藝術(shù)留學(xué)生對中國文化海外傳播的積極意義(1)

章恬 費翠 中國美術(shù)學(xué)院 人文藝術(shù)學(xué)院

2018年末至2019年初的數(shù)月內(nèi)，有這樣幾件頗具爭議性的廣告事件進入中國民眾視野：2018年末，意大利奢侈品牌D＆G 播出了一條涉嫌辱華的廣告，引起國人的憤慨；2019年初，西班牙時尚品牌Zara 的廣告上刊登出一張布滿雀斑，眼睛修長的中國模特面孔，被網(wǎng)友指出有丑化中國人形象之嫌；19年3月，美國版《VOGUE》雜志在官方社交網(wǎng)站上刊出一張長相怪異的中國模特照片，引發(fā)眾多國人的強烈反感。雖然有人將這些廣告圖片辯解為中西方審美觀不同。但更多的國人卻并不認(rèn)同這種解釋，而認(rèn)為這種做法是一種“審美霸權(quán)?！?/p>

這一系列的廣告事件看似是個案，卻同時讓我們看到：中國綜合國力在增強的同時，我們在藝術(shù)領(lǐng)域的國際話語權(quán)卻極其微弱，國家的文化形象及其文化影響力卻一直處于弱勢被動的地位。如何從藝術(shù)的角度改善西方文化視野中的中國文化形象，不僅關(guān)乎我國與世界各國文化交流的有效進行，更能提高中國文化影響力，彰顯國家的軟實力。

一、西方各國對藝術(shù)形式下的國家文化傳播的重視

當(dāng)今時代，國家文化的傳播涉及一個國家內(nèi)政外交的多個層面，其重要性不言而喻。美國學(xué)者塞繆爾·亨廷頓曾在《文明的沖突于世界秩序的重建》中這樣寫道：“在冷戰(zhàn)后的世界中，人民之間最重要的區(qū)別不是意識形態(tài)的、政治的或經(jīng)濟的，而是文化的區(qū)別?！?2)文化看似無聲無形，卻在不動聲色中影響著一個國家政治經(jīng)濟的各個方面。

正因如此，世界各國在自身國家文化形象的塑造和對外宣傳上都投入了大量的人力物力。美國堪稱其中典范，其“媒介(文化)帝國主義”和其經(jīng)濟擴張、科技優(yōu)勢形成了一種榮損相連、相互支撐、良性互動的機制，共同服務(wù)于美國稱霸全球的國家戰(zhàn)略。(3)統(tǒng)計顯示，美國影視產(chǎn)業(yè)在全球的市場份額占到了92.4%，放映時間占全球總放映時間的50%以上；傳播于世界各地的新聞90%以上由美國和西方國家壟斷，美國控制了全球75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作。(4)而在文化、外交等領(lǐng)域緊緊跟隨美國之后的日本，在其對外文化傳播的自我定位中以動漫產(chǎn)業(yè)作為其拳頭產(chǎn)品。日本前外相麻生太郎曾將其動漫稱之為“具有高度吸引力的最新形式的文化”，并鼓勵動過動漫產(chǎn)業(yè)來幫助日本打造其國家形象；中國的另一位鄰居——韓國——雖然1998年才提出“文化立國”的方針，但其選擇了以影視作品和網(wǎng)絡(luò)游戲傳播韓國文化的道路?！绊n流”作為一個獨特而極具影響力的文化詞語曾在21世紀(jì)初席卷亞洲，給亞洲民眾帶來了巨大的文化震撼。

以上三個國與中國文化關(guān)系最緊密的國家的例子使我們清晰地看到有效的藝術(shù)文化活動能對一個國家的軟實力產(chǎn)生多么大的影響。藝術(shù)文化傳播的無限威力，不言自明。

二、當(dāng)今中國對外傳播中的努力與途徑

隨著中國與世界各國各個層面的合作加深，中國也開始認(rèn)識到國家文化形象對于這個復(fù)興中的國家的重要性，也開始多渠道多角度地向外傳達中國的聲音。自2000年始，中國環(huán)球電視網(wǎng)(CGTN)陸續(xù)開設(shè)了英語、西班牙語、法語、阿拉伯語等6 個外語電視頻道，設(shè)立了3 個海外分臺、1 個視頻通訊社和新媒體集群，并確立“See the difference”為中國環(huán)球電視網(wǎng)的傳播口號，向世界的觀眾發(fā)出自己的聲音。2008年北京奧運會和2010年的上海世博會中，中國借此契機，通過各種媒體，多角度、多層面地向世界民眾展現(xiàn)出中國文化活潑、包容、求新的時代特征。2016年在中國舉辦的G20 峰會更是選擇在藝術(shù)文化名城杭州舉行，期間的藝術(shù)表演令世界觀眾感到驚艷。

以上的種種行動讓我們看到當(dāng)代中國在傳播中華文化的努力和用心。然而，就目前情況來看，這些“主要以政府行動為導(dǎo)向，以傳統(tǒng)傳媒為手段、以傳統(tǒng)傳播內(nèi)容為內(nèi)容”(5)努力的收效卻并不是很理想。文化的傳播是一個多層面的綜合性過程，文化信息受眾的個體特征及其對信息的接受度具有多樣性。藝術(shù)為載體的文化傳播具有直觀、多樣，且受眾面廣泛的特點。它能夠跨越語言的鴻溝，打破接受者教育程度的壁壘，以受眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)于受眾面前。因此藝術(shù)形式的文化傳播模式相較于其他文化傳播途徑更顯優(yōu)勢。相對于國家層面的跨國文化活動而言，以藝術(shù)為主要形式和載體的跨國民間文化交流也更易獲得受眾的青睞，其參與度也更高。正因如此，跨國藝術(shù)交流人才所發(fā)揮出的作用更應(yīng)該引起我們的重視。

三、作為文化傳播者的藝術(shù)留學(xué)生

據(jù)僑外出國與百度教育聯(lián)合發(fā)布的《2018 出國行業(yè)白皮書》顯示，“國內(nèi)赴海外的藝術(shù)類留學(xué)生數(shù)量，已經(jīng)連續(xù)3年以100%比例翻倍大幅度增長?！?6)2011年選擇赴法國攻讀藝術(shù)類專業(yè)的人數(shù)占法國總留學(xué)人數(shù)的40%左右；赴英國攻讀藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生占英國總留學(xué)人數(shù)的15%左右，列居第二位；選擇赴美國攻讀藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生平均每年增長比例大約為3.5%-5%左右，占美國總留學(xué)人數(shù)的比例約為10%左右。”(7)?？梢姡囆g(shù)留學(xué)生正在悄然成為中外國家文化交流的一股新鮮力量。

中國學(xué)生走出國門，融入他國藝術(shù)環(huán)境和文化語境的過程中，每一個個體都在扮演著文化吸收者和傳播者的角色，他們將帶有中國文化特色和國家時代特征的信息以個體面貌的方式傳遞給所在國的民眾。留學(xué)的同時，他們可以學(xué)習(xí)并掌握適合于其所在國民眾文化信息接收習(xí)慣的傳播方式與傳播門徑，從而以個人視角，從個體出發(fā)，進行中外文化的融合，并以最恰當(dāng)?shù)姆绞绞沟脟椅幕ㄟ^各自的藝術(shù)形式得以表達。這種“無形之手”相較于國家層面的文化傳播而言，更符合他國文化語境和受眾的思維習(xí)慣，更具個人特色，從而更易獲得對方國家的民眾的認(rèn)同。

2018年，美國電影學(xué)院(AFI)通過學(xué)生票選的方式，迎來了其歷史上第一個中國留學(xué)生作為學(xué)生代表進行畢業(yè)演講。這一演講中，孔樂琪(Venessa Kong)以流利的英文、俏皮的話語和契合美國民眾笑點的段子獲得了國際網(wǎng)友的贊譽。這一演講中，她也向聽眾們傳遞出“在這所被稱為‘美國電影藝術(shù)保留地’的最高學(xué)府里，中國的留學(xué)生在來自全球的電影藝術(shù)求學(xué)者中占到了20%”的訊息?？梢姡袊囆g(shù)留學(xué)生正在積極地參與到國際藝術(shù)文化創(chuàng)作中去，對于中國文化對外傳播方式與世界的接軌，以及中華文化的海外傳播必將產(chǎn)生積極而長遠(yuǎn)的影響。2019年一位華裔女導(dǎo)演石之予以一部充滿中國元素的動畫電影而獲得奧斯卡最佳動畫短片的新聞似乎在某種程度上佐證了這一觀點。在這部7 分鐘短片《包寶寶》中，石之予選取了具有中國特色的美食符號“包子”，在其短片中傳達出“家庭”與“愛”的情感主題，在海內(nèi)外觀眾和評委間產(chǎn)生了共鳴。導(dǎo)演石之予也在其獲獎感言中表示：“你們的故事一定要大膽地講出來，讓全世界傾聽，因為美好的故事會感動人，會讓他們產(chǎn)生連接，會讓他們感覺到驚訝和美好?！边@番感言不僅適用于她所贊美的中國母親，同時也適用于正在努力尋求自我表達途徑的中國文化。

大量的中國藝術(shù)留學(xué)生進入西方文化語境的同時，以中國八大美術(shù)學(xué)院為首的全國多家藝術(shù)院校和數(shù)百家?guī)煼秾W(xué)院也在全球范圍招收海外藝術(shù)留學(xué)生進入到中國的高校進行學(xué)習(xí)和交流。每年，全球40 多個國家的數(shù)千名藝術(shù)留學(xué)生被吸納到中國各種藝術(shù)研修學(xué)院，研習(xí)中國各種傳統(tǒng)藝術(shù)技藝。身臨其境地浸潤在中國藝術(shù)文化中，可以使他們對發(fā)展中的中國有最真切的了解。這些藝術(shù)留學(xué)生在日后返回自己的國家或者參與國際藝術(shù)文化活動時，中國留學(xué)的經(jīng)歷以及在此期間對于中華文化的理解必然會通過其藝術(shù)作品得以傳達。近日，網(wǎng)絡(luò)上流傳著一篇名為《就怕老外畫國畫》的人氣貼文。其中列舉了數(shù)位接觸過中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作手法而將其融入到個人創(chuàng)作手法中的西方畫家。其中，一位加拿大籍的畫家Claudio Daniele Lucchi(中文名為易柏霖)現(xiàn)就讀于廣西藝術(shù)學(xué)的國畫專業(yè)，其作品中濃厚的中國意韻及精巧的中國國畫技藝受到了海內(nèi)外藝術(shù)界的廣泛關(guān)注；另外一位因極其崇拜中國古代畫家徐渭和石濤而將其中文名字取為“羅渭石”的法國畫家羅伯特·佛和(Robert·Faure)研習(xí)中國國畫已達30年之久，并數(shù)度來到中國向國畫名師請教求學(xué)，其畫展策劃者以“從另一個角度以一種更為寬闊的視角、更為融合的態(tài)度重新組合中國畫的筆墨語言”的評價來稱贊其創(chuàng)作的中國畫作品。

仔細(xì)研究這些有著中國藝術(shù)印跡的西方畫家或留學(xué)生時，我們也不難發(fā)現(xiàn)，這些藝術(shù)留學(xué)生普遍具有較為多元的國際生活背景、較高的社會地位的特點。其中上面提到的羅伯特·佛和就曾在法國取得哲學(xué)碩士學(xué)位，并擔(dān)任過普羅旺斯天文臺助理和《源泉》雜志主編。這些有著多元文化背景的西方留學(xué)生面孔游走于世界文藝界時，必然能為中國文化融入西方話語，在海外正面?zhèn)鞑ブ腥A文化產(chǎn)生積極的影響。

四、藝術(shù)留學(xué)生傳播文化中的問題及建議

雖然越來越多的藝術(shù)留學(xué)生活躍在世界文化的舞臺必將推動中國文化的海外傳播。但因當(dāng)代中國文化在對外傳播過程中缺乏清晰的自身定位，優(yōu)秀的國家文化傳統(tǒng)對外傳播的方式有限，致使當(dāng)代中國的積極正面的文化形象并不能被外國群眾所接觸到。如何以藝術(shù)的途徑將具有高文化辨識度、有中國新時代特征的文化符號或形象傳遞給外國藝術(shù)受眾，值得每一個跨文化交流的藝術(shù)工作者深思。

國內(nèi)一個課題組在2016-2017年針對外國群眾所做的《中華文化印象調(diào)查》顯示，在11 類27 項中國文化符號中，國外群眾認(rèn)同度最高的前三為大熊貓、長城和中國烹飪。喜愛度前三位為大熊貓、中國園林和長城。(8)而中國的高鐵作為新興文化符號被排在了第18 位。這一排名讓我們看到，西方民眾對于中國文化的概念雖然并沒有太大的改觀，但一些新興的文化元素其實已經(jīng)進入到了他們的視野。我們需要找到更加藝術(shù)化的、親切的途徑讓這些能代表新時代的中國的文化元素走進世界民眾的視野。在這此方面，我們身邊不乏優(yōu)秀的范例：韓國曾借助其影視作品讓藥膳、炸雞等大眾視野的較次級的文化符號在影視受眾中掀起風(fēng)潮。石之予的《包寶寶》就讓世界觀眾開始留意中國的包子。

另外，藝術(shù)的交流和創(chuàng)造活動大多帶有互動性、體驗性的特征。但中國藝術(shù)生留學(xué)期間深入接觸到中國文化、身臨其境地體驗中華文化的機會卻比較有限。國內(nèi)一些藝術(shù)院校可以在為海外留學(xué)生開設(shè)中國文化通識理論課程的同時，也為他們提供多種形式的文化體驗課程，讓海外留學(xué)生在身體力行中去體會中華文化的魅力。同時，也應(yīng)該鼓勵海外留學(xué)生更多地參與到中國大學(xué)生的社會實踐中去，讓他們深入中國民眾的生活，了解當(dāng)代中國社會的節(jié)拍。這樣有助于他在藝術(shù)作品中反應(yīng)真實的當(dāng)代中國，而不是為迎合某些人的審美習(xí)慣去歪曲中國的文化形象。

五、結(jié)語

當(dāng)今中國的綜合國力在逐步加強，如何在國家上形成良好的國家形象，不妖魔化中國及中國民眾，讓外國民眾對正在努力復(fù)興的中國有真實而健康的了解有著非常重要的時代意義。作為國家官方努力的補充，中國與外國的雙向藝術(shù)留學(xué)生可以通過藝術(shù)的形式，以直觀、親民的形式促進中外文化交流，宣傳中國文化。打破受眾文化接收過程中的種種壁壘，也讓西方對中國的文化有更深入的了解。

注釋：

(1)此文為浙江省文化廳2018年度廳級文化課題《藝術(shù)留學(xué)生對中國文化海外傳播的作用與影響研究》成果。項目號：ZW2018046

(2)塞繆爾·亨廷頓，《文明的沖突于世界秩序的重建》(修訂版)[M].周琪等譯.北京：新華出版社，2009，12

(3)何輝，劉朋等，新傳媒環(huán)境中國國家形象的建構(gòu)與傳播[M]，北京：外文出版社，2008，02

(4)姜飛，美國的傳播霸權(quán)極其激發(fā)的世界范圍的文化保護[J].http：//news.xinhuanet.com/newmedia/2005-04/25/content_2875811.htm.

(5)陳朝輝，中國網(wǎng)絡(luò)小說走紅海外的啟示，[J]《對外傳播》2017年12月

(6)網(wǎng)易教育頻道，《〈2018 出國行業(yè)白皮書〉：藝術(shù)留學(xué)需求量增速最快》http：//edu.163.com/18/0821/14/DPO5QN5G002998MN.html。 上次登錄時間：2019-2-25.

(7)《中國藝術(shù)類留學(xué)趨熱 來法留學(xué)生數(shù)量位居榜首-華人-歐洲新聞》本文來源：(出國留學(xué)網(wǎng)https：//www.liuxue86.com)上次登錄時間：2019-1-21

(8)關(guān)世杰，五年間美國民眾對中國文化符號喜愛度大幅提升——中華文化國家影響力問卷調(diào)查之一[J]《對外傳播》2018年3月