論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互聯(lián)網(wǎng)化在高職學(xué)生管理中的作用

伍文

（江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南京210024）

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大多數(shù)人首選的學(xué)習(xí)、娛樂的平臺(tái)，這給高職學(xué)生管理也提出了挑戰(zhàn)，高職生正處于人生的轉(zhuǎn)折期，思想比較活躍，求知欲強(qiáng)，如果他們的思想得不到優(yōu)秀文化的熏陶，精神得不到健康的引導(dǎo)，很容易出問題，那后果將不堪設(shè)想。習(xí)近平總書記在《全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話》中指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”也有專家指出：“推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，路徑選擇十分重要，我們不能走唯傳統(tǒng)文化是從的故步自封的道路，也不能走不加分辨、全盤接受外來(lái)文化的道路，而應(yīng)該走立足本民族文化、借鑒吸收世界先進(jìn)文明成果的融合發(fā)展道路?！盵1]因此，充分利用互聯(lián)網(wǎng)陣地，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過精細(xì)化的編織，以知識(shí)體系融互聯(lián)網(wǎng)的鮮活形式有機(jī)滲透進(jìn)高職生的精神血脈里，起到事半功倍的效果。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)的融合

（一）充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的時(shí)代特色

五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族在人類文化的歷史長(zhǎng)河里創(chuàng)造了自己的文明，而這些文化彌足珍貴，需要我們?cè)诒Ｗo(hù)傳承的同時(shí)，讓其綻放出鮮艷的時(shí)代光芒。中華文化包羅萬(wàn)象、博大精深，比如中國(guó)文字、中國(guó)文學(xué)、中國(guó)古代哲學(xué)思想、中國(guó)古典戲曲藝術(shù)，中國(guó)古代建筑、中國(guó)畫、中國(guó)飲食等等。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化既是中華悠久文明的歷史見證，也凝結(jié)著中國(guó)智慧和中國(guó)精神，對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生傳承民族文明具有鮮活的時(shí)代特色。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)融合是時(shí)代發(fā)展的必然

一是教育效果的改觀，誠(chéng)如習(xí)近平總書記所說(shuō)的那樣，傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)的高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。如果我們依然沉浸在傳統(tǒng)里，不但不能化解隔代教育“代溝”的鴻溝，而且還會(huì)增加更多的誤解。因此，互聯(lián)網(wǎng)化的思政內(nèi)容可以改變傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，通過潛移默化，耳濡目染，不但可以降低思政教育的成本，而且增強(qiáng)教育的效果。二是縮短了時(shí)空距離，改變了師生人際生態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)不僅在于它的遠(yuǎn)程和仿真，更主要的是一種信息的交互特性，能夠做到及時(shí)的反饋。思政教育通過互聯(lián)互通，能夠傾聽到被教育對(duì)象相對(duì)真實(shí)的聲音，同時(shí)管理也由單向變?yōu)榭赡嫘?，使得雙向溝通能為一種可能。實(shí)現(xiàn)了一種情感的平等，使得談話、溝通更具有人情味和人性化。

（三）傳統(tǒng)文化互聯(lián)網(wǎng)化彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸引力

互聯(lián)網(wǎng)的“網(wǎng)紅”效應(yīng)在高職校園里比比皆是，要充分利用好大學(xué)校園這個(gè)重要的渠道，“在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程中，大學(xué)教育是一種極為重要的傳播途徑，其能將我國(guó)傳統(tǒng)文化深入貫穿于教學(xué)過程中，從不同學(xué)科和領(lǐng)域展開多樣化的傳統(tǒng)文化滲透，進(jìn)而不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和信心，充分發(fā)揮教育的力量，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有目的、有計(jì)劃地向所有學(xué)生滲透，將文化的傳播與大學(xué)教育結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)大學(xué)生群體的影響力。[2]”切不可喪失這個(gè)重要載體，特別是在大學(xué)這個(gè)重要的成長(zhǎng)期。

因此，完全可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打造成“網(wǎng)紅課”和“網(wǎng)紅活動(dòng)”。一是大學(xué)生社團(tuán)可以將傳統(tǒng)節(jié)慶文化的海報(bào)設(shè)計(jì)上升為采用新媒體專業(yè)性的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，一者傳播速度快，二者形式活潑，多媒體的“炫目”會(huì)吸引更多年輕學(xué)子的關(guān)注，由關(guān)注到喜歡，再到參與到創(chuàng)意設(shè)計(jì)中來(lái)。二是大學(xué)生校園文化生活中傳統(tǒng)文化主題教育活動(dòng)，可以將傳統(tǒng)節(jié)日與優(yōu)秀中華人物故事結(jié)合起來(lái)，通過舉辦各種新媒體活動(dòng)，視頻大賽、音樂劇大賽、有聲誦讀等形式寓教于樂。三是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與禮儀、工匠精神的宣傳相融合，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的器物制作、勞動(dòng)精神、審美追求在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的器物中都有較好的呈現(xiàn)，可以通過展覽、制作、器物敘事等形式將中華精神有機(jī)滲透進(jìn)來(lái)，具有一定的啟迪作用。四是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高職生的生活通過演講、辯論大賽制作成視頻或有聲作品或者與文學(xué)、影視及游戲、動(dòng)漫相結(jié)合，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上作為第三者看自己的行為表現(xiàn)，通過引導(dǎo)，成為校園偶像，進(jìn)而形成具有特色的校園文化。五是將傳統(tǒng)文化與西方文化的比較，形成所謂的跨文化融合發(fā)展。通過文化比較可以矯正一些錯(cuò)誤的認(rèn)知，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，以及形成文化的精神力量[1]。

（四）促進(jìn)教育管理者角色的轉(zhuǎn)變

互聯(lián)網(wǎng)化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由于形成了自身的教育場(chǎng)域，傳統(tǒng)的教育者由一線具有較強(qiáng)主觀意識(shí)的引導(dǎo)者漸次成為網(wǎng)民、路人甲等第三方人士，這樣消除了被教育者心理上的逆反意識(shí)，這樣便于教育者以平等對(duì)話者的身份參與問題的討論；同時(shí)由于這種主體地位的隱藏，更便于利用網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)做好學(xué)生的積極的引導(dǎo)工作；其次，教育者可以成為思想政治話題的引領(lǐng)者或是活動(dòng)的幕后策劃者，總之一句話，教育者在互聯(lián)網(wǎng)化的思政空間里依然牢牢抓住問題的核心，切不可喪失主動(dòng)權(quán)。最后，可以通過潛水者的身份遮蔽，培養(yǎng)自己忠實(shí)的粉絲和擁躉，可以較好地抓住思政的話語(yǔ)權(quán)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新媒體運(yùn)用中的具體做法

在互聯(lián)網(wǎng)化的運(yùn)營(yíng)環(huán)節(jié)里，新媒體的具體運(yùn)用是互聯(lián)網(wǎng)化的前提，一方面是指內(nèi)容制作上的新媒體性，二是運(yùn)行渠道需要新媒體平臺(tái)。因此，新媒體的制作和使用是高職院校思想政治工作者的優(yōu)選。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多媒體化的優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)文化傳播的新媒體化具有便捷、成本低、效率高、快捷、制作方便的優(yōu)勢(shì)。二是管理中需要發(fā)揮渠道的作用。說(shuō)的通俗一些，就是與游戲如何搶人，可以將上述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制作成精良的內(nèi)容，再通過平臺(tái)（QQ群、QQ空間、微信公號(hào)、微信群、微博）吸引學(xué)生，把平臺(tái)（渠道）打造成服務(wù)型、交友型的溫馨平臺(tái)，真正成為網(wǎng)上師生工作交流、情感表達(dá)的精神家園。

（二）積極成為思想政治的發(fā)聲者和掌控者

具體做法有：（1）主動(dòng)參與學(xué)生感興趣的話題，但前提是要能絕對(duì)控制住局面，對(duì)社會(huì)敏感話題和重大歷史事件等最好不要涉及，如果有學(xué)生提出，可以采用小窗的方式封閉解決，最后形成正確的引導(dǎo)建議；（2）主動(dòng)尋找到學(xué)生中出現(xiàn)的問題，供大家討論。盡量能讓平時(shí)表現(xiàn)一般的學(xué)生多參與，多發(fā)言，培養(yǎng)他們的參與意識(shí)，喚醒起他們主人公意識(shí)，以及作為學(xué)校一個(gè)分子的責(zé)任感。教師在新媒體上一般不充當(dāng)裁判員，而是問題的協(xié)調(diào)者和化解者，盡量讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷，并自我達(dá)成和解或是尋找到具體解決問題的辦法[2]。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化雖不是萬(wàn)金油但是要讓人有話說(shuō)，有參與的積極性，同時(shí)能夠合理避免碎片化。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立意于東方哲學(xué)里的意蘊(yùn)和佛教中的圓融，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生如何做人有重要的幫助；二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，內(nèi)涵深厚，是豐富、充實(shí)新媒體的最佳素材；三是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著較強(qiáng)的中國(guó)符號(hào)性，對(duì)內(nèi)對(duì)外輻射性強(qiáng)；四是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容歷久彌新，故事異彩紛呈，博聞強(qiáng)識(shí)，便于傳播。

（四）合理選擇傳播平臺(tái)

充分利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的傳播渠道，如微博、微信、QQ群（空間）、微信公眾號(hào)、百度百家號(hào)、今日頭條等新媒體平臺(tái)。其中微博發(fā)布不限字?jǐn)?shù)，但是回復(fù)框只允許140個(gè)字；微信（群）一般是手機(jī)號(hào)、QQ號(hào)、郵箱注冊(cè)的，私人性比較強(qiáng)；QQ群（空間），容易被盜號(hào)，借款和廣告比較多；微信公號(hào)，企業(yè)注冊(cè)麻煩，而且需要每年交200元的費(fèi)用；百度百家號(hào)和今日頭條影響力比較大的大多數(shù)是網(wǎng)絡(luò)大V。因此，管理者初始階段一般是前三位的使用比較多。

（五）傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選擇與平臺(tái)的有機(jī)融合

微博上可以根據(jù)重要民俗節(jié)日或是重要紀(jì)念日，選取相關(guān)詩(shī)文和名人名言，成功打造出具有一定文化力量的思想文化平臺(tái)；QQ群（空間），除了發(fā)布通知外，可以與微博內(nèi)容的互動(dòng)，采取轉(zhuǎn)發(fā)；微信公號(hào)可以策劃重要選題或重要信息的系統(tǒng)發(fā)布，重在文化內(nèi)涵的建設(shè)，傳統(tǒng)文化成了內(nèi)容落地的重要載體。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是一種技術(shù)要素、多種文化的集聚與重組，更是建設(shè)新型校園文化生態(tài)最為便捷的文化資源庫(kù)，用好、用足、用精是每一個(gè)有作為的思政工作者和管理者必須掌握的要領(lǐng)[3]。

（六）新媒體的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值取向

學(xué)生管理部門和思政工作者通過新媒體的使用可以與相近專業(yè)部門合作，不僅可以解決人才問題，同時(shí)，也可以將新媒體陣地就地轉(zhuǎn)化為實(shí)訓(xùn)基地或是合作專業(yè)的重要渠道，具有一平臺(tái)多作為的作用；通過相關(guān)活動(dòng)的參與，培養(yǎng)了一批新時(shí)代背景下，具有互聯(lián)網(wǎng)思維的學(xué)生，可以鼓勵(lì)學(xué)生參加各種社團(tuán)活動(dòng)，使得他們成為學(xué)生社團(tuán)的一部分，同時(shí)也是學(xué)校管理中的中堅(jiān)分子和堅(jiān)強(qiáng)后盾；多媒體平臺(tái)的創(chuàng)作與制造同時(shí)也是學(xué)生自身成才的平臺(tái)，可以提升到學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)；可與學(xué)校官網(wǎng)的輔助互動(dòng)，內(nèi)容互補(bǔ)，成為資源共享的平臺(tái)；最后，通過建立校外合作聯(lián)盟的基礎(chǔ)，成為培養(yǎng)儲(chǔ)備人才的重要后盾。

結(jié)語(yǔ)：

習(xí)近平總書記在“全國(guó)教育大會(huì)”上提出：“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，各級(jí)黨委、各級(jí)教育主管部門、學(xué)校黨組織都必須緊緊抓在手上。要精心培養(yǎng)和組織一支會(huì)做思想政治工作的政工隊(duì)伍，把思想政治工作做在日常、做到個(gè)人?！睂W(xué)生管理無(wú)小事，功在日常，功在每一個(gè)學(xué)生。因此，在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天，務(wù)必重視互聯(lián)網(wǎng)的作用，需要充分挖掘新媒體的功能，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與新時(shí)代的優(yōu)秀文化同步呈現(xiàn)給青年學(xué)子。提高他們的思想境界和文化品位。讓中華優(yōu)秀文化成為學(xué)生管理中的思想的源頭活水，也成為春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的優(yōu)質(zhì)思想政治教育資源，為培養(yǎng)德智體美勞的新型勞動(dòng)者和社會(huì)主義接班人發(fā)揮出時(shí)代應(yīng)有的價(jià)值。