俞有君
(宜興214221)
紫砂文化藝術(shù)六百余年,探索與實(shí)踐、傳承與創(chuàng)作、日用與收藏,都在一定的歷史時(shí)期留下了屬于特定時(shí)代的文化符號(hào)。 每一件紫砂壺珍品存留至今,無論是泥料的使用, 還是造型的變革, 不管是素心素面,還是進(jìn)行陶刻、琺瑯彩、泥繪、彩繪等裝飾,都在彰顯著宜興紫砂壺?zé)o與倫比的可塑性與藝術(shù)載體的包含性,在文化藝術(shù)品手工技藝的傳承與創(chuàng)作之中,宜興紫砂壺憑借著無與倫比的文化藝術(shù)特性成為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)之林中的一朵奇葩。
井,在中國(guó)傳統(tǒng)文化與生活中常見。 井,在古代作為一個(gè)村落或地區(qū)最重要的生活飲用之水源,而在“井”邊上一般都會(huì)圍著“井欄”,有圓形的,像溧陽(yáng)現(xiàn)存的“曼生井欄”;有“六方井欄”,如靈山大佛腳下的古井,還有各大寺院中不同造型的井與井欄,同時(shí)井與井欄也成為大家思鄉(xiāng)念家的一個(gè)文化符號(hào)。
在紫砂壺的造型中,“井” 也是喜聞樂見的紫砂創(chuàng)作題材。 無論是圓形的“曼生井欄”,還是傳世的“六方井欄”, 都是藝人借助紫砂的載體創(chuàng)作出具有文人氣息的紫砂“井欄壺”或“古井壺”的創(chuàng)作靈感,從而轉(zhuǎn)變成紫砂壺的設(shè)計(jì)、造型、創(chuàng)作的語言,抽象升華為具有泡茶使用與賦予文人氣息的書畫裝飾的藝術(shù)珍品。
紫砂 “六方古井壺”(見圖1)就是在傳統(tǒng)文化藝術(shù)的意象之中并通過對(duì)實(shí)物的觀摩創(chuàng)作而成,加之陶刻的裝飾更是體現(xiàn)著文化藝術(shù)的魅力與文人氣息。
圖1 六方古井壺
整件作品的造型是六方型,以“井”入題,以“古井”為創(chuàng)作意象。 六方古井,其實(shí)在我國(guó)很多名勝古跡都有很好的保存與保護(hù)。 “六”在傳統(tǒng)文化中寄予了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往,如“六六大順”、“六畜興旺”、“六合同風(fēng)”等表達(dá)了源于生活而又高于生活的生活藝術(shù),因此“六方古井”既有“古井”的六方形體,更是賦予吉祥順心的美好表達(dá)。
在整件作品的細(xì)節(jié)處理上, 更是充分利用 “六方”的造型語言。 彎嘴胥出,六方嘴口朝天,更是對(duì)天地的敬畏之情;六方飛把,靈動(dòng)飄逸,既考慮了紫砂壺的實(shí)用性,也進(jìn)行了創(chuàng)意裝飾,提高其藝術(shù)審美,增加其造型語言, 更好的與壺嘴合理搭配, 唱和之間,遙相呼應(yīng);壺紐與壺蓋一體,不像其他壺型壺鈕比較突出,而是一改傳統(tǒng)器型,就像是在古井與井欄之上加了一個(gè)蓋子,既形似防止小孩、動(dòng)物、雜物掉入井中而為其配備的蓋子, 也充分發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力在紫砂壺蓋子上的巧妙運(yùn)用。
總體上來講,整件作品以六方古井為原型,通過藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念、構(gòu)思創(chuàng)作、燒制,充分利用最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化符號(hào)造型藝術(shù), 借以紫砂為載體, 知其藝,作其藝,守其道。
“井”在傳統(tǒng)中國(guó)“市井”文化與村落文化中舉足輕重。 我們常說“吃水不忘挖井人”,我們也常講到“飲水思源”,總之,“古井”不只是一種記憶,更是一種生活藝術(shù)與藝術(shù)生活的文化符號(hào), 是一種文化記憶與手工技藝的載體與創(chuàng)作語言。 我們不僅是通過古井飲水思源, 更是在作品中體現(xiàn)出這樣一種情感表達(dá)。 通過實(shí)際存在的實(shí)物古井,表達(dá)抽象升華的古井形象,通過存在的“陽(yáng)”表達(dá)形態(tài)意識(shí)的“陰”,更是包容著傳統(tǒng)中國(guó)文化藝術(shù)的超然智慧。
“飲水思源”的情懷,“陰陽(yáng)和合”的智慧,在以古井為造型的紫砂壺創(chuàng)作上,傳承手工技藝制作,傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓,傳承故土情結(jié)與“市井”文化的情懷,充分體現(xiàn)出紫砂壺的可塑性與文化藝術(shù)魅力。
“古井”作為傳統(tǒng)文化中的代表性文化符號(hào),見證了一代又一代人的繁衍生息, 見證了傳統(tǒng)文明走向現(xiàn)代文明,見證了一個(gè)民族的發(fā)展與興衰,在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代里,我們更應(yīng)該思考與努力,通過自己的手藝活表達(dá)對(duì)這個(gè)時(shí)代的歌頌, 留下這個(gè)偉大民族的文化藝術(shù)瑰寶,傳承與創(chuàng)新不是一句口號(hào),是一種責(zé)任與使命,在作品中更好地表達(dá)。 我想在我的紫砂壺創(chuàng)作中,要充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化藝術(shù),并將其運(yùn)用到自己的紫砂壺作品之中, 為紫砂手藝活添磚加瓦。