傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思考

雷軍

摘 要：隨著時代的不斷前進，發(fā)揚傳統(tǒng)民族民間文化，將其與群眾文化有機的結(jié)合起來具有重要意義，不但實現(xiàn)了社會發(fā)展建設，同時還讓傳統(tǒng)文化得到了豐富。然而隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，也推動了文化體系的建設，但是在文化體系當中，不是只有科學技術(shù)具有文化價值，流傳于民間的民俗文化同樣具有很高的價值，而流傳于社會上的優(yōu)質(zhì)文化應該深受廣大人民群眾喜愛，為了讓群眾文化得到更好的保護和發(fā)展，相關(guān)部門應該加強對民間民俗文化的探究和發(fā)展力度，只有這樣才能夠使民族文化再次煥發(fā)出強大的生命力。

關(guān)鍵詞：傳承 民族民間文化藝術(shù) 發(fā)展群眾文化

中圖分類號：G240 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2019）02-0-01

前言

隨著精神文明建設的不斷增強，對于民族民間文化藝術(shù)與群眾文化的探討也在不斷的加深。特別是作為歷史文化的底蘊，民族民間文化不僅能夠促進群眾文化的進步，同時對于經(jīng)濟的發(fā)展在很大程度上也起到了推動作用。群眾文化作為精神文明建設當中的重要組成部分，是促進文化傳播的重要方式，對于廣大的人民群眾也起到了很大的改善作用。所以，民族文化在群眾文化的建設當中具有重要意義

一、弘揚民族民間文化與群眾文化之間的關(guān)系

1.發(fā)揚民族民間文化是發(fā)展群眾文化的重要方式

隨著經(jīng)濟不斷的發(fā)展，民族文化也得到了豐富和補充，同時也記錄了時代發(fā)展的特征。文化作為人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物，已經(jīng)成為了一個民族賴以生存的精神基礎。然而在整個歷史的大背景下每個民族形成的民族民間文化都具有很強的地區(qū)性和時代性的特點，這是群眾文化和現(xiàn)代文化發(fā)展的必然。其中就包括民族服飾以及語言特征等。從某個程度上講，文化就是某個歷史時期群眾文化的表現(xiàn)。

在歷史發(fā)展的潮流當中，民族民間文化不管是因循守舊，還是快速發(fā)展，它們的出現(xiàn)都具有一定的合理性，對當時社會的發(fā)展起到了很大的促進作用。民族民間文化的發(fā)展是民族文化的豐富和補充，厚重的文化底蘊和鮮明的民族民俗習慣都是文化風格和氣質(zhì)的展現(xiàn)。所以，在新時期下，不能一直停留在對民族民間文化的保護和弘揚上面，還應該注重對它的發(fā)展和創(chuàng)新，從而讓民族文化緊跟時代的潮流，促進文化的不斷發(fā)展[1]。

2.發(fā)展群眾文化對弘揚民族民間文化具有極其重要的作用

對傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承，是群眾文化發(fā)展的重要任務。在民族民俗文化的發(fā)展和弘揚當中，大部分都是以一某種方式繼承了下來，同時保留了原有的特征。例如，有一些具有代表性的民間風俗，到現(xiàn)在依然保存很好，而且還很受人們的喜愛。民族民俗文化在悠久的歷史長河當中，得到了豐富多彩的發(fā)展，而且廣泛的分布在全國各地，這對民族民俗文化的弘揚起到了極大的促進作用。

在傳承和弘揚的基礎之上，群眾文化也不斷得到極大的創(chuàng)新。為了能夠讓群眾文化打下堅實的基礎，相關(guān)部門也要加大對民族民俗的關(guān)注力度。群眾文化對于民族民俗文化弘揚有著極其重要的作用，面對于民族民俗的保護也是實現(xiàn)國家振興的重要步驟，所以，對于民族民間文化應該特別重視。

3.在繼承當中創(chuàng)新群眾文化進步的內(nèi)在動力

在群眾文化建設的時候，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承應該不斷的進行發(fā)展和開拓，讓民族文化和群眾文化得到更好的結(jié)合。因為一些相對獨立的民族文化，在經(jīng)濟快速發(fā)展的情況過程當中，并不會因此消失，所以，應該在尊重歷史的基礎上進行保護和發(fā)展，只有這樣才能夠發(fā)揮最大的效果。

對于當前一些法定節(jié)假日，例如，勞動節(jié)、春節(jié)以及清明節(jié)等節(jié)日都是傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的產(chǎn)物，給人們帶來了更多的時間去感受民族民俗文化的魅力，同時還應該用批判性的眼光去看待傳統(tǒng)文化，獲取文化好的地方，丟棄文化中不好的地方。實現(xiàn)民間民俗優(yōu)秀文化得到繼承和發(fā)揚。同時，也應該用世界的眼光吸收外國文化的優(yōu)秀部分，從而使外國文化和我國文化得到很好的結(jié)合，共同促進文化之間的發(fā)展。

群眾文化在和時代特點進行結(jié)合的過程當中，群眾文化的內(nèi)容在很大程度上得到了發(fā)展。比如，古代的祭祀活動，到現(xiàn)在已經(jīng)演變成了一種娛樂活動。在這個演變的過程當中，不僅對傳統(tǒng)文化賦予了特色，同時還表達了一定的思想內(nèi)涵，充分實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的進步和創(chuàng)新，滿足了新時代的人們對群眾文化提出的要求，極大地促進了群眾文化進一步發(fā)展[2]。

二、繼承民族民間文化和群眾文化的意義

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，經(jīng)濟民俗學也隨之運用而生，而且當前已經(jīng)成為了潮流，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)引起了很多有關(guān)學者的廣泛關(guān)注，如何更加有效地開發(fā)已經(jīng)成為了大部分人重點關(guān)注的問題。隨著經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展促進了民族民間文化和群眾文化的傳承和創(chuàng)新，同時，民族民間文化的進步對經(jīng)濟全球化的法案站也具有很大的促進作用。這無論是對于經(jīng)濟來說，還是民族文化來說都具有很大的促進作用。

在我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略當中，民族文化和群眾文化在其他方面也產(chǎn)生了很大的影響。對國家實施的西部大開發(fā)戰(zhàn)略的開展在很大程度上也起了導向的作用，同時民族文化和群眾文化在不同的方面也起著不同的作用。所以，為了能夠更好的利用文化的功能，一定要從傳統(tǒng)文化的方面進行引導，只有這樣才能夠促進各行各業(yè)不斷得到發(fā)展，讓民族民間文化成為最先進的文化[3]。

三、結(jié)束語

總而言之，在當前群眾文化快速發(fā)展的過程當中，傳統(tǒng)民族民間文化在當前的發(fā)展中具有非常重要的作用。繼承民族民間文化以及群眾文化，對當代經(jīng)濟的的發(fā)展具有很大的意義。繼承民族民間民俗文化藝術(shù)和發(fā)展群眾文化二者之間是相互補充、相互促進的關(guān)系，群眾文化的創(chuàng)新是以傳承民族民間民俗文化藝術(shù)作為基礎，群眾文化的發(fā)展不僅會推動民族民間民俗文化藝術(shù)的不斷發(fā)展，同時也能夠極大地促進經(jīng)濟的快速發(fā)展，只有把民族民間文化和群眾文化有效的結(jié)合，才能夠不斷地滿足人民對于文化的需求。

參考文獻

[1]林霖. 傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的研究[J]. 神州， 2017（31）：16-16.

[2]周慧仙. 傳承民族民間民俗文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化之我見[J]. 美與時代：城市， 2014（3）：9-9.

[3]李志蘭. 淺談如何傳承民俗文化藝術(shù)并發(fā)展群眾文化[J]. 文藝生活·文海藝苑， 2015（4）：266-266.