潘奔奔, 傅宗洪
(西華師范大學(xué) 文學(xué)院, 四川 南充 637000)
范伯群先生認(rèn)為,中國(guó)近現(xiàn)代通俗文學(xué)“基于符合民族欣賞習(xí)慣的優(yōu)勢(shì),形成了以廣大市民層為主的讀者群,是一種被他們視為精神消費(fèi)品的,也必然會(huì)反映他們的社會(huì)價(jià)值觀的商品性文學(xué)”[2]18,它在適應(yīng)都市現(xiàn)代化的過(guò)程中,繼承和重造中國(guó)古代小說(shuō)的傳統(tǒng)創(chuàng)作模式,不僅能滿足市民的消閑期待和閱讀心態(tài),還能“寓教于樂(lè)”,讓讀者在趣味性的閱讀中啟迪明智、醇正世風(fēng)。在20世紀(jì)20年代的上海,通俗文化已經(jīng)發(fā)展得較為成熟,世界書局和大東書局作為通俗期刊出版界的重鎮(zhèn),它們積極參與現(xiàn)代上海世俗文化的建設(shè),被現(xiàn)代都市文化裹挾前進(jìn),在大眾文化市場(chǎng)中尋找賣點(diǎn),增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,以掙脫新文化書刊的桎梏。兩大書局特別關(guān)注市民讀者的閱讀效果,根據(jù)讀者需求不斷調(diào)整自己的創(chuàng)作傾向和寫作策略以遷就讀者的審美趣味和文化品位,不遺余力地對(duì)滿足市民階層通俗文化欲求的通俗文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行積極的編創(chuàng)行動(dòng)和商業(yè)運(yùn)作,去舊趨新,以期獲得他們的青睞。
世界書局在創(chuàng)辦者沈知方的商業(yè)策劃下推出了“紅色系列”雜志,主要有《紅雜志》《紅玫瑰》《偵探世界》等,編輯為嚴(yán)獨(dú)鶴、施濟(jì)群、趙苕狂等。大東書局在經(jīng)理沈駿聲的策劃下推出了由周瘦鵑、包笑天等人主編的“紫色系列”期刊,有《半月》《紫蘭花片》《紫羅蘭》《星期》《游戲世界》等。在通俗小說(shuō)出版方面,世界書局和大東書局不相伯仲,爭(zhēng)相發(fā)表知名通俗作家的流行小說(shuō),如程小青的偵探小說(shuō)、張恨水的社會(huì)言情小說(shuō)等。但是世界書局擅長(zhǎng)長(zhǎng)篇連載,像平江不肖生的《江湖奇?zhèn)b傳》曾轟動(dòng)一時(shí),而大東書局則擅長(zhǎng)將短篇小說(shuō)集結(jié)成書出版,如短篇小說(shuō)集《名家說(shuō)集》,包括包笑天、周瘦鵑、畢倚紅、趙苕狂等16人的作品[3]2,并且將《半月》《紫羅蘭》等雜志上的作品通過(guò)一個(gè)主題分門別類地進(jìn)行出版,有偵探小說(shuō)、武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、社會(huì)小說(shuō)等主題,構(gòu)成大東書局早期的出版特色。
雖然兩大書局在作家資源上存在很大的交集,但“紅色系列”的作家主要來(lái)自市民社會(huì)的草根階層,而“紫色系列”的作家主要來(lái)自市民社會(huì)中飽讀詩(shī)書的精英階層,或新興的女性作家,如周瘦鵑、包笑天、畢倚紅、徐卓呆、張愛(ài)玲等。所以“紫色系列”在追求通俗性與趣味性的同時(shí),還帶有濃厚的名士作風(fēng),其出版的小說(shuō)“均為名家所做,情節(jié)文筆,兩占上乘”[1]308,尤其在短篇小說(shuō)領(lǐng)域建樹(shù)頗豐,“紫色系列”算是通俗文學(xué)的精英類雜志。
兩大書局在出版雜志后,會(huì)通過(guò)一些商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)手段吸引市民購(gòu)買期刊,以贏得巨大的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效應(yīng)。除了發(fā)放贈(zèng)品、雜志打折、廣播宣傳等常見(jiàn)的促銷手段外,還會(huì)給作家出版?zhèn)€人作品集、將小說(shuō)改編成電影等吸引忠實(shí)讀者,《紅玫瑰》的主編趙苕狂更是在每一期“編余瑣話”上點(diǎn)評(píng)和推薦精彩作品,作為讀者購(gòu)買時(shí)的參考指南。為追求利潤(rùn)最大化,兩大書局從社會(huì)熱點(diǎn)中不斷制造書刊賣點(diǎn),如“武俠小說(shuō)熱”“言情小說(shuō)熱”“偵探小說(shuō)熱”等。除了注重招徠顧客增加銷量,兩大書局還非常重視與讀者的互動(dòng)。《紅玫瑰》雜志經(jīng)常開(kāi)設(shè)小說(shuō)奪標(biāo)會(huì),鼓勵(lì)讀者和市民討論社會(huì)問(wèn)題,進(jìn)行社會(huì)小說(shuō)的自主創(chuàng)作、自由投稿,讀者在其中還享有創(chuàng)作權(quán)、表決權(quán)、監(jiān)督權(quán)[4]49,這種征文活動(dòng)為通俗文學(xué)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的后繼儲(chǔ)備軍,提升了雜志的附加值和影響力,這也是《紅玫瑰》作家群強(qiáng)大且駁雜的原因,不僅有鴛鴦蝴蝶派作家,還包括學(xué)生、普通市民、海外作家等;《半月》開(kāi)辟“問(wèn)題小說(shuō)”專欄,由張舍我先生負(fù)責(zé),每篇文章都會(huì)提出一個(gè)有關(guān)社會(huì)風(fēng)氣的問(wèn)題供讀者討論;《半月》和《紫羅蘭》開(kāi)設(shè)“編輯室燈下”欄目作為編輯與讀者溝通的橋梁,不斷反饋?zhàn)x者意見(jiàn);《紫羅蘭》設(shè)“讀者俱樂(lè)部”刊登讀者來(lái)信和習(xí)作?!都t雜志》和《紅玫瑰》還特別注重自我包裝和宣傳,??l(fā)評(píng)論自身和以“紅”為主題的文章,如將《紅雜志出版祝詞》發(fā)表在《紅雜志》的創(chuàng)刊號(hào)上,《紅玫瑰歌》用歌謠的形式介紹《紅玫瑰》的創(chuàng)作成員等。
經(jīng)過(guò)世界書局和大東書局積極的編創(chuàng)行動(dòng)和商業(yè)運(yùn)作,此時(shí)的通俗文學(xué)刊物蓬勃發(fā)展,與前期同人刊物資本少、壽命短的情況形成了鮮明對(duì)比,至20世紀(jì)20年代,通俗文學(xué)迎來(lái)了創(chuàng)作高峰。
在通俗文學(xué)雜志出版界,世界書局的“紅色系列”和大東書局的“紫色系列”搭建了兩條通往現(xiàn)代通俗文學(xué)雜志的期刊脈絡(luò),它們將自己放逐到了主流文學(xué)敘事的邊緣,以關(guān)注現(xiàn)實(shí)、迎合普通市民的姿態(tài)貼近時(shí)代。而二者隱藏在同一性背后的是明顯的差異性,看似雷同,卻風(fēng)格迥異,有各自的發(fā)行特色和創(chuàng)刊內(nèi)容。下面主要分析和對(duì)比“紅色系列”中的《紅雜志》《紅玫瑰》與“紫色系列”中的《半月》《紫羅蘭》四本雜志所呈現(xiàn)出的文化異質(zhì),探究其在現(xiàn)代都市迎合市民趣味的大眾文化書寫方式。
1922年8月出版的《紅雜志》周刊與《新聲》一脈相承,幾乎照搬了《新聲》的創(chuàng)刊模式,主編雖是嚴(yán)獨(dú)鶴,但實(shí)際編輯工作仍是《新聲》的主編施濟(jì)群?!都t雜志》的“紅”字有“國(guó)旗五色,首冠于紅”[1]305的意思,借機(jī)表達(dá)鼓吹文化、發(fā)揚(yáng)國(guó)光的創(chuàng)刊思想。世界書局將福州路上的出版社外墻粉刷成紅色,號(hào)稱“紅屋”,與之相呼應(yīng),為世界書局在現(xiàn)代通俗文學(xué)出版活動(dòng)中樹(shù)立了鮮明的形象?!都t雜志》以貼近市民生活的小品文取勝,將這種隨感文體改造成“游戲欄”,以平等、親切、幽默的筆觸展現(xiàn)市民的市井世界,善于收集紙醉金迷的都市時(shí)尚生活內(nèi)容、調(diào)侃文人類的文壇趣聞和奇聞逸事。如果要尋找傳統(tǒng)文學(xué)的蹤跡,《紅雜志》在刊物的“補(bǔ)白處”和“余興欄”中有大量的古詩(shī)詞補(bǔ)白和對(duì)聯(lián)等文字游戲,表明了文人們?cè)谏虡I(yè)化都市中對(duì)傳統(tǒng)文化有著無(wú)法割舍的眷戀之情。1924年7月,《紅雜志》出刊100期后停刊,另有“國(guó)恥增刊”和周年紀(jì)念號(hào)各1期。
《紅玫瑰》周刊創(chuàng)刊于1924年7月,由趙苕狂主編,1928年改為旬刊,停刊于1931年,7年共出了288期,是“鴛鴦蝴蝶派”代表性刊物中壽命最長(zhǎng)的雜志。比起《紅雜志》,《紅玫瑰》加重了游戲小品文的分量,還有對(duì)地方飲食消閑文化和趣味游記的描寫,而此前《紅雜志》每期“游戲欄”的作品已占內(nèi)容的一半以上,可想而知,《紅玫瑰》對(duì)刊物游戲性、滑稽性的重視程度;增加了影劇和娛樂(lè)新聞,消閑性更甚;添加了圖片類作品,降低了文學(xué)性內(nèi)容的比重,雜志更加圖文并茂,大眾娛樂(lè)性增強(qiáng);采用新式標(biāo)注法,用簡(jiǎn)單的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)文章進(jìn)行標(biāo)注。這些改動(dòng)說(shuō)明世界書局在編輯和發(fā)行現(xiàn)代通俗文學(xué)雜志過(guò)程中對(duì)大眾流行趨勢(shì)的妥協(xié)與迎合。在具體欄目?jī)?nèi)容的編排上,《紅玫瑰》沒(méi)有像《紅雜志》那樣整齊規(guī)正,《紅雜志》在同一頁(yè)面,上排專登小品文字,下排專登小說(shuō)筆記之類的文字,而《紅玫瑰》則呈現(xiàn)出一片混亂隨意的狀態(tài),不分種類,不分文體,也沒(méi)有特別的編排格式。
世界書局出版的文學(xué)刊物基本上都是由書局策劃人組建編輯隊(duì)伍后出版發(fā)行,而大東書局除《游戲世界》《星期》外,《半月》和《紫蘭花片》都由周瘦鵑主編,幾乎成為周瘦鵑的個(gè)人刊物,貫通著周瘦鵑的個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格和人生經(jīng)歷?!栋朐隆泛笠蛸Y金不足交由大東書局接編發(fā)行,經(jīng)歷了個(gè)人辦“個(gè)人雜志”到書局辦“個(gè)人小雜志”的出版過(guò)程[5]110。1921年創(chuàng)刊的《半月》作品體裁較單一,主要刊登小說(shuō),善于運(yùn)用“專號(hào)”吸引讀者,第一次出刊的專號(hào)是模仿歐美雜志“春季小說(shuō)號(hào)”“中夏小說(shuō)號(hào)”的“秋季小說(shuō)號(hào)”,并在卷首的“編輯室燈下”加以說(shuō)明,備受讀者歡迎,之后專號(hào)的推出便如火如荼地進(jìn)行,如有刊登兒童照片比賽獲獎(jiǎng)作品的“兒童小說(shuō)號(hào)”、敘說(shuō)作家兒時(shí)的新年并配上親子玩樂(lè)畫的“春節(jié)號(hào)”等。
本文首先對(duì)KDD Cup 2010提供的數(shù)據(jù)集進(jìn)行了詳細(xì)的分析,在此基礎(chǔ)上探討了協(xié)同過(guò)濾算法在學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果預(yù)測(cè)中的應(yīng)用,并取得了理想的預(yù)測(cè)結(jié)果。下一步工作重點(diǎn)在于構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)集,進(jìn)行學(xué)習(xí)結(jié)果分析與預(yù)測(cè),據(jù)此進(jìn)行個(gè)性化的干預(yù)和指導(dǎo)。
1925年11月《半月》停刊,1925年12月改為《紫羅蘭》重新創(chuàng)刊,仍然由周瘦鵑主編?!蹲狭_蘭》開(kāi)設(shè)“婦女之樂(lè)園”“婦女與裝飾”“兒童之樂(lè)園”“讀者俱樂(lè)部”等欄目豐富刊物的內(nèi)容,以期符合各類讀者的閱讀需求,相比《半月》,《紫羅蘭》的名士作風(fēng)削弱,降低了市民的閱讀門檻。在《半月》刊發(fā)“專號(hào)”的基礎(chǔ)上,《紫羅蘭》推出“非戰(zhàn)號(hào)”“青年苦悶號(hào)”“戀愛(ài)號(hào)”“歌舞號(hào)”“電影號(hào)”等專號(hào),這些全是市民日常關(guān)注的問(wèn)題。尤其是“青年苦悶號(hào)”和“非戰(zhàn)號(hào)”,編者及時(shí)把握住了當(dāng)時(shí)市民對(duì)這兩個(gè)社會(huì)話題的討論熱度,備受讀者的歡迎。周瘦鵑編輯的《紫羅蘭》不僅將現(xiàn)代日常生活通過(guò)審美創(chuàng)作進(jìn)行平面敘述,解構(gòu)現(xiàn)代都市的奢靡現(xiàn)象,還通過(guò)紫羅蘭畫報(bào)、廣告、插圖等“時(shí)尚敘事”[6]91手段展現(xiàn)現(xiàn)代都市環(huán)境下市民的生活狀態(tài),這種創(chuàng)作理念既符合商品化市場(chǎng)的發(fā)展,也順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)大眾流行的趨勢(shì)。
世界書局和大東書局出版的通俗文學(xué)雜志“紅色系列”和“紫色系列”在文化定位和出版策略上都傾向于滿足都市社會(huì)中下層市民的精神文化需求,描繪當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人文景觀,顯現(xiàn)的文化理念和淺顯易懂的表達(dá)方式貼近市民,比起商務(wù)印書館、中華書局、開(kāi)明書店出版的以知識(shí)分子為目標(biāo)讀者的精英文學(xué),通俗文學(xué)具有更強(qiáng)的滲透力,“紅色系列”和“紫色系列”的世俗性、趣味性、消閑性和創(chuàng)新性深受市民喜愛(ài),做到了真正的文學(xué)大眾化。
“紅色系列”關(guān)注市井民俗,把視角延伸到反映尋常百姓的人情世故、衣食住行?!都t雜志》的“社會(huì)閑談”欄目的內(nèi)容涉及自由戀愛(ài)、女性解放、戲園改良、電車時(shí)刻安排、交易所衰落、衛(wèi)生、市民生活陋習(xí)、看病難、房租貴等與市民息息相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象,站在市民的立場(chǎng)發(fā)聲,無(wú)形中拉近了與市民間的距離?!都t玫瑰》在關(guān)注民生的同時(shí)也沒(méi)有漠視時(shí)代背景,其中大量作品涉及維新變法、軍閥混戰(zhàn)、物價(jià)飛漲等時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題。
“紅色系列”以滑稽文學(xué)和民間曲藝為特色,讓人切實(shí)感受到詼諧幽默的文字風(fēng)格與滿溢著世俗生活的歡愉氣息。《紅玫瑰》中包含了很多反映社會(huì)流行文化的滑稽文章,如曼霞的《滑稽化學(xué)教科書》以滑稽低俗對(duì)嚴(yán)肅正規(guī)的教育進(jìn)行有意顛覆?!都t玫瑰》還把筆觸伸向古代圣賢的作品,對(duì)其進(jìn)行戲仿,如針對(duì)當(dāng)時(shí)一些社會(huì)現(xiàn)象寫成的戲仿《詩(shī)經(jīng)》的《新詩(shī)經(jīng)》及《論語(yǔ)新解》,還有一些作品想象古代人“穿越”到現(xiàn)代后的種種詼諧表現(xiàn),借以傳達(dá)現(xiàn)代人的理念。于是,孟姜女在千年之后復(fù)蘇,在雜志社登了一則尋夫廣告;梁山伯與祝英臺(tái)互致白話信[7]37。最能體現(xiàn)“紅色系列”刊物風(fēng)格的是鐘情于古體詩(shī)詞和滑稽小品文寫作的程瞻廬,他擅長(zhǎng)用模仿或戲擬等滑稽手段對(duì)知識(shí)分子和新女性進(jìn)行諷刺,從《新聲》到《紅玫瑰》幾乎每期都有他的作品,其代表作《郭老先生買肉四兩記》展示出一個(gè)酸腐文人的劣跡。
游戲場(chǎng)、戲院是市民經(jīng)常光顧的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所,市民們酷愛(ài)看戲,《紅雜志》對(duì)這種新式的娛樂(lè)消費(fèi)方式進(jìn)行了寫真描繪,刊登了大量的曲藝雜談?!陡鑸?chǎng)瑣聞》系列細(xì)致描述了天蟾全班在上海和杭州巡回演出的情況;有敘述著名京劇大師程硯秋奔赴杭州演出意外失敗的經(jīng)歷等[8]27?!都t雜志》中有豐富的“時(shí)調(diào)”,包括民歌、彈詞、鼓詞、童謠、五更調(diào)等曲藝形式,所唱內(nèi)容包括時(shí)政類、社會(huì)新聞?lì)?、世俗生活類、童歌類、歷史典故類、詠“紅”類、風(fēng)景類等七大類,如《新時(shí)事五更調(diào)》《新歌謠》《新年開(kāi)篇》《時(shí)調(diào)山歌》《紅雜志五更調(diào)》等“市井小曲”“里巷歌謠”[9]8,還經(jīng)常在國(guó)恥紀(jì)念日、元旦等時(shí)間辦專欄。這些作品的字里行間傳達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)曲藝的認(rèn)同與留戀,也給廣大戲迷提供了曲藝的最新報(bào)道,迎合了當(dāng)時(shí)上海市民的娛樂(lè)興趣。
雖然“紫色系列”也注重趣味,但它更側(cè)重于情感表達(dá),無(wú)論是底層民眾的艱苦還是知識(shí)分子的苦悶,甚至家仇國(guó)難,均有涉及。在周瘦鵑主編下,“紫色系列”還刊登過(guò)大量的翻譯作品,如莫泊桑、契訶夫、柯南道爾等外國(guó)著名作家的作品。同時(shí)它們也是刊發(fā)偵探小說(shuō)的重要陣地,“偵探之友”欄目貫穿刊物的始終,刊發(fā)了大量中國(guó)作家創(chuàng)作的偵探小說(shuō),是《半月》《紫羅蘭》最有影響力的欄目之一。
與“紅色系列”相比,無(wú)論語(yǔ)言、裝幀還是內(nèi)容,“紫色系列”都呈現(xiàn)出一種“詩(shī)化”傾向,尤其是封面的設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,從中能感受到設(shè)計(jì)者滿滿的誠(chéng)意?!都t雜志》的封面大多是朱鳳竹所作,類似漫畫,畫中內(nèi)容以孩童的惡作劇為主,靠滑稽幽默、捉弄調(diào)侃取勝,雖格調(diào)不高,但不庸俗,在傳達(dá)社會(huì)觀念的同時(shí)也迎合了大眾的審美習(xí)慣和消閑旨趣?!都t玫瑰》除了漫畫外,還有美女照、名家真跡,符合各階層讀者的審美趣味。而“紫色系列”的《半月》雜志首創(chuàng)32開(kāi)本大小的雜志版式,采用三色銅版精印封面畫,豎行排版,封面除了美女圖外,還有中國(guó)古代的山水畫。《紫羅蘭》第一、二卷是20開(kāi)本,被稱為中國(guó)第一本方形雜志,第三卷改為大16開(kāi),從方形變?yōu)殚L(zhǎng)方形,并加上鏤空的創(chuàng)意,扉頁(yè)是彩色仕女圖,透過(guò)封面只能看到扉頁(yè)的一部分,展開(kāi)才能看清圖畫全貌,而且每幅畫下面都有兩句詩(shī),算是對(duì)封面畫意的解讀,如“低頭之作枯禪坐,莫把雙眸往妾邊”,或隱或顯,此情此景,古典與現(xiàn)代相映,神秘與美感相交,高唱唯美主義的論調(diào)。這種封面設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)的雜志出版界刮起了一股時(shí)尚潮流風(fēng)。周瘦鵑為了避免讀者審美疲勞,更是不斷更換名家為其設(shè)計(jì)封面,主要有龐亦鵬、謝之光、杭穉英三人。第一、二卷由龐亦鵬創(chuàng)作,他注重人物和周圍環(huán)境的整體和諧,追求意境美是其繪畫風(fēng)格。龐亦鵬以紫羅蘭為背景圖案,將美女框定在一個(gè)日常環(huán)境之中,用時(shí)髦的物品與之相映,如窗簾、沙發(fā)、梳妝臺(tái)、雕塑等,隱含商業(yè)推銷用意和欣賞價(jià)值。正下方配有詩(shī)句,詩(shī)畫相襯,整體十分和諧。第三卷由謝之光創(chuàng)作,突顯圖片的寫真感,體現(xiàn)上海灘“月份牌”的創(chuàng)作風(fēng)格[6]98。謝之光筆下多是美艷的交際花,注重美女的面部表情和輪廓的描繪,將其置身于江南美景或豪華居室中,充分展示美女在不同空間的妖嬈嫵媚,其封面美女展現(xiàn)了由傳統(tǒng)到現(xiàn)代過(guò)渡的風(fēng)情。第四卷由杭穉英所畫,他筆下的美女既典雅又不乏時(shí)尚,服飾、發(fā)型完全按照上海的摩登女郎描繪,光彩照人,高貴優(yōu)雅?!蹲狭_蘭》封面中的時(shí)裝美女承晚清上海仕女圖寫實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格,啟上海20世紀(jì)二三十年代現(xiàn)代化的商業(yè)時(shí)尚理念,通過(guò)封面中女性的著裝、生活環(huán)境和表情的變化,展現(xiàn)了都市女性由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變的過(guò)程。
《紫羅蘭》在封面設(shè)計(jì)上可謂新意層出不窮。1943年4月復(fù)刊后,將美女畫改為花卉圖,如紫羅蘭、菊花等,連目錄裝飾也從紫羅蘭仙子改為紫羅蘭,不變的是唯美的情調(diào)和較強(qiáng)的女性化色彩。周瘦鵑還邀請(qǐng)“民國(guó)四公子”之首袁克文和京劇大師梅蘭芳為《紫羅蘭》題字,為其封面錦上添花,手寫體的刊名比印刷體少了呆板,讓雜志更具個(gè)性風(fēng)采和名流風(fēng)韻。“紫色系列”雜志作為現(xiàn)代通俗文學(xué)雜志裝幀設(shè)計(jì)的翹楚,始終秉持著標(biāo)新立異的理念進(jìn)行封面設(shè)計(jì),每每給讀者耳目一新的感覺(jué),也為當(dāng)今雜志的編輯提供了參考。
“現(xiàn)代大都市的興建與初具規(guī)模是通俗文學(xué)必然由古典型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)向的社會(huì)背景。”[10]62上海開(kāi)埠以后,不斷加速的都市化進(jìn)程帶動(dòng)了城市政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,亦帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的興盛,近百年來(lái)的中西交融和現(xiàn)代工商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了上?,F(xiàn)代都市文化基礎(chǔ)性資源的生發(fā)與建構(gòu),營(yíng)造了通俗視域下文學(xué)雜志的現(xiàn)代語(yǔ)境,突顯了“紅色系列”和“紫色系列”的現(xiàn)代性表征。
以追求利潤(rùn)、滿足廣大市民多元趣味的生活排遣方式為目標(biāo)的“紅色系列”和“紫色系列”,將現(xiàn)代化、通俗化、商品化三股合力匯聚一起,強(qiáng)力刊登書頁(yè)廣告。這是一種多方互利的行為,雜志給廣告商提供了投放窗口,而廣告商的資金支持使出版社能運(yùn)營(yíng)自如,優(yōu)秀文學(xué)作品得以傳播,同時(shí)可以透過(guò)廣告窺見(jiàn)上海20世紀(jì)二三十年代的社會(huì)消費(fèi)狀況和市民的生活水平。如《半月》借助書局的雄厚資本,增加廣告篇幅,詳細(xì)介紹重點(diǎn)篇目和名家小說(shuō)?!蹲狭_蘭》的廣告遵循的是關(guān)照市民日常生活的旨趣,主要有消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所和產(chǎn)品推銷兩大內(nèi)容,廣告插頁(yè)曾多達(dá)10頁(yè)。消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所主要介紹電影院、歌舞廳、游樂(lè)場(chǎng)、百貨公司等,產(chǎn)品類主要包括食品、化妝品、自行車、西洋樂(lè)器、家用小電器等,國(guó)產(chǎn)物品的廣告比進(jìn)口物品的廣告多,表達(dá)了提倡國(guó)貨的理念。廣告的刊登形式有兩種,一種是通過(guò)文字描述眾多日常生活用品的性能,一種是以人物為主的圖片廣告,不僅介紹了商品用途,還展示了某種現(xiàn)代生活方式?!蹲狭_蘭》廣告的價(jià)位因封里、底頁(yè)、全面、半面以及刊登期數(shù)的不同而不同,五彩印與彩色紙印的價(jià)目另議,其廣告的最低價(jià)位也比當(dāng)時(shí)上海熟練工人半個(gè)月的工資高[11]12。 “紅色系列”的廣告內(nèi)容涉及面沒(méi)有“紫色系列”廣,多為市民的生活所需品、藥品和奢侈品,廣告價(jià)位與《紫羅蘭》相差不多??梢?jiàn)這些廣告的刊登,不僅給雜志社帶來(lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入,還使人感受到了與傳統(tǒng)社會(huì)有所不同的現(xiàn)代生活理念,這些現(xiàn)代生活理念借助商品消費(fèi)和雜志為媒介的大眾傳播途徑,滲透進(jìn)人們的日常生活中,慢慢解構(gòu)傳統(tǒng)觀念。若放到21世紀(jì)來(lái)看,辦刊物、拉贊助、廣告宣傳這些都是掌握文化市場(chǎng)機(jī)制、嗅知社會(huì)風(fēng)尚和緊隨商業(yè)動(dòng)向的基本操作,這正體現(xiàn)了兩大書局和通俗作家的前衛(wèi)之處。雖然書頁(yè)廣告的刊登消解了文學(xué)的高雅,使讀者的審美訴求受到商業(yè)利益的壓制,但是“紅色系列”和“紫色系列”在現(xiàn)代化、通俗化、商品化的過(guò)程中以自己的方式展現(xiàn)新意,在突顯現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上帶動(dòng)了文學(xué)的更新。
除了出版企業(yè)的商業(yè)經(jīng)營(yíng)和滿足讀者的閱讀需求外,20世紀(jì)二三十年代的上海離不開(kāi)把文學(xué)觀念轉(zhuǎn)換成紙質(zhì)媒體的創(chuàng)作群體。世界書局和大東書局大力支持通俗文學(xué)雜志的創(chuàng)辦,雙方都招攬了能從事各種寫作的知識(shí)分子,有職業(yè)作家、學(xué)者、教授、革命家、編輯、讀者、留學(xué)生等,給這些作家提供了發(fā)表言論的陣地和想象的空間。他們不再停駐在“亭子間”[12]46進(jìn)行孤芳自賞式地創(chuàng)作,而是打破神秘,邁步走向“新天地”,成為以“紅色系列”或“紫色系列”為中心的作家群體?!凹t色系列”和“紫色系列”的作家大多疏遠(yuǎn)政治,注重作品的藝術(shù)審美和讀者反映,會(huì)根據(jù)讀者對(duì)雜志的需求調(diào)整自己的寫作策略,追求文學(xué)的商業(yè)價(jià)值,看重文章稿酬,“賣文為生”,雖然免不了被批評(píng)被質(zhì)疑,但鴛派文人的作品將病態(tài)社會(huì)中男女不平等、貧富不均勻等現(xiàn)象和社會(huì)政治融于敘事趣味中,通俗化大眾化的書寫方式自覺(jué)消解了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的苦難和矛盾,暗含了市民的期待和愿景。所以鴛派的作品并非僅僅描寫市民世俗平庸的瑣屑生活,以消遣娛樂(lè)獲得社會(huì)價(jià)值。這些作家的“加盟”為兩大書局注入了人文內(nèi)涵,而“紅色系列”和“紫色系列”的創(chuàng)編構(gòu)建了現(xiàn)代都市通俗文化與作家文學(xué)藝術(shù)想象中都市模型的互動(dòng)鏈條,完善了都市的現(xiàn)代性建構(gòu)。
無(wú)論是世界書局還是大東書局出版的通俗報(bào)刊,抑或文學(xué)期刊中的通俗文學(xué)作家,都為通俗文學(xué)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn),鮮明地體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代性的追求。“紅色系列”和“紫色系列”中各具特色的封面、插圖、裝幀、廣告與文學(xué)作品一起構(gòu)成了雜志的文本內(nèi)容,雖然部分文本顯示出大眾化、世俗化、功利化等特征,使得這類刊物遭受學(xué)界的排斥和非議,但是“紅色系列”和“紫色系列”這類現(xiàn)代通俗文學(xué)雜志能夠清晰地顯現(xiàn)出不同時(shí)期市民的情感傾向以及關(guān)注熱點(diǎn)的流動(dòng)變化,以一種和風(fēng)細(xì)雨的閑談姿態(tài)描摹市民社會(huì)的現(xiàn)代生活方式,以達(dá)到“寓教于樂(lè)”、排遣煩悶的效果,在文化轉(zhuǎn)型時(shí)期從客觀上起到了多元化、平衡化的作用,讓普通民眾從滿堆的精英文學(xué)里抽身,選擇更適合他們閱讀的通俗文學(xué)和消遣性讀物。世界書局和大東書局在進(jìn)行激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)造客觀的商業(yè)利潤(rùn)的過(guò)程中,為現(xiàn)代通俗文學(xué)的生產(chǎn)與傳播提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的運(yùn)作平臺(tái),高額銷量的通俗報(bào)刊也見(jiàn)證了中國(guó)通俗文學(xué)向現(xiàn)代性邁進(jìn)的歷程。