綠色設(shè)計理念在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

韓聽錄 李津

關(guān)鍵詞：綠色設(shè)計理念;產(chǎn)品設(shè)計;應(yīng)用

隨著人類科技的發(fā)展與現(xiàn)代化過程的推進，許多工業(yè)生產(chǎn)盲目謀求經(jīng)濟效益與可觀利益，忽視了地球生態(tài)環(huán)境的影響。諸多問題與挑戰(zhàn)開始慢慢暴露在人類面前，以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的社會狀況開始逐漸轉(zhuǎn)變。綠色設(shè)計是人類生產(chǎn)生活長期發(fā)展的必要條件，因此，產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)注重把握可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境需求同步進行，用綠色設(shè)計的理念來推動設(shè)計發(fā)展。

1綠色設(shè)計理念解析

隨著設(shè)計的不斷發(fā)展和人類意識的提高，后在定位產(chǎn)品設(shè)計時將環(huán)境保護作為了一項基本的發(fā)展要求，而環(huán)境保護中的重要的一項內(nèi)容則是綠色設(shè)計。《藝術(shù)設(shè)計概論》一書中將“綠色設(shè)計”這一概念定義為：“在保持產(chǎn)品本身功能，質(zhì)量，美觀性，使用壽命等要素的同時，必須同步考慮產(chǎn)品原材料的選材以及材料加工，制作，流通，使用，回收等程序中對環(huán)境的影響?！彪S著國家的發(fā)展，當(dāng)今的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方法的重要原則也是堅持推行綠色設(shè)計。綠色設(shè)計理念更好的適應(yīng)了國家當(dāng)代的發(fā)展戰(zhàn)略需要，使得當(dāng)代的年輕人和設(shè)計師放棄盲目追求外觀的標新立異，真正的把產(chǎn)品的功能、環(huán)境保護落到實處。

2綠色設(shè)計理念在產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用意義

在目前的產(chǎn)品設(shè)計過程中，缺乏產(chǎn)品包裝的再生保護意識。市場上流通著一些有毒害且輻射性強的工業(yè)制品材料，這些材料不僅會對產(chǎn)品使用者造成健康危害，也會對環(huán)境造成一定程度的污染。因此重視產(chǎn)品生命周期內(nèi)的綠色循環(huán)，將設(shè)計的出發(fā)點立足于保護主義思想，強調(diào)自然的，樸素的，綠色的設(shè)計應(yīng)該是現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的未來方向。綠色設(shè)計理念的應(yīng)用使得各領(lǐng)域設(shè)計的發(fā)展全面且豐富，特別是在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用，推動了綠色產(chǎn)品的升級與發(fā)展。簡約自然的綠色設(shè)計理念和環(huán)保的綠色設(shè)計風(fēng)格引領(lǐng)著當(dāng)代人類去追求更加自然簡單的生活模式。

3綠色設(shè)計理念在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展

在當(dāng)前環(huán)境形勢的壓力下人們開始對未來的生活方式與生活質(zhì)量進行思考，從而綠色設(shè)計理念不斷被應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計過程中的各個方面，使得產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展也在不斷地呈現(xiàn)出良好的發(fā)展趨勢。

綠色設(shè)計理念應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)中的例子屢見不鮮，例如在產(chǎn)品設(shè)計的外觀設(shè)計方面，產(chǎn)品的外觀設(shè)計由原來的繁瑣復(fù)雜的花紋樣式及造型規(guī)律，逐漸傾向于變?yōu)楹唵蝺?yōu)美的幾何形態(tài)等，這反映的不僅是設(shè)計方式的改變，也是社會意識與設(shè)計師設(shè)計理念的不斷發(fā)展。

又如在產(chǎn)品設(shè)計的結(jié)構(gòu)設(shè)計方面，許多產(chǎn)品設(shè)計師更傾向于簡易零件加工的制作方式與傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計的創(chuàng)新學(xué)習(xí)，更好的節(jié)約了產(chǎn)品成本與零部件材料的使用，使得產(chǎn)品設(shè)計的過程更加系統(tǒng)化與經(jīng)濟化。設(shè)計師的設(shè)計方式與設(shè)計理念的逐漸轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)出了產(chǎn)品設(shè)計的應(yīng)用方向更偏向于綠色設(shè)計。

4綠色設(shè)計理念在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用原則

4.1系統(tǒng)化原則

產(chǎn)品設(shè)計的全部設(shè)計過程應(yīng)該是一個系統(tǒng)化過程。把綠色設(shè)計的觀點放入到產(chǎn)品設(shè)計中去，從原材料的選購、產(chǎn)品制作、產(chǎn)品流通使用、最后的廢棄回收到產(chǎn)品誕生的全部過程都應(yīng)該是環(huán)保無污染的。設(shè)計過程中所選取的材料健康的生態(tài)材料，對人體與所生存的環(huán)境沒有任何的危害。材料的選取應(yīng)該是盡可能采用天然的環(huán)保材料，無污染性、無放射、無毒害性等。產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)以改善生態(tài)環(huán)境、提高生活質(zhì)量為目標，整個設(shè)計過程盡量做到無污染，這就是系統(tǒng)化原則的設(shè)計方式。以丹麥為例，丹麥人普遍具有強烈的環(huán)保意識，在設(shè)計過程中，設(shè)計師充分的利用了當(dāng)?shù)厝藗兿矏酆褪煜さ脑牧稀＠缭O(shè)計師漢斯·瓦格納設(shè)計的孔雀椅與貝殼椅（圖1、圖2）。強調(diào)木材與傳統(tǒng)工藝的完美結(jié)合，崇尚充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源來設(shè)計作品。丹麥的設(shè)計，無論是街牌標志還是建筑分布，都顯示出其獨特的系統(tǒng)化設(shè)計魅力與恰到好處的人文關(guān)懷。丹麥的設(shè)計從來都不是單獨的設(shè)計街區(qū)的某個物品，它們的設(shè)計是系統(tǒng)化、整體化的設(shè)計。整個街區(qū)的街牌和公共設(shè)施是不可分割的一個整體，丹麥的設(shè)計師不僅遵循整體設(shè)計的系統(tǒng)化，做到環(huán)境的保護，而且以人為本的設(shè)計的出發(fā)點和對生活本質(zhì)的追求都考慮的相得益彰。充分的利用設(shè)計來引導(dǎo)生活方式，促進綠色設(shè)計理念理念與生活相輔相成，完整系統(tǒng)的設(shè)計過程環(huán)保自然，完美的構(gòu)建出了現(xiàn)代精細而簡樸的生活復(fù)合體系。

4.2減量化原則

減量化原則是節(jié)省生產(chǎn)的材料，用最少的投入來達到生產(chǎn)的目標，從而實現(xiàn)“節(jié)約型”的生產(chǎn)方式。例如產(chǎn)品外包裝設(shè)計。包裝在產(chǎn)品設(shè)計流通過程中是不可缺少的重要部分，但許多設(shè)計師遵循舊傳統(tǒng)的設(shè)計理念，追求繁瑣復(fù)雜的外包裝設(shè)計，導(dǎo)致許多產(chǎn)品的包裝華而不實，并且運用許多不必要的生產(chǎn)材料，造成資源的浪費。設(shè)計師應(yīng)遵照減量化的原則，在滿足其基本使用的需求下，盡量減少原材料的使用。

4.3可回收原則

可回收原則是產(chǎn)品設(shè)計后期處理的重要問題。許多工業(yè)材料在使用后無法回收和降解，長期停留在地球表面造成了嚴重的污染。在處理回收資源時應(yīng)注意遵循兩個基本點，一是原材料的循環(huán)使用，二是反復(fù)利用零部件。在產(chǎn)品設(shè)計過程中，需盡量減少零部件的數(shù)量，采取易于連接的設(shè)計方式，可以有效的避免資源的重復(fù)浪費。設(shè)計師們在設(shè)計改造物品時，在有可能的情況下要可選用可回收的設(shè)計材料，如家具拆卸下來的木材、零件等部件，來幫助減少垃圾填埋的壓力。最大限度的利用可回收材料，最低限度的利用不可回收材料，是設(shè)計時應(yīng)該遵循的重要設(shè)計原則。

5綠色設(shè)計理念在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用實踐

在產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用實踐中，許多的產(chǎn)品都遵循了綠色設(shè)計的發(fā)展理念，就這組作品——“蔬-藤”系列燈具而言（圖3），其在材質(zhì)上選擇的是印尼進口的藤條，藤條編織的燈具外框具有表面亮潔、柔韌性能好、耐用、易于清洗、清新自然等特點。藤家具在市場上廣泛受到客戶的喜愛，而這款藤條編織外框架的燈具，初見時在視覺上給人以自然樸實感，還能讓人產(chǎn)生放松與愉悅的感覺。藤條是一種天然環(huán)保的材質(zhì)，相較于傳統(tǒng)燈具的材料，生產(chǎn)更具環(huán)保性、材料更健康，更能滿足現(xiàn)代都市人返璞歸真的內(nèi)心需求與渴望。藤材料應(yīng)用在燈具設(shè)計中，更是一種自然材料與現(xiàn)代化工業(yè)的激情碰撞。

這四個燈具（圖3）統(tǒng)一選用了原木色的藤條色彩，木色偏白系，沒有過多艷麗的復(fù)雜色彩，簡單統(tǒng)一，視覺效果營造出安靜自然的感覺，給人以身心放松的感受。運用原木色也更好的傳遞出大自然的本色，沒有添加過多裝飾，正恰好應(yīng)了密斯凡德羅說的那句“LESS IS MORE”即“少即是多”的現(xiàn)代主義設(shè)計理念。其開燈以后是溫暖的橙色暖光，溫和的顏色讓人舒適安逸，夜晚散發(fā)出的朦朧暖光，充滿了情趣與神秘，耐人尋味。

這四個燈具其造形運用了仿生靜態(tài)的蔬菜有機形態(tài)，在傳統(tǒng)燈具的外形中注入了不同以往的生機與活力。燈體的結(jié)構(gòu)模仿了蔬菜的結(jié)構(gòu)，在滿足功能要求的同時，減少了多余的造型裝飾，給人一種相似的神秘感受。線性編制外框形態(tài)與整體曲線造型生動勾勒出燈體的整體外貌形態(tài)，使燈具在滿足功能的同時形態(tài)上具有一定的生動趣昧性。

6結(jié)論

設(shè)計不僅僅是單一的設(shè)計行為，還包括了許多的社會要素。設(shè)計師是為社會服務(wù)的，人類對社會的或好或壞的行為，社會也會反作用在日常生活中。生活在社會中，不能只關(guān)注眼前的利益，更要關(guān)心未來的社會發(fā)展以及設(shè)計的發(fā)展趨勢。對于今天的產(chǎn)品設(shè)計來說，綠色設(shè)計理念是產(chǎn)品設(shè)計的重要組成部分，也是設(shè)計師應(yīng)該遵照的永久設(shè)計原則。正如國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會聯(lián)合會主席彼得先生所言：“綠色設(shè)計作為人類發(fā)展的一個重要因素，除可能成為人類自我毀滅的絕路，也可能成為人類到達一個更加美好的世界的捷徑，綠色設(shè)計能夠的引領(lǐng)健康的生活方式和創(chuàng)造更加美好的生活世界?！本G色設(shè)計的概念不應(yīng)僅僅是一個倡議和美好愿望，它應(yīng)成為設(shè)計乃至產(chǎn)品設(shè)計中的重要設(shè)計原則之一，也更應(yīng)是人類現(xiàn)實文明和未來發(fā)展的重要方向。