歷史街區(qū)保護與更新

摘 要：隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展、城市化進程的逐步推進，綜合性的客觀發(fā)展?fàn)顩r對城市歷史文化的保護與更新提出了新要求。歷史街區(qū)作為城市傳統(tǒng)文化的重要載體，其集中反應(yīng)了所在城市的傳統(tǒng)歷史文化特色，對于研究城市歷史發(fā)展脈絡(luò)及規(guī)劃城市未來發(fā)展方向具有極大的綜合價值。本文將以成都市大慈寺片區(qū)的建設(shè)改造為例，綜合場地歷史背景及新時代保護開發(fā)相關(guān)要求，針對歷史街區(qū)保護與更新問題，對大慈寺片區(qū)太古里的規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容進行客觀分析，并根據(jù)分析結(jié)果得出有關(guān)歷史街區(qū)保護與更新方式方法的要點總結(jié)。

關(guān)鍵詞：歷史街區(qū)；文脈保護；更新

1 大慈寺片區(qū)改造背景

大慈寺片區(qū)位于四川省成都市東風(fēng)路一段，建于公元3世紀(jì)至4世紀(jì)間。其歷經(jīng)興廢，曾多次毀于兵火戰(zhàn)亂。直至當(dāng)代，大慈寺片區(qū)已由千畝之地逐漸萎縮至僅十平方公頃，年久失修的低劣環(huán)境使其隨時面臨著消失的危險。

近幾十年來，伴隨著成都市經(jīng)濟的高速發(fā)展，城市格局與面貌發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，城市用地的不斷擴張加劇了歷史街區(qū)保護與社會經(jīng)濟發(fā)展的矛盾。由于過去人們的歷史文物保護意識缺失，對歷史街區(qū)存在的價值意義認(rèn)識不足，在“重物質(zhì)，輕文化”的錯誤觀念影響下，人為自發(fā)地變更規(guī)劃確定的建筑密度、高度、容積率等指標(biāo)，大慈寺外圍的歷史街區(qū)遭遇了顛覆性的推倒。這使得原大慈寺片區(qū)歷史文化內(nèi)容缺乏載體，相關(guān)歷史文化的傳承與發(fā)展陷入危機。

為使得大慈寺片區(qū)可以發(fā)揮其應(yīng)有的社會經(jīng)濟與歷史文化價值作用，成都市將以修建太古里商業(yè)街區(qū)的方式對片區(qū)內(nèi)部進行改造與更新，以實現(xiàn)原大慈寺片區(qū)歷史街區(qū)的復(fù)蘇。

2 發(fā)展方式優(yōu)點及不足

2.1 市井風(fēng)貌的重現(xiàn)與提升

具前面的分析內(nèi)容可知在太古里建成之前原大慈寺片區(qū)整體呈現(xiàn)出一幅破敗景象。而太古里的規(guī)劃設(shè)計巧妙地將原有歷史街區(qū)特色與景觀現(xiàn)代化手段緊密結(jié)合，改善了區(qū)域內(nèi)部景觀效果、完善了基礎(chǔ)設(shè)施。這不僅能表現(xiàn)歷史街區(qū)應(yīng)有歷史面貌，同時也滿足了現(xiàn)代人與時俱進的審美要求。

2.2 影響力的拓展

依靠商圈的發(fā)展方式為大慈寺片區(qū)帶來更多的人流量，使得更多的人可以到此感受歷史街區(qū)文化風(fēng)貌。同時活躍的經(jīng)濟氛圍使得太古里成為一個經(jīng)濟增長點，具有文化意義的同時兼?zhèn)湎鄳?yīng)的經(jīng)濟價值。

2.3 風(fēng)貌的恢復(fù)

太古里將大慈寺歷史街區(qū)原有特征作為建設(shè)參照，所建建筑及街道較好的繼承了川西風(fēng)格，在恢復(fù)歷史街區(qū)外在風(fēng)貌方面取得了良好的效果。但原大慈寺片區(qū)內(nèi)原有的建筑幾乎并沒有得到完整的保留，推倒重建的方式使得原本具有重要歷史文化價值的古建筑成為了“假古董”，歷史文化建筑的“形存實亡”使得片區(qū)內(nèi)原有的空間機理遭到了嚴(yán)重破壞。而優(yōu)美的城市景觀需要時間的積淀，脫離了歷史積淀的景觀即使外貌符合也只是“空殼”，很難引起人們內(nèi)心的共鳴。

2.4 體系的恢復(fù)

太古里作為大慈寺片區(qū)的保護更新載體，其依靠附近春熙路商圈的活躍優(yōu)勢，擴大了大慈寺片區(qū)的影響力，改變了原來對外相對隔絕的狀況。但這個體系以商業(yè)發(fā)展為中心，區(qū)域內(nèi)人群活動局限于購物與相關(guān)商業(yè)活動，基本不涉及有關(guān)原大慈寺片區(qū)的歷史文化活動類型。而歷史文化活動若得不到公眾的參與與支持便很容易被遺忘在歷史長河之中，使恢復(fù)重建后的歷史街區(qū)徒有外表而缺乏應(yīng)有的文化活力。

3 啟示

3.1 避免兩種主要錯誤

3.1.1 歷史街區(qū)的保護與更新要避免保守主義錯誤

城市是一個具有生命力的有機體，始終處于新陳代謝的狀態(tài)。因此對于城市而言處理好改造、保留與新建的關(guān)系，是解決歷史文化保護與經(jīng)濟社會發(fā)展矛盾的關(guān)鍵。

同理，作為城市重要內(nèi)容的歷史街區(qū)是一種動態(tài)化的文化遺產(chǎn)，其景觀面貌及功能都將隨著時代的變遷而賦予新的歷史內(nèi)涵，如果盲目固守過去、不為其注入新的時代特色，景觀將很容易被凍結(jié)，其生命活力便也就無從體現(xiàn)。

3.1.2 歷史街區(qū)的保護與更新要避免歷史虛無主義錯誤

一個城市的歷史性景觀內(nèi)容對于其地方特征是至關(guān)重要的，是具象征性的城市名片。作為城市重要內(nèi)容的歷史街區(qū)是時間與空間配合的產(chǎn)物，對于其的保護與開發(fā)不能僅考慮到現(xiàn)代化的呈現(xiàn)方式以及其對物質(zhì)社會發(fā)展的價值，也應(yīng)考慮到該歷史街區(qū)可發(fā)揮的精神價值。如果僅僅依靠現(xiàn)代手段來表現(xiàn)歷史街區(qū)或僅對其建筑立面進行保護，而忽視其內(nèi)部的形式、結(jié)構(gòu)與功能的歷史內(nèi)涵，都將使得歷史街區(qū)的保護與更新陷入歷史虛無主義誤區(qū)?；凇锻崴箲椪隆反_立的對歷史文化街區(qū)最重要的“原真性”原則來進行評判，這樣的街區(qū)并不能成為真正意義上的“歷史街區(qū)”，僅是一個仿古的“偽造品”。

3.2 歷史街區(qū)保護與更新推薦方法

3.2.1 基于城市整體發(fā)展要求

前面已經(jīng)提到城市是一個有生命力的有機體，主要通過其內(nèi)部的新陳代謝維持健康發(fā)展。歷史街區(qū)作為城市內(nèi)部重要結(jié)構(gòu)之一，如要使得城市的發(fā)展健康合理，對其中現(xiàn)存的歷史街區(qū)就應(yīng)該有一個科學(xué)合理的價值評價，對于重要的歷史街區(qū)景觀應(yīng)該采取保護措施。

3.2.2 協(xié)調(diào)好保護與發(fā)展的關(guān)系

歷史街區(qū)作為一個城市的物質(zhì)資源，應(yīng)使其歷史文化特色綜合現(xiàn)代化手段以推進所在城市的建設(shè)發(fā)展；同時，歷史街區(qū)作為一個城市的精神資源，也應(yīng)為城市的文脈繼承做出應(yīng)有貢獻?？傊?，應(yīng)使歷史街區(qū)的保護與更新符合城市發(fā)展需要，與城市社會經(jīng)濟發(fā)展要求緊密結(jié)合，成為城市發(fā)展的推動性力量，同時對歷史街區(qū)的開發(fā)利用也應(yīng)以保護歷史文化為重要前提。

3.2.3 歷史街區(qū)空間介質(zhì)和性質(zhì)協(xié)同保護

歷史街區(qū)的保護與更新不僅要對其空間物質(zhì)介質(zhì)進行考慮，也不能忽視其中所蘊含的精神性質(zhì)內(nèi)容，任何重此輕彼的保護更新方式都將造成街區(qū)發(fā)展的不平衡、不健康，得到的結(jié)果往往是“空殼”或“無處可依”，效果差強人意。因此找到物質(zhì)（介質(zhì)）與精神（性質(zhì)）的契合點，將兩者協(xié)同起來，是取得街區(qū)發(fā)展的必然要求。

3.2.4 保護原真性，拒絕“假古董”

建筑可以推倒重建，但人心不能。作為城市市民精神依托的歷史街區(qū)，關(guān)于其的保護與更新應(yīng)基于《威尼斯憲章》所確立的 “原真性”原則，切忌“推倒后重建”這種費時費力費材且破壞景觀原真性的方法。規(guī)劃者應(yīng)充分認(rèn)識到歷史街區(qū)的保護與更新是基于對原街區(qū)風(fēng)貌的保存、修復(fù)及復(fù)原，絕不是人為破壞之后的重建。

4 結(jié)語

歷史街區(qū)承載著豐富的歷史內(nèi)涵與文化價值，是一個城市歷史發(fā)展脈絡(luò)的見證者。同時，由于不同城市具有不同的發(fā)展背景，歷史街區(qū)作為所在城市歷史文化的載體又起到一個城市區(qū)別于其他城市的名片作用。其作為城市文化的重要組成部分，豐富了所在城市的內(nèi)在靈魂，在支撐市民精神生活方面有著不可替代的重要價值，故科學(xué)合理的對歷史街區(qū)進行保護與開發(fā)成為了各個城市規(guī)劃體系中的重要組成部分。

筆者就本文案例內(nèi)容，對原大慈寺片區(qū)的歷史街區(qū)改造與更新方式方法進行了認(rèn)識與反思，對其中具有相對重要借鑒意義的經(jīng)驗教訓(xùn)進行歸納總結(jié)，并在“啟示”中呈現(xiàn)給讀者，希望能給讀者帶來有關(guān)歷史街區(qū)保護與更新的有益幫助。

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作者簡介

黃鈺（1998-），女，漢族，四川，本科，就讀于成都理工大學(xué)，園林專業(yè)。