摘 要:席勒作為德國(guó)18世紀(jì)的詩人、哲學(xué)家、劇作家以及啟蒙文學(xué)的代表人物,其詩歌具有反映時(shí)代特征,揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí),以及強(qiáng)烈的自由、平等的內(nèi)心意識(shí)的抒發(fā)等特點(diǎn);其詩歌語言樸素而不失深意,簡(jiǎn)潔而蘊(yùn)味無窮,可以讓人聆聽得到一個(gè)詩人內(nèi)心最真摯的聲音以及整個(gè)時(shí)代的呼喚。
關(guān)鍵詞:席勒;詩歌;語言審美特征
作者簡(jiǎn)介:戰(zhàn)禹良(1994-),男,漢,吉林省長(zhǎng)春市人,延邊大學(xué)碩士研究生在讀,研究方向:文藝學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-05--02
席勒出生于18世紀(jì)中期的德國(guó),自幼對(duì)詩歌、戲劇產(chǎn)生出濃厚的興趣。在1773年入軍事學(xué)校后開始接觸莎士比亞、盧梭、歌德等人的作品,并開始自己的詩歌、戲劇創(chuàng)作。席勒的詩歌大體上可以分為四類:抒情詩、敘事詩、戲劇詩、文化詩;本文將從風(fēng)格美、形象美、情感美、整體美四個(gè)方面來分析其詩歌的語言審美特征。
一、風(fēng)格美
席勒自幼貧寒,受過屈辱卻又渴望改變現(xiàn)狀,用筆為武器為貧苦并且地位低下的人們大聲疾呼,反抗這一專制封建的社會(huì)。因此在劇本《強(qiáng)盜》中,席勒對(duì)自由的追求以及對(duì)專制的反抗也奠定了席勒詩歌明快、激昂而又深沉的風(fēng)格。在《潘趣酒之歌》中,席勒寫道:“還要拿點(diǎn)酒,往里面倒進(jìn)!人生全靠酒,給予生命。趁香味正濃,趕快痛飲!濃烈的飲料,才使人清新。”從中我們可以看出席勒的豪邁與慷慨,體現(xiàn)了其理性與感性交織在一起,理想與現(xiàn)實(shí)融合在一起的人生態(tài)度,也能夠看出其對(duì)自由、平等的生活的向往。
在《歡樂頌》中,席勒所表現(xiàn)的是一種熱情、奔放以及飽含愛的特殊情感;之所以說特殊,是因?yàn)樵谠姼柚械倪@種自由、浪漫的氣息是超越時(shí)空、超越種族的,具有共同性和普遍性是席勒抒情詩歌中最具有代表性的一首。在《歡樂頌》中席勒寫道:“我們無法報(bào)答神靈;能和神一樣快樂就行。不要計(jì)較貧窮和愁悶,要和快樂的人一同歡欣。應(yīng)該忘記怨恨和復(fù)仇,對(duì)于死敵要加以寬恕,不要讓他哭出了淚珠,不要讓他因后悔而受苦。”可以看出席勒的自由是寬廣的、博愛的;沒有受精神上的奴役就飽含仇恨和抱怨,而是對(duì)死敵也要呵護(hù),“不要讓他哭出了淚珠,不要讓他因后悔而受苦”更能體現(xiàn)出了其精神上的富足以及風(fēng)格上的包容、大度。
二、形象美
詩人總是能夠通過描繪栩栩如生的事物來體現(xiàn)所要表達(dá)的內(nèi)心情感,而讀者通過閱讀這些形象來把握出獨(dú)特的審美價(jià)值及形象背后深刻的內(nèi)涵。席勒在《手套》中開頭描繪了一個(gè)險(xiǎn)惡又兇殘的斗獸場(chǎng),虎豹獅子圍坐其中,一切都是那么的殺氣騰騰。這時(shí),筆鋒一轉(zhuǎn),以一只手套的落入拉開了另一情節(jié)的序幕:一個(gè)年輕貌美的貴族小姐為了考驗(yàn)一直以來追求自己的騎士先生,提出了讓他去斗獸場(chǎng)中撿起這個(gè)手套,而騎士也在眾人驚詫不已的眼神中毫不猶豫地?fù)炱鹆诉@個(gè)手套。而貴族小姐也熱情相迎,“她的眼睛里脈脈含情,預(yù)示他已交上桃花運(yùn)?!闭?dāng)劇情朝著人們想象中的情節(jié)發(fā)展中,結(jié)尾卻令人大跌眼鏡:“他卻把手套擲在她面前,‘女士,我無需你謝恩!登時(shí)離開了那位美人。”在短短的詩歌當(dāng)中,席勒成功地塑造了貴族小姐和騎士先生的鮮明形象,貴族小姐的自私、冷漠,把人命視為草芥的行為很好地突顯了一個(gè)高高在上、目中無人的冷血奴隸主的形象,這在當(dāng)時(shí)專制制度以及農(nóng)奴制盛行的德國(guó)有著十分重要的意義,更加突顯了統(tǒng)治階層的黑暗與對(duì)人命的殘酷壓迫。而騎士先生這個(gè)人物形象則給詩歌蒙上了一層神秘的面紗,“他飛快地走下去,走到可怕的斗獸場(chǎng)里。不動(dòng)聲色,伸出他的大膽的手指,從猛獸當(dāng)中把手帕拾起?!北砻嫔峡打T士先生是一個(gè)極其順從的人,為了愛情可以赴湯蹈火,在所不辭??蓪?shí)際上騎士先生很清楚自己所面對(duì)的是什么樣的處境:即使自己葬身斗獸場(chǎng),那么所換來的也只是貴族小姐的一聲嘆氣,一句惋惜之詞,所以騎士先生才毅然轉(zhuǎn)身離去,留下的只是一絲希望。他會(huì)躲在某個(gè)角落,等待機(jī)會(huì)的再次來臨。騎士先生也是席勒自身的一個(gè)化身,年少之時(shí)被送入軍事學(xué)校,在被稱為“奴隸養(yǎng)成所”的學(xué)校中艱難前行,同時(shí)也堅(jiān)持著自身的創(chuàng)作;而席勒在結(jié)識(shí)心理學(xué)教師阿爾貝后也終于等到了“撿手套”的機(jī)會(huì),并形成了自己的創(chuàng)作風(fēng)格。
在《潛水者》中,席勒刻畫了一個(gè)勇敢而無懼生死的潛水者的人物形象和一個(gè)殘忍、得寸進(jìn)尺的國(guó)王的人物形象。詩歌開篇國(guó)王把一個(gè)黃金被子扔下深淵,并以誰能拿到杯子就歸誰為條件來誘使周圍侍從冒死去拿。而站在四周的騎士和侍童,聽到都默默無語,而一個(gè)侍童“溫柔果斷”般地站了出來,毅然縱身于無盡的漩渦之中。同《手套》相似,一個(gè)勇敢者在惡劣的環(huán)境下毅然挺身而出,周圍人的麻木與冷漠顯露無疑。而比妖物更可怕的是人心和殘忍。國(guó)王以自己的女兒和騎士爵位作誘餌,讓潛水者再次進(jìn)入了無底的漩渦來找回杯子,潛水者無疑更有勇氣,同時(shí)也顯得更加悲情。騎士先生因曉之利害而只取手套隨即消失于人海,而潛水者明知國(guó)王不會(huì)信守承諾卻仍不顧一切投身于大海;席勒也借這個(gè)潛水者贊美了那些面對(duì)專制仍奮起反抗的人們,而無情地鞭撻了國(guó)王一般殘酷、不計(jì)后果的貪婪的上層統(tǒng)治者們。二者形象鮮明而獨(dú)立,體現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代無數(shù)站起而被擊倒的英雄人物的光輝形象,以及席勒對(duì)自由的吶喊及強(qiáng)烈的反專制意識(shí)。
三、情感美
情感是文學(xué)作品中的重要因素,好的文學(xué)作品能夠以情動(dòng)人、以情感人;而文學(xué)語言也能夠成為情感的載體,從文學(xué)語言中能夠讀出作者所飽有的情感以及強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
席勒在《論樸素的詩與感傷的詩》中寫道:“詩人或則就是自然,或則尋找自然。前者使他成為樸素的詩人,后者使他成為感傷的詩人?!睋Q而言之,樸素的詩主要指現(xiàn)實(shí)主義的詩,而感傷的詩主要是指浪漫主義的詩。前文說席勒是理性與感性夾雜在一起的詩人,那么席勒的詩歌自然就有樸素類與感傷類型?!豆餐拿\(yùn)》中寫道:“我們仇視、爭(zhēng)吵,因愛惡不同而分手;可是,我們的兩鬢都一樣成霜?!惫餐沂玖松鐣?huì)令人無奈的客觀規(guī)律,以及不可逆的自然現(xiàn)象。
而在書寫感傷的詩的時(shí)候,詩風(fēng)一轉(zhuǎn),席勒賦予了詩歌緊張、糾結(jié),乃至矛盾的情感。如在《一個(gè)幽靈的聲音》中寫道:“當(dāng)我縹緲的影子離你而去,我在哪里?何處是我的歸程?我不是下定決心作個(gè)結(jié)束,我不是曾經(jīng)愛過,也曾經(jīng)生存?”幾句話體現(xiàn)出了席勒對(duì)生活和人生的獨(dú)特的思考,以及對(duì)于未來的深深憂慮;他所憂慮的不是何處安身,而是何處能夠找到自身存在的意義??梢钥闯龀錆M哲理性的話語中夾雜這抒情般感染人的力量,在一定程度上可以激發(fā)讀者閱讀的興趣,也可以使得詩歌主題更加深刻,更加生動(dòng)有力。
四、整體美
意大利哲學(xué)家托馬斯.阿那奎把“完整”視為美的第一個(gè)“要素”,法國(guó)哲學(xué)家狄德羅在《論戲劇藝術(shù)》一文中斷言,“任何東西,假使不是一個(gè)完整就不會(huì)美?!边@也就是說只有完美的東西才是美的,完美是美的重要品質(zhì)。席勒在創(chuàng)造詩歌時(shí)就不斷地追求和諧統(tǒng)一,如在《理想和生活》中借用古希臘神話中的故事:赫拉克勒斯原為古希臘神話中的英雄,因殺死伊菲托斯,尋求贖罪,賣身為奴在呂狄亞女王翁法勒的宮中服勞役。他一生除暴安良,他死后化人為神,而一直心生嫉妒的天后赫拉最終也與他和解,并把生女青春女神赫柏嫁給他為妻。從這個(gè)神話中可以看出赫拉克勒斯身上閃爍著古希臘所有的人文精神:崇高、勇敢、正直。而最后赫拉克勒斯超脫人身,化人為神,有了一個(gè)美好的結(jié)局,作者也正是用這種肯定的寫法從另一個(gè)側(cè)面弘揚(yáng)人性的完美。
《在潛水者》中,席勒引用古希臘神話中的卡律布迪斯,它是一個(gè)妖怪。荷馬史詩《奧德修紀(jì)》中記載卡律布迪斯是一個(gè)水怪,每天吞吸黑暗的海水,潛水者與它的搏斗正體現(xiàn)了潛水者的無畏勇敢,雖然最終沒有戰(zhàn)勝卡律布迪斯,但他的人格精神卻是崇高的。在席勒創(chuàng)造的人物畫廊里,時(shí)刻都貫穿著品質(zhì)高尚的優(yōu)秀人類與合理的理性世界。
綜上所述,席勒以其獨(dú)到的語言為我們展示出了一幅幅瑰麗的畫卷,循著他的文字我們可以聽得到一個(gè)有趣靈魂的呼吸,強(qiáng)有力的心跳以及生動(dòng)語言下富有哲理性的蘊(yùn)味。席勒的詩歌語言如煙花般,絢麗而多彩;而席勒崇高的精神猶如日月,橫貫長(zhǎng)空,晝夜光照人間,直至永遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
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