藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究

桑周措 青海省海西蒙古族藏族自治州德令哈市群眾藝術(shù)館

非物質(zhì)文化是文化一部分，區(qū)別于物質(zhì)文化，兩者有一些不同，非物質(zhì)文化具有不穩(wěn)定性，更加容易流失，因此，國家制定了相關(guān)政策法規(guī)，以此希望為非物質(zhì)文化提供一定的保障，也呼吁更多的人參與加入到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的這一項(xiàng)活動中；西藏自古以來就是中國領(lǐng)土中不可分割的重要部分，同時是中國西南邊陲的重要門戶，由于其獨(dú)特的地理位置，孕育了豐富而燦爛的民族文化，但是也由于地理位置和一些歷史因素，西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩、信息相對閉塞、交通單一且難度較大，這樣在一定程度上影響了藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)保護(hù)工作的進(jìn)行，隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，西藏的整體水平呈現(xiàn)上升狀態(tài)，根據(jù)西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)真研究分析，提出相應(yīng)切實(shí)舉措，保護(hù)藏族珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其在人類文明史上大放異彩。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本內(nèi)容

(一)表現(xiàn)形式

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種無形文化遺產(chǎn)，“既看不到也摸不著”，與有形物質(zhì)文化遺產(chǎn)有很大的不同，物質(zhì)文化遺產(chǎn)是通過一定的材料修建、制造完成的，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不以實(shí)體具體表現(xiàn)出來，而是留存于人們的精神層面，憑借著口口相傳、技藝的學(xué)習(xí)實(shí)踐等一代代流傳下來，具體表現(xiàn)形式有各種節(jié)日習(xí)俗、藝術(shù)文化、方言等。

(二)特征

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化一項(xiàng)寶貴的財(cái)富，具有傳承性、不穩(wěn)定性和時代性，就傳承性而言，是指這種非物質(zhì)文化是存在人們的腦海中，為人所特有的，是“有生命”的，不會像一些具體的古建筑由于自然原因或是歷史因素被破壞，它能夠隨著時代的更迭，一代代人傳承下來；

不穩(wěn)定性是指但是隨著社會發(fā)展，大量新鮮事物的涌入，人們的思想觀念發(fā)生了一些變化，能夠堅(jiān)守某一項(xiàng)傳統(tǒng)文化、手藝、民族音樂和舞蹈的人越來越少，那么對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承增加了一定的難度。

在另一個方面它是具有時代性的特征，每一個時代有不一樣的文化特點(diǎn)，非物質(zhì)文化在發(fā)展中在保留核心內(nèi)核和基本框架之外，在一定程度上會受到當(dāng)下社會的影響，在一些地方會做出相應(yīng)的調(diào)整和變化，以適應(yīng)時代的發(fā)展。

(三)藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

藏族是我國少數(shù)民族之一，因獨(dú)特的歷史文化、地理位置，孕育了璀璨的、獨(dú)一無二的藏族非物質(zhì)文化，但是隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，非物質(zhì)文化遭受破壞，因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作必須重視；藏族因其民族特點(diǎn)和生活環(huán)境，擁有具有民族特色的服飾、音樂、民俗風(fēng)情、語言文字，為了保持文化多樣性特點(diǎn)，積極探索研究保護(hù)管理舉措。

二、藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施

(一)加強(qiáng)對藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承群體的保護(hù)

藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有極強(qiáng)民族特色的文化，是為人類所擁有的，它必須依靠于廣大勞動人民和藝術(shù)創(chuàng)作者而生存和延續(xù)，因此，需要首先對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主體進(jìn)行保護(hù)，這些掌握藏族的文化、民俗、舞蹈、音樂的優(yōu)秀傳承人大多都是一些年紀(jì)較大的老人，他們擁有著一套嚴(yán)格的選人標(biāo)準(zhǔn)，來選擇繼承自己手藝年輕人，例如只傳給自己的后代，不傳外人等，這些規(guī)矩在歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過一定的作用，但是在當(dāng)代，這些不夠完善的規(guī)矩已經(jīng)阻礙了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。國家和當(dāng)?shù)匾e極采取一些政策措施，不斷提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要作用，并且給予一定的經(jīng)濟(jì)獎勵，能夠號召更多藏族年輕人投身于學(xué)習(xí)具有藏族特色的非物質(zhì)文化；在另一個方面，傳承人的生活條件和工作條件必須進(jìn)一步改善，使傳承者的某一些特定規(guī)矩可以適當(dāng)?shù)姆艑?，擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的廣度，確保一代代傳承者保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(二)培養(yǎng)藏族人民保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識必須從小培養(yǎng)，重視學(xué)校發(fā)揮的重要作用，學(xué)校的相關(guān)教材可以進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改變，探討藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容、重要性，它是一個民族的象征，具有獨(dú)特性，讓學(xué)生對非物質(zhì)文化有基本的認(rèn)知，教師可以采取有趣的方式介紹非物質(zhì)文化，使學(xué)生感受其魅力，不斷培養(yǎng)學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，興趣是基礎(chǔ)，在日后選擇高校專業(yè)時可以考慮這一方面，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，致力于藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

三、結(jié)束語

藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一份寶貴的精神財(cái)富，現(xiàn)有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要進(jìn)行相關(guān)保護(hù)工作，不僅是通過國家和社會的政策支持，還需要有藏族地區(qū)政府、人民、傳承者共同努力；還要不斷致力于開發(fā)、探索新的非物質(zhì)文化，避免這些寶貴財(cái)富遭受破壞以至消失，希望在各方共同努力之下，藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)展順利，保持文化多樣性。