在井岡山革命“搖籃 ”中重溫中國共產(chǎn)黨人使命初心

吳仕良

【摘要】在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，必須學(xué)習(xí)和繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，在井岡山革命“搖籃”中重溫中國共產(chǎn)黨人使命“初心”。本文從重溫革命“搖籃”里厚重的崢嶸歲月、不朽的信仰力量、高貴的精神氣質(zhì)、偉大的人民之魂、光輝的人性之美等五個方面來論證保持中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

【關(guān)鍵詞】不忘初心;牢記使命;井岡山;革命“搖籃”

【中圖分類號】D23

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1001-0475（2019）01-0010-02

井岡山記載了中國共產(chǎn)黨人踐行理想信念宗旨的歷程，見證了中國革命武裝從無到有、從弱到強的奮斗歷史，檢驗了中國共產(chǎn)黨為窮人謀利益、謀幸福的堅貞斗志。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育下，必須學(xué)習(xí)和傳承井岡山精神，在革命“搖籃”中重溫中國共產(chǎn)黨人初心使命。

一、初心就是“初創(chuàng)”：重溫一段厚重的崢嶸歲月

大革命失敗后，中國革命的道路應(yīng)當(dāng)怎么走，這是擺在中國共產(chǎn)黨面前的新問題。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義，開始是按照湖南省委的計劃，以奪取湖南省會城市長沙為目標(biāo)。起義軍雖然按計劃先后占領(lǐng)了醴陵、瀏陽等縣城，但遭到遠(yuǎn)比自己強大的反動軍隊的阻擊，損失十分滲重，奪取長沙的目標(biāo)已無法實現(xiàn)。毛澤東根據(jù)形勢變化的，當(dāng)機立斷，改變原有部署，率領(lǐng)部隊迅速撤離平江、瀏陽地區(qū)，沿羅霄山脈向南轉(zhuǎn)移，在敵人統(tǒng)治力量比較薄弱的農(nóng)村山區(qū)尋找立足點。

向井岡山進(jìn)軍，標(biāo)志著我黨開始在實踐上探索出一條符合中國國情的革命道路，但當(dāng)時全黨對此還沒有形成共識。黨內(nèi)許多人包括一些領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為“鉆山溝算啥革命？”“山溝里面出不了馬列”，是右傾逃跑主義等。隨后在中央臨時政治局?jǐn)U大會議上，黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為毛澤東率領(lǐng)部隊舉行秋收起義后不去攻打長沙，而把隊伍拉到井岡山，是“在政治上犯了嚴(yán)重錯誤”，于是撤銷了他的中央臨時政治局候補委員、湖南省委委員職務(wù)。在曲折和逆境面前，毛澤東不灰心、不氣餒，堅持從中國的國情出發(fā)，實事求是地分析國內(nèi)外形勢，在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開展了以土地革命為中心內(nèi)容，以武裝斗爭為基本形式，以農(nóng)村根據(jù)地為戰(zhàn)略基礎(chǔ)，形成三者緊密結(jié)合的"32農(nóng)武裝割據(jù)”局面，制定出軍隊建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策，成為中國革命重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的具有決定意義的新起點。這是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家實事求是、一切從實際出發(fā)、敢于開拓創(chuàng)新的成功范例，在國際共產(chǎn)主義運動中也是一個偉大創(chuàng)舉。

“實事求是、敢闖新路”是共產(chǎn)黨人最初的政治勇氣，他們以“敢為天下先”的膽識和披荊斬棘的毅力，“闖”出了以農(nóng)村包圍城市的正確道路。不忘初心、牢記使命，就要保持和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人實事求是、敢闖新路的精神品格，學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家敢于開拓創(chuàng)新的政治勇氣。

二、初心就是“初皈”：重溫一種不朽的信仰力量

井岡山革命根據(jù)地建立后，國民黨蔣介石調(diào)集湘贛兩省的軍隊對井岡山發(fā)動了一次又一次反革命“會剿”。在極端殘酷的軍事斗爭中，在嚴(yán)重困難的條件下，井岡山軍民憑著堅定的共產(chǎn)主義理想和堅定不移的革命信念，使“邊界的紅旗始終不倒”。中共蓮花縣委書記劉仁堪在1929年1月不幸被捕，敵人對他許以高官厚祿，他不為所動;敵人對他嚴(yán)刑拷打，他堅貞不屈;敵人殘忍地割下他的舌頭，他用腳趾蘸著自己的鮮血，在地上寫下了“革命成功萬歲”六個大字，最后壯烈犧牲。

在革命根據(jù)地經(jīng)歷“三月失敗”和“八月失敗”之后，黨內(nèi)一部分同志比較迷茫，對革命前途悲觀失望，對堅持農(nóng)村根據(jù)地革命斗爭產(chǎn)生懷疑，提出了“紅旗到底能打多久”的疑問。為了進(jìn)一步堅定廣大黨員和軍民堅持農(nóng)村革命根據(jù)地斗爭，把革命紅旗打下去的決心和信心，毛澤東撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山斗爭》等光輝著作，從理論上進(jìn)行了深刻地思考，給予了科學(xué)地回答。1930年1月5日，毛澤東又寫下了《星星之火，可以燎原》這篇著名通訊，精辟地勾畫了“以鄉(xiāng)村為中心”的中國革命道路理論基本框架，預(yù)測了中國革命“星火燎原”的前景。一年多以后，中華蘇維埃政府在瑞金宣告誕生，驗證了毛澤東科學(xué)預(yù)見的正確。

“星星之火，可以燎原”是共產(chǎn)黨人最初的政治信念。沒有一大批具有堅定共產(chǎn)主義理想的中華兒女，就沒有中國共產(chǎn)黨，也就沒有新中國，更沒有今天我國的發(fā)展進(jìn)步。不忘初心、牢記使命，就要保持全黨在理想追求上的政治定力，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者，在全面建成小康社會中充分發(fā)揮先鋒模范作用。

三、初心就是“初志”：重溫一種高貴的精神氣質(zhì)

井岡山斗爭時期，國民黨軍隊不僅對根據(jù)地在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟上嚴(yán)密封鎖，在非常艱苦的環(huán)境下，井岡山軍民保持旺盛的革命斗志，不斷“在斗爭中創(chuàng)造新局面”。

在軍事斗爭中，黨領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民先后粉碎了國民黨軍隊的四次“進(jìn)剿”和兩次“會剿”，取得了新城戰(zhàn)斗、五斗江戰(zhàn)斗、草市坳戰(zhàn)斗、龍源口大捷、永新困敵、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，發(fā)展和保衛(wèi)了革命根據(jù)地。

為了解決根據(jù)地的經(jīng)濟問題，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民進(jìn)行了有效的經(jīng)濟建設(shè)和經(jīng)濟斗爭。先后辦起了修械廠、軍械廠、紅軍被服廠、紅軍印刷廠等軍需工廠;組織紅軍指戰(zhàn)員參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，開展勞動換工和農(nóng)具、耕?；ブ顒?開辟了大隴圩場，改造、繁榮草林圩場，溝通紅區(qū)與白區(qū)的貿(mào)易，制定正確的工商業(yè)政策;創(chuàng)辦紅軍造幣廠，鑄造、發(fā)行“工”字銀元，調(diào)劑貨幣流通，穩(wěn)定金融市場;辦起了茅坪后方醫(yī)院、小井紅光醫(yī)院，醫(yī)護(hù)人員上山砍竹子，自制竹鑷子、竹刀、竹藥筒等，上山采集中草藥，學(xué)習(xí)民間驗方，配制中藥，治療傷病員。此外，還開展了群眾性熬硝鹽運動，組織紅軍將士挑糧上山，毛澤東、朱德親自帶頭背糧、挑糧。邊界黨組織和政府由于采取了上述得力措施，使得根據(jù)地經(jīng)濟狀況全面好轉(zhuǎn)，擺脫了困境，渡過了難關(guān)。

為了加強黨的建設(shè)和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東同黨內(nèi)一些“左”傾錯誤思想進(jìn)行了堅決而有理有節(jié)的斗爭。從三灣改編將支部建在連上，確立黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則，到七大紛爭和古田會議批判紅軍黨內(nèi)的各種非無產(chǎn)階級思想，確立無產(chǎn)階級的建黨路線和建軍綱領(lǐng)，期間經(jīng)歷了錯綜復(fù)雜黨內(nèi)斗爭的風(fēng)風(fēng)雨雨。這充分體現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持真理、敢于斗爭的革命氣概。

“堅決斗爭，絕不潰敗”是共產(chǎn)黨人最初的政治原則，它是我們民族抗?fàn)幘?、奮斗精神、犧牲精神的集中表達(dá)。不忘初心、牢記使命，就要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，自覺地維護(hù)人民利益，自覺地維護(hù)我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益，自覺地抵制商品交換原則對黨內(nèi)生活的侵蝕，提高斗爭本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭新勝利。

四、初心就是“初情”：重溫一種偉大的人民之魂

為了保證黨的決策密切聯(lián)系群眾，毛澤東身背斗笠，腳穿草鞋，走遍了整個羅霄山脈，對井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)周密的社會調(diào)查，先后寫出了《永新調(diào)查》《寧岡調(diào)查》等調(diào)研報告，使黨組織和工農(nóng)兵政府制定的方針政策符合群眾利益，得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。

幾千年來，廣大無地少地的農(nóng)民被迫忍受著封建地租和高利貸的殘酷剝削。為了解決農(nóng)民多少世紀(jì)以來的這一痛苦，根據(jù)邊界廣大貧苦農(nóng)民的愿望，從1927年冬開始，根據(jù)地在發(fā)動群眾打倒土豪劣紳的基礎(chǔ)上，逐步開始了分田斗爭。1928年3、4月間，工農(nóng)革命軍在酃縣的中村和桂東的沙田，開展插牌分田運動;12月，湘贛邊界政府頒布了井岡山《土地法》，從根本上否定了封建土地所有制，解決了農(nóng)民幾千年來夢寐以求的土地問題，滿足了農(nóng)民的最大心愿。

為了密切人民軍隊與群眾的聯(lián)系，毛澤東為部隊制定了“三大紀(jì)律”，后來又頒布了“六項注意”。紅軍三大紀(jì)律和六項注意進(jìn)一步密切了軍隊與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。部隊上山后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍┴毧噢r(nóng)民生活有困難，便將打土豪所得的有限的浮財、稻谷等拿出一部分，以接濟他們渡過難關(guān)。紅軍第三次反“會剿”失利后，人民群眾受到前所未有的摧殘，彭德懷率領(lǐng)紅五軍重返井岡山時，幫助群眾蓋房子，解決人民群眾的燃眉之急。

“喚起工農(nóng)千百萬，為人民群眾謀幸福”是共產(chǎn)黨人最初的政治立場，它使黨在烽火歲月里，和人民水乳交融，血肉相連，生死與共。不忘初心、牢記使命，就要教育引導(dǎo)黨員、干部踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把對人民美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

五、初心就是“初真”：重溫一種光輝的人性之美

井岡山的斗爭生活是及其艱苦的，加上敵人對根據(jù)地實行封鎖，致使這種生活艱苦到了極度。寒冷的冬天，紅軍戰(zhàn)士還穿著兩件單衣，晚上沒床鋪和棉被，就以門板當(dāng)床，用稻草作被。盡管生活如此艱苦，官長和士兵的生活都是一樣的，紅軍軍長朱德竟與“伙夫”一樣，衣冠普通，鞋履襤褸。生活雖然很艱苦，但卻很少聽到有人叫苦發(fā)牢騷。相反，戰(zhàn)士們對這種艱苦生活表現(xiàn)得很樂觀，部隊的情緒特別高。戰(zhàn)士們唱著：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光;干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)?！备钊烁袆拥氖牵t軍戰(zhàn)士不但沒有被這困難所嚇倒，而且把“天天吃南瓜，打倒資本家”作為戰(zhàn)斗口號，鼓舞斗志。在井岡山時期，從毛澤東的穿破棉襖、穿草鞋到吃“紅米飯，南瓜湯”，從朱德的一根扁擔(dān)到官兵打成一片，有許多“艱苦奮斗”鮮活事例令人感動。

“自力更生，艱苦奮斗”是共產(chǎn)黨人最初的政治本色，它閃耀著人性之光，彌漫著人性之善，浸潤著人性之美。不忘初心、牢記使命，就要教育引導(dǎo)黨員、干部不忘共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的政治本色，節(jié)儉防奢，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，克服相互攀比、講排場、高消費和隨意浪費等不良現(xiàn)象，在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念。

情任編輯：褚永慧