讓習作根植于“生活”這片沃土

范雪華

摘 要：小學生習作“假”“空”的現(xiàn)象較為嚴重，這種情況就是因為小學生的成長環(huán)境的局限導致。隨著信息技術的發(fā)展，學生接觸大自然的機會越來越少，缺乏生活的積淀。為了改善小學生的習作，文章就如何讓小學生的習作根植于“生活”進行探討。

關鍵詞：習作；生活；小學生

一、場景式再現(xiàn)生活情境

場景式再現(xiàn)生活情境是小學作文教學中常用的方法，它能把作文教學與語言表達、體驗生活、陶冶情操、思想教育等有機結(jié)合；能讓作文教學形式多元化、教學內(nèi)容豐富多彩；能讓作文內(nèi)容表達充滿真情實感。因此，要讓學生言之有“物”，首先教師應該創(chuàng)設符合學生習作需要的情境，以興趣激發(fā)動力，引導學生用眼去發(fā)現(xiàn)、用心去感受，從而獲得豐富有趣的生活體驗。

（一）實物展現(xiàn)場景

實物是最直觀的教具，它能喚起學生真實的生活記憶，從而產(chǎn)生情感體驗和表達的愿望。寫人、狀物類的作文教學采用這種方式既直觀又形象。比如，寫《我的老師》時，教師可以讓學生對老師先進行整體的觀察，再對老師的特征進行描寫，特別是要抓住老師最具典型的特點來寫。如我們班學生是這樣描寫班主任的：“賴老師是我們班的搞笑達人，古怪得很，常常從隔壁兩間教室開始，擦著墻，神不知鬼不覺地來到我們班門口，偷窺同學們的一舉一動。明明被我們發(fā)現(xiàn)了，還裝作神秘兮兮的樣子走進教室，若發(fā)現(xiàn)某個同學無視他的存在，他便神態(tài)自若地沖上前，把同學衣角一拽，被拽的同學像被磁吸住鐵似的，乖乖地從他身旁繞過，然后筆直地站在講臺前，等候發(fā)落。而賴老師的表情還是那么平靜，像什么事也沒發(fā)生過似的，真會裝啊！賴老師說起話來也很搞笑，很喜歡把數(shù)字‘6讀成‘留，將36讀成‘散死留，再加上他那神經(jīng)質(zhì)的表情和滑稽的動作——兩手豎著食指胸前一交叉，逗得我們前俯后仰、盡拍桌子……”

（二）表演構(gòu)建場景

通過表演構(gòu)建場景，適用于很多類型的習作指導。比如，在故事類的作文中，用表演構(gòu)建場景能生動形象地表現(xiàn)一件事，讓一件事富有情趣。例如，有一次，我們在口語交際中表演如何勸爸爸戒煙。為了讓學生能大膽地表演爸爸的角色，我讓學生來扮演孩子，我來扮演爸爸，給學生做了一個示范。學生勸煙時，我演成一個老煙腔的樣子，有板有眼地抽，一吸、一吐、一甩的動作，加上那陶醉的神情，逗得學生哈哈大笑。我順勢讓學生拿起筆來，把剛才勸煙的過程寫一個片段，突出語言、動作、神態(tài)的描寫。學生們紛紛拿起筆，刷刷刷地寫了起來……

（三）描述再現(xiàn)場景

語文課上，我經(jīng)常跟學生們講述我的童年生活。講小時候的課余時間，不是做作業(yè)，不是上興趣班，而是喂豬、擔水、拔兔草等。這些對我來說是苦難的童年生活，但對學生們來說，那是一個個生動有趣的故事，學生們聽得十分入神?？粗麄兡浅錆M羨慕的眼神，我便講得更帶勁了。我想，當這些場景離學生的生活很遠的時候，不就可以通過一些語言的渲染、故事的講述，讓學生仿佛來到那個年代，親臨那個場景嗎？去年清明節(jié)之際，我們帶領學生前往烈士紀念碑前緬懷革命烈士時，教師講述了一些革命英烈的英雄事跡，獻白花之前，請人來給學生講當年閩西革命英雄的事跡，甚至通過一些具體的數(shù)據(jù)告訴他們閩西犧牲了多少革命英烈。他們一個個都懷著崇敬的心情緬懷革命烈士。學生在周記中寫道：“默哀時，我的心情倍感沉重，心想：你們十多年的抗戰(zhàn)，是為了祖國的每一寸土地；你們的犧牲是為了祖國人民過上幸福的生活。先烈們，你們倒下又站了起來，你們的鮮血染紅了大地……我想你們，我念你們，怎樣才能表達我深深的哀思呢？敬獻小白花開始了，我手捧花，仰望紀念碑，心里有種說不出來的滋味。我輕聲慢步走上去，小心翼翼地把小白花放在碑前，久久凝望著紀念碑。革命烈士啊，你們看到了嗎？看到我們幸福快樂的笑容了嗎？看到這繁榮昌盛的祖國大地了嗎？你們一定很欣慰吧！你們?yōu)樽鎳鴳?zhàn)，為人民而戰(zhàn)，你們沒有白死，你們的死重如泰山，你們永遠是我們心中的英雄！”還有的學生說：“我們開始敬獻小白花了。此時，我的腦海中浮現(xiàn)出戰(zhàn)士們在槍林彈雨中沖鋒、在長征路上跋涉、在前沿陣地殺敵的畫面，他們的愛國精神令我感動，他們才是我心中的英雄！”這就是通過描述再現(xiàn)了當年的場景。學生在這樣特定的生活情境中，自然而然地引起共鳴，表達富有想象，充滿真情實感，達到了不悱不發(fā)的目的。

二、實踐中體驗生活真諦

實踐中體驗生活真諦是帶領學生參與活動、參與生活的一種體驗，它關注環(huán)境的選擇和學生學習的興趣，幫助學生拓寬視野、享受樂趣。實踐的方式是多種多樣的。福建省龍巖師范附屬小學（以下簡稱“我?！保╅_展的幾項實踐活動都是值得推廣的，這些活動為學生們提供和積累了許多豐富的寫作素材，使作文能回歸生活。

（一）研學之旅創(chuàng)新體驗

研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動，是學校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式。教育部基礎教育司司長呂玉剛說：“研學旅行是培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力重要的渠道和載體?！?017年開始，我校首次開展研學活動，我們總共選擇了12個研學地點，按學期分年級開展研學活動。我們五年級的全體師生在第一學期參加的研學活動地點是永定土樓，第二學期研學的地點是連城蘭花博覽園。第一次參加這樣的活動，學生們興致極高。車上，導游向?qū)W生們介紹了土樓的建造史、構(gòu)造、用途、數(shù)量等，學生們對土樓有了初步的印象。到了景區(qū)，學生們便紛紛拿著研學作業(yè)單，一邊聽介紹，一邊筆記錄。尤其是到了福慶樓，里面全是百家姓的家訓家規(guī)，他們逐個展廳看，逐個記錄，一份作業(yè)單被記得滿滿的。下午，他們又參加了土樓王子——振成樓，看著這幢土樓，學生們都大為吃驚：這么一個偏僻的小山村里，竟然有這樣一個中西合璧風格、建造考究的學堂，客家人真是崇文重教?。W生們還跟我說，振成樓雖是土樓卻一點兒也不土，還是“外土內(nèi)洋”，客家人真了不起！

第二次研學，學生以“我是小小科普家”的身份來到連城蘭花博覽園。學生們的臉上都笑開了花。一路上歡歌笑語、滿懷期待。到了基地后，學生們上的第一課便是學習和了解蘭花由來，之后，學生們還參觀了蘭博園，認識園區(qū)300多種國蘭及各種花卉。走進溫室花棚，師生一起辨識蘭花，了解蘭花的生活習性和養(yǎng)殖特征等，這對在城里生活的學生們來說，是多么遙遠和陌生?。∫虼?，每一位學生都聽得津津有味，筆記也記得特別認真。隨后，我校還開展了一系列的活動，如學種蘭花、才藝表演、雕版拓印體驗，多名學生一起組成繪畫組、精油組、造肥皂組等。學生們在那自由廣闊的天地里放飛童心、放飛快樂，收獲了課堂上無法收獲的視野和知識。毋庸置疑，在如此豐富的體驗下，他們的作文必定是角度更多樣，內(nèi)容更豐富。

（二）校本特色豐富體驗

豐富的校本特色活動是習作教學的重要題材，開展假日小隊活動是我校少先隊活動特色之一。近幾年，我校以班級為單位，每個班級分為若干個小隊，各小隊由家長組織開展假日小隊活動?；顒又黝}多種多樣，有紅色基地教育主題、親近自然體驗主題、有趣味游戲快樂主題等。小隊一般選擇在周末或節(jié)假日開展活動，每月一次。例如，親近自然體驗主題，根據(jù)季節(jié)特點，活動也不同。春天里，家長帶著孩子們?nèi)ネ诖汗S；夏天里，帶著孩子們到菜園里、瓜地里摘菜、賞瓜；秋天里，走進田間地頭收花生、挖地瓜、割稻子等；冬天到了，帶孩子們到一些具有文化特色的景區(qū)，了解民俗文化……比如，在寫挖地瓜時，有個學生寫道：“我剛到地里時，看到的是快要干枯的地瓜藤，地瓜在哪呢？聽家長們說，地瓜就藏在藤下面的泥土里。我一聽，迫不及待地揮起鋤頭，“嚓”的一聲，鋤頭深深地吃到土里，任憑我怎么拽，它就是不聽話，怎么也拔不出來?？傻毓线€不知藏在哪里呢！之后我在媽媽的幫助下，一串又長又大的地瓜終于被挖出來了。咦，怎么有一個是斷身子的？媽媽說：‘這挖的時候呀，得把鋤頭挖遠一些，才不會出現(xiàn)這種情況。因為地瓜會不斷地向外生長的。我終于明白了，原來挖地瓜也有這么多學問，看來，當個農(nóng)民伯伯不但要有文化，還要有經(jīng)驗才行。”這是多么有童趣的文章，學生若不是親身經(jīng)歷了這件事，怎么能寫出如此有趣的作文呢？

（三）鄉(xiāng)土特色充實體驗

龍巖是“龍的故鄉(xiāng)”，是中國唯一一個以“龍”字命名的地級市，還是中國南方龍文化的發(fā)祥地。龍巖境內(nèi)隨時隨地都可看到以“龍”命名的名勝景區(qū)：龍巖洞、龍硿洞、龍門塔等；有龍門鎮(zhèn)、龍門村等嵌龍字頭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村名；有龍工、龍凈、龍馬等享譽八閩的以龍字冠名的企業(yè)；更有舞龍、劃龍舟等吸引人的與龍有關的民間娛樂活動。龍巖還是全國著名的革命根據(jù)地，紅色文化底蘊深厚，有眾多紅色革命遺址。龍巖也是客家祖地，有著源遠流長的客家文化。鬧春田、游大龍、走古事、游花燈、扛菩薩等數(shù)十種最具特色的客家民俗活動，被譽為中原古文化的“活化石”。 龍巖依山傍水，物產(chǎn)十分豐富，而閩西八大干、連城白鴨、鹽酥花生、沉缸酒、水仙茶餅等都名揚海內(nèi)外，是前來龍巖旅游的人們不可不嘗的美味。因此，結(jié)合本地的地域文化特色，教師可以引導學生深入鄉(xiāng)土生活，“尋找‘龍文化、追尋紅色印跡、體會客家民俗、了解特產(chǎn)資源”等，都能豐富學生的生活積累，激發(fā)童真、童趣，使這些成為學生很好的習作資源。

三、結(jié)語

葉圣陶先生說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自然活潑潑流個不歇?！笔前。罹褪橇曌鞯奈滞?，沒有生活，學生的筆如何訴真情？沒有觀察，沒有體驗，習作哪來的情趣？讓習作根植于“生活”這片沃土，讓生活成為學生們習作的樂土吧！

參考文獻：

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