guān)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平始終高度重視教育引導(dǎo)青年，注重調(diào)動(dòng)各方面積極力量協(xié)同開(kāi)展思想政治工作，以切實(shí)把廣大青年培養(yǎng)成為“德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[1]，這對(duì)于確保黨的事業(yè)薪火相傳、后繼有人具有重大的戰(zhàn)略意義。

(一)鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初起，就高度重視鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。作為長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)青年英才是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的重要人才資源。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，做好新時(shí)代青年思想政治教育，為廣大青年成長(zhǎng)成才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供更多發(fā)展機(jī)會(huì)，事關(guān)民族的希望和國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就高度重視青年的社會(huì)地位與歷史價(jià)值，始終關(guān)心青年，依靠青年，贏得青年。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證?！盵2]培養(yǎng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的青年生力軍是青年思想政治教育的重大戰(zhàn)略任務(wù)。習(xí)近平十分關(guān)心青年一代的健康成長(zhǎng)，在談到青年和共青團(tuán)工作時(shí)，總是諄諄教誨、語(yǔ)重心長(zhǎng)又鮮活生動(dòng)，總能引起青年人的強(qiáng)烈共鳴和高度認(rèn)同。

(二)教育引導(dǎo)青年做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人

黨的十九大提出了培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略任務(wù)。習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣。每一代青年都應(yīng)該立足時(shí)代境遇，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，矢志創(chuàng)新創(chuàng)造，在勤勉奮斗中創(chuàng)造出屬于自己的無(wú)悔青春。

思想政治教育總是在一定的時(shí)代境遇下開(kāi)展的。時(shí)代既是思想政治教育孕育發(fā)展的大環(huán)境，也是思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新、載體選擇、價(jià)值訴求等的直接依托。時(shí)代有所需，思想政治教育有所動(dòng)。時(shí)代提出的發(fā)展目標(biāo)能夠在很大程度上影響思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)，判別一定的思想政治教育是否有效，其中一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)即思想政治教育所達(dá)到的目標(biāo)是否符合時(shí)代的基本要求。為此，青年思想政治教育必須立足時(shí)代要求，回應(yīng)時(shí)代訴求，服務(wù)時(shí)代發(fā)展，教育引導(dǎo)青年做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者與奉獻(xiàn)者。黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，這既指出了思想政治教育面臨的時(shí)代環(huán)境發(fā)生了重大變化，同時(shí)也對(duì)思想政治教育內(nèi)容、載體、目標(biāo)等各個(gè)要素的創(chuàng)新發(fā)展提出了新的更高要求。我們正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)代。習(xí)近平將青年的成長(zhǎng)發(fā)展與時(shí)代發(fā)展緊緊相連，對(duì)青年在時(shí)代發(fā)展中的作用寄予厚望，指出這是一個(gè)大有可為的時(shí)代，青年必須立足時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的激情奮斗中有所作為。

(三)引導(dǎo)新時(shí)代青年堅(jiān)定“四個(gè)自信”的政治定力

切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代青年思想政治教育，有助于教育引導(dǎo)青年堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，切實(shí)增強(qiáng)新時(shí)代青年的政治定力。

1.堅(jiān)定道路自信，讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路深入青年內(nèi)心。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的唯一選擇。加強(qiáng)青年思想政治教育，有助于廣大青年認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇，只有沿著這條道路奮斗前進(jìn)，不斷克服前進(jìn)中遇到的各種發(fā)展難題，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新的發(fā)展成績(jī)。

2.堅(jiān)定理論自信，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝廣大青年頭腦。俄國(guó)十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中，中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義的基本原理同中國(guó)實(shí)際與時(shí)代境遇相結(jié)合，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在各個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展時(shí)期都發(fā)揮了重要的理論指導(dǎo)作用。新時(shí)期，引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定理論自信，尤其是要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用新思想指導(dǎo)新實(shí)踐，開(kāi)闊青年發(fā)展新路徑。

3.堅(jiān)定制度自信，強(qiáng)化廣大青年中國(guó)特色社會(huì)主義制度教育。社會(huì)主義制度具有集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)取得的舉世矚目的偉大成就，究其根本原因就在于擁有中國(guó)特色社會(huì)主義制度。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀，開(kāi)展青年中國(guó)特色社會(huì)主義制度教育，有助于幫助廣大青年認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度本身?yè)碛械娘@著優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。

4.堅(jiān)定文化自信，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量?！盵3]學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于文化自信的重要思想，學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于引導(dǎo)廣大青年用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)造實(shí)踐，用堅(jiān)定的文化自信激發(fā)青春活力。

二、準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀的科學(xué)內(nèi)涵

教育內(nèi)容承載著特定的教育目標(biāo)和價(jià)值導(dǎo)向。習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)青年理想信念、法治精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等的論述，指明了青年思想政治教育的主要內(nèi)容，也是當(dāng)前創(chuàng)新青年思想政治教育的重要抓手。

(一)加強(qiáng)新時(shí)代青年思想理論教育

加強(qiáng)新時(shí)代青年思想理論教育，幫助青年堅(jiān)定理想信念，確立馬克思主義的科學(xué)信仰，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代征程中貢獻(xiàn)青春力量。

1.要堅(jiān)定廣大青年的理想信念。理想信念是人的精神世界的核心。習(xí)近平十分重視加強(qiáng)對(duì)廣大青年的理想信念教育，并形象地將理想信念比作精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”[4]。學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平關(guān)于青年理想信念教育的重要思想，要注重引導(dǎo)青年把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，增強(qiáng)對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。

2.用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是屬于每一個(gè)新時(shí)代青年的。習(xí)近平指出：“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題?！盵5]當(dāng)前，廣大青年建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊，夢(mèng)想成真的前景空前光明，應(yīng)當(dāng)勤于奮斗、敢于追夢(mèng)，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中激揚(yáng)青春夢(mèng)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗進(jìn)程中，廣大青年要有敢為人先的首創(chuàng)精神和奮發(fā)進(jìn)取的蓬勃銳氣，勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，既仰望星空、胸懷夢(mèng)想，又腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印，奮力開(kāi)拓屬于自己的絢麗青春夢(mèng)。

3.加強(qiáng)新時(shí)代青年意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)工作。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平高度重視黨的意識(shí)形態(tài)工作，指出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[6]。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，作為長(zhǎng)期執(zhí)政的社會(huì)主義政黨，我們必須在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域旗幟鮮明，敢于亮劍，始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)前，境內(nèi)外一些敵對(duì)勢(shì)力正利用一切機(jī)會(huì)和途徑加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，廣大青年正是他們搶奪的重點(diǎn)對(duì)象。青年正處于思想價(jià)值與政治觀念的形成發(fā)展時(shí)期，在一定程度上他們的思想觀念還不夠成熟完善，往往容易受到外界的影響。為此，加強(qiáng)青年意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，任何時(shí)候任何情況下都不能松懈，否則就會(huì)犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤。在加強(qiáng)青年意識(shí)形態(tài)教育引導(dǎo)工作中，要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年的頭腦，增強(qiáng)他們甄別、抵御錯(cuò)誤社會(huì)思潮的主體能力。

(二)教育引導(dǎo)青年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

青年的價(jià)值選擇直接關(guān)系著未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向。引導(dǎo)新時(shí)代青年自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的時(shí)代價(jià)值。

1.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引導(dǎo)新時(shí)代青年自覺(jué)加強(qiáng)道德踐履的重要抓手。習(xí)近平將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)的重要一環(huán)。2018年教師節(jié)之際，習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛(ài)大德大情懷的人?！盵7]這些論述都強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想道德極為密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引導(dǎo)新時(shí)代青年培養(yǎng)中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。重視精神生活是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。新時(shí)期，中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的高度統(tǒng)一。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?！盵1]當(dāng)前，社會(huì)上存在的不良精神文明現(xiàn)象不可避免地對(duì)一些青年產(chǎn)生了消極影響，引導(dǎo)新時(shí)代青年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠教育他們追求積極向上的精神生活，充實(shí)自己的精神世界。

3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀事關(guān)新時(shí)代青年的成長(zhǎng)發(fā)展?！蹲髠鳌吩唬骸吧魇级唇K，終以不困”。習(xí)近平把青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育放到事關(guān)全局的戰(zhàn)略高度予以看待，強(qiáng)調(diào)“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”[8]。習(xí)近平還向廣大青年提出在“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”四個(gè)方面樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，引起全社會(huì)尤其是青年的強(qiáng)烈反響。青年正處于價(jià)值觀生成的重要階段，如果這時(shí)候在價(jià)值追求上不正確，就容易在人生發(fā)展上走彎路，甚至因價(jià)值選擇錯(cuò)誤而誤入歧途。

(三)加強(qiáng)對(duì)青年的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)道德教育

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族賴(lài)以生存、繁衍、復(fù)興的根基，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐，也是新時(shí)期廣大青年成長(zhǎng)成才的文化基因。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)具有重要啟示。

習(xí)近平在講話(huà)中經(jīng)常引用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，這也成為他講話(huà)的一大風(fēng)格。2013年5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出：“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上?！盵5]2014年10月，習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！盵8]中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族綿延幾千年以來(lái)的思想文化積累，構(gòu)成了民族振興的重要文化根基，也是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，任何時(shí)候都不能削弱或拋棄。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀文化是提高國(guó)家文化軟實(shí)力最深厚的底蘊(yùn)。習(xí)近平指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！盵1]將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代特征相結(jié)合，深入挖掘其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，以青年群體喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式予以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，是當(dāng)前學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平關(guān)于文化自信重要思想的基本要求，也是繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)道德的時(shí)代課題。

(四)強(qiáng)化青年思想道德素質(zhì)與法治精神教育

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定，用法律來(lái)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)?！盵9]法律與道德猶如鳥(niǎo)之兩翼、車(chē)之兩輪，在社會(huì)治理中缺一不可。一方面，道德是法律的基礎(chǔ)。立法要符合社會(huì)的公序良俗，提高民眾對(duì)法律的內(nèi)在認(rèn)同，只有那些符合道德規(guī)范的法律才能得到更多人的認(rèn)同；道德調(diào)節(jié)的領(lǐng)域遠(yuǎn)比法律更為廣泛、深入、靈活，通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)能夠?yàn)榉傻膶?shí)施奠定良好的道德基礎(chǔ)。另一方面，法律是道德的保障。法治是現(xiàn)代文明的制度基石。法律以國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施，這種權(quán)威性、強(qiáng)制性又比道德具有更強(qiáng)的調(diào)節(jié)作用，能夠保障道德的有序傳承。

為此，要引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)和全面依法治國(guó)的重要思想，提高新時(shí)代青年的道德修養(yǎng)與法治素養(yǎng)。一方面，提高廣大青年的思想道德素質(zhì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“道德建設(shè)，重要的是激發(fā)人們善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力?！盵10]新時(shí)期，廣大青年錘煉高尚道德品格，就要立足新時(shí)代與自身思想道德實(shí)際，在知情意信行等方面加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高自身的道德踐履能力，自覺(jué)做到講道德尊道德守道德，自覺(jué)明大德守公德嚴(yán)私德。另一方面，提高廣大青年的社會(huì)主義法治素養(yǎng)。法治素養(yǎng)是新時(shí)代青年綜合素質(zhì)的重要組成部分。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持法治教育從娃娃抓起，把法治教育納入國(guó)民教育體系和精神文明創(chuàng)建內(nèi)容，由易到難、循序漸進(jìn)不斷增強(qiáng)青少年的規(guī)則意識(shí)。”[11]加強(qiáng)新時(shí)代青年的法治教育，要引導(dǎo)廣大青年了解以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，依法行使權(quán)利與履行義務(wù)，做尊法學(xué)法守法用法的新時(shí)代青年。

三、深入推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀的學(xué)習(xí)貫徹

習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀立意高遠(yuǎn)、內(nèi)容博大精深，是新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青年思想政治教育的重要依循。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀，對(duì)于引導(dǎo)廣大青年立足新時(shí)代開(kāi)啟新征程，在奮斗中開(kāi)創(chuàng)精彩人生具有重要價(jià)值。

(一)強(qiáng)化理論教育，提升新時(shí)代青年思想政治教育成效

強(qiáng)化新時(shí)代青年思想理論教育，提高廣大青年的中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀的基本要求。

1.教育引導(dǎo)新時(shí)代青年確立馬克思主義的科學(xué)信仰。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向?！盵12]加強(qiáng)新時(shí)代青年思想政治教育，確立馬克思主義的科學(xué)信仰，就是要強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)習(xí)教育，幫助新時(shí)代青年掌握馬克思主義的基本精神、科學(xué)體系、鮮明立場(chǎng)與實(shí)踐指導(dǎo)作用，引導(dǎo)青年自覺(jué)用馬克思主義武裝自己的頭腦。

2.加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)教育。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。廣大青年要自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。為此，新時(shí)代青年要自覺(jué)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等著作，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，用新思想指導(dǎo)新實(shí)踐。

3.注重將理論教育滲透到新時(shí)代青年思想政治教育全過(guò)程。理論是灰色的，而生活之樹(shù)常青。馬克思主義理論教育只有與鮮活的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，以更“接地氣”的方式才更能為廣大青年群體所接受，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。習(xí)近平指出：“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收?！盵13]要注重將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想滲透到各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)座談會(huì)、宣講會(huì)等方式，通過(guò)“兩微一端”等新媒體增加教育的覆蓋面，引導(dǎo)廣大青年自覺(jué)學(xué)習(xí)新思想。

(二)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，拓展新時(shí)代青年思想政治教育領(lǐng)域

網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，正在深刻地改變著輿論的生成傳播形態(tài)與人們的生產(chǎn)生活方式。當(dāng)前，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地，積極拓展新時(shí)代青年思想政治教育領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀的迫切要求。

1.創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)方式，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)青年群體的吸引力。被稱(chēng)為“網(wǎng)絡(luò)原住民”的青年群體是網(wǎng)絡(luò)與新媒體的主要活躍用戶(hù)，他們的大部分信息都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取的，因此應(yīng)結(jié)合新時(shí)代青年的話(huà)語(yǔ)方式探索加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自媒體內(nèi)容建設(shè)。一方面，結(jié)合青年群體特征，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話(huà)語(yǔ)方式。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者要熟悉青年的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣，研究青年的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，善于用廣大青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”開(kāi)展思想工作，切實(shí)“提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”[14]。另一方面，切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自媒體內(nèi)容建設(shè)。自媒體是廣大青年獲取信息和思想交流的重要載體，自媒體上信息的碎片化特征與彌散式傳播正在影響著青年的認(rèn)識(shí)方式和價(jià)值選擇。新時(shí)代青年思想政治教育要主動(dòng)出擊，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析了解青年的思想特征與發(fā)展訴求，以青年人熟悉的話(huà)語(yǔ)方式加強(qiáng)自媒體內(nèi)容建設(shè)，將思想政治教育內(nèi)容巧妙地用自媒體這一載體呈現(xiàn)在青年群體的面前，讓時(shí)代主旋律與正能量占領(lǐng)自媒體信息空間，幫助廣大青年正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代并在新時(shí)代的奮斗征程中實(shí)現(xiàn)自我。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，引導(dǎo)青年建設(shè)精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的拓展延伸，構(gòu)成廣大青年精神家園的重要組成部分。習(xí)近平指出：“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。”[1]習(xí)近平指出了網(wǎng)絡(luò)空間與精神家園的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)要通過(guò)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，培育社會(huì)主義主流網(wǎng)絡(luò)文化，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，以建設(shè)億萬(wàn)民眾的精神家園。這一重要思想為教育引導(dǎo)新時(shí)代青年建設(shè)精神家園提供了重要指導(dǎo)。為此，通過(guò)制作社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀系列主題網(wǎng)站、漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、歌曲、視音頻節(jié)目等，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相契合的文化元素，切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)容建設(shè)，讓充滿(mǎn)正能量的內(nèi)容占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)傳播主陣地，不斷壓縮網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容的傳播空間，共同營(yíng)造一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，這對(duì)于充實(shí)廣大青年的精神家園具有重要價(jià)值。

3.強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，教育青年自覺(jué)做好網(wǎng)絡(luò)自律。傳統(tǒng)媒體輿論在監(jiān)管上積累了比較成熟的經(jīng)驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)與新媒體發(fā)展迅猛，其輿論監(jiān)管的有效性還有待進(jìn)一步提升。一方面，要注重網(wǎng)絡(luò)輿論疏導(dǎo)工作。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一些傾向性苗頭問(wèn)題時(shí)就及時(shí)引導(dǎo)，避免網(wǎng)絡(luò)不良言論給青年的行為方式與價(jià)值選擇造成不良影響。另一方面，要加快網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的法治化進(jìn)程。運(yùn)用法律武器同網(wǎng)絡(luò)上一些別有用心的錯(cuò)誤言論做斗爭(zhēng)，徹底鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言、暴力等不良信息的生存土壤。在做好網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)教育廣大青年自覺(jué)做好網(wǎng)絡(luò)自律。這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。青年是網(wǎng)絡(luò)與新媒體的活躍用戶(hù)，他們?cè)谑艿骄W(wǎng)絡(luò)輿論影響的同時(shí)，通過(guò)發(fā)表、評(píng)論、轉(zhuǎn)載等方式也參與生成著一定的網(wǎng)絡(luò)輿論。要引導(dǎo)新時(shí)代青年遵守網(wǎng)絡(luò)自律公約，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)自律能力，尤其是網(wǎng)絡(luò)青年“意見(jiàn)領(lǐng)袖”要注意自身的言論所具有的廣泛影響力，在腦袋里應(yīng)當(dāng)時(shí)刻緊繃一根自律的弦，在健康的網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)積極向上的健全人格。

(三)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，協(xié)同推進(jìn)新時(shí)代青年思想政治教育

正所謂：“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育既需要集聚多方主體力量，也需要充分挖掘各種教育資源，通過(guò)相互作用、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)協(xié)同推進(jìn)新時(shí)代青年思想政治教育。

1.加強(qiáng)高校青年教師隊(duì)伍思想政治建設(shè)。教育者必先受教育。教育者要承擔(dān)起立德樹(shù)人的重任，必須先受教育，讓自己真學(xué)、真懂、真信、真用，唯有如此才能在言傳身教中引導(dǎo)教育對(duì)象成長(zhǎng)發(fā)展。習(xí)近平多次與高校青年代表座談，提出了一系列關(guān)于高校青年教師隊(duì)伍建設(shè)、高?；鶎狱h組織建設(shè)等新思想、新論斷。2018年1月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》，為新時(shí)代全面加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提供了根本遵循。2013年5月，中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》(教黨[2013]12號(hào))，為加強(qiáng)高校青年教師隊(duì)伍建設(shè)，提高青年教師思想政治素質(zhì)，提供了根本指南。2019年3月，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上也對(duì)廣大思想政治課教師提出了六項(xiàng)基本要求。這些都極大地激發(fā)了廣大高校青年教師積極投身教育改革發(fā)展事業(yè)，在教育教學(xué)崗位上辛勤耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)的青春熱情。

加強(qiáng)高校青年教師隊(duì)伍思想政治建設(shè)，擺在第一位的是加強(qiáng)高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，因?yàn)椤霸u(píng)價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)”[15]。高校要落實(shí)師德失范“一票否決制”，探索適合高校教師隊(duì)伍建設(shè)實(shí)際的師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)青年教師立足本職崗位教書(shū)育人，以高尚的道德情操陶冶青年學(xué)生，用淵博的知識(shí)與良好的人格魅力潛移默化地教育影響青年學(xué)生。

2.加強(qiáng)共青團(tuán)組織和團(tuán)的干部隊(duì)伍建設(shè)。建好建強(qiáng)為黨做青年工作的群團(tuán)組織，是習(xí)近平新時(shí)代青年思想政治教育觀的重要組成部分。習(xí)近平對(duì)共青團(tuán)改革發(fā)展高度重視，強(qiáng)調(diào)“共青團(tuán)作為黨和政府聯(lián)系青年的橋梁和紐帶，必須密切聯(lián)系青年、有效吸引青年、廣泛團(tuán)結(jié)青年，把最大多數(shù)青年緊緊凝聚在黨的周?chē)盵16]。共青團(tuán)組織工作的對(duì)象都是青年，擁有接觸、了解青年的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，要將這一“在場(chǎng)”優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為工作優(yōu)勢(shì)，立足自身挖掘潛能，善于“借船出海、借梯登高”，把“神經(jīng)末梢”搞敏感，把“毛細(xì)血管”搞暢通，教育引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定跟黨走的初心。

共青團(tuán)要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。為此，一是要堅(jiān)持以青年為本。團(tuán)結(jié)廣大青年，著力增進(jìn)對(duì)青年的感情，做青年友，不做青年“官”[17]。思想政治教育工作者要回歸青年的生活世界，善于同青年群體交朋友，凡事多為青年朋友想一想，在密切交往中增強(qiáng)青年對(duì)共青團(tuán)組織和共青團(tuán)干部的情感認(rèn)同。二是要真正了解青年。深入了解青年是做好青年思想政治教育的前提與基礎(chǔ)。共青團(tuán)組織和團(tuán)的干部要深入基層一線與廣大青年朋友談心交心，真正了解廣大青年之所想、所需、所求、所困，掌握第一手材料，真心實(shí)意地為青年朋友辦實(shí)事，幫助他們排憂(yōu)解難，使他們能夠?qū)崒?shí)在在地感受到黨的關(guān)懷、團(tuán)的關(guān)心和社會(huì)的關(guān)愛(ài)。三是要切實(shí)服務(wù)廣大青年。一般而言，青年更具有自由民主觀念，喜歡無(wú)拘無(wú)束的自在生活，不太愿意接受外在的束縛與壓抑。這也要求共青團(tuán)組織和共青團(tuán)干部要培養(yǎng)服務(wù)觀念，切實(shí)為廣大新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展服務(wù)。在工作中要摒棄重視精英、輕視草根的觀念，更多地關(guān)心弱勢(shì)青年群體，為這一部分青年的成長(zhǎng)成才搭建舞臺(tái)，創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。