藝術(shù)融合視角下的油畫(huà)創(chuàng)作

郭學(xué)迪

摘 要：藝術(shù)融合是藝術(shù)創(chuàng)作中的常見(jiàn)現(xiàn)象，在推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展中具有重要的作用。基于此，文章以油畫(huà)創(chuàng)作為研究對(duì)象，首先分析了油畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)融合的層次，包括繪畫(huà)融合、美術(shù)融合、跨界融合，然后就如何從藝術(shù)融合的視角出發(fā)為開(kāi)展油畫(huà)創(chuàng)作提出了創(chuàng)作思路，如具備開(kāi)放的藝術(shù)視野，創(chuàng)新藝術(shù)融合的形式，堅(jiān)持民族油畫(huà)的方向，緊扣時(shí)代發(fā)展的步伐。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)融合;油畫(huà)創(chuàng)作;國(guó)畫(huà);版畫(huà)

油畫(huà)誕生于歐洲，傳入我國(guó)已有數(shù)百年的歷史。近代以來(lái)，在李叔同、劉海粟、徐悲鴻等油畫(huà)大師的推動(dòng)下，我國(guó)油畫(huà)獲得了巨大的發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代美術(shù)最為重要的部分之一。從油畫(huà)的發(fā)展軌跡來(lái)看，藝術(shù)融合是推動(dòng)油畫(huà)發(fā)展的根本動(dòng)力，劉海粟、林風(fēng)眠、吳冠中等繪畫(huà)大師，均在國(guó)畫(huà)與油畫(huà)的融合中拓展了油畫(huà)的表現(xiàn)方式與呈現(xiàn)效果。當(dāng)前，油畫(huà)創(chuàng)作藝術(shù)融合的視角更為廣闊，這為油畫(huà)創(chuàng)作提供了非常有利的外部條件。

一、油畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)融合的層次與意義

藝術(shù)融合是藝術(shù)創(chuàng)作中的共性現(xiàn)象，對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作而言，藝術(shù)融合包含三個(gè)層次的內(nèi)容。第一，繪畫(huà)融合。油畫(huà)是一種用快干性的植物油調(diào)和顏料在畫(huà)布、紙板、木板等材料上作畫(huà)的畫(huà)種。根據(jù)原料、載體、技法等的差別，繪畫(huà)還有其他多個(gè)畫(huà)種，如水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等，這些畫(huà)種是油畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)融合的基本對(duì)象。第二，? 美術(shù)融合。美術(shù)是一類(lèi)藝術(shù)的共稱(chēng)，以塑造和描繪具體的、人們借助視覺(jué)可以感覺(jué)到的實(shí)際物象的形狀外貌為主要特點(diǎn)，主要形式有繪畫(huà)、雕塑、建筑、攝影等。美術(shù)在形象塑造與視覺(jué)呈現(xiàn)中的共性為油畫(huà)藝術(shù)與其他美術(shù)形式的融合創(chuàng)造了條件，諸如攝影、雕塑等美術(shù)形式自然也就成為油畫(huà)藝術(shù)融合的重要對(duì)象。第三，跨界藝術(shù)融合。根據(jù)喬托·卡努杜的研究，藝術(shù)可以分為七種基本類(lèi)型，各類(lèi)藝術(shù)的表現(xiàn)方式有根本性的差異，但在審美呈現(xiàn)與情感傳達(dá)中又具有共性，因此，藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨界融合成為當(dāng)前的熱門(mén)。對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作而言，文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、電影等藝術(shù)門(mén)類(lèi)均能與油畫(huà)融合，它們也因此成為油畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)融合的拓展對(duì)象。

藝術(shù)融合對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作具有重要的意義。首先，豐富油畫(huà)創(chuàng)作的技巧。以繪畫(huà)融合為例，各畫(huà)種在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成了許多具有特性的技巧，如我國(guó)水墨畫(huà)中的留白、散點(diǎn)透視等，這些技巧能夠?yàn)橛彤?huà)創(chuàng)作提供新的思路。其次，拓展油畫(huà)的創(chuàng)作材料。現(xiàn)代藝術(shù)，如攝影等在油畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用，使油畫(huà)呈現(xiàn)出圖像化的發(fā)展趨勢(shì)，油畫(huà)的創(chuàng)作材料也因此大為豐富。

二、藝術(shù)融合視角下油畫(huà)創(chuàng)作的思路

（一）具備開(kāi)放的藝術(shù)視野

對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作而言，僅僅局限于油畫(huà)自身，顯然不能更好地促進(jìn)油畫(huà)的發(fā)展。因此，畫(huà)家要具備開(kāi)放的藝術(shù)視野，將藝術(shù)融合作為油畫(huà)創(chuàng)作的基本理念，在油畫(huà)創(chuàng)作中不斷嘗試油畫(huà)與其他藝術(shù)融合的可能性。首先，樹(shù)立大美術(shù)觀。油畫(huà)是美術(shù)的一種表現(xiàn)形式，除油畫(huà)外，美術(shù)還有其他很多的表現(xiàn)形式，如水墨畫(huà)、版畫(huà)乃至剪紙、泥塑、雕刻等。畫(huà)家要善于在多種美術(shù)形式的分析對(duì)比中查找其共性元素，將其他美術(shù)形式的表現(xiàn)技巧應(yīng)用到油畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)踐中。其次，樹(shù)立大藝術(shù)觀。如前所言，油畫(huà)創(chuàng)作中的藝術(shù)融合包含多個(gè)層次的融合，并且，隨著油畫(huà)創(chuàng)作的不斷深入，油畫(huà)與其他藝術(shù)之間的關(guān)系會(huì)得到更為深刻的認(rèn)知，如音樂(lè)藝術(shù)的節(jié)奏性對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的啟示。畫(huà)家要具備更為宏觀的藝術(shù)視野，從藝術(shù)的整體層面出發(fā)，探索油畫(huà)的創(chuàng)作路徑。需要注意的是，藝術(shù)融合視角下的油畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)以油畫(huà)創(chuàng)作本身為目標(biāo)，換言之，藝術(shù)融合是油畫(huà)創(chuàng)作的一種理念、一種方法、一種取向，需要服務(wù)于油畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)際需要。這就要求畫(huà)家在藝術(shù)融合中能夠明確其他藝術(shù)與油畫(huà)之間的關(guān)系，真正實(shí)現(xiàn)以其他藝術(shù)形式推動(dòng)油畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展的目的。

（二）創(chuàng)新藝術(shù)融合的形式

藝術(shù)融合在推動(dòng)現(xiàn)代油畫(huà)發(fā)展中具有非常重要的作用。從我國(guó)油畫(huà)的發(fā)展歷程來(lái)看，藝術(shù)融合始終是最為基本的主題，并在某些領(lǐng)域取得了非?？捎^的成就，比如油畫(huà)與國(guó)畫(huà)的融合，油畫(huà)與版畫(huà)的融合。以版畫(huà)為例，版畫(huà)、油畫(huà)分屬兩種不同的表現(xiàn)形式，在媒介、技法、材料等層面具有很大的差別，但二者又相互影響、相互吸收。著名畫(huà)家趙無(wú)極在油畫(huà)創(chuàng)作中就大量吸收了版畫(huà)創(chuàng)作的技巧，形成了獨(dú)具特色的個(gè)人油畫(huà)風(fēng)格，如《綠色花瓶》。此外，民間美術(shù)乃至文學(xué)、戲曲等同樣與油畫(huà)創(chuàng)作有著巨大的融合空間。畫(huà)家需要?jiǎng)?chuàng)新藝術(shù)融合的形式，為油畫(huà)創(chuàng)作的發(fā)展提供更多的可能性。以民間美術(shù)為例，我國(guó)是民間美術(shù)大國(guó)，民間美術(shù)資源極為豐富，且分布廣泛，民間美術(shù)獨(dú)特的造型、紋飾、裝飾、色彩等對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作有很好的啟發(fā)作用。從造型來(lái)看，民間美術(shù)造型繁多，突出表現(xiàn)在剪紙、泥塑等層面，如天津、陜西等地的泥塑具有形體豐潤(rùn)、線條明快的特點(diǎn);從色彩來(lái)看，民間美術(shù)色彩具有很強(qiáng)的情感傳達(dá)功能，如紅色象征喜慶，黃色表示尊貴，這能為油畫(huà)的情感傳達(dá)提供便利。

（三）堅(jiān)持民族油畫(huà)的方向

油畫(huà)起源于歐洲，明清時(shí)經(jīng)由傳教士傳入我國(guó)，近代以來(lái)得到了巨大的發(fā)展。從中國(guó)油畫(huà)近代發(fā)展的歷程來(lái)看，民族化是油畫(huà)創(chuàng)作的主線，它不僅使中國(guó)油畫(huà)與歐洲油畫(huà)顯著地區(qū)分開(kāi)來(lái)，也極大地豐富了油畫(huà)的表現(xiàn)技巧。中西融合是油畫(huà)民族化的核心。近代油畫(huà)領(lǐng)軍人物之一的徐悲鴻在利用西方科學(xué)法則展現(xiàn)人物形象的同時(shí)，也使用中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中散點(diǎn)透視的規(guī)律，豐富了油畫(huà)的虛實(shí)變化，為民族油畫(huà)的發(fā)展指明了方向。當(dāng)前藝術(shù)融合視角下的油畫(huà)創(chuàng)作同樣要以堅(jiān)持民族油畫(huà)為方向，在中西融合中凸顯中國(guó)油畫(huà)的民族性。民族油畫(huà)具有雙層性，即表層和深層。表層的民族油畫(huà)指在油畫(huà)創(chuàng)作中多元利用民族傳統(tǒng)繪畫(huà)的技巧，比如點(diǎn)線、色彩、構(gòu)圖等。以構(gòu)圖為例，傳統(tǒng)繪畫(huà)極為注重章法、布局，追求合中有變、虛實(shí)相生的效果，現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作可以吸收借鑒。深層的民族油畫(huà)則指利用油畫(huà)來(lái)表現(xiàn)民族生活，彰顯民族藝術(shù)精神。因此，畫(huà)家在油畫(huà)創(chuàng)作中，既要具備廣闊的藝術(shù)視野，在遵循油畫(huà)創(chuàng)作基本規(guī)律的同時(shí)，從藝術(shù)融合的角度出發(fā)，豐富油畫(huà)的表現(xiàn)方式，也要立足于民族油畫(huà)創(chuàng)作的基本要求，自覺(jué)成為推動(dòng)民族油畫(huà)發(fā)展的一員。

（四）緊扣時(shí)代發(fā)展的步伐

時(shí)代性是油畫(huà)創(chuàng)作的基本屬性，這既體現(xiàn)在油畫(huà)的創(chuàng)作內(nèi)容、主題思想上，也表現(xiàn)在油畫(huà)的創(chuàng)作形式乃至創(chuàng)作材料上。因此，藝術(shù)融合視角下的油畫(huà)創(chuàng)作要具備與時(shí)俱進(jìn)的觀念，能夠與現(xiàn)代藝術(shù)緊密地融合起來(lái)，拓展油畫(huà)的表現(xiàn)領(lǐng)域。其中，最為主要的便是與攝影藝術(shù)的融合。攝影藝術(shù)是工業(yè)文明的產(chǎn)物，具有客觀再現(xiàn)物象的功能，攝影藝術(shù)對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的影響是全方位的。比如，攝影藝術(shù)極大地簡(jiǎn)化了油畫(huà)創(chuàng)作的復(fù)雜性，能夠?yàn)橛彤?huà)創(chuàng)作提供相當(dāng)寫(xiě)實(shí)的物象造型資料，克服了寫(xiě)生條件對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的限制。又如，攝影藝術(shù)中的不少技巧對(duì)畫(huà)家注入創(chuàng)作思想與情感有很好的輔助作用，已經(jīng)被應(yīng)用到現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作中，如近焦距、序列性、剪切等，至于尺寸圖像分割法、視點(diǎn)等，更進(jìn)一步推動(dòng)了油畫(huà)創(chuàng)作的圖像化發(fā)展。不僅如此，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展也為油畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)辟了新的思路。信息技術(shù)在平面設(shè)計(jì)中具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值，諸如AutoCAD、3D MAX、SketchUp等計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件，極大地推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作要善于利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的巨大功能，與平面設(shè)計(jì)藝術(shù)緊密地融合起來(lái)，提升油畫(huà)在色彩表現(xiàn)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

從我國(guó)油畫(huà)的發(fā)展歷程來(lái)看，藝術(shù)融合是推動(dòng)油畫(huà)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，藝術(shù)融合不僅可以豐富油畫(huà)的表現(xiàn)技巧，在提升油畫(huà)審美效果、滿足畫(huà)家情感表達(dá)需要中也有著顯著的意義。因此，畫(huà)家在油畫(huà)創(chuàng)作中要具備藝術(shù)融合的意識(shí)，將藝術(shù)融合作為油畫(huà)藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新的基本理念。

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作者單位：

三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院