隴西方言的三個(gè)持續(xù)體標(biāo)記“著勒”“的”和“下”

張蕾蕾

（遼寧大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

在普通話中，表達(dá)持續(xù)體的手段是豐富的，如“著”“在……中”“正在”等都可以表示動(dòng)作或狀態(tài)的持續(xù)。在中國(guó)的各大方言區(qū)，以“著”為代表的的持續(xù)體標(biāo)記主要分布在北方的官話地區(qū)，以“倒”為代表的持續(xù)體標(biāo)記主要分布在南方的吳方言，粵方言等地區(qū)。除了這兩個(gè)代表性的持續(xù)體標(biāo)記之外，各個(gè)方言區(qū)還有自己的持續(xù)體標(biāo)記，像湖南汨羅方言中的“徛”“徛個(gè)”，杭州話中的“東”，新疆方言中的“底”“底呢”，溫州話中的“夠”等。在隴西方言中，也有特殊的持續(xù)體標(biāo)記“著勒”“的”和“下”。

一、隴西方言方言分區(qū)簡(jiǎn)介

隴西縣位于甘肅省東南部，定西市中部，東接通渭縣，南連武山、漳縣，西鄰渭源縣，北靠定西市安定區(qū)，東經(jīng)104.61°，北緯34.98°。根據(jù)《中國(guó)方言地圖集》，隴西方言屬于中原官話中秦隴片的隴西小片，其中包括定西市的隴西縣、漳縣，天水市的甘谷縣、武山縣，共計(jì)4 個(gè)縣。由于地形阻隔和自古以來(lái)的農(nóng)耕生活習(xí)慣，各個(gè)區(qū)域之間缺少交流，方言的差別較大。歷史上隴西曾是古羌人的活動(dòng)區(qū)域，所以，隴西方言中保留了較多的古語(yǔ)現(xiàn)象，方言比較特殊。隴西方言的特殊性，不僅體現(xiàn)在語(yǔ)音詞匯上，還體現(xiàn)在語(yǔ)法上。

隴西方言有四種口音，即鞏昌方言（縣城鞏昌，文峰、菜子、云田），首陽(yáng)方言（首陽(yáng)、碧巖、雪山、雙泉），馬河方言（馬河、通安、宏偉），福星方言（福星、柯寨、德興、權(quán)家灣、渭陽(yáng)、和平、永吉）。本文中的例句皆為縣城鞏昌口音。

二、持續(xù)體標(biāo)記“著勒”“的”“下”

（一）“著勒”

在隴西方言中，“著勒”［t??55lei1］的“著”來(lái)源于古代漢語(yǔ)的“著”，“‘著’在古代漢語(yǔ)中是個(gè)動(dòng)詞，其意義是‘附著’‘置放’，表持續(xù)的‘著’是動(dòng)詞‘著’虛化而來(lái)的”［1］。“勒”單獨(dú)做語(yǔ)氣詞表示陳述語(yǔ)氣，如“個(gè)取錢(qián)來(lái)勒”（我來(lái)取錢(qián)了）?！爸焙汀袄铡眴为?dú)使用不能表示持續(xù)意義，合為“著勒”，出現(xiàn)在句末表示動(dòng)作或狀態(tài)的持續(xù)，沒(méi)有實(shí)際的詞匯意義，“勒”讀為輕聲。如：

（1）個(gè)看書(shū)著勒。（我看著書(shū)。）

（2）畫(huà)在臥室里掛著勒。（畫(huà)掛在臥室里。）

（3）你干嘛著勒？（你在干什么？）

（4）小明看電視著勒哇？（小明在看電視嗎？）

（5）外頭刮風(fēng)著勒。（外面刮著風(fēng)。）

（6）個(gè)正耍耍著勒。（我正在玩耍。）

（7）個(gè)進(jìn)門(mén)的時(shí)候，言正洗頭著勒。（我進(jìn)門(mén)的時(shí)候，他正洗著頭。）

“著”在隴西方言中不能單獨(dú)使用表示持續(xù)意義，這和它在普通話中的用法是不同的。在普通話中可以說(shuō)“我寫(xiě)著信?！痹陔]西方言中要表達(dá)同樣的語(yǔ)法意義，就要加上“勒”，并且一同放置在句尾，變?yōu)椤皞€(gè)寫(xiě)信著勒”。這一特殊語(yǔ)序廣泛存在于山西和西北地區(qū)方言中。邢向東在探討虛詞的語(yǔ)氣詞化過(guò)程中提出：“位于句末（原來(lái)位于句中）的虛詞跟特定格式、特定語(yǔ)氣的聯(lián)系已經(jīng)固定下來(lái)，功能已經(jīng)擴(kuò)展，成為該方言語(yǔ)法中的常規(guī)手段?！保?］“著勒”就屬于這種用法。

在隴西方言中，持續(xù)體標(biāo)記“著勒”所構(gòu)成的結(jié)構(gòu)式主要有兩種。

1.“（主語(yǔ)）+（正）+V+（賓語(yǔ)）+著勒”?！癡+著勒”主要功能是做謂語(yǔ)，表示動(dòng)作的持續(xù)或狀態(tài)的持續(xù)。主語(yǔ)和賓語(yǔ)可以根據(jù)不同的情況省略，動(dòng)詞可以是單音節(jié)，也可以是雙音節(jié)，可以在動(dòng)詞前加上“正”表示進(jìn)行時(shí)。

（8）（言）跑步著勒。（他在跑步。）

（9）（服務(wù)員）打掃桌子著勒。（服務(wù)員打掃著桌子。）

（10）（個(gè)）琢磨著勒。（我在思考。）（11）小明做數(shù)學(xué)題著勒，后擾他。（小明在做數(shù)學(xué)題，別打擾他。）

（12）魚(yú)忙忙地在尋食著勒，你快喂食去。（魚(yú)焦急地覓著食，你快去喂食。）

（13）贊是早上八點(diǎn)，言正在教室上課著勒。（現(xiàn)在是早上八點(diǎn)，他正在教室上課。）

（14）個(gè)正跳得歡著勒，所以沒(méi)各車(chē)凍人。（我正跳得開(kāi)心，所以不覺(jué)得冷。）

可以在這種句法結(jié)構(gòu)中加上狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等。狀語(yǔ)主要用來(lái)描述動(dòng)作的情狀，或者動(dòng)作進(jìn)行或持續(xù)的時(shí)間、地點(diǎn)等，如（12）。補(bǔ)語(yǔ)位于動(dòng)詞之后，“著勒”之前，補(bǔ)充說(shuō)明動(dòng)作持續(xù)時(shí)的程度，現(xiàn)狀等，可以與“正”連用，如（14）。

在隴西方言中，進(jìn)行體和持續(xù)體沒(méi)有明顯的區(qū)分，動(dòng)作的持續(xù)或者狀態(tài)的持續(xù)從任何一個(gè)時(shí)間點(diǎn)去切入，都可以看做是正在進(jìn)行時(shí)，在以“著勒”為標(biāo)記的持續(xù)體中帶上“正”，強(qiáng)調(diào)正在進(jìn)行。

2.“主語(yǔ)+V+（賓語(yǔ)）+著勒+語(yǔ)氣詞”。詢問(wèn)動(dòng)作或狀態(tài)是否正在進(jìn)行或持續(xù)，后面可以加上疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，即“主語(yǔ)+V+（賓語(yǔ)）+著勒+疑問(wèn)語(yǔ)氣詞”。普通話中的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“嗎”“么”“啊”在隴西方言中都用為“哇”，所以此結(jié)構(gòu)式中的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞都用“哇”。如：

（15）娃娃們看（節(jié)目）著勒哇？［小孩子們?cè)诳矗ü?jié)目）嗎？］

（16）你最近認(rèn)真準(zhǔn)備（比賽）著勒哇？［你最近在認(rèn)真準(zhǔn)備（比賽）么？］

（17）兀一條路還修著勒哇？（那一條路還在修??？）

（18）雨還下著勒哇？（還在下雨嗎？）

綜上可見(jiàn)，“著勒”的語(yǔ)法意義就是附在句子末尾的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)（可以沒(méi)有賓語(yǔ)）之后表示動(dòng)作正在進(jìn)行或狀態(tài)正在持續(xù)?？梢詫?duì)比在相同語(yǔ)法條件，有無(wú)“著勒”所表達(dá)的語(yǔ)法意義的不同，來(lái)進(jìn)一步確定它作為持續(xù)體標(biāo)記的作用。

（3a）你干嘛著勒？（詢問(wèn)對(duì)方現(xiàn)在的狀態(tài)）

（3b）你干嘛？（詢問(wèn)對(duì)方為什么這么做等，質(zhì)詢語(yǔ)氣）

（9a）打掃桌子著勒？（“打掃桌子”這個(gè)動(dòng)作正在進(jìn)行）

（9b）打掃桌子。（要求服務(wù)員打掃桌子）

和現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話一樣，隴西方言中的進(jìn)行時(shí)和持續(xù)時(shí)沒(méi)有明顯的界限，如果是為了強(qiáng)調(diào)正在進(jìn)行，會(huì)在動(dòng)詞或動(dòng)賓短語(yǔ)之前加上“正”，若不影響表達(dá)效果，二者可以互換。

在隴西方言中，“著勒”是用于句末的持續(xù)體標(biāo)記，沒(méi)有實(shí)際的詞匯意義，有固定的位置和出現(xiàn)的句法條件，即“（主語(yǔ)）+V+（賓語(yǔ)）+著勒”“主語(yǔ)+V+（賓語(yǔ)）+著勒+疑問(wèn)語(yǔ)氣詞”?！爸铡笨梢员硎緺顟B(tài)的持續(xù)，也可以表示動(dòng)作的進(jìn)行。

（二）“的”

隴西方言中的第二個(gè)持續(xù)體標(biāo)記是“的［t?0］”。在隴西方言中，“的”有三種用法：一是作為定語(yǔ)的標(biāo)志，表示事物的性質(zhì)，歸屬等，如“這是同學(xué)的課本”；二是做介詞，引出動(dòng)作進(jìn)行或持續(xù)的時(shí)間或地點(diǎn)，如“他終于走的學(xué)校里了”，“小明寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)的天亮了”；三是作為持續(xù)體的標(biāo)記，表示動(dòng)作或狀態(tài)的持續(xù)意義，如“個(gè)戴的眼鏡”（我?guī)е坨R），“老師騎的自行車(chē)去學(xué)校”（老師騎著自行車(chē)去學(xué)校）。作為持續(xù)體標(biāo)記的“的”，主要出現(xiàn)在以下三種結(jié)構(gòu)中。

1.在“主語(yǔ)+V+的+（賓語(yǔ)）”結(jié)構(gòu)中，“的”表示動(dòng)作正在進(jìn)行或狀態(tài)正在持續(xù)，可以表示方式，目的等，動(dòng)詞多為單音節(jié)。如：

（19）老板拿的賬單。（老板拿著賬單。）

（20）爺爺披的雨衣，穿的雨靴。（爺爺披著雨衣，穿著雨鞋。）

（21）小王在校園和頭滑的滑板車(chē)。（小王在校園里面滑著滑板車(chē)。）

（22）個(gè)心和頭想的體育成績(jī)。（我心里面想著體育成績(jī)。）

（19）～（22）是最簡(jiǎn)單的句式，“的”放在動(dòng)賓之間作為持續(xù)體標(biāo)記表示持續(xù)意義。

2.“主語(yǔ)+V1+的+賓語(yǔ)+V2”。用在連謂式的前一個(gè)動(dòng)詞后，表示動(dòng)作行為的持續(xù)和一種伴隨狀態(tài)。如：

（23）言走的回家了。（他走著回家了。表方式）

（24）大狗叼的骨頭跑了。（大狗叼著骨頭跑了。表伴隨）

（25）尕娃張的嘴要吃飯。（嬰兒張著嘴要飯吃。表目的）

（26）個(gè)裝的錢(qián)買(mǎi)花去。（我裝著錢(qián)去買(mǎi)花。表目的）

在這種結(jié)構(gòu)中，“的”跟在第一個(gè)動(dòng)詞之后，和普通話的中“著”的用法相似。

3.在“的”表示持續(xù)體的格式中，還有重疊式“V的V的”，也表示伴隨意義，一般出現(xiàn)在緊縮復(fù)句之中。如：

（27）談的談的就不想談了。（談著談著就不想談了。）

（28）念的念的就不想念了。（讀著讀著就不想讀了。）

（29）看的看的就習(xí)慣了。（看著看著就習(xí)慣了。）

（30）走的走的言人就沒(méi)了。（走著走著就看不見(jiàn)人了。）

這種用法一般出現(xiàn)在口語(yǔ)中。

下面再通過(guò)對(duì)比來(lái)看“的”作為體標(biāo)記的特點(diǎn)。

（19a）老板拿的賬單。

（19b）老板拿賬單。（不表示狀態(tài)的持續(xù)意義，只強(qiáng)調(diào)動(dòng)作行為，“老板拿一下賬單，我要結(jié)賬。”）

（24a）大狗叼的骨頭跑了。

（24b）大狗叼骨頭跑了。（只強(qiáng)調(diào)“叼”這個(gè)動(dòng)作，不表持續(xù)。）

b組句子只強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)的一個(gè)動(dòng)作，不表示這個(gè)動(dòng)作是否有持續(xù)意義，a組句子則都增加了動(dòng)作持續(xù)的意義。

（三）“下”

隴西方言中最后一個(gè)體標(biāo)記是“下”［xɑ0］，是由方位詞“下”做補(bǔ)語(yǔ)虛化而來(lái)的［3］，如“坐下好好吃飯”。這個(gè)句子中的“下”就是方位詞做補(bǔ)語(yǔ)。在補(bǔ)語(yǔ)的位置上“下”進(jìn)一步虛化為表示持續(xù)的助詞，成為了持續(xù)體標(biāo)記。

“下”在隴西方言中，有以下幾種用法：一是做動(dòng)詞，如“下蛋”“把面下到鍋里”。二是做方位詞，表方位，如“你到下頭來(lái)（下面）”。三是作為副詞，用來(lái)表示不屑、不耐煩、催促等情緒，常與“一”連用，如“你一下嘛書(shū)放下，做飯恰?！币馑际恰澳阙s緊把書(shū)放下，做飯去”。又如“你一下后吹牛了?！?，意思是“你千萬(wàn)別吹牛了?！彼氖潜斫?jīng)歷的動(dòng)態(tài)助詞，出現(xiàn)在動(dòng)賓之間，賓語(yǔ)可省略，“加在動(dòng)詞后表示經(jīng)驗(yàn)閱歷，相當(dāng)于‘過(guò)’”［4］。如“個(gè)當(dāng)下警察的?！保ㄎ乙郧爱?dāng)過(guò)警察，表示過(guò)去的一種經(jīng)歷），與“個(gè)當(dāng)警察的”（介紹自己的身份）的語(yǔ)義不同。五是表示持續(xù)體意義的標(biāo)記，無(wú)實(shí)在的詞匯意義，出現(xiàn)在動(dòng)賓結(jié)構(gòu)中間，讀為輕聲。如“他穿下一身新衣裳”（他穿著一身新衣服），“路上跑下一輛車(chē)”（路上跑著一輛車(chē)）等。

作為持續(xù)體標(biāo)記的“下”，主要表狀態(tài)或動(dòng)作的持續(xù)。主要的結(jié)構(gòu)式為“（N處）十V+下+數(shù)量+施事/受事”，說(shuō)明某處存在著某物或某人，或者說(shuō)明一種存在的狀態(tài)。其中的動(dòng)詞多為表意明確具體的單音詞。如：

（31）床上睡下一個(gè)人。（床上睡著一個(gè)人。）

（32）屋門(mén)口圍下一群看戲的人。（屋門(mén)口圍著一群看戲的人。）

（33）車(chē)和頭坐下兩隊(duì)選手。（車(chē)?yán)锩孀鴥申?duì)選手。）

（34）爐子上煮下一壺茶。（爐子上煮著一壺茶。）

（35）小張手里提下一桶水。（小張手里提著一桶水。）

在不影響句義的情況下，“N處”可以省略。“下”作為持續(xù)體標(biāo)記必須和一數(shù)量詞語(yǔ)搭配，因此這種結(jié)構(gòu)中的賓語(yǔ)一般是普通名詞，或者加上與之相應(yīng)的名量詞或動(dòng)量詞，就可以跟在“下”之后。下面通過(guò)對(duì)比來(lái)看“下”的語(yǔ)法意義。

（34a）爐子上煮下一壺茶。（爐子上煮著一壺茶。）

（34b）爐子上煮一壺茶。（可以理解為“你去爐子上煮一壺茶去?！保?/p>

（36a）他穿下一身新衣裳。

（36b）他穿一身新衣裳。（強(qiáng)調(diào)“穿”這個(gè)動(dòng)詞。）

“下”和“的”在做體標(biāo)記時(shí)，兩者用法有重疊，即放在動(dòng)賓之間時(shí)，“下”和“的”都可以用來(lái)表持續(xù)。但兩者的區(qū)別則在于，在“下”作為持續(xù)體標(biāo)記的句子中，必須滿足賓語(yǔ)前要有數(shù)量短語(yǔ)這個(gè)條件，而“的”沒(méi)有這一要求。如：

（37a）個(gè)手里拿的書(shū)。（我手里拿著書(shū)。）

（37b）個(gè)手里拿下一本書(shū)。（我手里拿著一本書(shū)。）

（37c）*個(gè)手里拿下書(shū)。

（38a）言牽的驢。（他牽著驢。）

（38b）言牽下一個(gè)驢。（他牽著一個(gè)驢。）

（38c）*言牽下驢。

a 組和b 組句子都有持續(xù)意義，并且a 組中的“的”不能用“下”替換，在隴西方言中是沒(méi)有“個(gè)手里拿下書(shū)”這種表達(dá)。c組為病句。

綜上所述，隴西方言中的三個(gè)持續(xù)體標(biāo)記“著勒”“的”和“下”有不同的句法條件。在句法位置上，“著勒”是出現(xiàn)在句末的持續(xù)體標(biāo)記，“的”與“下”是用在動(dòng)賓之間表持續(xù)意義，出現(xiàn)在句中?！暗摹焙汀跋隆钡木浞l件相似，但是用“下”的持續(xù)體句子，賓語(yǔ)之前必須加上數(shù)量短語(yǔ)，而“的”和“著勒”沒(méi)有這一限制?？梢院汀暗摹薄跋隆贝钆涞亩酁閱我艄?jié)動(dòng)詞，“著勒”則沒(méi)有這樣的傾向。