地級黨媒文化新聞破題與解題

（廊坊日報社，河北 廊坊 065000）

文化作為“智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和”，有著特殊屬性，有其內在規(guī)律，具有“慢熱”品質，是時間沉淀下的內容，如果也延用在語法上，它屬于現在進行和一般過去時態(tài)。沿著這個思路，留給文化副刊的空間有多大？應該怎么做？我們要正視這個燒腦的大課題，掌握在時態(tài)轉換中炫舞的本領，讓文化新聞出彩。

這既是機遇，也是挑戰(zhàn)，作為地方黨媒，要求我們既做好文化對接，又不能失去自我，本著雙贏原則，在交出一份讓黨和政府及廣大讀者都滿意的答卷同時，在對接中展示出獨有的城市魅力。這些年，廊坊日報立足自身優(yōu)勢，準確測量區(qū)位跨度，堅持融合中體現自我，在做大區(qū)域文化上進行了大膽實踐，取得了寶貴經驗。

一、文化交流，動態(tài)新聞重交融

京津冀格局，是時代使然，是發(fā)展的必然，對誰都是機遇，也是挑戰(zhàn)。所謂機遇，不是直接送到嘴頭，而是給予有準備、開啟智慧的人。在京津冀發(fā)展中，廊坊處于京、津兩大直轄市之間，又是河北中部城市，區(qū)位特殊，顯然占據協(xié)同發(fā)展起步區(qū)先機。

在京津冀大協(xié)同格局下，京、津作為全國文化中心，在藝術上、在歷史底蘊上都有著深厚的資源，這是千載難逢之機。為此，在新聞實踐中我們緊緊捕捉京津兩市來廊坊演出、展覽活動，沒有停留在一場戲、一個國寶展上，而是在與廊坊的關聯(lián)中，找到和我們這座城市的對接點，做大、做亮、做新，體現融合的勢態(tài)。北京京劇院有個送戲下鄉(xiāng)活動，受北京政府的財政扶持，每月一場，已經堅持了七年，前幾年他們都是在北京的區(qū)縣巡演，2018年開始，作為京津冀文化交流內容，該院選擇到廊坊月月送大戲，使廊坊近距離享受京城高水平藝術的熏陶。作為黨媒，我們經過策劃、定位后，沒有把它當作一般動態(tài)演出活動，而是開設“京津冀文化圈”欄目，說精彩演出，采訪著名演員，表達京城藝術家來廊坊的感受，刊發(fā)了《杜鎮(zhèn)杰：戲曲要打通與觀眾交流的通道》《京城大戲高雅藝術走進廊坊》等文章，這樣就營造出了濃濃的融合氛圍。

借助京津大平臺，展現廊坊文化風采。除了我們特別關注京、津來廊坊的文化活動，我們在做新聞時，也注意廊坊去京城的文化展示推廣，提前謀劃，從京城視角拉近距離。改革開放四十周年是一件大事，《漫話廊坊》大型展覽選擇在人民大會堂舉行，我們沒有簡單地報道動態(tài)，而是仔細謀劃，認為活動的意義是展現廊坊的巨大變遷，京城視角就是首都視角，廊坊的巨變也是國家的一個縮影，于是我們側重采訪了北京的有關創(chuàng)作者和熱心觀眾，使報道就有了縱深感。其他的還有書畫進京展，反映新中國劉青山、張子善第一腐敗案的大型評劇《警鐘》等，我們都圍繞京津冀大格局，在動態(tài)中凸顯文化融合的優(yōu)勢。

巧打非遺牌，讓藝術生根。作為京畿之地，廊坊是非物質文化遺產大戶，光是國家級非遺項目就有22項，僅次于邯鄲市，居于河北省第二位。這筆文化財富，自然也是我們的關注點。廊坊非遺特色明顯，一是許多有著宮廷色，二是冀中笙管樂數量大，加之其他，可謂琳瑯滿目。這是我們的重要文化新聞選項，于是我們策劃了一系列報道，從傳承人、歷史脈絡、風格到當今的傳承現狀分層次解說，我們尤其注意這些項目與京津冀的對接交流。比如，早年有一批宮廷巧匠流落京城周邊，他們掌握著景泰藍、古音樂、百寶嵌等諸多絕技，如今煥發(fā)光彩，我們借助去京津交流，在報紙上做了許多策劃。非遺重點是解決傳下去的問題，我們感覺有兩個突破口：一是市場帶動，激活非遺；二是學生參與，保證后繼有人。我們在報道中格外關注這樣的典型。像古鎮(zhèn)勝芳，有40多道花會，該鎮(zhèn)小學生已經形成人人要會一門非遺的濃厚氛圍，我們做了《小兵的手藝秀》《古鎮(zhèn)的小傳承人》《跨鼓老會的當年威風》等多次報道。

二、歷史文化，尋根新聞做深度

文化畢竟是沉淀的內容，我們深知光跟蹤活動還不夠，挖潛升華更具要義。在歷史上，廊坊是清末火車拉來的城市，建市根底雖說不深，但也歷史悠久，有著獨有的積淀。由于毗鄰京津，旅游文化又是我們的重要選項，要做好本地文化，不像秦皇島、邯鄲那樣依賴鮮明符號，廊坊首先確立符號，然后才是做大，就需要我們保持耐心，做出影響力。要做大地方文化，首先要明確目的，我們認為一是讓讀者知道家底，樹立自信；二是做出自己的品牌；三是善于借助周邊的大符號，借雞下蛋。文化著眼點，就是黨媒著力點。

憑借區(qū)位優(yōu)勢，京津兩地博物館來廊坊實物展也比較多，我們就以敏感的神經去捕捉，在歷史淵源中，廊坊與京津同脈同源，明清時期隸屬京城順天府，民國時期到新中國成立后一段時間，又隸屬天津地區(qū)，有著割舍不斷的文脈。我們就從這些展覽實物入手，挖掘到歷史的關聯(lián)處，組織撰寫了《燕下都瓦當與廊坊》《從一首詩尋找乾隆皇帝的桐柏行宮》等一批稿件，增強了讀者的貼近感和參與性。

多媒體環(huán)境下，黨媒的優(yōu)勢在哪？資金依靠政府扶持，亮點靠新聞人打造。我們始終認為，所謂公信力靠軟實力贏得讀者信賴。文化副刊要想做深，就得培養(yǎng)精英。我們就發(fā)起設立了“歷史文化沙龍”平臺，五年間聚集了當地教授、學者、作家數十人，在沙龍講述的基礎上，做了五六十個重點選題，報紙首發(fā)后，繼續(xù)傳播，有的出書，有的拍攝電視片，有的走進大學講堂。幾年下來，許多文化符號被激活、被喚醒，像托舉“楊家將故事”的宋遼三關、荊軻獻秦王地圖的督亢“膏腴之地”、一代文豪西晉張華等等走進人們的視線，或者被官方報告引用。

三、請進走出，對接新聞留記憶

做動態(tài)新聞為的是貼近群眾文化藝術交流，增加報紙信息量；做深度新聞是凸顯報紙品質，做大文化符號；還有一項我們的新聞實踐是互動交流，這既是京津冀格局大勢，也是我們的新聞發(fā)力點。憑借多年做文化的經驗，我們已感到囿于當下的行政區(qū)劃，已經受到種種限制。京津冀歷史一脈，從燕趙之地到宋遼邊關，到明清的直隸省，很難分開。當前的京津冀協(xié)同，正好提供了“走出去，請進來”搞文化交流的良機。

文化新聞必須解決的課題是，先知曉歷史文化，再做成新聞，尋找最新的切入點至關重要。由于多年人員的穩(wěn)定性，我們從編輯、記者到撰稿者形成了一個相對成熟的隊伍，建立起組織活動的骨干體系。

所謂走出去，就是主動對接，這是廊坊發(fā)展歷程使然。歷史地理上，廊坊區(qū)間狹長，以往有京津大城市，最新的有通州北京城市副中心、北京新機場、雄安新區(qū)，自北向南使廊坊多數縣域都有毗鄰。有關歷史積淀的，我們策劃了對話雄安、走進京杭大運河、西河大鼓等；對于重大工程建設中的，我們從歷史記憶的角度找進行時印記，策劃了走進北京新機場、走進燕郊、對話北京大興區(qū)天堂河等。這樣就形成了“你中有我，我中有你”的良好文化交融局面。冀中是西河大鼓發(fā)源地，廊坊南部各縣占有很大比重，名家輩出，但梳理頭緒有一定難度，為了準確理出廊坊的脈絡，又不能埋沒廊坊以外地方的地位與成績，筆者利用了一個秋天時間，走訪了廊坊各縣，后來又參加了滄州市河間的觀摩活動，算是有個準星，寫出了6000字的《鼓聲弦韻奏出的曲苑鄉(xiāng)音——廊南西河大鼓流脈探訪》，付出了辛勞，贏得廣大好評。

所謂請進來，就是借力發(fā)力。京津、雄安等是盡人皆知的名詞，其區(qū)域就是品牌，作為近鄰廊坊只有借力，才能逐漸形成影響力，才能打造自己的文化符號，才會讓軟實力具有真實力。為此，我們在文化交融上，開動腦筋讓報紙出彩。比如2017年霸州新發(fā)現了宋遼古戰(zhàn)道磚窯窯址，我們就結合雄安新區(qū)設立，從雄安視角，通過讓省、雄安專家講述，做出“雄霸古戰(zhàn)道”新聞系列，把這個符號進行了有效對接，使其不是孤立現象。永定河是北京的母親河，也是廊坊的母親河，一座盧溝橋連接著兩地，我們借助北京豐臺區(qū)、門頭溝做永定河文化的時機，多種形式報道，形成了共同的文化資源。只有融入，才能做出一個整體，而在整體中，也彰顯了我們自己的魅力。

京津冀新形勢，也是廊坊展現文化的機遇期，與其坐等，不如主動出擊；與其吃羊吃碰頭草，不如自己找草料場；與其等著融入，不如自覺融合。我們的報紙正是有著這樣的擔當，不斷努力，才配得上黨媒稱號。