葉梅：論“文學(xué)”與善惡

曾金勝 王威

2018年12月16日，“百川匯海·作家大講堂”第十三期在京舉行。著名作家、《民族文學(xué)》前主編葉梅登上講堂，主講“有一些善惡、終將由文學(xué)流傳”，分享了她對(duì)文學(xué)與生活的深層體悟以及哲學(xué)的思辨。在京多名作家以及魯迅文學(xué)院部分學(xué)員、中關(guān)村海歸文學(xué)社團(tuán)、海淀小作家協(xié)會(huì)、海淀高校文學(xué)社團(tuán)聯(lián)盟和社會(huì)文學(xué)愛(ài)好者300余人現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)。講座由杜東彥主持。

葉梅，中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)委員，中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)國(guó)際筆會(huì)中心副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)作協(xié)《民族文學(xué)》雜志主編;多次擔(dān)任茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎(jiǎng)、中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”等評(píng)委。自1979年開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品，多部作品被翻譯成英、法、日、韓、蒙古、阿拉伯、保加利亞等多種文字。

一

在兩個(gè)多小時(shí)的專(zhuān)題講座中，葉梅講述了她幾十年文學(xué)創(chuàng)作體悟和“文學(xué)流傳善惡”的深刻觀點(diǎn)。

葉梅提出：有一些善惡，終將由文學(xué)流傳。在人類(lèi)發(fā)展到高科技、高速發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，當(dāng)代人應(yīng)該對(duì)文學(xué)究竟“從哪里來(lái)、到哪里去”做出自己的叩問(wèn)和探求。

葉梅從三個(gè)層面與現(xiàn)場(chǎng)觀眾分享了自己的思考：

第一個(gè)層面是守望燈火，用文學(xué)的方式來(lái)尋求人生的價(jià)值。

她結(jié)合自己的知青生涯，講述當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民把他們手邊僅有的幾個(gè)雞蛋、一把腌菜送給知青，時(shí)常把知青叫到家里一同來(lái)品嘗珍貴的食物。這些在葉梅心里頭埋下了深深的來(lái)自于民間、來(lái)自于溫情大地的善。她一直想用某種方式來(lái)表達(dá)。所以她寫(xiě)的第一篇小說(shuō)就是以插隊(duì)的那些少女們的命運(yùn)為題材。

葉梅表示，文學(xué)刊物之于社會(huì)就如一盞一盞的燈火，照亮許多人的心靈。如同紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》里所描述的，讀書(shū)人是有光亮的。這種光來(lái)自于心靈，來(lái)自于對(duì)社會(huì)的一種善，對(duì)人心的一種溫暖。我們辦雜志和個(gè)人寫(xiě)作，都應(yīng)該傳播這種善。

第二層面是要用文學(xué)的方式來(lái)書(shū)寫(xiě)人間的善惡。她從最近網(wǎng)絡(luò)披露的觸目驚心的騙保殺妻案說(shuō)起，講到自己才4歲的孫女經(jīng)常問(wèn)她的一些小問(wèn)題，闡釋了善與惡同時(shí)存在、光明和黑暗同在的道理。

據(jù)此，文學(xué)究竟要做什么樣的選擇？葉梅認(rèn)為，這些年，中國(guó)的文學(xué)光怪陸離，也是有很多很多的亂象，尤其是對(duì)人性惡的那種表現(xiàn)也是比比皆是，比如電影電視劇的宮斗，那些勾心斗角，無(wú)所不用其極，讓觀眾感到人性是多么的險(xiǎn)惡，那些攻略是那么的蹊蹺。而很多時(shí)候年輕人在這里學(xué)到了這些東西，用到職場(chǎng)上，拿到生活中來(lái)對(duì)待同事、朋友甚至親人。

她呼吁：一個(gè)真正的有愛(ài)心的作家，有愛(ài)意的作者應(yīng)該去書(shū)寫(xiě)光明，應(yīng)該去記錄善，見(jiàn)證善與惡。不能讓惡成為無(wú)邊無(wú)際的花朵，也不能讓善埋沒(méi)在埋沒(méi)在那些默默無(wú)聞的人群之中，要去發(fā)掘那些善。

她說(shuō)道，文學(xué)的書(shū)寫(xiě)有可能要書(shū)寫(xiě)大奸大惡大善，但是更多的時(shí)候可能要去書(shū)寫(xiě)那些小惡小善。改革開(kāi)放40年中國(guó)的文學(xué)借鑒了西方的文學(xué)很多有益的地方，我們解放了思想、開(kāi)掘了人性丶放飛了自我等等，但是我們?nèi)匀蝗鄙倭撕芏喔镜臇|西，而這個(gè)根本的就是中國(guó)的傳統(tǒng)、中國(guó)人的智慧。

第三層面是修身如玉，文學(xué)的使命任重而道遠(yuǎn)。葉梅說(shuō)：作為一個(gè)作家也好，作為一個(gè)人也好，一生都在修為的過(guò)程中，才能夠達(dá)到一定的境界。識(shí)玉的人知道要如切如磋，要不斷切磋，玉才能發(fā)出光芒，才有包漿，才越來(lái)越鮮活、越有生命。而一個(gè)人也是如此，要使人生得到最大價(jià)值的體現(xiàn)，一輩子都在修煉的過(guò)程中，這個(gè)修煉也離不開(kāi)善惡。每一個(gè)有志于文學(xué)的人不要把文學(xué)當(dāng)做一個(gè)敲門(mén)磚，要把寫(xiě)作的過(guò)程當(dāng)成一個(gè)修為的過(guò)程，當(dāng)成一個(gè)自身不斷完善和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。葉梅深情地說(shuō)道：“今天的社會(huì)、今天的中國(guó)，有那么多的故事有待于我們?nèi)?shū)寫(xiě)。作家就應(yīng)該以更加虔誠(chéng)的姿態(tài)投入到生活中去，投入到時(shí)代的浪潮里面去，而且要修為，要有一雙慧眼，要鐵肩擔(dān)道義，筆下有乾坤。我以這樣的心態(tài)來(lái)祝福大家，也來(lái)勉勵(lì)自己！”

葉梅從自己的親身經(jīng)歷和創(chuàng)作過(guò)程中的切身體會(huì)出發(fā)，娓娓道來(lái)，飽含力量，說(shuō)到動(dòng)情處，現(xiàn)場(chǎng)觀眾自發(fā)致以熱烈的掌聲。

隨后，朗誦藝術(shù)家郭延芬聲情并茂地演繹了葉梅的散文《根河之戀》，文中充盈貫注的對(duì)自然的深沉之愛(ài)，深深感動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾。

二

在互動(dòng)環(huán)節(jié)，葉梅就如何真正認(rèn)識(shí)“民族文化”進(jìn)行了深刻闡述：民族文化從來(lái)不是孤立的，不是單一的，是你中有我，我中有你的，所以我們不必憂(yōu)慮那種趨同。但是，在趨同的過(guò)程中，怎么樣去保留和創(chuàng)造這才是最重要的。實(shí)際上每個(gè)民族的文化都應(yīng)該是在動(dòng)態(tài)中發(fā)展，而不是凝固、靜態(tài)的。在發(fā)展中怎么樣保留民族文化的特質(zhì)，是我們應(yīng)該需要去考慮的。為什么土家族、苗族有著不一般的性格，性格在哪里？對(duì)生死的態(tài)度，又是如何敢愛(ài)敢恨？這正是奇山大川造就的一方水土一方人。更重要的是去體現(xiàn)這種民族的特質(zhì)，而不是簡(jiǎn)單的包頭帕、穿花裙。她說(shuō)：實(shí)際上在我們那片土地上誕生過(guò)屈原，他的詩(shī)有著強(qiáng)烈的浪漫主義，就是南方少數(shù)民族的浪漫、雄奇、神秘，這就是我們應(yīng)該去開(kāi)掘，并不斷創(chuàng)造的。

在回答“如何開(kāi)掘年青作家群體創(chuàng)作力”的問(wèn)題時(shí)，葉梅表示：應(yīng)該看到，在中華民族文化復(fù)興的歷史方位中，復(fù)興狀態(tài)也包括文學(xué)本身，而文學(xué)的樣式在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是多樣化的，應(yīng)該得到我們極大的尊重，應(yīng)該以一種非常樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)看待。當(dāng)然，與此同時(shí)就是魚(yú)龍混雜，有優(yōu)秀的作品，同時(shí)也有很多的文字垃圾。對(duì)此，我們首先應(yīng)該做好選擇，其次做好自己的事情，盡量讓自己的的文字不成為垃圾。

就一位小聽(tīng)眾提出的如何理解“文學(xué)就像燈火能照亮心靈”的問(wèn)題，葉梅耐心地回答：閱讀的感動(dòng)、興奮，或者是悲哀，或者是不贊同、反對(duì)，就是燈光在產(chǎn)生作用了，它在讀者的眼前晃動(dòng)著使人戀戀不舍，使人有所感悟。要把讀書(shū)作為一輩子的事情， 就會(huì)覺(jué)得那個(gè)光亮?xí)絹?lái)越大。

來(lái)自八一學(xué)校的學(xué)生聽(tīng)眾提出如何理解“心靈的蛻變”的問(wèn)題，葉梅深入淺出地以“蠶的蛻變”形象地給予解答：要像蠶“化蛹為蝶，最后變成美麗蝴蝶”一樣，在一次一次的蛻變中，完成心靈境界的不斷提升，敢于否定自己，把過(guò)去清零，提升自己。

一位來(lái)自呼倫貝爾、年屆六旬的聽(tīng)眾就《根河之戀》特別向葉梅致謝，并表示也要有這種情懷，然后帶好自己的子女，影響好身邊的人，像玉一樣修身養(yǎng)性。

講座結(jié)束后，現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶著從講座中汲取的文學(xué)的“善”的力量和獲得感，意猶未盡，紛紛邀請(qǐng)葉梅老師合影留念，并當(dāng)面請(qǐng)教。

“百川匯?！ぷ骷掖笾v堂”由北京海淀區(qū)委宣傳部、海淀區(qū)文聯(lián)、海淀區(qū)文化委、海淀僑聯(lián)主辦，海淀區(qū)作協(xié)、海淀區(qū)文化館、中國(guó)作家網(wǎng)承辦，《中華英才》雜志社、《十月少年文學(xué)》雜志社、國(guó)人書(shū)院協(xié)辦;由北京大學(xué)中文系主任陳曉明、首都師范大學(xué)教授張志忠、海淀區(qū)作協(xié)主席石鐘山擔(dān)任文學(xué)顧問(wèn);由中央電視臺(tái)新聞主播崔志剛擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn)。講座每月一期，邀請(qǐng)活躍在當(dāng)代文壇上的著名作家、文藝?yán)碚摷摇⒏叟_(tái)作家走上講臺(tái)，追求內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)與受眾者的互動(dòng)。自2017年6月創(chuàng)辦以來(lái)，謝冕、劉慶邦、肖復(fù)興、陸天明、柳建偉、王宏甲、陳曉明、何建明、梁鴻、須一瓜、張清華、韓小蕙、葉梅等陸續(xù)在大講堂擔(dān)任主講，反響熱烈。