利用民俗特色文化 培養(yǎng)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)情感
——以金布朗民俗文化資源在幼兒園教學(xué)中實(shí)踐為例

李玉金

施甸縣教育體育局教研室 云南保山 678000

愛(ài)家鄉(xiāng)教育是幼兒園品德教育的重要組成部分。新《綱要》中指出：“幼兒園要充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感”。布朗族是云南最早的土著民族之一，自古以來(lái)便在云南這塊土地上生息繁衍。在施甸的木老元、擺榔、姚關(guān)生活著的，保持原始的傳統(tǒng)的生活方式的布朗族，是施甸的土著居民，因?yàn)槠涮亍⑸?、稀，故在?dāng)?shù)赜辛私鸩祭手Q。施甸布朗族人民在其漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的民俗文化，復(fù)雜獨(dú)特的語(yǔ)言，絢麗多彩的服飾，風(fēng)格明顯的飲食，隆重的婚禮儀式，淳樸喜樂(lè)的節(jié)日風(fēng)俗，豐富多彩的民間文化，多元的科技知識(shí)文化以及多樣的信仰崇尚文化等方面組成了五彩斑斕、豐富多元的布朗族文化畫(huà)卷。我們認(rèn)為，只有讓幼兒了解自己的家鄉(xiāng)，認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，才能讓他們發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)聲“我愛(ài)家鄉(xiāng)”，因此，把家鄉(xiāng)的民俗特色文化作為幼兒理解家鄉(xiāng)的切入口，讓幼兒初步感受家鄉(xiāng)獨(dú)特的民俗，認(rèn)知家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn)，使幼兒萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。

一、把金布朗特色文化貫穿于五大領(lǐng)域，對(duì)幼兒進(jìn)行認(rèn)知家鄉(xiāng)教育

我國(guó)偉大圣人孔子在數(shù)千年前已經(jīng)提出知、情、意、行之德育及教學(xué)主張，并作了深入的闡述：“學(xué)習(xí)最首先的過(guò)程是感知的過(guò)程；情感、興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力；堅(jiān)強(qiáng)的意志是治學(xué)的首要條件；實(shí)踐是最好的學(xué)習(xí)方法，只有將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，解決實(shí)際問(wèn)題，才能學(xué)以致用?！币虼?，在對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)教育時(shí)，要始終把知、情、意、行結(jié)合在一起。首先引導(dǎo)幼兒去認(rèn)知，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，再去培養(yǎng)情感，然后又以情感為動(dòng)力化為行為來(lái)進(jìn)一步深化認(rèn)知。

我們用了兩年的時(shí)間做了課題《金布朗民俗文化資源在幼兒園課程中的應(yīng)用研究》，形成了園本教材，將課程內(nèi)容滲透到五大領(lǐng)域，如：語(yǔ)言，神話故事《龍上樹(shù)》、《布朗火種的傳說(shuō)》、《老虎石》，詩(shī)歌《德挨伍》、《蜜蜂采花》，謎語(yǔ)《古里古怪》、《千鏈鏈》等；健康，《布朗舞獅舞龍》、《賽馬》、《抬轎子》、《推小車》、《跳竹竿》、《踩高蹺》等；科學(xué)，《酸茶》、《甜脆根》、《紡織》、《樹(shù)頭菜》等；社會(huì)，《接木龍》、《打草墩》、《擺龍銀針茶》、《年豬飯》、《四大山牧場(chǎng)》等；藝術(shù)，音樂(lè)《布朗娃愛(ài)打歌》、《殺年豬》、《妹妹諾諾睡》、《牧鈴聲聲》，美術(shù)《花草鞋》、《布朗頭飾》、《漂亮的布朗服》、《花鞋墊》等。通過(guò)集體教學(xué)活動(dòng)，教師引導(dǎo)幼兒認(rèn)知、了解家鄉(xiāng)的民俗特色文化。在實(shí)踐園本教材時(shí)，結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)確立幼兒所掌握的知識(shí)范疇，不能過(guò)深或過(guò)淺，為了充分發(fā)揮金布朗民俗特色資源的優(yōu)勢(shì)，老師們要精心梳理，選擇適宜的教育內(nèi)容，收集選擇富有吸引力的材料，支持幼兒積極參與活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)活動(dòng)真正感受到家鄉(xiāng)民俗特色藝術(shù)的豐富和優(yōu)美，體驗(yàn)人文精神。

二、創(chuàng)設(shè)金布朗民俗特色環(huán)境，奠定幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)情感教育

環(huán)境作為一種“隱性課程”，在開(kāi)發(fā)幼兒智力，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展、情感發(fā)展以及個(gè)性發(fā)展，無(wú)一不受到它的影響，幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)環(huán)境。首先設(shè)計(jì)墻面文化，各班級(jí)創(chuàng)設(shè)金布朗民俗特色文化墻；在幼兒園的走廊、窗戶上懸掛金布朗手工藝品、民族服飾、特色用具等，這一切都充滿著濃濃的民俗風(fēng)味，旁邊還配上簡(jiǎn)單易懂的文字說(shuō)明，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)金布朗民俗文化的欲望，加深民族認(rèn)同感、自豪感。

其次是創(chuàng)設(shè)具有金布朗民俗特色的區(qū)域游戲環(huán)境。幼兒園的區(qū)域活動(dòng)有著相對(duì)寬松的活動(dòng)氣氛，靈活多樣的活動(dòng)形式。教師分別在不同區(qū)域投放充足的材料供兒童進(jìn)行操作，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望，如：金布朗手工坊為幼兒提供布條、彩帶、顏料、剪刀等工具，金布朗民樂(lè)園為幼兒提供三弦、蘆笙、銅鈴、鑼、牛角等樂(lè)器，金布朗特色小吃店為幼兒提供竹筒飯、竹筒酒、酸菜等圖片。每一個(gè)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)都與金布朗民俗文化相扣，在活動(dòng)中加深幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的了解，萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

三、利用金布朗歷史文化、人文資源，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)之情

皮亞杰認(rèn)為：幼兒是在活動(dòng)中運(yùn)用感官，不斷與周圍環(huán)境交互作用能動(dòng)的吸收環(huán)境與教育的影響，通過(guò)自身的同化順應(yīng)，不斷平衡才獲得發(fā)展的，因此說(shuō)幼兒是積極主動(dòng)發(fā)展的主體。我們收集當(dāng)?shù)孛说膱D片、事跡、故事等，將各人的情況向幼兒介紹。同時(shí)充分利用家長(zhǎng)資源，讓家長(zhǎng)把了解到的名人介紹給幼兒，豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)，拓展幼兒的視野。

四、開(kāi)展主題特色活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)教育

對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)教育除了課堂教學(xué)，還需要有計(jì)劃有目的地組織多樣化主題活動(dòng)來(lái)影響和強(qiáng)化幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。把愛(ài)家鄉(xiāng)教育滲透到日常活動(dòng)中，綜合主題活動(dòng)中，有意義的實(shí)踐活動(dòng)中，集中展現(xiàn)金布朗民俗文化的魅力價(jià)值。如：親子周組織“布朗手工親子秀活動(dòng)”；結(jié)合當(dāng)?shù)亍昂苫ü?jié)”生成主題活動(dòng)“蓮花飄香”；結(jié)合節(jié)日，六一節(jié)組織“歡騰布朗山，繽紛童年樂(lè)”文藝匯演活動(dòng)等。隨著主題的開(kāi)展，活動(dòng)內(nèi)容不斷豐富，從而讓兒童感受金布朗民俗特色，進(jìn)一步了解相關(guān)知識(shí)，提高兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和有效性，使幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感得到了激發(fā)。

總之，在教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)多元整合的今天，幼兒園、家庭、社會(huì)都要成為幼兒園教育的重要資源。我們每一個(gè)幼教工作者不斷地開(kāi)發(fā)和利用各種教育資源，增強(qiáng)各種資源的整合意識(shí)，做到多形式綜合地利用多種教育資源更好地開(kāi)展愛(ài)家鄉(xiāng)教育，讓幼兒從小熱愛(ài)家鄉(xiāng)，長(zhǎng)大建設(shè)家鄉(xiāng)。