情境制約下的創(chuàng)造意識(shí)

翁蕾

【摘 要】在表演教學(xué)中，教師的主要職責(zé)就是教授學(xué)生創(chuàng)造有血有肉、惟妙惟肖、具有審美價(jià)值的藝術(shù)形象，并使其掌握獨(dú)立創(chuàng)造人物形象的方法與能力。

【關(guān)鍵詞】規(guī)定情境；觀察生活；創(chuàng)造意識(shí)

中圖分類(lèi)號(hào)：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）22-0017-03

戲劇藝術(shù)教育是為戲劇和影視服務(wù)的，它的核心價(jià)值取向便是真、善、美。從事表演教學(xué)工作十余年以來(lái)，有一個(gè)強(qiáng)烈的感受，即學(xué)生在低年級(jí)階段進(jìn)行觀察生活練習(xí)、自排小品階段的學(xué)習(xí)時(shí)，由于是自主創(chuàng)作，沒(méi)有限制，他們會(huì)對(duì)感興趣的人物或題材進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)作品往往有著積極的創(chuàng)作沖動(dòng)、對(duì)人物形象有著旺盛的創(chuàng)作欲望，作品及人物形象往往具有鮮活的生命力與創(chuàng)造力；但當(dāng)學(xué)生逐漸進(jìn)入到中高年級(jí)階段的成熟劇本片段、獨(dú)幕劇、畢業(yè)大戲的學(xué)習(xí)時(shí)，尤其是在沒(méi)有吃透作品、沒(méi)有真正理解人物的情況下，往往會(huì)體現(xiàn)出畏難情緒，演員在舞臺(tái)上坐也不是、站也不是，害怕出錯(cuò)，塑造出的人物缺乏想象力、缺乏生活的質(zhì)感、不夠鮮活飽滿(mǎn)等。我認(rèn)為這是一個(gè)正常現(xiàn)象，學(xué)生在進(jìn)行自排作品或改編作品時(shí)，只要不脫離或違背生活邏輯，可以天馬行空的去想象并豐富人物形象；但一旦接觸到成熟劇本或片段：劇本的情節(jié)是固定的，角色的臺(tái)詞是固定的，人物命運(yùn)的發(fā)展是固定的，對(duì)學(xué)生而言，像是戴上了“鐐銬”，仿佛限制了他們的創(chuàng)造。此時(shí)，不應(yīng)一味的否定學(xué)生，就某些作品進(jìn)行細(xì)致的分析和循循善誘的引導(dǎo)，讓學(xué)生知道，雖然劇本已有的情節(jié)是固定的，但劇本外的情節(jié)可以有很多解釋?zhuān)唤巧呐_(tái)詞雖然是固定的，但不同的理解可以有不同的處理與表達(dá)；人物命運(yùn)的發(fā)展雖然是固定的，但影響其發(fā)展的人物的行動(dòng)、人物關(guān)系卻一直處于微妙的變化之中……逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓他們自覺(jué)的進(jìn)行思考與想象，發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛能，這種力求產(chǎn)生創(chuàng)造性成果的思想觀念便是創(chuàng)造意識(shí)。

如何能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，如何讓學(xué)生在劇本的“制約”下依然能煥發(fā)旺盛的創(chuàng)造力，我將結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)例談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受。

一、深挖規(guī)定情境

（一）規(guī)定情境。情境是劇本的情節(jié)，劇本的事實(shí)、事件、時(shí)代，劇情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，生活環(huán)境，我們演員和導(dǎo)演對(duì)劇本的理解，自己對(duì)它所做的補(bǔ)充，動(dòng)作設(shè)計(jì)，演出，美術(shù)設(shè)計(jì)的布景和服裝，道具，照明，音響及其他在創(chuàng)作時(shí)演員要注意到的一切。①規(guī)定情境是一種“假定”，是想象的虛構(gòu)，演員所有的創(chuàng)作都是在這種“假定的虛構(gòu)”之下完成的。

規(guī)定情境有外部與內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面，外部規(guī)定情境就是劇本的事實(shí)、事件，也就是劇本的情節(jié)格調(diào)，劇中生活的外部結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)。這是演員創(chuàng)作所必須依據(jù)的一切客觀條件的概括，也是形成人物性格的各種外因的根據(jù)。內(nèi)部規(guī)定情境是指內(nèi)在的人的精神生活情境，包括人的生活目標(biāo)、意向、欲望、資質(zhì)、思想、情緒、情感特質(zhì)、動(dòng)機(jī)以及對(duì)待事物的態(tài)度等等，它包含了角色精神生活和心理狀態(tài)的所有內(nèi)容。內(nèi)部規(guī)定情境是演員創(chuàng)作所要依據(jù)的一切主觀條件的概括，也是展示人物性格的各種內(nèi)因的依據(jù)。外部規(guī)定情境與內(nèi)部規(guī)定情境之間往往有著直接的、內(nèi)在的聯(lián)系，不可能把它們分割開(kāi)來(lái)。②

可以說(shuō)，規(guī)定情境是演員創(chuàng)作的重要來(lái)源和依據(jù)，它影響并作用于演員的表演，而演員則通過(guò)自己的表演反過(guò)來(lái)揭示規(guī)定情境。它是演員創(chuàng)作的起點(diǎn)，只有通過(guò)深入分析劇本中的規(guī)定情境，才能展開(kāi)之后創(chuàng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)。了解并挖掘規(guī)定情境是一個(gè)過(guò)程，貫穿于初讀劇本到演出整個(gè)過(guò)程的始終，這是一個(gè)由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程，教師應(yīng)該循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生逐漸把握它。

（二）挖掘規(guī)定情境的方法。一是人物所處的特定的時(shí)空環(huán)境，包括大的背景，如時(shí)間的、空間的、政治的、歷史的、文化的、經(jīng)濟(jì)的、民族的，以及具體的時(shí)間、地點(diǎn)。二是人物的行動(dòng)。三是人物的心理及生理狀態(tài)。四是人物關(guān)系。五是已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。六是事件。③

我給2014級(jí)表演專(zhuān)業(yè)的同學(xué)排演的畢業(yè)大戲是《小井胡同》，這是李龍?jiān)葡壬?981年創(chuàng)作的五幕話(huà)劇，是北京人藝的經(jīng)典劇目。由于此劇橫跨了30年的歷史，時(shí)代背景極致，人物眾多且命運(yùn)多舛，對(duì)于90后的學(xué)生而言，難度不小。我們花了將近一個(gè)月的時(shí)間進(jìn)行坐排，首先帶領(lǐng)學(xué)生初讀劇本，讓學(xué)生對(duì)劇本情節(jié)、劇中人物、人物關(guān)系、事實(shí)事件有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，埋下“角色的種子”。在此期間，我要求學(xué)生大量的搜集與劇本相關(guān)的文字及影像資料，并要求他們每周要讀一本相關(guān)的小說(shuō)、傳記或報(bào)告文學(xué)，組織學(xué)生去圖書(shū)館、史料館查閱1949年至1980年全部的《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等。然后帶領(lǐng)學(xué)生分幕、分場(chǎng)次進(jìn)行精讀劇本，加深對(duì)劇本的理解，找出在初讀時(shí)未曾發(fā)現(xiàn)或并不在意的內(nèi)容進(jìn)行逐步的分析與解讀。比如劇中第一幕發(fā)生在1949年1月，北平和平解放的前夜，全劇的開(kāi)場(chǎng)有這么幾句話(huà)：

劉家祥：七爺！不是說(shuō)傅作義跟八路軍拉上手了嗎？怎么大前個(gè)夜里，齊化門(mén)外，又溜溜的響了一宿的槍呢？

吳七：那是自來(lái)水廠，二零八師兵變！跟傅作義掰了……

劉家祥：這幫孫子……

吳七：劉大哥，您還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)呢！八路軍怕傅作義壓不住碴子，叫打開(kāi)西直門(mén)，派兩個(gè)縱隊(duì)進(jìn)城，歸傅作義指揮……

劉家祥：多么仁義……

在這短短的幾句話(huà)中，就可以發(fā)現(xiàn)很多內(nèi)容。夜里，兩個(gè)男人見(jiàn)面，關(guān)于時(shí)局戰(zhàn)事聊了起來(lái)，劉家祥稱(chēng)呼吳七為“七爺”，吳七稱(chēng)劉家祥為“劉大哥”，可見(jiàn)二人的關(guān)系不陌生，應(yīng)該是比較熟絡(luò)的街坊。這里提到的事實(shí)有：傅作義與八路軍合作；傅作義手下領(lǐng)導(dǎo)的二零八師兵變；八路軍幫助傅作義滅掉二零八師。當(dāng)吳七告訴劉家祥二零八師兵變的消息后，劉家祥罵道：“這幫孫子”，可以看出劉家祥對(duì)于二零八師兵變的厭惡與痛恨，當(dāng)吳七告訴劉家祥八路軍暗中協(xié)助傅作義時(shí)，劉家祥稱(chēng)贊道：“多么仁義”，可以看出劉家祥對(duì)八路軍的欣賞和贊嘆。他能在吳七面前直抒胸臆，語(yǔ)意上沒(méi)有絲毫的隱藏與遮掩，一方面可以說(shuō)吳七絕對(duì)是一個(gè)他值得信賴(lài)的人，另一方面吳七和他的想法是一致的。作者用簡(jiǎn)單的筆墨不僅將時(shí)代背景、歷史事件交代的清清楚楚，也將老百姓對(duì)于八路軍解放北平城的向往躍然于紙上，學(xué)生若能細(xì)致的解讀劇本，認(rèn)真的分析規(guī)定情境，對(duì)于把握人物關(guān)系，把握已發(fā)生事實(shí)的態(tài)度，把握人物所處的時(shí)代背景等便不是問(wèn)題了。

再比如劇中接下來(lái)有那么幾句話(huà)：

劉家祥：七爺，頭午您猜我奔哪了？我奔了北海！萬(wàn)一他們空投不準(zhǔn)，飄過(guò)來(lái)一袋洋面呢？

吳七：這兵慌馬亂的，您真能打哈哈……

劉家祥：咱們拿雜和面窩頭當(dāng)金磚，人家拿美國(guó)洋面當(dāng)黃土揚(yáng)著玩……

吳七：洋面？劉大哥，您說(shuō)什么呢！人家，便宜坊的什錦火鍋，蘇式盒子；仿膳的栗子面小窩窩頭……

劉家祥：憑什么？七爺，憑什么他們吃香的喝辣的，咱們肚子餓得山響？

《小井胡同》是一出地道的北京特色的戲，不查閱歷史背景資料很難明確話(huà)語(yǔ)當(dāng)中的意思。劉家祥說(shuō)“頭午您猜我奔哪了”，“頭午”是上午的意思，“奔”是去的意思?！拔冶剂吮焙?！”北海指的是北京的北海公園。1949年1月時(shí)，北海公園駐扎著國(guó)民黨部隊(duì)，因?yàn)榇藭r(shí)八路軍已將北平城四周全部包圍，切斷了國(guó)民黨的鐵路、公路運(yùn)輸，所以國(guó)民黨只能采取飛機(jī)空投的方式運(yùn)送物資。而吳七在后面提到的便宜坊、仿膳飯莊均是老北京最有名的老字號(hào)飯店，現(xiàn)在依然還有，其中的什錦火鍋、蘇式盒子等都是當(dāng)時(shí)上好的佳肴。由于長(zhǎng)年的兵荒馬亂和通貨膨脹，此時(shí)已是物資匱乏，再加以八路軍的圍城，老百姓已陷入到無(wú)糧可吃的地步，可是國(guó)民黨的官兵依然可以吃到高級(jí)飯店的一等菜品，無(wú)疑將他們的貪婪、腐敗、墮落展現(xiàn)的淋漓盡致，也將老百姓的困苦、民不聊生、對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的不滿(mǎn)與憤恨表現(xiàn)的無(wú)以復(fù)加。值得注意的是，此時(shí)是臘月的小年，可以說(shuō)是北方最寒冷的時(shí)候，如果人吃不飽沒(méi)有體力的話(huà)，會(huì)覺(jué)得更加寒冷。演員若是能挖掘到人物臺(tái)詞背后的規(guī)定情境，并恰如其分的展現(xiàn)出來(lái)，那么這段戲的表演就會(huì)更加生動(dòng)、活靈活現(xiàn)了。

通過(guò)這兩個(gè)例子可以看出，規(guī)定情境就像是一座“金礦”，蘊(yùn)藏著巨大的信息與內(nèi)容，只要深入分析與理解，就能不斷豐富人物形象，規(guī)定情境提供演員更多的表現(xiàn)方式和選擇，給予演員更大的創(chuàng)作空間。需要注意的是，深入的挖掘規(guī)定情境是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，演員應(yīng)該像是一塊海綿，不斷吸收與釋放，而教師需要經(jīng)常引領(lǐng)學(xué)生再認(rèn)識(shí)規(guī)定情境，學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣，會(huì)主動(dòng)探究、鉆研，創(chuàng)造意識(shí)在此也會(huì)不斷培養(yǎng)起來(lái)。

二、通過(guò)各種手段培養(yǎng)演員的創(chuàng)造意識(shí)

（一）觀察生活及觀摩相關(guān)的藝術(shù)作品。生活是所有藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉，不尊重生活，離開(kāi)了生活的閉門(mén)造車(chē)，也就放棄了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。觀察生活是演員一輩子的功課，演員只有不斷的向生活學(xué)習(xí)，汲取養(yǎng)料，才能不斷的完善并豐富自己，去飾演各種各樣的角色。斯坦尼曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)真正的演員是被周?chē)l(fā)生的事情所燃燒著的，他醉心于那成為他研究與熱愛(ài)的對(duì)象的生活，貪婪的把他所看到的一切都吞進(jìn)去。他不是作為一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)家，而是作為一個(gè)藝術(shù)家，力求把他從外界獲得的東西，不但記載在記事本上，而且銘刻在心里，他所取得的，不是普通的材料，而是活的、生動(dòng)的創(chuàng)作材料。④在排練《小井胡同》的過(guò)程中，讓學(xué)生觀摩了一批反映相同時(shí)期的電影。觀摩了大量的藝術(shù)作品給予演員的是感性的認(rèn)識(shí)，這像是一個(gè)化學(xué)反應(yīng)，演員不僅積累了豐富的人物形象，也拓寬了對(duì)時(shí)代背景、對(duì)生活認(rèn)知的寬度，演員會(huì)把觀看這些藝術(shù)作品體會(huì)到的情感不自覺(jué)的引入到劇中角色身上去，這使得演員在情緒、情感的表達(dá)也更加細(xì)膩和真實(shí)。

在劇中扮演“小媳婦”的同學(xué)說(shuō)，她在觀看電影《芙蓉鎮(zhèn)》后，覺(jué)得其中的“李國(guó)香”一角與“小媳婦”簡(jiǎn)直像極了，為她飾演“小媳婦”提供了很多的創(chuàng)作空間。

（二）做“戲外戲”練習(xí)?！皯蛲鈶颉本毩?xí)是指：只要不是劇本中正在發(fā)生的戲，由學(xué)生根據(jù)劇本中所提到的情節(jié)、事實(shí)、事件等進(jìn)行自主編纂、合情合理的人物形象練習(xí)、人物關(guān)系練習(xí)、人物情感練習(xí)、人物命運(yùn)練習(xí)、人物生活練習(xí)等。“戲外戲”練習(xí)是非常重要的，就像是低年級(jí)階段的“觀察人物練習(xí)”、“觀察生活練習(xí)”一樣，學(xué)生會(huì)自主的去劇本當(dāng)中尋找人物相關(guān)的信息，在劇本的框架下，對(duì)人物展開(kāi)發(fā)散式的、合理的想象，一方面可以幫助學(xué)生理解人物形象，另一方面可以拓寬學(xué)生對(duì)人物表達(dá)的方式。學(xué)生在此階段會(huì)煥發(fā)極大的創(chuàng)作熱情，雖然仍有劇本的限制，但跳脫了劇本情節(jié)的束縛、提供了更大的想象空間，他們會(huì)主動(dòng)向劇中人物的語(yǔ)言風(fēng)格靠攏，在主題上也能夠盡量圍繞劇本而展開(kāi)，情節(jié)的編排是否合理，仍需要教師進(jìn)行把控，以鼓勵(lì)為主，適當(dāng)?shù)慕o予點(diǎn)撥和提示，要求學(xué)生繼續(xù)加工。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生在把握人物的行動(dòng)、揭示人物關(guān)系、突出人物的性格等方面有意外收獲，反過(guò)來(lái)再去排練正劇部分，就會(huì)更加順手。在實(shí)踐過(guò)程中，比如《小井胡同》里“小媳婦”和“王保德”兩個(gè)角色是夫妻，但在劇中關(guān)于二人的生活戲幾乎未提。于是學(xué)生以此為突破口，編排出十幾組合情合理的戲外戲練習(xí)，有的練習(xí)講述了二人如何相識(shí)并情犢初開(kāi)，有的練習(xí)講述了“王保德”從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)后與“小媳婦”的重逢，有的練習(xí)講述了“小媳婦”如何一步步通過(guò)“王保德”的關(guān)系當(dāng)上了居委會(huì)主任一職，有的同學(xué)講述了“王保德”對(duì)于“小媳婦”得罪了街坊四鄰與她展開(kāi)了激烈的沖突乃至最后的冷戰(zhàn)等等，演員對(duì)于這兩個(gè)角色的人物關(guān)系及其變化進(jìn)行了細(xì)致的梳理。

在劇中第四幕有這樣一段戲：劉家祥在地震中腿被砸折了，而小媳婦作為居委會(huì)主任故意告訴醫(yī)院劉家祥去天安門(mén)進(jìn)行反革命集會(huì)，屬于反革命分子，不能算公費(fèi)醫(yī)療。醫(yī)院讓劉家祥自費(fèi)治療，可家里交不出巨額治療費(fèi)，此時(shí)小井胡同所有的街坊們一起替劉家祥募捐，并慷慨解囊，王保德知道此事后，也將身上錢(qián)全部掏了出來(lái)。在排練過(guò)程中，飾演“小媳婦”的演員死死的拽住飾演“王保德”的演員，不讓他去捐錢(qián)，可飾演“王保德”同學(xué)狠狠的瞪了她一眼，用力甩開(kāi)了“小媳婦”，把錢(qián)給了劉家祥的妻子，便憤然回家，而“小媳婦”只能悻悻然的看著他離開(kāi)。這段戲在劇本中是沒(méi)有的，二位演員是通過(guò)排練戲外戲時(shí)商量出來(lái)的，通過(guò)這一拉一甩，將二人的關(guān)系展現(xiàn)的清清楚楚。

綜上所述，逐步培養(yǎng)學(xué)生積極、穩(wěn)定、自覺(jué)的創(chuàng)造意識(shí)，對(duì)于塑造角色有著積極的作用， 讓學(xué)生重新回到生活中去進(jìn)行觀察，放飛他們的想象，煥發(fā)他們的創(chuàng)造力，能夠使學(xué)生逐漸習(xí)慣規(guī)定情境這個(gè)“鐐銬”，并能夠“戴著鐐銬跳舞”。

注釋?zhuān)?/p>

①②瑪·阿·弗烈齊阿諾娃.斯坦尼斯拉夫斯基體系精華[M].北京：中國(guó)電影出版社，2008.

③鮑黔明，廖向紅，丁如如，姜濤.導(dǎo)演學(xué)基礎(chǔ)教程[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2007，213.

④葉濤.演藝妙語(yǔ)[M].上海：上海文藝出版社，1995，39-40.