“科舉地理學(xué)”：科舉學(xué)研究中的顯學(xué)

摘要： “科舉地理學(xué)”以其獨特的研究對象和相對成熟的研究方法，在科舉學(xué)體系中堪稱一門專學(xué)或發(fā)展中的學(xué)科。作為科舉學(xué)的一門特殊理論分支，因其研究資料的大量存世和研究成果的豐富廣博，研究具有重要的學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實性，使得“科舉地理學(xué)”研究向來十分活躍，可以說是科舉學(xué)研究中的顯學(xué)。不過，當(dāng)前“科舉地理學(xué)”研究雖然十分活躍，但仍處于研究的專學(xué)階段或曰草創(chuàng)時期。要使之真正成為科舉學(xué)中的一門特殊理論學(xué)科，發(fā)揮其學(xué)科的理論價值和現(xiàn)實意義，尚需要學(xué)術(shù)界付出不懈的努力。

關(guān)鍵詞：科舉地理學(xué);科舉研究;科舉學(xué);顯學(xué)

中圖分類號：G649

文獻標識碼：A

文章編號：1672-0717（2019）01-0097-04

收稿日期：2018-10-31

基金項目：天津市2017年度哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃青年項目“天津市高考改革研究”（TJJXQN-17-002）;天津大學(xué)2018年度自主創(chuàng)新基金—社會影響力項目“基于量化數(shù)據(jù)庫構(gòu)建的清代河南舉人群體研究”（2018XS-0038）。

作者簡介：程偉（1984-），男，河南商水人，教育學(xué)博士，天津大學(xué)教育學(xué)院、教育科學(xué)研究中心講師，碩士生導(dǎo)師，主要從事明清科舉史及科舉學(xué)研究;天津 300354。

科舉學(xué)作為一門綜合性的專學(xué)、一個多學(xué)科的研究領(lǐng)域、一門發(fā)展中的學(xué)科，其研究范圍十分廣闊，研究內(nèi)容也非常豐富。它既可以對科舉制度和活動本身進行研究，也可以對與科舉相關(guān)的外部環(huán)境的聯(lián)系和影響進行研究[1]（P24）。就其后者而言，科舉與地理關(guān)系極為密切?？婆e作為一種歷史客觀存在，是在一定時空中產(chǎn)生、發(fā)展和完善的，所以必然會受時間和空間的限制。換言之，對科舉進行研究離不開時間和空間，“時”與“地”是科舉事實必要的元素，對科舉制度的形成與發(fā)展影響極大?？婆e制度產(chǎn)生于中國并采行于東亞其他國家，這并不是一種偶然，確實存在一定的地理文化因素?？婆e制度產(chǎn)生之后，反過來又對東亞各國的社會文化產(chǎn)生重大而深遠的影響。由于科舉與地理有著如此密切的互動關(guān)系，科舉地理研究向來十分活躍。自20世紀20年代張耀翔對清代進士地理分布進行研究以來，現(xiàn)代意義上的科舉研究漸自興起[2-3]。之后，科舉地理研究迅速發(fā)展，目前已然成為科舉學(xué)研究中的顯學(xué)。

一、研究對象獨特而重要

科舉學(xué)作為一門綜合性的專學(xué)，隨著研究的不斷拓展與深入，正在日益發(fā)展為一門新的學(xué)科體系。在這個學(xué)科體系中，科舉學(xué)的首創(chuàng)者劉海峰教授大致將其分為內(nèi)學(xué)和外學(xué)兩大范疇：內(nèi)學(xué)或曰內(nèi)部研究，是對科舉制度和活動本身的研究，如科舉制度的起源、科目的興廢、考試方式方法的演變、科第人物具體登科年代或事情的考證、科場案等，基本上屬于較微觀的研究;外學(xué)或曰外部研究，是對科舉相關(guān)的外部環(huán)境的聯(lián)系和影響進行全方位多層次的研究，如科舉與官僚政治的關(guān)系、科舉與學(xué)校教育的關(guān)系、科舉與文學(xué)的關(guān)系、科舉與文化的關(guān)系、科舉與社會流動的關(guān)系、科舉對外國的影響等，基本上屬于宏觀的研究[1]（P24）。顯然“科舉地理學(xué)”屬于科舉學(xué)的外學(xué)研究范疇。在這個外學(xué)研究范疇中，相對于科舉學(xué)的其他外學(xué)分支學(xué)科或研究領(lǐng)域，“科舉地理學(xué)”可謂是其中的一門顯學(xué)。

之所以將“科舉地理學(xué)”稱之為科舉學(xué)研究中的顯學(xué)，是因為其研究對象獨特而重要，研究方法相對成熟，堪稱一門專學(xué)或發(fā)展中的學(xué)科?！翱婆e地理學(xué)”作為科舉學(xué)研究中的專門領(lǐng)域，不僅研究科舉現(xiàn)象的地理分布、擴散和演變，以及科舉活動的地域結(jié)構(gòu)形成和發(fā)展規(guī)律，還探討科舉與地理之間的交互關(guān)系。具體而言，“科舉地理學(xué)”主要研究科舉人才的地理分布狀況，包括其演變發(fā)展的歷史、分區(qū)定額錄取制度的起因與形成、冒籍現(xiàn)象及其懲處等，以及科舉與區(qū)域政治、經(jīng)濟、教育、人口和社會風(fēng)俗等之間的關(guān)系[1]（P308）。因其研究對象是過去的歷史陳跡，故研究旨在還原和示明特定地域的科舉歷史與事實。從這個角度上講，“科舉地理學(xué)”是一門歷史性的“事實學(xué)科”，即強調(diào)研究的客觀性，關(guān)注研究的科學(xué)價值，進行事實判斷，摒棄價值判斷。又因“科舉地理學(xué)”是運用地理學(xué)（主要是人文地理學(xué)）的理論，認識與分析科舉現(xiàn)象的地理分布特征和探討區(qū)域科舉制度與活動的運行規(guī)律，因此，它又是溝通科舉學(xué)與地理學(xué)的一門中介學(xué)科，是一門日益形成的新興學(xué)科。而且，作為歷史學(xué)的一部分，“科舉地理學(xué)”除擁有相對成熟的史學(xué)研究方法外，還具有綜合運用定性和定量分析進行研究的屬性。正是因為“科學(xué)地理學(xué)”具有獨特的研究對象和相對成熟的研究方法，決定了其不會僅停留在研究的專學(xué)階段，未來或?qū)l(fā)展成為一門獨立的學(xué)科。

二、研究資料量大而多樣

“科舉地理學(xué)”之所以能夠成為科舉學(xué)研究中的顯學(xué)，不僅由于其研究對象獨特而重要，研究方法相對成熟，還因其有著數(shù)量龐大且多樣的研究資料。目前，僅從存世的各省科舉人才文獻資料上看，涉及進士、舉人等科舉人才的各地方志就有11 000種之多，分布于全國省、府、州、縣等各級行政區(qū)[4]（P513），并且有大量與舉人直接相關(guān)的歷代各省鄉(xiāng)試錄、鄉(xiāng)試同年齒錄、鄉(xiāng)試同年便覽、小錄，以及可做分省區(qū)統(tǒng)計的歷代進士登科錄、進士同年齒錄、進士履歷便覽、會試錄、會試題名錄、會試同年齒錄、會試同年便覽等科舉錄存世。據(jù)美國學(xué)者艾爾曼（B.A.Elman）2000年在加利福尼亞大學(xué)出版的英文著作《帝制中國晚期的科舉文化史》搜集統(tǒng)計，現(xiàn)存1148年至1904年間文科各類科舉錄達1 042種，其中，明清兩代存世的各省鄉(xiāng)試錄分別為324種和623種，占總數(shù)的十分之九強[5]。盡管艾爾曼對現(xiàn)存科舉錄搜集已經(jīng)相當(dāng)豐富，但由于搜尋范圍多限于世界著名大圖書館，基本上未包括中國大陸許多大學(xué)圖書館和省市圖書館及民間的收藏，因而實際上還有不少科舉錄未包含在內(nèi)[6]。比如，就清代河南鄉(xiāng)試來看，據(jù)筆者統(tǒng)計，就有14科鄉(xiāng)試錄和6科鄉(xiāng)試題名錄，還有部分鄉(xiāng)試同年齒錄和鄉(xiāng)試同年全錄，并不在艾爾曼統(tǒng)計范圍之內(nèi)[7]。科舉錄的大量存世為開展區(qū)域內(nèi)和區(qū)域間科名分布的比較研究，提供了較為豐富且可靠的樣本資源。

此外，還存有不少武舉鄉(xiāng)試錄和會試錄、文舉鄉(xiāng)會試朱卷、闈墨，以及記載科舉人物行為事跡的政書、類書、文集、筆記、族譜、小說、戲曲等科舉文獻資料。如1992年由臺灣成文出版社出版的《清代朱卷集成》就收集8 000余份鄉(xiāng)會試朱卷，其中鄉(xiāng)試朱卷就有5 200多份。據(jù)劉海峰教授估算，不計重復(fù)的朱卷，各地現(xiàn)存的朱卷至少在15 000種以上[1]（P349）。這些鄉(xiāng)會試朱卷上詳細地記載試卷作者的三代履歷、家世情況和師承關(guān)系，為考證科舉人物的籍貫、族屬、生年、師承，尤其是為研究科舉家族與區(qū)域科第文風(fēng)盛衰關(guān)系，社會階層的縱向和橫向流動提供了絕好的資料來源。

正因為科舉地理文獻資料的大量存世，才使得科舉地理系統(tǒng)研究得以實現(xiàn)，同時也是“科舉地理學(xué)”能夠成為一門專學(xué)甚至一門新興學(xué)科，并在科舉學(xué)研究領(lǐng)域中一直保持活躍并蓬勃發(fā)展的重要原因。

三、研究成果豐富而廣博

綜上可知，“科舉地理學(xué)”在科舉學(xué)體系中占有突出地位，這不僅表現(xiàn)在擁有大量的存世文獻資料上，還表現(xiàn)在已有豐富的研究成果上。如前所述，早在20世紀20年代，張耀翔就開始運用科學(xué)的方法對清代進士的地理分布進行研究，之后，科舉地理研究一直是科舉學(xué)研究中的熱點。這可以從目前已有的豐富研究成果中窺見一斑。迄今為止，已出版的科舉地理研究專著或?qū)幌?25部，已刊布的學(xué)術(shù)論文也有600多篇，并且呈現(xiàn)逐年增長趨勢。從1993年起，每年都有科舉地理研究著作出版發(fā)行。進入21世紀，科舉地理研究著作增長尤為迅速。截至2017年，已出版的科舉地理研究著作達100余部，平均每年出版這方面著作約6部。尤其是近十年來，平均每年出版科舉地理研究著作不下9部，約占整個科舉研究著述的四分之一強;近五年年均發(fā)表科舉地理研究方面的學(xué)術(shù)論文也不下40篇。就研究主題來看，主要有以下四大熱點：

一是科舉人才地域分布研究。在科舉時代，科舉人才地域分布數(shù)量的多寡往往成為衡量一個地區(qū)文風(fēng)高下和教育水平高低的最基本、最客觀的評價指標，它在一定程度上可以折射出各地的經(jīng)濟和文化教育發(fā)展水平。故此，這常常成為教育學(xué)、人文地理學(xué)、歷史社會學(xué)等關(guān)注的研究領(lǐng)域。這方面研究可以說是科舉地理研究熱點中的熱點，主要涉及狀元、進士、解元、舉人等科舉人才地理分布的專題研究，尤其對進士和狀元的研究則更為活躍，類似出版的《明代進士的地理分布》《明代福建進士研究》《清代四川進士征略》《清代江西進士叢考》《鎮(zhèn)江進士研究》《蘇州狀元》《吳地狀元》《福山明清舉人傳》等著述多達幾十部。

二是直省鄉(xiāng)試研究。自元代起開創(chuàng)了以行省為單位的鄉(xiāng)試模式，明清兩代因而襲之，五百多年間雖屢有損益，但作為科舉考試層級中具有取士性質(zhì)的一級考試，遂成為定制[8]。歷元至清共有51個斷代的省級鄉(xiāng)試單位可供研究。目前僅有清代江西、福建、順天、河南、貴州、山東、湖南七直省及元代江浙行省鄉(xiāng)試研究，還未有學(xué)者對明代鄉(xiāng)試進行過系統(tǒng)探討。其中前五省鄉(xiāng)試研究成果已有博士論文問世，研究最為深入系統(tǒng)。鄉(xiāng)試是一省范圍內(nèi)層次最高、規(guī)模最大的考試，對地方政治、經(jīng)濟、文化、教育、社會風(fēng)俗等方面具有重要而廣泛影響，加之現(xiàn)今存世的文獻典籍較為豐富，元明清三代多數(shù)鄉(xiāng)試單位多數(shù)未被系統(tǒng)研究。因此，可以預(yù)見直省鄉(xiāng)試研究未來必將成為科舉地理研究最為活躍的主題。

三是省區(qū)科舉專題研究。目前主要涉及直隸、北京、廣西、福建、云南、臺灣、杭州、蘇州、桐城、泉州、臨安等省區(qū)科舉的整體研究，如《清代直隸科舉研究》《北京科舉地理：金榜題名的歷史遺跡》《云南古代舉士》等，以及一些直省科舉考試史研究，已出版《河南考試史》《廣西考試史》《江西考試史》《云南考試史》四直省考試專史。這方面的研究空間還很大，若是加以拓展和深化，所出叢書遠不止幾十部。

四是科舉地理文獻的整理與研究。目前已出版30多部有關(guān)科舉地理文獻的著述，主要涉及區(qū)域進士題名錄、狀元題名錄和鄉(xiāng)會試朱卷等科舉文獻的整理與輯錄。其中以區(qū)域進士題名錄的整理與輯錄最為活躍，現(xiàn)已出版《明代浙江進士錄》《閩侯進士錄》《吉安歷代進士錄》《臨清進士輯錄》《清代甘肅進士傳記資料輯錄》《臺灣科舉史料匯編》等著述十余部。由于各類科舉地理文獻資料的大量存世，可以預(yù)見未來這方面的研究還將進一步拓展。

四、具有重要的學(xué)術(shù)性和現(xiàn)實性

“科舉地理學(xué)”之所以能夠成為科舉學(xué)研究中的顯學(xué)，還在于其研究本身具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。承前所述，“科舉地理學(xué)”作為一門歷史性的“事實學(xué)科”，旨在從人文地理學(xué)的學(xué)科視角還原和示明特定地域的科舉歷史與事實，強調(diào)科舉人才在不同時空的地理分布，關(guān)注科舉這一社會資源分配方式對各地發(fā)展的重要影響，揭示科舉人才與不同歷史時期的政治、經(jīng)濟、教育和文化資源雙向互動、彼此影響的復(fù)雜關(guān)系，進而深刻認識與分析科舉現(xiàn)象的地理分布特征和探討區(qū)域科舉制度與活動的運行規(guī)律[4]（P514）?！翱婆e地理學(xué)”作為科舉學(xué)與地理學(xué)的一門中介學(xué)科或交叉學(xué)科，對此進行深入研究不但有助于充實區(qū)域科舉史、考試史和教育史研究，從而豐富和完善科舉學(xué)、教育學(xué)和歷史學(xué)等研究領(lǐng)域，使之走向深入和系統(tǒng)，而且作為科舉學(xué)的特殊理論學(xué)科，從人文地理學(xué)的學(xué)科視角對古代科舉地理現(xiàn)象和問題進行專門研究，還可以更好統(tǒng)合以往分散而瑣碎的科舉地理研究，推動科舉學(xué)走向更高的研究水平，使得科舉學(xué)研究日益走向綜合化與理論化。

“科舉地理學(xué)”作為一門歷史性的“事實學(xué)科”，關(guān)注的研究對象雖然是已經(jīng)過去的歷史陳跡，但科舉考試的歷史事實并未消失，還在以潛在的形式存在于我們的現(xiàn)實社會之中。現(xiàn)實社會中的許多考試涉及的區(qū)域問題與科舉時代具有著驚人的相似之處，因此，從“科舉地理學(xué)”的視角對考試區(qū)域問題進行研究有著重要的現(xiàn)實意義。其意義可以從兩個方面加以說明：一方面是傳承文化，傳承文明，即通過對省區(qū)科舉歷史的系統(tǒng)考察，可在一定程度上還原當(dāng)時當(dāng)?shù)匚幕逃臍v史面貌，傳承區(qū)域文化，讓這份豐厚的遺產(chǎn)充分發(fā)揮塑造民族精神的作用，增強不同地域人的歸屬感和自豪感，以及外界對不同區(qū)域的了解和認識;另一方面是去粗取精，古為今用，即通過“科舉地理學(xué)”研究讓古老的科舉制度在現(xiàn)實的中國重放異彩，為現(xiàn)實社會提供足資借鑒的資源。比如，通過研究古代科第文風(fēng)的地域差異及其成因，探討由此產(chǎn)生的科舉考試分區(qū)定額取錄制度的演化機制和發(fā)展規(guī)律，以及在調(diào)控古代區(qū)域間政治、經(jīng)濟、文化和教育發(fā)展不平衡中所發(fā)揮作用，有助于我們深刻理解當(dāng)今高考分省定額錄取制度的歷史淵源和合理價值，以及考試公平和區(qū)域公平的復(fù)雜矛盾關(guān)系。又如，通過研究古代科舉冒籍現(xiàn)象產(chǎn)生緣由及社會影響、治理機制與治理效果，有助于我們?nèi)嫔钊氲卣J識和理解當(dāng)代“高考移民”，以及“流動人口隨遷子女異地高考”問題，并為治理和解決上述問題提供某些歷史借鑒。

五、結(jié)語

“科舉地理學(xué)”以其獨特的研究對象和相對成熟的研究方法，在科舉學(xué)體系中堪稱一門專學(xué)或發(fā)展中的學(xué)科。作為科舉學(xué)中的一門特殊理論學(xué)科，“科舉地理學(xué)”對科舉學(xué)的發(fā)展和完善有著重要的學(xué)術(shù)價值。其研究資料的大量存世和研究成果的現(xiàn)實意義，使得科舉地理研究向來十分活躍，目前可以說是科舉學(xué)研究中的顯學(xué)。

但總的來說，當(dāng)前“科舉地理學(xué)”研究尚處于“初級階段”。研究中還存在史料整理與科學(xué)研究、專題研究與理論探討、定性分析與定量分析等方面的缺陷。而最大的缺陷，莫過于多數(shù)研究并未體現(xiàn)“科舉地理學(xué)”的獨特視角。研究多為史料的整理與考證、史實的敘述或?qū)ｎ}性的研究，缺乏自覺運用“科舉地理學(xué)”的視角進行理論分析，尤其缺乏科舉與地理交互關(guān)系的探討與分析。以往的研究多數(shù)與其說是“科舉地理學(xué)”，不如說仍然是科舉學(xué)或科舉學(xué)的地域研究。不可否認，當(dāng)前“科舉地理學(xué)”研究雖然十分活躍但仍處于研究的專學(xué)階段或曰草創(chuàng)時期。故此，如欲真正使之成為科舉學(xué)中的一門特殊理論學(xué)科，發(fā)揮其學(xué)科的理論價值和現(xiàn)實意義，尚需要學(xué)術(shù)界付出不懈的努力。如是，“科舉地理學(xué)”才能成為科舉學(xué)研究中名副其實的顯學(xué)。

參考文獻

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（責(zé)任編輯? 陳劍光）