淺析傳統(tǒng)文化在高中語文課堂教學中的滲透

馬澤漢 陳元明

摘 要：語文課程教學是我國弘揚傳統(tǒng)文化的主要渠道之一，但目前我國高中語文課堂教學沒有很好地起到傳播中國傳統(tǒng)文化的作用，收效甚微。如何使高中語文教育與傳統(tǒng)文化更好地融合也成為教育界人士關注的重點。本文簡要分析了高中語文教學中傳統(tǒng)文化滲透存在的問題，并提出挖掘語文教材以及豐富課外活動等具體措施，以期令傳統(tǒng)文化更好地滲透至高中語文教學工作之中。

關鍵詞：高中語文；課堂教學；文化滲透

基于改革開放的不斷深化，大量外來文化涌入，使得傳統(tǒng)文化受到前所未有的沖擊，也逐漸為國人所忽視。語文課程作為高中學生的必修課程，可以作為我國弘揚傳統(tǒng)文化的渠道。為此，傳統(tǒng)文化有必要融入高中語文課堂教學工作之中，以保證我國傳統(tǒng)文化得以繼承并發(fā)展。

一、 傳統(tǒng)文化滲透至高中語文教學中存在的問題

（一） 傳統(tǒng)文化重視還不夠

基于社會的不斷進步，我國傳統(tǒng)文化逐漸被大眾所忽視。盡管我國各地教育部門均不同程度頒布了關于語文課程滲透傳統(tǒng)文化的措施，但因為外來文化的沖擊以及現代文化的長久影響，使得許多現代人普遍認為傳統(tǒng)文化過于迂腐、刻板，沒有可取之處，導致傳統(tǒng)文化被人輕視，致使許多教師、家長以及學生均對傳統(tǒng)文化的學習不夠重視。

（二） 語文課程中傳統(tǒng)文化的講解滲透少

許多語文教師自身的文化底蘊不深厚，其在教學過程中，特別是講授許多與傳統(tǒng)文化相關的內容，如詩詞、古文等內容時，往往是就文讀文，照本宣科，單純對教材內容進行翻譯與解讀，但并未深入理解文章的含義?；谠摫尘爸?，傳統(tǒng)文化自然無法滲透至教學活動之中。

二、 傳統(tǒng)文化滲透至高中語文教學中的具體策略

（一） 深入挖掘語文教材

按照我國新的語文課程標準，語文教師應當具備一定的文化基礎，借助語文課堂教學活動，使學生對我國傳統(tǒng)文化有更為深刻的理解與領悟，提高學生民族榮譽感以及國民自信心。可見，教師必須自身對傳統(tǒng)文化有深刻的理解，方能實現高中語文課程教學內容與傳統(tǒng)文化內容的高度融合。高中語文教材所有內容均經過細心的篩選與編排，所有文章、詩詞均兼具文學藝術的質與美。作為教師，理應深入挖掘所有文章所包含的傳統(tǒng)文化因子，將授課重心從字詞的琢磨放大至思想、價值觀念的審視，使得學生從文學作品中了解作者的思想、民族心理以及價值觀念，并進一步領悟其中所包含的傳統(tǒng)文化內涵。以韓愈《師說》為例，教師可從《師說》中所提及的“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！毖由熘痢墩撜Z》中的“三人行，必有我?guī)熝伞！睆亩顚W生了解我國傳統(tǒng)文化所提倡的從師求學的原則，同時也令學生逐漸了解我國尊師重教的良好傳統(tǒng)。

（二） 體現古代漢語的美感

教師在教學過程中，也需要向學生充分展示古代漢語的美感，如介紹古詩文對偶、押韻的表達方式，令學生體會古代漢語的韻律美與對稱美，使得學生逐漸喜歡中國傳統(tǒng)文字文化藝術，進而引導學生深入學習傳統(tǒng)文化藝術。

以課文《滕王閣序》為例，教師在課前為學生朗讀課文，令學生感受文章所具有的韻律感、節(jié)奏感，之后，再向學生詳細講解《滕王閣序》的內容。教師在講解內容的過程中，可利用多媒體設備向學生展示相應的風景圖片，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”以此引導學生享受文章所營造的美景，感受這篇千古絕唱。教師也可借機向學生介紹對偶、押韻、平仄等傳統(tǒng)文學作品較為常用的表達方式，鼓勵學生積極創(chuàng)作詩文，令學生在創(chuàng)作過程中感悟傳統(tǒng)文化的韻味，提高自身的藝術修養(yǎng)與審美能力。

（三） 注重文章背景與作者的介紹

許多教師在教學過程中容易忽視對作品背景與作者的介紹，事實上，在閱讀傳統(tǒng)文化典籍過程中，讀者了解作品實際情況對理解作品頗有裨益。教師在課堂教學過程中，應要求學生了解作者的思想變化與生命歷程。以李清照《聲聲慢》為例，教師在教授課文內容的同時，還需要求學生收集李清照的生平，從多個方面了解李清照這個古代杰出的女性，了解李清照不僅可以寫出“這次第，怎一個愁字了得”這種小兒女心態(tài)，同時也可以寫出“生當作人杰，死亦為鬼雄”以及“千古風流八詠樓，江山留于后人愁。”這樣的愛國情懷。如此一來，教師不僅可以幫助學生加深對作者及其詩詞的理解，教師也可以此培養(yǎng)學生的愛國情懷。

（四） 提高學生整體鑒賞能力

我國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，學校僅通過課堂教育普及與弘揚傳統(tǒng)文化并不能滿足文化傳承的需求。我國傳統(tǒng)文化典籍數不勝數，且內容豐富，種類多樣。作為現代人，不應忽視該類型典籍所具有的文學價值以及歷史價值。教師應抽取一部分課堂時間供學生閱讀與課文內容相關的典籍，并鼓勵學生運用課下實踐自主閱讀與品味各類古籍。但相比現代文章而言，古籍內容往往晦澀難懂，且多為文言文，對高中生而言難度較大，學生可以通過網絡或是請教教師了解其中的含義。隨著學生書籍閱讀量的增加，其對我國傳統(tǒng)文化也更為了解。不僅如此，基于其古籍閱讀量的豐富，其也更容易理解教材中古詩文的內容，對其提高自身閱讀水平、理解能力而言也具有積極意義。

以高中古文課程《鴻門宴》為例，教師在教授課程內容的同時，也需要向學生介紹其蘊含的文化意蘊。以項羽、范增、劉邦、張良以及樊噲的座次為例?！而欓T宴》提到“項王、項伯東向坐；亞父南向坐”“沛公北向坐，張良西向侍”“噲遂入，披帷西向立?！惫湃艘宰鴸|向西為尊，坐北向南次之，以坐南向北為卑。可見，在鴻門宴之中，項羽地位為尊，劉邦的地位為卑，而張良西向坐，樊噲闖入之后只能“西向立”?？梢?，項羽并未將劉邦視為客人，反而認為其地位不如自己的謀士。教師在講解該點內容之后，需要求學生從不同角度解讀文章，以此提高學生的鑒賞能力，而隨著學生對文章解讀越深刻，其對古代文化也就越了解。

三、 結束語

傳統(tǒng)文化是我國文化重要的構成部分，對提高國民整體素養(yǎng)水平、民族凝聚而言具有積極作用。高中語文教師在開展語文課程教學活動期間，應靈活融入我國傳統(tǒng)文化，以便學生對我國傳統(tǒng)文化更為了解，提高學生人文素養(yǎng)。

參考文獻：

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作者簡介：

馬澤漢，陳元明，甘肅省武威市，甘肅省古浪縣第三中學。