漫談紫砂壺《六方井欄》的文化意蘊

周達華

江蘇宜興 宜興 214221

井欄顧名思義，其造型源于井欄。井欄一詞，傳統(tǒng)文化中多見，如“命理之學”中有“井欄”一格。實際生活中的井欄即井之護欄，亦名井床，井幹。古人掘井多置井欄，有的還置井蓋，井頂，井亭，它們既可護井，又能起到美化環(huán)境作用。井欄使井口高于地面，在實際生活中至少有三種功能；第一、防止沙塵刮入井中，污水流入井中，起到清潔衛(wèi)生的作用。加蓋井蓋，還可阻擋頑童向井中撒尿，歹人向井中投毒。第二、防止人們因天黑或醉酒而不慎跌入井里，特別防止寒冬井邊凍冰時汲水人滑入井里。第三、防止井水外溢。井溢在古代被認為是“妖象”。至于說井欄對環(huán)境的美化作用，一是井欄材質之美，如唐、宋、元宮中和貴族就有以金銀瑪瑙寶石鑲嵌井欄的；一是井欄刻字之美，既井欄上鐫刻的井名等文字，后者的藝術價值更大些。金石家葉昌熾在<語石>一書中，對蘇州的古井欄做了一番調查考證，得宋元井欄拓片十余通，其中以杉瀆的“亨泉”嚴衙前的“復泉”，畫禪寺的“方便泉”等最為著名；書法家顧廷龍還將復泉井欄上的銘文拓下來，裝裱成一本大開冊頁，由吳湖帆作畫，章太炎、錢玄同、胡適、張元濟、容庚等名人學者題詠，可見學術界人士對井欄文物的珍重。

《井欄壺》在紫砂壺的造型中屬于“光貨”，即幾何形態(tài)。作為實用品和藝術品，比起銅器、玉器、瓷器和其他陶器來，紫砂器流行較晚，但正由于這樣，紫砂壺得以充分吸收和借鑒古代各種器物造型的長處。井欄壺的設計十分成功，它以石井欄為造型基礎，并借鑒井欄刻字之美而成為壺銘之美，樣式古樸而文辭優(yōu)雅。經(jīng)由漫長歷史的考驗，井欄壺已成為紫砂壺珍藏家們特別看重的經(jīng)典壺型?，F(xiàn)存較早的井欄壺名品，為清代嘉慶年間制作，系聞名字畫家陳鴻壽（號曼生）設計并作銘文，工藝師楊彭年制作，被列為享譽國內外的文物瑰寶“曼生壺”中的一種。因為器型的變化，井欄壺又有“高井欄壺”和“仿古井欄壺”的區(qū)別。陳、楊之后，各個時期的紫砂工藝師都對井欄壺情有獨鐘。

《六方井欄壺》從線到點、從點到面的組合面面俱到，在工藝上追求完美，在整體上追求剛柔相濟，重視點、線、面整體配合，使得壺器本身產(chǎn)生一種中氣十足、神采內蘊、外剛內柔、挺括干凈的境地和效果。

筆者制作的《六方井欄》充分運用點、線、面的設計理念，壺嘴、把伸出自然，造型墩實、渾厚古雅、做工周正，壺蓋相鑲精密，無絲發(fā)之差，壺經(jīng)使用壺色深醇古樸。此壺成型運用傳承了前輩們的全手工制作的方法，運用了對立統(tǒng)一的規(guī)律來設計，此壺的各個方位的比例關系及形式變化，在空間對比中，達到豐滿、穩(wěn)重、靈氣，形神氣韻兼?zhèn)?，清晰流暢，給人以簡潔、清逸、含蓄的美感。

《六方井欄》用料純正，砂質細膩，手感好，如玉一般絲滑，制作精良；線條則如行云流水，端莊大氣 。此壺的造型是由傳統(tǒng)器型《井欄壺》演繹而成，與傳統(tǒng)《井欄壺》柔和的線條相比，此壺融入了《六方壺》的線條特點，把壺身均勻分割成六個梯形側面。這樣的設計，使此壺更顯得剛直大方，讓人感受到陽剛之氣，且又干凈利落，給人以明快的感覺，同時使觀賞者感受到女子特有的溫婉美感。壺鈕如一山峰，提示我們做事業(yè)要勇于追求，唯有不斷進取才能跟得上時代潮流，才能進一步攀登藝術的高峰。此壺的壺嘴是渾樸秀麗的彎嘴形，細柱方形把，壺肩為圓方直身，使得整器氣勢雄奇。壺鈕、流、把皆以方器展現(xiàn)，與壺身相呼應，整體協(xié)調有致，達到線條流暢、輪廓分明、平穩(wěn)莊重的境界。欣賞此壺，便覺古樸典雅、柔和大方，不但有方器的挺秀，同時也有圓器的柔和，方中寓圓、圓中見方的特點著實讓人心中大喊妙哉。