朗讀訓(xùn)練應(yīng)該做到有“聲”有“效”

陳美玉

摘 要：朗讀對于語文學(xué)習(xí)的重要性就如橋梁一般，引領(lǐng)學(xué)生從文本的淺表渡入深處。經(jīng)過這些年的正本清源，越來越多的語文老師正日益認(rèn)識到朗讀訓(xùn)練的重要性，這對于提升語文教學(xué)質(zhì)量無疑是件好事。時下，書聲瑯瑯的語文課堂并不少見，可是有些訓(xùn)練往往只是為了讀而讀，缺乏針對性和有效性。在長期的教學(xué)實踐中，聽課甚多，結(jié)合自身思考積累了如下幾點見解。

關(guān)鍵詞：朗讀；訓(xùn)練；技巧

一、教師的自身素養(yǎng)永遠(yuǎn)是根本

真正的朗讀，應(yīng)該是讀者穿越時空藩籬，與自然、歷史、作者進行的一次心靈對話。文章內(nèi)涵的感情要想“移情”到作者，必須通過反復(fù)朗讀這座橋梁。從根本上講，朗讀能力并不完全是天生的，它與后天的訓(xùn)練培養(yǎng)有很大關(guān)系。因此，教師必須通過梯度性、系統(tǒng)性的訓(xùn)練來提高學(xué)生的朗讀能力，矛盾剛好就在此時凸顯出來。

優(yōu)質(zhì)課評選活動中，筆者曾經(jīng)聽過一位教師講過著名作家林海音的《冬陽·童年·駱駝隊》。文章以樸實純真的筆調(diào)、夢境般的語言把我們帶到一個特定的環(huán)境，既清晰，又那么朦朧。整篇文章除了讓人懷想童年之外，還氤氳著一股迷離的傷感氣息。文中有一段關(guān)于駱駝的描寫：“我站在駱駝的面前，看它們吃草料咀嚼的樣子，那樣丑的臉，那樣長的牙，那樣安靜的態(tài)度……它的毛皮一大塊一大塊地從身上掉下來，垂在肚皮底下。我真想拿剪刀替它們剪一剪，因為太不整齊了。”質(zhì)樸的語言，將作者記憶中的鮮活童年真切地勾畫了出來，似一首淡雅含蓄的詩。這位老師讓學(xué)生朗讀時，卻刻意強調(diào)應(yīng)讀出駱駝“忍辱負(fù)重、吃苦耐勞”的精神。駱駝確實是一種勤勤懇懇的動物，但在此時作“泛道德化”的解讀似乎有些不倫不類?！抖枴ね辍ゑ橊勱牎分皇且黄獞雅f性的文章而已，悠悠的懷念、淡淡的傷感，這才是文章的情感脈絡(luò)之所在。任何朗讀，都不能脫離具體的文本情景，“有感情地朗讀”并不意味著感情就可以漫天釋放。

二、主體性與引導(dǎo)性要相得益彰

隨著新課改理念的逐步深入，發(fā)揮學(xué)生主體性，打造“以生為本”的課堂已經(jīng)成為一種共識。有效的朗讀訓(xùn)練更是需要教師“管住自己的嘴巴”，將時間還給學(xué)生。

（一）部分教師存在著認(rèn)識偏差

自己示范朗讀會不會被人譏為是傳統(tǒng)低效的課堂模式？甚至還有一部分教師自身的朗讀功底本身就不過硬，如此一來更是省卻了“藏拙”之慮。筆者堅持認(rèn)為，有效的朗讀訓(xùn)練永遠(yuǎn)也離不開施教者聲情并茂的示范之功，無論教師對朗讀要素強調(diào)得多么充分精準(zhǔn)，選用的朗讀錄音多么情真意切……對于朗讀訓(xùn)練，葉圣陶先生也認(rèn)為教師必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言，讓他們自己動腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。在時時處處強調(diào)“以生為本”的當(dāng)前，擺正主體性與引導(dǎo)性的關(guān)系顯得至關(guān)重要。

（二）“點”必須點中關(guān)鍵，而非指手畫腳；“撥”必須撥通阻滯，而非以講代練

《荷塘月色》是朱自清先生一篇文質(zhì)兼美的散文，其中內(nèi)蘊的情感比較隱深復(fù)雜。作為一篇情感豐厚的散文，學(xué)習(xí)它離不開當(dāng)時的時代背景與教師點撥。如果無視這一點，勢必導(dǎo)致朗讀訓(xùn)練的低效甚至是無效。帶著什么樣的感情朗讀完全是想出來的嗎？恐怕未必。任何文章都有著自己特定的情感基調(diào)，不能隨意地冠以“個性化朗讀”標(biāo)簽?！逗商猎律分杏羞@樣一些句子：這幾天心里頗不寧靜……但熱鬧是他們的，我什么也沒有。這些看似散亂的語句實際上已經(jīng)奠定了文章的情感氛圍，優(yōu)美的環(huán)境下氤氳著淡淡的憂傷。而涉世未深的學(xué)生很容易將其當(dāng)作一篇單純的寫景美文，自然讀不出那個味。如果教師既不示范，也不點撥，學(xué)生必然只能是盲人摸象式地進行偽個性化朗讀。

三、不要過于迷戀技巧

網(wǎng)絡(luò)上曾有一句當(dāng)紅的戲謔式話語：“不要迷戀哥，哥只是個傳說?！闭{(diào)侃的語匯浮泛著一種超脫與反諷意味，這與當(dāng)前的朗讀教學(xué)有著不謀而合之處。不可否認(rèn)，朗讀是一項技巧性很強的活動，涉及發(fā)音、語調(diào)、語速、節(jié)奏等各個方面。令人遺憾的是，當(dāng)前的朗讀教學(xué)中存在著一種過于迷戀技巧的傾向。朗讀教學(xué)時，教師往往失之于“技”的過分渲染，而忽略了“道”之根本。在中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想中，“道”超越了單純“技”的層面，此謂之“道進乎技”也。

有的教師在指導(dǎo)“有感情地朗讀”時，不重視學(xué)生的情感生發(fā)，一味地進行所謂的技巧指導(dǎo)。鄭板橋畫竹子，講究“胸中勃勃，遂有畫意”，也就是要做到胸有成竹，將功夫下在平時。平日里疏懶懈怠，寄希望于通過技巧指導(dǎo)達到“臨時爆發(fā)”無異于天方夜譚。即便學(xué)生讀形似，也早已失去了其內(nèi)在的神韻，雕琢之氣太濃。平日里聽課，技巧泛濫化的趨勢尤其體現(xiàn)在字詞的重讀方面。為了讀出所謂的情感，刻意要求學(xué)生將某些字詞圈劃出來予以重讀。乍聽起來，學(xué)生讀得還真是有板有眼，但難免給人一種矯揉造作的感覺。首先，“有感情地朗讀”并不等同于重讀，朗讀的意義不能被片面地加以壓縮。其次，重讀哪些字詞應(yīng)該由學(xué)生自己體會琢磨，而非教師事先指定。

朗讀訓(xùn)練固然離不開技巧指導(dǎo)，但這必須建立在學(xué)生的日積月累、情感蓄積這個“道”上面。真正有效的朗讀訓(xùn)練必須實現(xiàn)“技”與“道”的和諧統(tǒng)一。正所謂“外師造化，中得心源”，要想將朗讀教學(xué)有效落實，應(yīng)分層分步去著手進行訓(xùn)練，從平日的常態(tài)課一點一滴做起。惟其如此，學(xué)生的朗讀能力方能切實得到提升，而非“被拔高”。真正的朗讀訓(xùn)練應(yīng)該做到有“聲”有“效”，書聲朗朗與扎實有效缺一不可。

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