王杞娜
摘要:文獻(xiàn)研究作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,提供了全面、有效的信息,是研究的基礎(chǔ)。舞蹈編導(dǎo)理論研究作為研究的一種,文獻(xiàn)研究是其不可或缺的研究環(huán)節(jié)。本文借鑒了教育學(xué)文獻(xiàn)研究的理論成果,從簡要論述什么是文獻(xiàn)研究出發(fā);分析了舞蹈編導(dǎo)理論的研究現(xiàn)狀;探索性論述舞蹈編導(dǎo)理論文獻(xiàn)研究的創(chuàng)新性、可行性、重要性以及文獻(xiàn)研究在舞蹈編導(dǎo)理論中的運(yùn)用設(shè)想。
關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo)? ?理論研究? ?文獻(xiàn)研究
中圖分類號:J705? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)01-0057-04
一、什么是文獻(xiàn)研究
(一)文獻(xiàn)研究的含義
隨著文化建設(shè)的發(fā)展,各學(xué)科都涵蓋了大量的文獻(xiàn)資料。當(dāng)研究者深入某一學(xué)科進(jìn)行理論研究時,首先需要進(jìn)行文獻(xiàn)研究?!拔墨I(xiàn)研究主要是指研究者通過系統(tǒng)全面地搜集、查閱、分析與研究問題相關(guān)的文獻(xiàn)資料,明晰研究現(xiàn)狀、問題和發(fā)展趨勢的一種研究方法?!雹僖虼?,文獻(xiàn)研究是極具生命力的研究方法,同時文獻(xiàn)研究作為一種獨(dú)立的研究方法,是理論研究中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。
(二)文獻(xiàn)研究的來源
對于文獻(xiàn)的定義,孫杰遠(yuǎn)提出“文獻(xiàn)原意是指有參考價值的圖書資料,現(xiàn)在泛指有參考價值的記錄知識或保存信息的一切載體?!雹诩次墨I(xiàn)不再單指運(yùn)用文字及圖形等符號記錄的文字材料,也包括了文物、音頻和視頻等事實(shí)資料。同時,現(xiàn)如今是網(wǎng)絡(luò)信息時代,大眾話語權(quán)在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中得到了更好地釋放,當(dāng)研究者在研究過程中引用如微博文章、空間日志、微信推文等材料時,這些現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息資料也屬于文獻(xiàn)。
由此可見,任何一項(xiàng)理論研究的文獻(xiàn)來源分布廣泛,筆者認(rèn)為可以借鑒陳時見提出的分類方式,將文獻(xiàn)研究的來源按不同載體劃分為機(jī)構(gòu)源、人員源和物體源這三類。機(jī)構(gòu)源是指從事理論研究的行業(yè)或與之相關(guān)聯(lián)的社會組織及機(jī)構(gòu),包括圖書館、檔案館、科研機(jī)構(gòu)和學(xué)校等單位,如中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所、北京舞蹈學(xué)院等。人員源主要指從事教育行業(yè)的人員,包括教師、圖書管理員、教育科研工作者和教育行政人員等。物體源是指一切客觀載體,如書籍、舞譜、報刊、論文、錄音、光盤和文物等。
(三)文獻(xiàn)研究的一般步驟
文獻(xiàn)研究一般可以劃分成四個主要步驟。第一,是確定研究問題并做研究設(shè)計。筆者認(rèn)為此階段是準(zhǔn)備階段,研究者需在確定研究問題的基礎(chǔ)上咨詢相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者,使所做的研究設(shè)計具有可行性及創(chuàng)新性;第二,研究者需根據(jù)研究問題檢索并獲取相關(guān)文獻(xiàn)資料;第三,研究者需閱讀檢索獲取的文獻(xiàn),并對其進(jìn)行整理及剖析,找到真實(shí)的、合適的文獻(xiàn),為撰寫文獻(xiàn)綜述做好充足地準(zhǔn)備;第四,研究者根據(jù)以上所完成的研究工作撰寫文獻(xiàn)綜述,文獻(xiàn)綜述是文獻(xiàn)研究最終的成果表述形式。
(四)文獻(xiàn)研究的研究價值
收集、整理和分析文獻(xiàn)是每一個理論研究者需要做的一項(xiàng)研究工作,這項(xiàng)工作貫穿理論研究過程的始終。“前期文獻(xiàn)研究可以為研究選題提供依據(jù),后期圍繞選題廣泛查閱文獻(xiàn)資料可以更好地在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新?!雹鄄粌H如此,筆者認(rèn)為在前期文獻(xiàn)研究的工作中,研究者可以全面了解研究現(xiàn)狀,繼而確定研究課題和研究方向;在后期文獻(xiàn)研究的工作中,研究者通過查閱大量文獻(xiàn)資料為理論研究提供研究方法和論證依據(jù),同時在對研究課題所涉及的文獻(xiàn)有詳細(xì)地了解后,可避免研究者重復(fù)勞動,提高研究效益。
二、舞蹈編導(dǎo)理論研究的現(xiàn)狀
(一)舞蹈編導(dǎo)理論研究現(xiàn)狀的具體表現(xiàn)
通過查閱舞蹈編導(dǎo)理論研究的相關(guān)書籍和文章,筆者發(fā)現(xiàn)目前我國舞蹈編導(dǎo)理論研究大致分為以下幾個方向。首先,是圍繞舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作的角度展開的理論研究,這一研究方向主要圍繞了舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思維、創(chuàng)作手法及創(chuàng)作過程等方面展開,例如《現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)》《舞蹈編導(dǎo)中的編舞技法分析》和《舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作過程初探》等。
其次,是圍繞舞蹈編導(dǎo)教學(xué)的角度展開的理論研究,這一研究角度大致包含了以下幾種研究課題:關(guān)于舞蹈編導(dǎo)學(xué)科建設(shè)方面、舞蹈編導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用方面和舞蹈編導(dǎo)能力培養(yǎng)方面等。例如《增強(qiáng)創(chuàng)新意識 培養(yǎng)創(chuàng)造人才——全面推進(jìn)舞蹈編導(dǎo)學(xué)學(xué)科體系建設(shè)》《基于托蘭斯創(chuàng)造力理念的舞蹈編導(dǎo)教學(xué)研究》和《舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)》等。
第三,是將舞蹈編導(dǎo)與其他學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行的理論研究,其中所涉及的學(xué)科較為廣泛,包括民族學(xué)、信息技術(shù)學(xué)和戲劇影視學(xué)等。例如《泉州婚俗與舞蹈創(chuàng)編》《論LED屏在舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)新應(yīng)用》和《跨界的藝術(shù):當(dāng)電影導(dǎo)演遇到舞蹈編導(dǎo)——?dú)W洲影視舞蹈作品賞析》等。
最后,是從宏觀角度出發(fā),對舞蹈編導(dǎo)理論進(jìn)行研究。例如《當(dāng)代舞蹈編導(dǎo)類群的價值定位——兼談舞蹈編導(dǎo)的社會責(zé)任問題》和《舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)氣質(zhì)與文化心理》等。
(二)文獻(xiàn)研究在舞蹈編導(dǎo)理論中的研究現(xiàn)狀
筆者發(fā)現(xiàn),我們雖然可以通過中國知網(wǎng)檢索到有關(guān)舞蹈編導(dǎo)理論方面的文章材料,但這些文章材料僅局限于國內(nèi)有關(guān)舞蹈編導(dǎo)理論研究的期刊文章和學(xué)位論文等,部分國外舞蹈編導(dǎo)理論研究的書籍以及期刊、論文是較難查閱、檢索和分類規(guī)劃。因此,筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是十分重要的。
目前我國的舞蹈編導(dǎo)理論研究中少有研究者涉及這一課題,但在其他學(xué)科的理論研究中文獻(xiàn)研究是應(yīng)用最多的研究方法。例如,一篇名為《音樂文獻(xiàn)學(xué)視角下的音樂舞蹈文獻(xiàn)庫建設(shè)發(fā)展思考》的文章提到“我國直到1985年由天津音樂學(xué)院徐勇三教授……首次提出了建立‘音樂文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科的倡議,從而引起了我國學(xué)者對此學(xué)科的關(guān)注和研究?!雹芸梢姡缭?985年我國音樂學(xué)科的理論研究就已經(jīng)涉及到文獻(xiàn)研究的工作。
而舞蹈的文獻(xiàn)研究在1993年才首次被李杰明提及,他指出“如果把舞蹈藝術(shù)事業(yè)比做一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的彩船,那么負(fù)載著她的水又是什么呢? 那就是社會文化生活的積累,而這種積累的主要存在形式之一就是文獻(xiàn)?!雹蓦S后,我國舞蹈理論研究者逐漸開始關(guān)注到文獻(xiàn)研究中來。例如,北京舞蹈學(xué)院成立了中國第一個舞蹈博物館,收集和整理了部分舞蹈文獻(xiàn)資料,雖然部分研究者或多或少涉及了舞蹈理論研究的文獻(xiàn)研究,但其發(fā)表的期刊文章中沒有一篇關(guān)于舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究。因此,筆者認(rèn)為目前我國需要更多的研究者參與到舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究中來。
三、舞蹈編導(dǎo)理論文獻(xiàn)研究的特點(diǎn)及運(yùn)用
(一)創(chuàng)新性
筆者通過檢索找到與“文獻(xiàn)研究”相關(guān)的音樂舞蹈學(xué)期刊文章共八十一篇,其中包含舞蹈理論研究相關(guān)內(nèi)容的文章僅十一篇。可見文獻(xiàn)研究在舞蹈理論研究中已經(jīng)非常薄弱,再細(xì)化到舞蹈編導(dǎo)理論研究中則更加無人涉及,或是少有研究者涉及且并未發(fā)表相關(guān)文章。例如,一篇名為《先秦樂舞文獻(xiàn)研究》的文章,便是以音樂文獻(xiàn)研究為主,有關(guān)舞蹈的部分僅以事實(shí)論述的形式呈現(xiàn),且這篇文章的作者所在的學(xué)科領(lǐng)域并非音樂與舞蹈學(xué),而是中國古典文獻(xiàn)學(xué)。因此,筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是具有創(chuàng)新性的,并且值得更多舞蹈界人士的關(guān)注。
(二)特殊性
筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論研究的特殊性源自于舞蹈的特殊性,舞蹈與一些近代產(chǎn)生的學(xué)科不同,它是一個古老的藝術(shù),它的產(chǎn)生及發(fā)展可以追溯到原始社會,這便意味著舞蹈文獻(xiàn)資料的時間跨度較大,且比較難于收集、整理。胡克霞也曾在文章中指到“舞蹈文獻(xiàn)工作進(jìn)展是緩慢的,可以說,在古代主要表現(xiàn)為文字資料,和遺跡、遺址資料……現(xiàn)在的舞蹈資料比之過去的更加豐富多彩,按內(nèi)容形式可以分文獻(xiàn)資料和音像資料,其中文獻(xiàn)資料按藝術(shù)生產(chǎn)的規(guī)律又分為劇本資料、匯演資料、創(chuàng)作資料、理論研究資料及藝術(shù)家資料等,按種類劃分又分為民族民間舞蹈資料、古典舞蹈資料、現(xiàn)代舞蹈資料和外國舞蹈資料等?!雹?/p>
由此可見,舞蹈編導(dǎo)理論的研究在時間上不能局限于近現(xiàn)代,而是需要貫通古今;在文獻(xiàn)的載體上,不僅要著眼于文字方面的文獻(xiàn)資料,更要涉及影像文獻(xiàn)、實(shí)物文獻(xiàn)和口碑文獻(xiàn)等。因此,筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究具有特殊性。
(三)可行性
文獻(xiàn)研究相較于其他研究有自身的特點(diǎn)及優(yōu)勢,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先,文獻(xiàn)研究沒有時間和空間的局限性。例如,古人或已故之人的思想和實(shí)踐是研究者不能直接觀察和訪問的;同時研究者在沒有相應(yīng)條件的支持下,無法親自參與到一些國外的理論研究工作中。文獻(xiàn)研究則突破了這些局限性,使研究者可以深入一些無法接近或難以接近的理論研究中,這是田野研究無法做到的。
其次,文獻(xiàn)研究的可操作性強(qiáng)、經(jīng)費(fèi)支出較低。與調(diào)查研究相比,文獻(xiàn)研究突破了研究情境和研究對象的局限性,在檢索到研究問題的相關(guān)文獻(xiàn)資料之后,研究者可以立即投入到研究工作之中。而且與實(shí)驗(yàn)研究相比,文獻(xiàn)研究所需的經(jīng)費(fèi)少之又少,節(jié)省下來的經(jīng)費(fèi)可使用到舞蹈編導(dǎo)理論研究的其它環(huán)節(jié)中。
最后,文獻(xiàn)研究的研究效率在多種研究方法中較高。文獻(xiàn)研究是在已有的研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究,這種研究方法使舞蹈編導(dǎo)理論研究更好地獲取了較為成熟的知識。并且文獻(xiàn)研究無需特制的設(shè)施設(shè)備,對于研究者也沒有特殊的要求,與其他研究方法相比,文獻(xiàn)研究在節(jié)省物力和人力的同時獲取了較多的資料信息。因此,筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究具有可行性。
(四)重要性
舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是舞蹈編導(dǎo)學(xué)科建設(shè)與研究的基礎(chǔ)。隨著我國舞蹈編導(dǎo)理論研究事業(yè)的發(fā)展,舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)涉及內(nèi)容較為廣泛,研究者對于舞蹈編導(dǎo)理論文獻(xiàn)的查閱使用愈來愈多,但目前筆者在國內(nèi)范圍內(nèi)沒有查閱到與之相關(guān)的研究課題。因此從學(xué)術(shù)研究的價值層面來說,結(jié)合教育學(xué)文獻(xiàn)研究的理論成果,研究、探索、建立一套適合舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)檢索方式是學(xué)科發(fā)展的必要需求。從現(xiàn)實(shí)意義層面來說,舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究本身具有重要的理論研究價值,并進(jìn)一步推動我國舞蹈編導(dǎo)理論研究的全面發(fā)展。
同時,舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究具有較高的實(shí)踐應(yīng)用價值,其有利于培養(yǎng)舞蹈編導(dǎo)理論研究的人才。筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是一項(xiàng)工程量較為繁重的研究課題,需要有經(jīng)驗(yàn)的教授和教師帶領(lǐng)學(xué)生們共同完成收集、整理和分析舞蹈編導(dǎo)理論的相關(guān)文獻(xiàn)。學(xué)生在研究過程中通過大量閱讀舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)資料,并對其進(jìn)一步地了辨析,最終通過研究建立自身對于舞蹈編導(dǎo)理論的知識結(jié)構(gòu),找到感興趣的舞蹈編導(dǎo)理論研究方向。
(五)文獻(xiàn)研究在舞蹈編導(dǎo)理論中的運(yùn)用
基于以上四個特性,筆者認(rèn)為在舞蹈編導(dǎo)理論研究的過程中,研究者可以借鑒其他學(xué)科成功的案例,更好地將文獻(xiàn)研究運(yùn)用到舞蹈編導(dǎo)理論研究中來。例如,劉忠在音樂文獻(xiàn)學(xué)的基礎(chǔ)上,通過“理論—實(shí)踐—理論”的探索方式,為地方音樂舞蹈文獻(xiàn)庫建設(shè)理論及方法研究積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。雖然劉忠是以地方音樂文獻(xiàn)庫建設(shè)理論的研究為主,且整體研究視角并不關(guān)于舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究,但筆者認(rèn)為劉忠文獻(xiàn)研究的實(shí)例是值得尊重并借鑒的。
同時,文獻(xiàn)研究如果能夠在舞蹈編導(dǎo)理論研究中得到更好的運(yùn)用,其帶來到的研究價值是可觀的。首先,文獻(xiàn)研究可以完善舞蹈編導(dǎo)理論體系,使舞蹈編導(dǎo)理論在不斷發(fā)展的過程中更加規(guī)范、具體;其次,舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究可以豐富舞蹈編導(dǎo)的教學(xué)模式,從而推動舞蹈編導(dǎo)學(xué)科建設(shè)的良性;第三,舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究可以推動更多優(yōu)秀的舞蹈作品產(chǎn)生,使舞蹈的總體發(fā)展在繼承傳統(tǒng)舞蹈文化的同時具有創(chuàng)新精神,將傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合;最后,舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究可以開拓我們的視野,促進(jìn)中外舞蹈編導(dǎo)理論與實(shí)踐的交流,使我們在這個信息化時代可以迅速地了解到各國舞蹈編導(dǎo)理論的發(fā)展現(xiàn)狀,以此不斷完善和發(fā)展我國的舞蹈編導(dǎo)理論研究事業(yè)。
四、結(jié)語
綜上所述,舞蹈編導(dǎo)理論研究同其他研究一樣,在確定研究課題時,研究者需充分了解選題的研究現(xiàn)狀,在借鑒先前學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索和創(chuàng)新,最終提出新的觀點(diǎn)和論述。因此,文獻(xiàn)研究通常是舞蹈編導(dǎo)理論研究的基礎(chǔ),是舞蹈編導(dǎo)理論研究中不可或缺的研究環(huán)節(jié)。同時,文獻(xiàn)研究作為一種獨(dú)立的研究方法,在我國的舞蹈編導(dǎo)理論研究中需要舞蹈編導(dǎo)理論研究者們對其加以了解和研究。筆者通過借鑒教育學(xué)文獻(xiàn)研究的理論成果,對舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究進(jìn)行初步的探索性分析和論述,無論從學(xué)術(shù)研究的價值層面、實(shí)踐應(yīng)用價值層面還是現(xiàn)實(shí)意義層面,開展舞蹈編導(dǎo)理論的文獻(xiàn)研究是立足當(dāng)下的重要研究課題,這既符合舞蹈編導(dǎo)理論研究全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是具有創(chuàng)新性的研究課題。
注釋:
①和學(xué)新,徐文彬:《教育研究方法》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2015年版。
②孫杰遠(yuǎn):《教育研究方法》,北京:高等教育出版社,2016年版。
③邵光華:《教育研究方法》,北京:高等教育出版社,2016年版。
④劉忠:《音樂文獻(xiàn)學(xué)視角下的音樂舞蹈文獻(xiàn)庫建設(shè)發(fā)展思考(上)》,《音樂生活》,2017年第4期。
⑤李杰明:《站在舞蹈女神的肩膀上——舞蹈文獻(xiàn)學(xué)發(fā)凡》,《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報》,1993年第1期,第63-69頁。
⑥胡克霞:《談傳統(tǒng)舞蹈文獻(xiàn)資料建設(shè)》,《大眾文藝(理論)》,2009年第18期,第17頁。
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