王安石使遼詩和使遼終點涿州考

胡廷榮

摘 要：張滌云先生研究認定，王安石擔任送宋帝遺留物使，于嘉祐八年四月初（因仁宗崩）使遼，筆者贊同此說。但其文無王安石使遼終點，某些考辨尚待補充、完善。茲證補王安石暮春使遼之實，認定其使遼終點在遼涿州，并重新確認其部分使遼詩作。

關(guān)鍵詞：王安石;終點涿州;使遼詩

中圖分類號：I207.22? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2019）01-0013-04

王安石使遼一事，史籍記載不甚明確。緣于此，學術(shù)界對其使遼詩也信疑參半，肯定與否定者爭論不休。①認可王安石使遼者，除南宋李壁之外，今人張滌云先生對此進行了開拓性的研究，②認定因仁宗駕崩后，王安石擔任送遺留物使，于嘉祐八年（1063年）四月使遼。筆者贊同此觀點。然而，張滌云先生的某些梳理、考辨尚有待補充、完善。本文就王安石使遼的“暮春”時間問題、使遼終點以及使遼詩的認定等問題，以新的視角，用多學科知識作若干補充，并結(jié)合新認定的王安石使遼詩等，重新考訂其使遼終點。

一、關(guān)于王安石于暮春使遼問題

嘉祐八年四月初，王安石使遼，《宋史》和《續(xù)資治通鑒長編》均不載此事。上述兩書中，嘉祐七年（1062年）至熙寧二年（1069年）這八年間漏記頗多。③如嘉祐七年，遼宋間的聘使全部漏記;是年，鄭獬使遼只能從其文集得知。嘉祐八年，宋朝除向契丹派出的告哀使、告即位使、賀生辰使外，其余均漏記。因此，漏記王安石使遼也就不足為怪了。張滌云先生對王安石被派為遺留物禮信使已有較充分的考論，茲不贅述。

王安石的使遼詩有多首描摹暮春景觀（詳見后文），據(jù)此推斷，他應(yīng)于暮春使遼，茲從氣候、物候等方面考證如下：

（一）從歷史氣候變化的大背景看，近幾十年來，眾多學者對竺可楨的成果做了補充和完善后認為，從公元1000年到1200年的兩宋時期，為我國近五千年來第三個寒冷期。在此種寒冷期中，年平均氣溫比現(xiàn)在低1.5℃左右，氣溫波動也大（年平均氣溫低的不正常年份較多）。此間，氣溫低的年份出現(xiàn)較多，氣溫正常的年份較少。入春、入夏的平均日最遲可比現(xiàn)在晚約半個月或更長時間。④

（二）現(xiàn)代氣象部門判定某地進入氣候上的四季，通常以候（五天一候）平均氣溫值達到某一標準來認定，如由10℃升至22℃為春季，高于22℃為夏季;也有“以自然界物候現(xiàn)象變化為指標劃分四季的。如北京地區(qū)的春、夏、秋、冬四季分界的物候分別是野草返青、刺槐始花、梧桐種子成熟、始見薄冰等”。⑤后一種方法較粗略。古代無氣溫觀測，只能用物候變化來大致判定當?shù)啬臣竟?jié)的到來。無論是用氣溫還是用物候變化指標來判定一地某季節(jié)到來之日，該日期在不同年份自然會有變化，其變幅大時可達正負近十天左右。個別年份如春季多連續(xù)低溫，暮春的完結(jié)可延后十多天。

綜上所述，不難看出，處于兩宋寒冷期中的華北平原地區(qū)（王安石使遼所經(jīng)區(qū)域），一些年份的實際入夏日比現(xiàn)代的平均入夏日推后十天左右是完全可能的，即嘉祐八年的暮春延后十天左右是大概率事件。下面對王安石使遼情況做具體分析：

嘉祐八年三月二十九日（辛未），宋仁宗崩，“立夏”節(jié)氣在農(nóng)歷四月初二（公歷5月2日）。⑥王安石擔任送遺留物使，約在立夏前后出發(fā)，為盡快抵達遼國（便于遼方早日派來吊唁電使者），途中常起早出發(fā)。王安石《永濟道中寄諸舅弟》詩中“燈火匆匆出琯陶”句，以及王安石過邊境當日的《宿雨》詩中“卻愁春夢短，燈火照征衣”句，均可佐證。此時白天已長至十五個小時以上（與其鄰近的濟南5月11日5時08分日出，19時09分日沒，僅可見日者時間就達14個小時⑦）。日行百里（兩驛程）并不難，能早點出發(fā)就更輕松一些。如一日行50多里的一驛程，自然無須“燈火匆匆”起早趕路。顯然，作者此行多是日行約百里（即行兩個驛間距，中間一驛館恰用來午飯和小憩），故作者用十一二天即可達邊境（據(jù)北宋末許亢宗《宣和乙巳奉使金國行程錄》記載，自宋都至北部邊境共1150里，22驛，平均驛間距52里），這與其三年前正月初送伴遼使歸國時（時間不急），因白天短（日出至日沒僅十個小時），日行一個驛間距，十八天之后才到邊境有明顯不同。

王安石使遼離京在立夏前后，正是開封一帶正常年份氣候上的平均入夏時節(jié)（氣候上二十四節(jié)氣的許多名稱如立春、立夏，本來就源于河南黃河一帶并與這里的氣候季節(jié)相合）。但王安石使遼是北行，而向北氣溫漸低的影響不容忽視。他到宋遼邊境約在“小滿”前夕，這里在宋都北1150里，正常年份的物候比宋都晚十余天，即“小滿”前夕入夏。如遇氣溫偏低時間延長，當時無疑還在暮春。更何況他在邊境一帶還遇到一次冷空氣過境的降雨天氣（有《宿雨》詩為證），這些都會使他覺得還在暮春之中。緣于此，作者起早過邊境，行百里趕到涿州，當日所寫的《出塞》詩中，即有“涿州沙上飲盤桓，看舞春風小契丹”之句。

從王安石使遼直到邊境附近的詩來看，所寫多是暮春景象。他以大手筆描述：“客路花時只攪心”“塞垣花氣欲飛浮，眼底紛紛綠漸抽”“綠攪寒蕪出，紅爭暖樹歸”。也有直接用“春”字的詩句，如“春風邊塞品蕭騷”“隔屋春聲樹外深”“柳梢新葉卷春回”等。這些詩句均表明，王安石在立夏后十幾天的北行期間所感知的天氣冷暖和物候確在暮春之中。

二、關(guān)于王安石使遼終點

學術(shù)界對王安石使遼終點在何處，眾說紛紜。筆者曾疑為遼南京，后經(jīng)仔細研究，終點應(yīng)為涿州。其《涿州》詩云：“涿州沙上望桑干，鞍馬春風特地寒。萬里如今持漢節(jié)，卻尋此路使呼韓?！雹啻嗽姷摹巴８伞敝菁词惯|終點，作者擔心“萬里如今持漢節(jié)，卻尋此路使呼韓”那將更艱難，因遼主當時的使遼終點在桑干河更北的“春風特地寒”指從涿州向桑干河以北遙望。由于王安石初到涿州，此時尚不知涿的遼內(nèi)地高原（遼帝當時所在的鴛鴦濼即有此種氣候），那將會更艱苦。由此可見，此詩寫于王安石從遼方得知到涿州即完成使命之前。

宋遼雙方某一帝王駕崩是突發(fā)事件，對方不可能事前有準備。這類與因宋遼兩國皇帝或皇后駕崩事派出的使臣，此前就有過宋使在遼境中途至某驛館即止（相當終點），休整數(shù)日后即返回的先例。中華書局版《續(xù)資治通鑒長編》第十四冊所載這次宋仁宗駕崩稍后，朝臣議已派出的使臣事：“嘉祐八年（夏四月）辛巳（四月初十），館伴使周沆曰：‘昔北朝有喪，南使至柳河而還?！贝肆又噶羽^，該南使是指五年前的嘉祐三年正月，宋朝派出的吊慰遼興宗祖母喪事的宋使，被遼方謝絕到遼都而至中途柳河館即止，按慣例休息數(shù)日后返回（休息期間，遼方按禮節(jié)款待宋使，以示關(guān)愛）。宋臣在王安石離京約七八天時議此事的說法，表明宋方已有心理準備，預(yù)判遼方這次也可能讓王安石等宋使抵達中途某驛站即完成使命，這樣可使遼國早些派來吊唁使。當時，遼朝皇帝遠在鴛鴦濼春捺缽，遼方改為宋使在遼境途中涿州接收宋仁宗遺物，也是合乎此前慣例的，而對每年的正旦使、生辰使就不允許這樣安排。

筆者新認定王安石在遼境所做的四首使遼詩，茲錄出：

第一首，《寄友人》（《臨川先生文集》卷二五）：“漂然羈旅尚無涯，一望西南百嘆嗟。江擁涕洟流入海，風吹魂夢去還家。平生積慘應(yīng)銷骨，今日殊鄉(xiāng)又見花。安得此身如草樹，根株相守盡年華?！?/p>

該詩應(yīng)寫于遼境?！耙煌髂稀?，指從遼境內(nèi)涿州向西南回望宋都，那里有作者暫且無法照料、不能盡孝的年邁母親，故作者為此嗟嘆不已。此“殊鄉(xiāng)”，指遼國。詩的最后兩句說，自己遠在異國他鄉(xiāng)，多么希望能長期在老母身邊照料，讓其安度晚年。

另外三首是作者在其使遼終點涿州寫的《寄友人三首》（《王安石全集》卷二十二），茲錄出并作與使遼相關(guān)部分簡注：

第二首：“萬里書歸說我愁，知君不忘北城幽。一篇封禪才難學，三畝蓬蒿勢易求。欲與山僧論地券，愿為鄰舍事田疇。應(yīng)須急作南征計，漠北風沙不可留。”

宋人常稱遼國為“北朝”，王安石在《北客置酒》詩中稱遼人為“北客”（此處“客”為對人的尊稱），即北朝人。故此詩中“北城”當指北朝遼國的涿州城。作者的友人可能到過涿州，或曾使遼，故詩中有“知君不忘北城幽”句。作者在此城（終點）休整后期，急切待歸（此類使命的宋使通常在終點停留近七天），故詩中對友人云“萬里書歸”“應(yīng)須急作南征計”（南征，指南返）。作者在終點停留期間又遇風沙天氣，欲歸之心更切。此“漠北風沙”句是言這里時有漠北刮來的風沙侵襲，作者不愿久留。

南宋李壁（《續(xù)資治通鑒長編》作者李燾之子）對第一首的背景箋注只說：“據(jù)‘漠北字，疑友人有使北方或仕邊徼者?！贝俗@然與詩的首句“萬里書歸說我愁”（明言作者在遠方外地將歸）不合。

第三首：“水邊幽樹憶同攀，曾約移居向此間。欲語林塘迷舊徑，卻隨車馬入他山。飛花著地容難冶，鳴鳥窺人意轉(zhuǎn)閑。物色可歌春不返，相思空復(fù)慘朱顏?！?/p>

詩的前四句回憶與友人過去相處的經(jīng)歷，后四句寫作者在終點所見和情思。飛花，指柳絮飛舞。作者明確寫出暮春已過（物色可歌春不返），時在入夏初。這與此前不久的暮春行途經(jīng)歷從時間上正可銜接。正在終點休整待歸的作者一行此時已完成使命，只盼早日回歸。

第四首：“一別三年各（一作‘至）一方，此身漂蕩只殊鄉(xiāng)?？瓷掣X蓬萊淺，數(shù)日空驚霹靂忙。渺渺水波低赤岸，濛濛云氣淡扶桑。登臨舊興無多在，但有浮槎意未忘。”

此殊鄉(xiāng)指遼國，于涿州看沙并不難（附近有河灘沙地和沙丘）?！翱阵@霹靂忙”，言多次聽雷卻未見雨。最后二句實言思念家鄉(xiāng)。

另有《北客置酒》詩，作者主要記遼方在涿州為其設(shè)宴的場景。記述明白，無須考證。

三、關(guān)于王安石于嘉祐八年所作使遼詩的認定

張滌云先生稱王安石《奉使詩錄》共二十二首（其中，《涿州》按二首計，《寄吳沖卿》按二首計，合計應(yīng)為二十四首）。筆者認為，其中的《馀寒》《寄純甫》《寄育王山長老常坦》《欲歸》《陰山畫虎圖》五首不是王安石于嘉祐八年所作的使遼詩。茲考證如下：

（一）《寄育王山長老常垣（垣，一作“坦”）》（《王荊文公詩箋注》卷七）詩云：“塞垣春枯積雪留，沙礫盛怒黃云愁。五更匹馬隨雁起，想見鄮郭花今稠。百年夸奪終一丘，世上滿眼真悠悠。寄聲萬里心綢繆，莫道異趣無相求?！贝嗽婎}出自南宋李壁箋注《王荊文公詩》（見《北京圖書館古籍珍本叢刊》）。其箋注中稱“右詩公自注云：奉使道中寄”。《臨川先生文集》等版本中該題前面又多“奉使道中”四字?！胺钍埂奔捶蠲鍪埂６俺鍪埂钡娜N釋義之一即派遣使臣。此使臣除指“出使外國的官員”外，還有“泛稱皇帝所派遣負有專門使命的官員”（見《漢語大詞典》奉使、出使、使臣諸條），故王安石作為伴送使也可稱奉使。

該詩的前半部寫一個故事，后半部寫此行經(jīng)歷和思緒。從“塞垣春枯積雪留”句看，應(yīng)與作者于嘉祐八年使遼無關(guān)。作者嘉祐八年使遼至塞垣雄州已是小滿后約一周時，此時邊塞一帶不會有“積雪留”?！胺e雪留”句可與作者嘉祐五年伴送遼使到邊塞（立春一周后出發(fā)，行十八天至邊塞）的時段相合。其時邊塞時已可見大雁北飛，但還是冷清無花。作者出于對異地物候差異的關(guān)注（作者曾在常垣長老居地鄮郭為官），此時自然要“想見鄮郭（今寧波市）花今稠”。此詩系作者于嘉祐五年伴送遼使時所作。

（二）《馀寒》（《王荊文公詩箋注》卷十六）詩中有 “征衣裳”詞，《漢語大詞典》對“征衣”釋義：“①旅人之衣。②出征士之衣?！薄掇o源》釋義為“旅外遠人所穿的衣服”。由此可見“征衣裳”一詞，出使者和伴送遼使者的衣服皆可用。從詩中描述的寒冷情景看，該詩應(yīng)寫于嘉祐五年正月作者北行送伴遼使的初春。這正是初春里冬寒馀威未盡的時節(jié)，故作者詩中說：“馀寒駕春風，入我征衣裳。”現(xiàn)代氣象觀測資料甚至可記到個別年份此季節(jié)（立春至驚蟄）出現(xiàn)當年的最低氣溫。詩中所云“捫鬢只得凍，蔽面尚疑創(chuàng)。士耳恐猶墜，馬毛吹欲僵”的冷天，正顯示出該季節(jié)也會出現(xiàn)“馀寒駕春風”的威力。

（三）《寄純甫》（《王荊文公詩箋注》卷二十三）詩云：“塞上無花草，飄風急我歸。梢林聽澗落，卷土看云飛。想子當紅蕊，思家上翠微。江寒亦未已，好好著春衣。”其“塞上無花草”句，與作者于嘉祐八年使遼在邊境所作《宿雨》詩中的“綠攪寒蕪出，紅爭暖樹歸”相矛盾;也與作者使遼在邊境附近所作《寄吳沖卿二首》詩中的“契闊今看楚蓼紅”不合。因此，筆者認為，此詩系作者于嘉祐五年伴送遼使時所作。

（四）《欲歸》（《王荊文公詩箋注》卷二十三）詩云：“水漾青天暖，沙吹白日陰。塞垣春錯莫，行路老侵尋。綠稍還幽草，紅應(yīng)動故林。留連一杯酒，滿眼欲歸心?！边@首邊塞詩中的“綠稍還幽草，紅應(yīng)動故林”句，其大意說：此時邊塞一帶的野草才稍有綠意（應(yīng)指野草發(fā)芽出土），而故鄉(xiāng)（宋都）林叢里的春季紅花應(yīng)萌動了（指花芽膨大期）。其意是簡述邊塞一帶與宋都附近春季物候的差異。作者這里所述兩地的物候，與其嘉祐五年（此年春物候正常）正月初四出發(fā)伴送遼使，十八天后到邊境時（驚蜇前第五天）的兩地物候相合。王安石于嘉祐八年使遼的出發(fā)日比三年前伴送遼使晚三個月，到邊塞時已是“塞垣花氣欲飛浮，眼底紛紛綠漸抽”“綠攪寒蕪出，紅爭暖樹歸”之景象。故《欲歸》詩亦系作者于嘉祐五年伴送遼使時所作，顯然與其嘉祐八年使遼無關(guān)。

（五）關(guān)于《陰山畫虎圖》（《王安石全集》卷第九）詩，趙克先生認為：“需要指出的是，《陰山畫虎圖》一詩乃是王安石觀畫有感而作，時間、地點難以確定，沒有任何理由認為它是‘使遼詩而說它‘敘寫了射虎等極富北人特色的場面?！雹峁P者認同此觀點。筆者從其“穹廬無工可藐此，漢使自解丹青包。堂上絹素開欲裂，一見猶能動毛發(fā)”等詩句來看，畫已陳舊，該畫可能是早年或更早以前曾出使過北國的中原王朝使者或其雇人所繪?！疤蒙稀?，指在作者自家或在作者友人家，作者不可能于使遼途中驛館或終點的某“堂上”觀此藏畫。此畫與王安石使遼無關(guān)。以往學術(shù)界多將其認作題畫詩，甚妥。

在張滌云先生疏理王安石使遼詩的基礎(chǔ)上，筆者經(jīng)上述增、刪后，認為今存王安石如下使遼詩：《示長安君》《飛雁》《愛日》《呈柳子玉同年》《永濟道中寄諸舅弟》《次御河寄城北會上諸友》《寄謝師直》《寄吳沖卿二首》《宿雨》《乘日》《入塞》《出塞》《涿州二首》《春風》《寄友人》《北客置酒》《寄友人三首》《還家》，以上計22首。

注 釋：

①趙克.王安石“使遼”及“使遼詩”考辨[J].北方論叢，2001，（02）.張滌云.關(guān)于王安石使遼與使遼詩的考辨[J].文學遺產(chǎn)，2006，（01）.劉成國，盧云姝.王安石使遼考論——兼與張滌云先生商榷[J].浙江工大學報，2008，（03）.

②張滌云.關(guān)于王安石使遼與使遼詩的考辨[J].文學遺產(chǎn)，2006，（01）;蔣祖怡，張滌云.全遼詩話[M].成都：岳麓書社，1992.288-289.

③傅樂煥.宋遼聘使表稿.遼史叢考[M].北京：中華書局，1984.210-213.

④藍勇.中國歷史地理[M].北京：高等教育出版社，2002.21，22，25.

⑤⑦中科院紫金山天文臺.21世紀百年歷[M].上海：上海辭書出版社，1999.280-281，275.

⑥張培瑜.三千五百年歷日天象[M].北京：大象出版社，1997.272.

⑧《臨川先生文集》中此詩題作《涿州》，而蔣祖怡，張滌云整理的《新補遼詩話》卷上《王安石使遼詩十四首》中此詩題作《入塞二首》。筆者以為，當以《涿州》為是。呼韓：匈奴單于呼韓邪，此指代遼朝皇帝.

⑨趙克.王安石“使遼”及“使遼詩”考辨[M].北方論叢，2001，（02）：111.

（責任編輯 徐陽）