我是“輔”，你是“主”

張芳芳

摘 要：“藝術(shù)是人感受、分析和創(chuàng)造美的一種重要方式，也是每個(gè)人表現(xiàn)對(duì)萬(wàn)千世界認(rèn)知和情感的特有方法。每個(gè)兒童的內(nèi)心中都有一顆美的種子?！焙⒆觽?cè)谟貌煌姆绞礁惺?、分析和?chuàng)造美，用個(gè)人特有的方法表現(xiàn)自己對(duì)周圍萬(wàn)千世界的認(rèn)知和情感。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；教育觀；美

我最早的教育觀認(rèn)為：在兒童藝術(shù)教育上，教師需要做的是向?qū)W生學(xué)習(xí)，體驗(yàn)和觀察兒童特有的藝術(shù)展現(xiàn)形式，剖析他們年幼的筆觸、指法等，引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生去創(chuàng)造“藝術(shù)之美”。想象得美好，現(xiàn)實(shí)卻很殘酷，不是每個(gè)孩子都是天使。藝術(shù)有很多定義，筆者認(rèn)為藝術(shù)有很多種形式，包括繪畫、建筑、書法、攝影等，藝術(shù)的形式雖然多種多樣，但是從抽象的角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)是每個(gè)人感受生活美丑后將感受生活美丑產(chǎn)生的審美情感與審美理想結(jié)合和創(chuàng)造美的一種重要方式，更是人們表現(xiàn)對(duì)大千世界認(rèn)知和感受的特有方法。每個(gè)兒童的內(nèi)心中都有一顆美的種子。每個(gè)兒童都在用自己獨(dú)有的認(rèn)知感受生活美丑，并結(jié)合和創(chuàng)造美，用各自獨(dú)道的方法表現(xiàn)自己對(duì)大千世界的認(rèn)知和感受。教師需要了解、分析學(xué)生對(duì)藝術(shù)、對(duì)美的認(rèn)知，引導(dǎo)兒童觀察和探索世界萬(wàn)物，培養(yǎng)學(xué)生類比、擴(kuò)散思維，樹立學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取的樂(lè)觀精神和自立更新的優(yōu)良品德。

對(duì)美的認(rèn)知深深扎根在每個(gè)孩子的心靈深處，需要教師的細(xì)心哺育，需要“園丁們”為美的種子除草、施肥，靜待美的大樹的生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。同時(shí)，也需要家庭在孩子的藝術(shù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用。家庭教育對(duì)兒童“美”感的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，甚至是主導(dǎo)因素。對(duì)于孩子而言，怎樣的環(huán)境就會(huì)造就出怎樣的他。俗話說(shuō)：“三歲看到老?！边@句話其實(shí)是有一定意義的。在我們現(xiàn)在的小學(xué)教育中每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)立的人格個(gè)性。而教師在教育中雖然起著設(shè)計(jì)、實(shí)施和組織的作用，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起領(lǐng)導(dǎo)作用，但是學(xué)生的在校時(shí)間不超過(guò)6小時(shí)，占了一天中的四分之一的時(shí)間，在學(xué)校教師的教育后要和家庭教育相連接，畢竟在一天中家庭教育占了四分之三，按年算的話其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，因?yàn)檫€要加上寒暑假、雙休日等。所以在我的教育觀中其實(shí)家長(zhǎng)占主導(dǎo)作用。在學(xué)校一位老師面對(duì)三四十人的授課模式，作為一個(gè)教師，我很想說(shuō)，我真的做不到面面俱到。但是對(duì)于一個(gè)家庭而言，四五人管教一個(gè)孩子。在很多的公共場(chǎng)地中聽(tīng)到“這孩子怎么這么沒(méi)教養(yǎng)”“學(xué)校里老師沒(méi)教嗎？”諸如此類對(duì)教師的批評(píng)?，F(xiàn)代化的教育理念中，對(duì)學(xué)生的教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止局限于狹義的學(xué)校教育，不單單是老師在課堂中的耳提面命了！更應(yīng)當(dāng)是家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，是廣義的社會(huì)教育形式，及教師在課堂中進(jìn)行授課教育和家長(zhǎng)、社會(huì)在日常生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透式的教育相結(jié)合的形式。在藝術(shù)教育上，我認(rèn)為現(xiàn)代化的藝術(shù)教育，家庭教育必將發(fā)揮非常大的作用，家庭教育在樹立兒童藝術(shù)教育觀、培養(yǎng)兒童藝術(shù)理解力等方面將起到非常大的作用，家庭藝術(shù)教育與學(xué)校藝術(shù)教育相結(jié)合將促進(jìn)兒童對(duì)生活美丑的認(rèn)知、培養(yǎng)學(xué)生展現(xiàn)藝術(shù)美的能力。

在教學(xué)實(shí)踐中會(huì)發(fā)生形形色色的故事，一些簡(jiǎn)單的事將會(huì)在未來(lái)持續(xù)地影響孩子的生活和教育。本研究的目的是在開(kāi)展家庭藝術(shù)教育過(guò)程中，提出并擴(kuò)展家長(zhǎng)融入教育觀念的相關(guān)方法和途徑等，更好地實(shí)現(xiàn)家庭教育的理念、方法和方式的統(tǒng)一。我們應(yīng)采取收集觀察在日常生活中的藝術(shù)教育，有目的地梳理教育實(shí)踐內(nèi)容，匯總分析藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，這也是敘事研究的目標(biāo)之一。家長(zhǎng)在家庭教育過(guò)程中積極運(yùn)用敘事研究的方法，根據(jù)兒童的教育反饋，及時(shí)調(diào)整教育理念、改進(jìn)教育內(nèi)容、更新教育方式，能促進(jìn)學(xué)生在家庭教育中體驗(yàn)美、分析美、創(chuàng)造藝術(shù)美。所以我的教育觀中關(guān)注學(xué)校教師和家庭家長(zhǎng)溝通、交流，只有兩方共同作用，才能真正有利于孩子藝術(shù)的學(xué)習(xí)、表達(dá)和創(chuàng)造。

在這幾年的教學(xué)中我認(rèn)識(shí)到讓家長(zhǎng)主動(dòng)來(lái)找一個(gè)副課老師的幾率是很低的，他們往往和班主任的溝通比較多，所以在各種家長(zhǎng)參與的活動(dòng)中，要多主動(dòng)和家長(zhǎng)溝通，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛(ài)畫畫的學(xué)生還是很多的，只在課堂上去觀察他們是不全面的。以前，每次放學(xué)后部分學(xué)生的家長(zhǎng)總是第一個(gè)來(lái)接孩子，但是從沒(méi)和老師多說(shuō)過(guò)一句話，接到了孩子便會(huì)匆匆離去。有時(shí)老師想和家長(zhǎng)說(shuō)幾句都來(lái)不及。所以老師和家長(zhǎng)之間沒(méi)有全面地了解孩子，只是在聽(tīng)孩子的片面講述。父母在日常接送孩子時(shí)應(yīng)該把孩子在家里的情緒、表現(xiàn)告訴老師，但不要當(dāng)著孩子的面。同時(shí)家長(zhǎng)要以積極的姿態(tài)，強(qiáng)化與老師的溝通交流，了解學(xué)生的在校情況；另外要細(xì)化與孩子交流，家長(zhǎng)要強(qiáng)化對(duì)兒童的語(yǔ)言、行動(dòng)的引導(dǎo)作用，不要總問(wèn)一些消極性的如“有小朋友打你嗎？”“老師今天表?yè)P(yáng)你了嗎？”“今天考試怎么樣了？”等問(wèn)題，這會(huì)讓孩子的學(xué)習(xí)興趣大打折扣。家長(zhǎng)應(yīng)在和老師溝通的基礎(chǔ)上，從正面引導(dǎo)孩子，用積極鼓勵(lì)的語(yǔ)言與兒童交流，多鼓勵(lì)孩子正確的行為，從而更加直觀地了解學(xué)生在學(xué)校和家庭中的不同表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)不一樣的孩子，或是尋找學(xué)生的興趣愛(ài)好。其實(shí)還有很多家長(zhǎng)在除了對(duì)學(xué)生的成績(jī)了解之外，對(duì)孩子的其他一無(wú)所知，不知道他喜歡什么，在學(xué)校除了上課，其他時(shí)間他是怎么度過(guò)的。而老師也很少知道學(xué)生在家的時(shí)間是怎樣度過(guò)的，這些其實(shí)都是需要我們深思的。

對(duì)美的認(rèn)知深深扎根在每個(gè)孩子的心靈深處，需要教師的細(xì)心哺育，靜待美的大樹的生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。在學(xué)校教育為輔，家庭教育為主的教育模式下，學(xué)生更加自由自在地在家里和學(xué)校成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]席東明.我的教育觀點(diǎn)[J].教育：文摘版，2011（2）：61.

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