●郭 偉
成都是一座有著4500多年文明史和2300多年建城史的歷史文化名城,擁有輝煌燦爛的物質(zhì)文化和浩浩煙海的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)共同構(gòu)成“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂(lè)觀包容、友善公益”的天府特色文化,成為我們這座城市永不枯竭的精神遺產(chǎn)和文化養(yǎng)料。
青羊,作為成都這座歷史文化名城的中心城區(qū),是這座城市歷史悠久、文化積淀最深厚的重要區(qū)域之一。以其豐沛的文化資源和突出的區(qū)位優(yōu)勢(shì),成為成都乃至四川的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。在這片面積66平方公里、轄14個(gè)街道辦事處和79個(gè)社區(qū)、常住人口84.41萬(wàn)人的土地上,既擁有古少城、浣花溪、杜甫草堂、青羊?qū)m、金沙遺址等人文古跡。也擁有省市圖書(shū)館、省市博物館、省市美術(shù)館這樣的城市標(biāo)志性文化設(shè)施,同時(shí)還擁有40多項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。在豐富文化資源的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)下,使青羊區(qū)顯得厚重典雅又輕盈靈動(dòng),厚重來(lái)源于文化自信,輕盈則來(lái)源于文化創(chuàng)新。青羊既有以物質(zhì)形態(tài)存在的“有形”文化遺產(chǎn),更有主要通過(guò)“中傳心授”的方式傳承下來(lái)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從給成都帶來(lái)“錦城、錦江”名字稱謂的蜀錦到滅針線之痕,傳繪畫(huà)神韻的蜀繡;從匯視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)享受于一體的三大炮到名目繁多的傳統(tǒng)民俗;從草藥文化到人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間曲藝;從精美的銀花絲到各種傳統(tǒng)手工藝品……這些彌足珍貴的文化遺產(chǎn),無(wú)不彰顯出成都博大精深的歷史文化和地方特色。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是我國(guó)五千年歷史積淀和傳統(tǒng)文化中的精華,是中華民族智慧與文明的結(jié)晶,更是我國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造,代代傳承的豐富多彩的傳統(tǒng)文化的重要部分,是聯(lián)系民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。是一座城市通行古今的重要紐帶,也是人類文明發(fā)展的珍貴印記。積極推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),有利于是增強(qiáng)城市文化底蘊(yùn),豐富群眾的精神文化生活。青羊區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過(guò)近十年的快速發(fā)展,突出地域特色,創(chuàng)新傳承與保護(hù)機(jī)制,全力推進(jìn)非遺保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用工作,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀如下:
歷屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)博覽會(huì)的成功舉辦得到了國(guó)家文化部、四川省委省政府、成都市委市政府領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià),特別是對(duì)青羊區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題展區(qū)呈現(xiàn)的蜀錦、蜀繡、銀花絲技藝、漆藝、瓷胎竹編、糖畫(huà)及銀花絲技藝傳承人的現(xiàn)場(chǎng)技藝展示贊不絕口。
1.非遺資源豐富,取得了顯著的成就。非遺是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分,源于人們的日常勞動(dòng)和生活,是人類發(fā)展的重要標(biāo)志,是民族個(gè)性、審美習(xí)慣等“活”的顯現(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái),青羊區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式融入生產(chǎn)和生活,通過(guò)原生態(tài)世代傳承,形成青羊區(qū)文化特有風(fēng)貌和發(fā)展脈絡(luò),并以教化娛樂(lè)雙重功能,激發(fā)人們趨善求美,融鑄青羊人民樸實(shí)、向上、厚重、內(nèi)斂的精神品質(zhì)。青羊區(qū)歷史悠久,人文薈萃,具有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的非遺名錄優(yōu)勢(shì)。到目前為止,青羊區(qū)共有世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目1項(xiàng)(蜀錦),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目3項(xiàng)(蜀繡、成都漆器、銀花絲技藝),省級(jí)4項(xiàng)(飛刀花鼓、被單戲、德仁堂中醫(yī)中藥文化、四川連簫),市級(jí)5項(xiàng)(秦川號(hào)羊肉湯制作技藝、成都鳴堂習(xí)俗、剪紙、傳統(tǒng)蛋殼雕繪技藝、傳統(tǒng)傳拓技藝),國(guó)家級(jí)項(xiàng)目青羊區(qū)列為區(qū)級(jí)的6項(xiàng)(成都糖畫(huà)、瓷胎竹編、木偶戲、棕編、成都大皮影、四川清音),區(qū)級(jí)22項(xiàng)(邛陶燒造技藝、面塑、葫蘆烙畫(huà)、鉤針編織、樹(shù)皮浮雕畫(huà)、木刻畫(huà)、肉蓮花、木偶制作、糖油果子、崇州蕎面、三大炮、中國(guó)刻字、四川陳派魔術(shù)、微雕、成都國(guó)醫(yī)堂草藥技藝、手影戲、成都彩燈傳統(tǒng)制作技藝、空竹抖技、唐氏芒針、萬(wàn)老高骨科康復(fù)技藝、成都肥腸粉甘食記、竹雕);有國(guó)家級(jí)傳承人1人,省級(jí)6人,市級(jí)10人,區(qū)級(jí)24人。其中,新增市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目1個(gè),新增市級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人4人,青羊區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人1人。
2.全國(guó)獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)。2007年5月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),由文化部,四川省政府主辦,成都市政府、四川省文化廳和中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心承辦的“首屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”在成都隆重開(kāi)幕,截止于2009年6月以來(lái),在青羊轄區(qū)中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園成功的舉辦了五屆。中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)是國(guó)際上首個(gè)以推動(dòng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為主題的大型文化節(jié)會(huì),是與北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)、上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)和吳橋國(guó)際雜技節(jié)并列的四大國(guó)家級(jí)、國(guó)際性的重大文化盛會(huì)。2009年9月,文化部正式批復(fù)同意“國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”永久落地四川,并定點(diǎn)成都市青羊區(qū),成為非遺生產(chǎn)性保護(hù)的永久平臺(tái)。
為了讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)走進(jìn)百姓生活,除了承辦歷屆的中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)的展示展演、社區(qū)巡演活動(dòng)外,青羊先后在繁華廣場(chǎng)、社區(qū)院落等地舉辦了“流動(dòng)廟會(huì)進(jìn)萬(wàn)家”20余場(chǎng);“非遺群英會(huì)”15場(chǎng);“傳承非遺精典·自愿文化青羊”12場(chǎng),展演展示活動(dòng)既彰顯了非遺名錄魅力,又為群眾送上了豐富的文化盛宴。
全區(qū)加大對(duì)非遺挖掘、整理、保護(hù)與開(kāi)發(fā)力度,制定了相關(guān)措施,明確了總體目標(biāo),逐步建立了以政府為主體、社會(huì)各界參與的保護(hù)與開(kāi)發(fā)機(jī)制。通過(guò)搭建非遺傳承與保護(hù)的工作機(jī)構(gòu),并采取市場(chǎng)化運(yùn)作方式,使非遺得到了有效傳承和發(fā)展。
區(qū)委、區(qū)政府高度重視非遺保護(hù)工作,成立了專門(mén)工作機(jī)構(gòu),對(duì)全區(qū)非遺工作予以統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)。各街道社區(qū)也相應(yīng)建立了工作機(jī)構(gòu),明確了工作目標(biāo)和要求,為扎實(shí)開(kāi)展非遺保護(hù)工作提供了組織保障。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化藝術(shù)歷史進(jìn)程中的寶貴財(cái)富,青羊區(qū)由于地理位置的特殊性,今保存了具有青羊特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,但是在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),青羊非遺工作存在著一些有待解決的問(wèn)題,例如:一些依靠口授和行為傳承的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失,部分項(xiàng)目傳承人堅(jiān)守信念也有所動(dòng)搖,被列入名錄的項(xiàng)目還不太多。主要存在以下問(wèn)題:
在街頭隨機(jī)訪問(wèn)、微信平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)民意調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有近80%的調(diào)查對(duì)象不知道中國(guó)文化遺產(chǎn)日是哪天?許多群眾對(duì)當(dāng)前非遺生存環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí)了解甚少,缺乏保護(hù)的緊迫感、責(zé)任感和使命感,甚至將民間傳統(tǒng)文化混同于封建糟粕。少數(shù)單位將保護(hù)非遺視為現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的阻礙,片面追求眼前經(jīng)濟(jì)利益,忽視了非遺對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的長(zhǎng)遠(yuǎn)功能。另外,教育領(lǐng)域?qū)Ψ沁z缺乏重視和價(jià)值認(rèn)知,教育與非遺保護(hù)、傳承嚴(yán)重脫節(jié)。年輕一代越來(lái)越遠(yuǎn)離本民族的傳統(tǒng)文化,生活在充斥著網(wǎng)絡(luò)、選秀、“洋節(jié)”的環(huán)境中,而喪失了對(duì)民族文化的關(guān)注與熱愛(ài)。
非遺資源系統(tǒng)開(kāi)發(fā)利用不夠,資源優(yōu)勢(shì)尚未充分轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。部分非遺項(xiàng)目存在“重申報(bào)、輕保護(hù)”現(xiàn)象,沒(méi)有得到有效保護(hù),更談不上合理利用,造成了文化資源的閑置和浪費(fèi)。有些申報(bào)成功的非遺項(xiàng)目由于在文化旅游資源的開(kāi)發(fā)和人文精神塑造上缺乏深度挖掘和提煉,切入點(diǎn)也未找準(zhǔn),只能是或養(yǎng)在深山人不識(shí),或零碎散落民間。同時(shí),非遺資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的機(jī)制尚未形成,阻礙其成長(zhǎng)壯大。另一方面,人才斷層問(wèn)題也不容忽視。非遺依托于人而存在,須由人去傳承延續(xù),現(xiàn)實(shí)中有的非遺傳承人卻沒(méi)有得到社會(huì)認(rèn)可,屬于被遺忘和走在社會(huì)邊緣的群體,不少傳承人青黃不接,傳統(tǒng)技藝隨時(shí)都有可能失傳,將不復(fù)存在。青羊區(qū)非遺保護(hù)工作人員配備不科學(xué)、結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題。特別是從事相關(guān)理論研究的人員少,保護(hù)工作難以做到科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。
青羊區(qū)雖然成立了非遺保護(hù)辦公室,但掛靠區(qū)文化館,實(shí)行“一套人馬、兩塊牌子”的管理模式,無(wú)法滿足非遺保護(hù)工作專業(yè)化和長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的需要。同時(shí),非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi)沒(méi)有與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),投入經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,很多非遺保護(hù)傳承工作舉步維艱。項(xiàng)目傳承人也因生活窘迫,根本無(wú)法帶徒授藝,加之繼承人匱乏,其技藝難以發(fā)揚(yáng)光大,他們?yōu)榇硕罡胁话埠瓦z憾,覺(jué)得有負(fù)老前輩,愧對(duì)老祖宗。另外,有的非遺項(xiàng)目面臨被其他地方搶奪的窘境。
中共十七屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》明確提出,要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。加強(qiáng)非遺保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作,對(duì)于弘揚(yáng)青羊區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高本地文化軟實(shí)力、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式具有重要意義。青羊區(qū)地處成都市中心城區(qū),擁有杜甫草堂、青羊?qū)m、文殊院、金沙遺址、寬窄巷子、殷商時(shí)期船棺等豐富文化遺產(chǎn),也孕育了為數(shù)眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。但我們不能忽視青羊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作存在的困難和問(wèn)題,這些問(wèn)題如果沒(méi)有得到及時(shí)解決,勢(shì)必影響到青羊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù),影響到全區(qū)非遺建設(shè)的發(fā)展后勁。為有效保護(hù)與開(kāi)發(fā)非遺,我們建議全區(qū)各級(jí)各部門(mén)按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針,進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)劃,加大工作力度,切實(shí)保護(hù)與開(kāi)發(fā)好區(qū)域文化瑰寶,促進(jìn)我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。在此,筆者對(duì)青羊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作健康發(fā)展,提出如下對(duì)策思考。
非遺是不可再生的資源,是一個(gè)民族和地區(qū)最珍貴的財(cái)富。這些文化遺產(chǎn)記錄著民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀念和審美觀念,是民族悠久意識(shí)的稀有物證,是文化延續(xù)和傳承的重要載體。保護(hù)非遺,就是保護(hù)民族賴以生存、發(fā)展和走向未來(lái)的文化根基,守護(hù)我們的精神家園。全區(qū)各級(jí)黨委政府要充分認(rèn)識(shí)非遺保護(hù)與開(kāi)發(fā)的必要性和緊迫感,重視和加強(qiáng)非遺的保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作。要將非遺保護(hù)與開(kāi)發(fā)作為建設(shè)文化強(qiáng)縣的重要工作來(lái)抓,列入街道、社區(qū)的議事日程,納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃和文化發(fā)展綱要,強(qiáng)力推進(jìn)非遺保護(hù)與開(kāi)發(fā)工作。
一是開(kāi)展經(jīng)常性宣傳活動(dòng)。區(qū)文化旅游和廣播影視體育局要加大宣傳力度,提高全民保護(hù)意識(shí),培育民眾的文化自覺(jué)行為,實(shí)現(xiàn)自發(fā)傳承和自覺(jué)保護(hù)的高度統(tǒng)一。二是集中開(kāi)展主題宣傳活動(dòng)。以文化下鄉(xiāng)、廣場(chǎng)文化活動(dòng)、節(jié)日慶典等形式,廣泛組織開(kāi)展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”、民族民間文藝節(jié)目巡回演出等多種形式的非遺宣傳、展示和交流活動(dòng),讓優(yōu)秀的非遺融入人們的日常生活,培養(yǎng)優(yōu)化非遺傳承發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境。三是創(chuàng)新宣傳舉措。充分利用網(wǎng)絡(luò)等新型傳播工具,并采取借船出海的方式,支持鼓勵(lì)非遺積極走出去,不斷擴(kuò)大知名度和美譽(yù)度。四是加強(qiáng)培訓(xùn)教育。將非遺保護(hù)知識(shí)列入青羊區(qū)黨校遴選后備干部和領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)務(wù)提升主題教育培訓(xùn)內(nèi)容,聘請(qǐng)專家講授非遺保護(hù)知識(shí)。同時(shí),將非遺保護(hù)知識(shí)編入中小學(xué)鄉(xiāng)土教材,編制《童趣非遺》等刊物增強(qiáng)少兒的知曉率和參與率,并進(jìn)入青少年活動(dòng)體驗(yàn)中心等教育場(chǎng)所。通過(guò)培訓(xùn)教育,使帶有地域特點(diǎn)的青羊歷史文化精神成為激勵(lì)人們加快科學(xué)發(fā)展、建設(shè)美麗青羊的精神財(cái)富。
一是保障合理經(jīng)費(fèi)投入。要按照“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力,長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施、點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效”的總體要求,爭(zhēng)取將已列入年度財(cái)政預(yù)算的區(qū)級(jí)非遺工作經(jīng)費(fèi),逐年按一定比例適度增加,確保非遺工作經(jīng)費(fèi)和重點(diǎn)非遺項(xiàng)目的搶救、保護(hù)經(jīng)費(fèi)落實(shí)到位。各街道、社區(qū)財(cái)政每年要安排合理的非遺保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),并將其列入財(cái)政預(yù)算,保障工作的正常開(kāi)展。二是積極爭(zhēng)取上級(jí)投入。要堅(jiān)持兩眼向上,精心策劃、整理、包裝好一批優(yōu)勢(shì)非遺項(xiàng)目,并將公益性文化事業(yè)發(fā)展及主打文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目與具有帶動(dòng)示范作用的非遺產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行捆綁打包,積極爭(zhēng)取中央和省里的保護(hù)項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)投入。同時(shí),積極抓好優(yōu)質(zhì)非遺項(xiàng)目的招商引資。三是拓寬投融資渠道。積極吸納社會(huì)民間資本參與非遺項(xiàng)目的保護(hù)開(kāi)發(fā),鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)及社會(huì)團(tuán)體資助非遺保護(hù)工作。三是區(qū)財(cái)政每年落實(shí)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重大項(xiàng)目保護(hù)、珍貴資料與實(shí)物征集和收購(gòu)、傳承人培養(yǎng)與資助、人才培養(yǎng)與學(xué)術(shù)交流。積極開(kāi)展“非遺”載體建設(shè),加大投資力度,特別是以文殊坊、寬窄巷子、錦繡工場(chǎng)、金沙遺址為重點(diǎn),聚集20多個(gè)文化項(xiàng)目的“文化遺產(chǎn)當(dāng)代產(chǎn)業(yè)再造工程”給予財(cái)政支持。
一是充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。進(jìn)一步健全和完善工作機(jī)構(gòu)或協(xié)調(diào)機(jī)制,切實(shí)整合資源,明確工作職能,確保非遺保護(hù)工作落到實(shí)處。二是盡快建立科學(xué)有效的非遺保護(hù)傳承機(jī)制。對(duì)列入各級(jí)名錄的非遺代表作要采取命名、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、資助扶持等方式進(jìn)行鼓勵(lì),并幫助項(xiàng)目傳承人整理有關(guān)技藝資料、提供傳習(xí)場(chǎng)所,組織開(kāi)展研討、展示、宣傳、交流合作等活動(dòng)。要加大對(duì)傳承人的扶持力度,重點(diǎn)扶持生活困難的重要代表藝人、優(yōu)秀傳承人和傳承單位。對(duì)區(qū)級(jí)以上項(xiàng)目傳承人可實(shí)行不同標(biāo)準(zhǔn)的資金補(bǔ)助,并實(shí)行動(dòng)態(tài)考核,對(duì)創(chuàng)新傳藝方法、傳承有功的實(shí)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)傳藝不精的則予黃牌警告或取消補(bǔ)貼。要加強(qiáng)非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),積極探索對(duì)傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的村落或特定區(qū)域進(jìn)行動(dòng)態(tài)保護(hù)的有效途徑。三是制定并完善政策性法規(guī)和措施。建議盡快出臺(tái)比較完善的加強(qiáng)非遺地方保護(hù)政策性法規(guī),包括非遺項(xiàng)目申報(bào)評(píng)定辦法、杰出傳承人評(píng)定獎(jiǎng)勵(lì)辦法等一系列規(guī)范性文件,切實(shí)提高非遺保護(hù)科學(xué)化、法制化、規(guī)范化水平。
一是進(jìn)一步充實(shí)專業(yè)人員隊(duì)伍。建立非遺專業(yè)人才評(píng)審、引進(jìn)機(jī)制,盡快引進(jìn)非遺緊缺人才,在職稱、薪酬待遇等方面給予傾斜。二是加強(qiáng)以基層為重點(diǎn)的非遺人才隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)區(qū)文化館建設(shè),配齊配好街道社區(qū)文化中心專、兼職人員,大力提高其保護(hù)意識(shí)和專業(yè)水平。同時(shí),積極引導(dǎo)優(yōu)秀文化人才向基層流動(dòng),設(shè)立城鄉(xiāng)社區(qū)公共文化服務(wù)崗位專門(mén)從事非遺的保護(hù)開(kāi)發(fā)工作,對(duì)在此崗位服務(wù)期滿考核合格的高校畢業(yè)生志愿者,報(bào)考文化部門(mén)事業(yè)在編人員實(shí)行定向招錄。
進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文化資源的開(kāi)發(fā)利用,注重人文資源與自然資源的結(jié)合,搞好文化物化和民俗演繹,使?jié)撛诘奈幕Y源成為可供大眾消費(fèi)的文化產(chǎn)品,更好地為青羊經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。一是引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)各界對(duì)非遺的開(kāi)發(fā)利用,從民俗表演到旅游開(kāi)發(fā),從工藝品銷售到文化創(chuàng)意發(fā)展,多手段、全方位、廣角度地注入文化元素,開(kāi)發(fā)非經(jīng)濟(jì)價(jià)值,使非遺在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、振興民族藝術(shù)的同時(shí),開(kāi)發(fā)人文旅游景觀、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是切實(shí)推進(jìn)非遺保護(hù)與旅游資源開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合,組織專業(yè)人才和行家里手,進(jìn)一步整理、提煉優(yōu)秀的非遺旅游資源,充實(shí)和豐富旅游資源內(nèi)涵。
全區(qū)以“國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”為契機(jī),要加大知識(shí)宣傳力度,通過(guò)文字、圖片、影視和多媒體等手段和傳承人的才藝表演、講座、展覽、展示,向社會(huì)宣傳非遺保護(hù)理念及項(xiàng)目的傳承方式和成果,讓更多的人能了解并接受青羊非遺文化。
建議成立由區(qū)政府牽頭,文化,旅游,民政,民宗等部門(mén)參加的“青羊區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)”,加強(qiáng)全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的協(xié)調(diào)和管理。堅(jiān)持把開(kāi)展珍貴文化資源的普查搶救和有效保護(hù)做為工作的重中之重,牢固樹(shù)立“以保護(hù)求發(fā)展,以發(fā)展促保護(hù)”的理念,建立一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承機(jī)制。一是建立政策支持體系。出臺(tái)《青羊區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》和《青羊區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人保護(hù)條例》等一系列規(guī)范化的政策性文件,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供了強(qiáng)有力的政策支持。二是建立傳承機(jī)制。建立評(píng)選、表彰非物質(zhì)文化傳人、非物質(zhì)文化繼承人、優(yōu)秀民間藝人的激勵(lì)機(jī)制。對(duì)年事已高或生活貧困的傳承人給予救濟(jì),并創(chuàng)造條件,幫助他們帶徒授業(yè)。比如通過(guò)媒體傳播,為有這方面興趣愛(ài)好的人提供聯(lián)系平臺(tái),通過(guò)電視專題節(jié)目推廣、征集非遺傳承人和愛(ài)好者。擴(kuò)大傳承人培養(yǎng)途徑,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薪火相傳、生生不息。三是建立搶救機(jī)制。“成都徽墨”是我國(guó)傳統(tǒng)工藝的精華,素有“國(guó)寶”之稱。為搶救這一文化遺產(chǎn),我們要結(jié)合特色文化社區(qū)建設(shè),積極爭(zhēng)取支持,在蘇坡中鵬社區(qū)建設(shè)“成都徽墨”作坊基地,拓展“成都徽墨”的制作、銷售、宣傳渠道,使“成都徽墨”以傳承延續(xù),發(fā)揚(yáng)光大。
我區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極其豐富,限于財(cái)力,完全依賴政府出資保護(hù)是不現(xiàn)實(shí)的,積極開(kāi)拓其他保護(hù)渠道顯得尤為重要。既然多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)自民間,那么最好的保護(hù)和傳承方法就是還原于民間,通過(guò)民間藝人和民間組織世代相傳。政府應(yīng)加強(qiáng)宣傳,采取相應(yīng)措施鼓勵(lì)民間通過(guò)自身力量對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和傳承,充分調(diào)動(dòng)民間藝人和相關(guān)民間組織的積極性。同時(shí)文化部門(mén)應(yīng)及時(shí)對(duì)民間組織的工作提供具體指導(dǎo)和支持,幫助整理、記錄。如果民間能夠自發(fā)自覺(jué)地對(duì)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)傳承,就能減輕政府壓力,更有利于突出重點(diǎn),搶救瀕危,保護(hù)有價(jià)值的文化遺產(chǎn),而不至于一哄而上。
遵循“全面普查、摸清家底、健全機(jī)制、規(guī)范管理、整體保護(hù)、傳承發(fā)展”的普查工作目標(biāo),注重全面性、真實(shí)性、代表性,切實(shí)抓好普查工作,要對(duì)全區(qū)14個(gè)街道79個(gè)社區(qū)進(jìn)行全面摸排普查,走訪非遺傳承人、做到“不漏線索、不漏門(mén)類、不漏社區(qū)”。同時(shí),運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)、全面的記錄。建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分級(jí)保護(hù)制度,制訂分級(jí)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),按照不同種類、不同歷史文化和科學(xué)價(jià)值對(duì)全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分級(jí)、分類、分檔予以命名保護(hù)。通過(guò)申報(bào)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,進(jìn)一步加強(qiáng)申報(bào)項(xiàng)目的資料調(diào)查、收集和保護(hù)計(jì)劃的制定工作,提高保護(hù)工作的科學(xué)性和規(guī)范化水平。
在加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí),科學(xué)合理開(kāi)發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,加強(qiáng)與文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、會(huì)展業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合,挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵。整合我區(qū)蜀錦、蜀繡、銀花絲、漆器、竹編等五大傳統(tǒng)工藝,形成集旅游休閑和歷史文化結(jié)合的又一城市名片。以“國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園”主會(huì)場(chǎng)為載體,通過(guò)青羊區(qū)金沙遺址博物館、文殊坊兩大分會(huì)場(chǎng),用新聞媒體、報(bào)刊雜志及微信等平臺(tái)大力宣傳青羊蜀錦、蜀繡、銀花絲技藝、漆藝、瓷胎竹編、糖畫(huà)、羌繡等一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目精品,讓獨(dú)具青羊特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)品牌走出中國(guó),走向世界。
總之,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的歷史。它見(jiàn)證了人類思想的不斷進(jìn)步,是人類用雙手創(chuàng)造出來(lái)的寶貴作品。它古香土色,展示的是民族特色的傳統(tǒng)文化。許多民間藝人的作品,每一件都是純手工制作,十分精美,但它們最大的共同點(diǎn)就是費(fèi)時(shí)耗力,與經(jīng)濟(jì)價(jià)值不對(duì)等,這就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的真正原因。但是如何保護(hù),保護(hù)哪些卻也是問(wèn)題。目前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中只有少之又少的得到了實(shí)質(zhì)性的保護(hù),這就好比冰山一角,不可能有多大的成效。還需要政府的大力投入,民間的大力支持,形成強(qiáng)大的社會(huì)影響力,重點(diǎn)支持獲得市級(jí)、區(qū)級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,因?yàn)檫@些項(xiàng)目面廣量大。社會(huì)媒體也有責(zé)任,有義務(wù)大力宣傳挖掘保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,樹(shù)好宣傳的風(fēng)向標(biāo)。政府部門(mén)務(wù)必做好組織與資金保障,并出臺(tái)一些有針對(duì)性的強(qiáng)有力的具有實(shí)效性的政策,別讓那些失傳的民間藝術(shù)在他們甚至還沒(méi)有來(lái)得及立項(xiàng),沒(méi)來(lái)得級(jí)讓大眾知曉,就已經(jīng)在某個(gè)角落靜悄悄的消失了,以免給社會(huì)、子孫后代留下終生遺憾。
成都行政學(xué)院學(xué)報(bào)2019年3期