“大語文”背景下傳統(tǒng)文化課程與平臺的建設(shè)

2014年教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中提到，“分學(xué)段有序推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”；新課標(biāo)也提出要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，并在課程中加重了分量。著名特級教師張孝純先生創(chuàng)立的“大語文教育”觀主張以課堂教學(xué)為主陣地，同時根據(jù)本地、本校的實際情況因地制宜，開發(fā)出適合自己學(xué)校的語文學(xué)習(xí)課程和語文學(xué)習(xí)平臺。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一座近在咫尺的課程資源寶庫，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源，以國家課程為主體，以校本課程開發(fā)和校園活動為平臺為兩翼，把傳授語文知識同發(fā)展語文能力、發(fā)展智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來，能讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)生接受全面的、整體的、強(qiáng)有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，有助于全面推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，讓語文課程改革走向深水區(qū)。為此，我校做了以下努力。

一、傳統(tǒng)文化課程資源的選擇

校本課程則是學(xué)校遵照教育目有計劃，有組織地編制的教育內(nèi)容，是根據(jù)學(xué)校自身的特點、條件以及可利用和開發(fā)的資源，由學(xué)校成員自愿、自主、獨立或與校外團(tuán)體或個人合作開展的，旨在滿足本校所有學(xué)生學(xué)習(xí)需求的一切形式學(xué)習(xí)內(nèi)容。從浩如煙海的傳統(tǒng)文化可以開掘國學(xué)經(jīng)典誦讀、賞析，書法，國畫，課本劇等；開發(fā)鄉(xiāng)土文化，則可以依據(jù)地方特色，選擇優(yōu)秀的地方文化資源作為課程內(nèi)容，如漢繡、漢劇、湖北評書、湖北大鼓、高龍、牌子鑼鼓、武漢雜技等，都可以依據(jù)師資情況納入課程范圍。

在這些校本課程中，學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，提高自身修養(yǎng)，達(dá)到智力能力訓(xùn)練與人格培養(yǎng)的目的。同時將校本課程與國家課程、地方課程密切結(jié)合，從而充分利用現(xiàn)有課程資源，有效地提高學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，建立課程“生態(tài)圈”。

二、校本課程的實施

通過組織教師廣泛開展課題研究，編寫教材，集備教案，公開課觀摩……一系列具體措施的實行，讓校本課程得以扎扎實實地開展。聘請專家和文化遺產(chǎn)傳承人共同打造校本課程，為學(xué)生發(fā)展提供了高素質(zhì)的平臺。同時，還需制定一系列課程實施的策略：

（一）從基礎(chǔ)抓起，從習(xí)慣抓起，循序漸進(jìn)

學(xué)書法國畫，“頭要正，身要直，寫字認(rèn)真心要靜”，一筆一畫認(rèn)真書寫；學(xué)漢繡，一針一線，專注寧靜；誦讀古詩文、角色扮演，一字一句，字正腔圓。只有打好扎實的基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。同時，校本課程的學(xué)習(xí)過程不僅是認(rèn)識事物的過程，也是品德情感滋養(yǎng)的過程，是教育學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真做事，堂堂正正做人的過程，一招一式，養(yǎng)成良好習(xí)慣，就是良好人格的養(yǎng)成過程。

（二）規(guī)范教學(xué)

1.統(tǒng)一時間和地點

有校本課程時間，提供專門的場地。校領(lǐng)巡視導(dǎo)定時檢查，檢查范圍包括：時間、內(nèi)容、學(xué)生考勤、學(xué)生學(xué)情等等。

2.分清階段

以漢繡課程為例，第一階段：注意力集中，學(xué)習(xí)基本針法。繡的時候針腳要整齊、密實；針距不要過長也不要過短；刺繡的時候，線的松緊要合適，用力不能太大，也不能太小；刺繡的時候不能走神，要盯住針和線，嚴(yán)防扎針走偏。就這樣按部就班地從第一針練起，鋪、平、織……教師向?qū)W生講授最基本的執(zhí)針、用針、結(jié)構(gòu)之法。第二階段：臨摹。把作品上的圖案繡得像模像樣。教師可講授如何讀圖，如何講授相應(yīng)的臨圖知識。第三階段：指導(dǎo)學(xué)生利用基本針法創(chuàng)作。把想象力全部傾注在圖案編織上，刺出高質(zhì)量的圖像。

3.更新教法

傳統(tǒng)的教學(xué)，以講授法為主，大都是教師在講臺上講得多，示范得多，學(xué)生大多被動接受知識。上校本課程，采用活動課，更多采用了小組合作探究的教學(xué)方法。重視激勵，鼓勵點滴進(jìn)步，喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和熱情，使課堂教學(xué)變得鮮活，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿自信。

4.教師盡量通過自制教學(xué)課件，開發(fā)教學(xué)資源，直觀動態(tài)展示教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂教學(xué)效果。

（三）建立評價體系

對校本課程進(jìn)行評價，主要從幾個方面進(jìn)行：

1.對教師的課程實施進(jìn)行過程評價。主要是對教師教學(xué)過程的評定，包括：教材編寫、課前準(zhǔn)備、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度、學(xué)生反應(yīng)等方面評價。

2.對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價。以漢繡課程為例，看似簡單的針線，對學(xué)生承載有很多益處。刺繡不僅可以培養(yǎng)自己的動手能力和耐心，還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力，修身養(yǎng)性，放松心情。因而在評價操作中，不能只注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果、功利價值，只看重學(xué)生在比賽中獲獎情況，而將評價眼光放在了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，提供學(xué)生感受美創(chuàng)造美的能力。注重學(xué)生心理品質(zhì)的鍛煉和良好人格的養(yǎng)成。

3.評價過程系列化。課堂以激勵為主，周周有課程；一月一總結(jié)，月月有點評；每學(xué)期評獎，期期有獎勵——以此培養(yǎng)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，從他覺走向自覺。

（四）完善保障措施

為確保這一校本課程的有效實施，我們從以下兩個方面著手，構(gòu)建該課程的保障體系：

1.構(gòu)建校本課程的管理體系：校級領(lǐng)導(dǎo)牽頭，制定框架；教導(dǎo)處管理，落實教材編寫，確定任課教師，課程時間地點；教師管理，組織報名和課堂管理。管理體系是各項工作順利實施的保障，“校本課程”在學(xué)校中主體地位的確定和完善也應(yīng)該需要相應(yīng)的制度保障，以保證課程順利實施。

2.充分利用校外和校內(nèi)的師資力量，建設(shè)一支高素質(zhì)的校本課程教師隊伍。我校的漢繡課聘請漢繡傳人王燕老師主持，書法課聘請書法專家任該課程的教師，同時聘任校內(nèi)有專長的教師擔(dān)任其它課程的指導(dǎo)老師。在此基礎(chǔ)上，還要對其他科任教師進(jìn)行一定的培訓(xùn)，逐步引導(dǎo)全體教師參與到校本課程的開發(fā)中來。

三、為課程實施搭建平臺

為課程建搭建平臺，可以在潛移默化中讓傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生的心靈。我校采取了以下措施：

（一）在學(xué)?；镜膰艺n程的教學(xué)過程中，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。語文課本身中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容占有較大比重，可作為開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主陣地，課外閱讀中同樣可以滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。

（二）把地方課程納入課程體系。武漢市的學(xué)生可以把湖北省的地方教材《朝讀經(jīng)典》作為詩文誦讀校本教材?！冻x經(jīng)典》選文都是經(jīng)典之作，都是包含了宇宙、社會和人生，博大精深，至今仍放射著燦爛的光輝?？梢悦刻斐孔x安排10分時間讀經(jīng)典，全校師生天天與經(jīng)典同行，與圣賢為友，不亦樂乎！

（三）校園文化氛圍的營造與保障

1.譜寫屬于自己學(xué)校的特色校歌。如武漢市十九中的校歌“長江之濱，漢水之陽，杳杳書香浸潤著古老的紅墻白窗……”這既是對其校悠久歷史文化的吟唱傳承，也是美育的熏陶。

2.創(chuàng)辦校刊。在這里，可以凝聚師生智慧，傳承中華傳統(tǒng)；在這里，可以弘揚(yáng)人文、激揚(yáng)人脈；在這里，可以揮毫潑墨，慰藉心靈……在碎片式電子閱讀方式風(fēng)行的時代，校刊可以讓師生們重拾指尖劃過字間的酣暢，得到心靈碰撞的快樂。

3.建設(shè)墻面文化。墻面文化建設(shè)對課程教學(xué)有著潛移默化的重要作用，教學(xué)樓、辦公樓懸掛或張貼中華傳統(tǒng)經(jīng)典名句，使學(xué)生受到激勵并隨時隨地受到感化和教育；學(xué)校還可以增加閱報欄、宣傳櫥窗、板報等設(shè)施；建立了中華名人廊，開拓學(xué)生的視野……讓每塊墻壁都會說話，為校本課程開發(fā)，增添濃厚的校園文化支持。

4.學(xué)校成立戲劇團(tuán)、書法社團(tuán)、國畫社團(tuán)等適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)生社團(tuán)，讓學(xué)生自覺積極參與學(xué)校興趣社團(tuán)活動，得到鍛煉成長。

5.籌建校史館。每個學(xué)校都有其獨特的歷史，在挖掘展示校史的過程中，學(xué)生能更深刻地感受到了所承載歷史使命，更加激勵師生銘記歷史，薪火相傳。

6.設(shè)置開放式“誠信漂書角”。選用適合于初中師生閱讀的書籍設(shè)置開放式“誠信漂書角”，提供方便自助誠信閱讀?！罢\信漂書”書架上有學(xué)生們自發(fā)捐贈的書籍，大家自己登記借閱、歸還，健康向上、優(yōu)雅得體的舉止，營造出誠信陽光的校園。

7.通過比賽或者大型活動的形式，更好地促進(jìn)課程開展。正因為如此，比賽也就有了更大的意義。因為所有的付出，都會有收獲的喜悅。平日的經(jīng)典誦讀，收獲可以是比賽的獎項，更是豐盈其內(nèi)心的生命能量。最后收獲的不僅是比賽的獎項，更是一種可以終生去消化、理解、受益的豐盈文化及充溢內(nèi)心的生命能量。