知識(shí)論視角下的“提問”*

山西大學(xué) 于國(guó)棟 吳亞欣

“提問”作為一種社會(huì)行為普遍地存在于社會(huì)生活中。比如，在醫(yī)患交際中，醫(yī)生通過向患者提問來(lái)收集全面準(zhǔn)確的就診信息，從而為做出診斷和提出治療方案奠定基礎(chǔ)(于國(guó)棟，2012)；在新聞訪談中，提問是采訪者從被采訪者那里獲取信息和捕捉觀點(diǎn)的主要途徑(Clayman & Heritage, 2002)；在日常生活中，當(dāng)我們從交際對(duì)方獲取信息時(shí)，同樣也可以通過不同類型的提問來(lái)實(shí)現(xiàn)(Pomerantz, 1980, 1984)。那么，究竟什么是提問？提問與我們所熟知的疑問句有著怎樣的關(guān)系？提問的社會(huì)代價(jià)是什么？提問除了能夠幫助提問者獲取信息之外，還可以實(shí)現(xiàn)哪些輔助的交際功能？本文將從知識(shí)論(Heritage, 2012a, 2012b, 2012c，2013)的角度來(lái)界定“提問”，進(jìn)而對(duì)上述問題進(jìn)行探討，然后從形式、功能和交際的角度全面解釋提問這一社會(huì)行為。

1. 疑問句與提問

疑問句與提問是兩個(gè)相關(guān)卻不同的概念，它們之間可能重合，也可能相異。疑問句是一種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，是一種話輪構(gòu)建成分(Turn constructional unit/TCU)(Sacks, Schegloff & Jefferson, 1974)；而提問是一種社會(huì)行為，是交際者借以索取信息的一種行為。

“疑問句是用來(lái)提出問題的句子。典型的疑問句，句末語(yǔ)調(diào)上升。從基干構(gòu)造和提問要求看，疑問句可以分為三類： ① 是非句?；蓸?gòu)造與陳述句相同。是提出一個(gè)問題，要求作出肯定或否定的回答?！?選擇問。以“是X還是Y”和“X不X”的形式形成基干，是用分項(xiàng)列舉或正反并用方式提出問題，要求有選擇地作出回答?！?特指問。基干構(gòu)造中包含有疑問代詞“誰(shuí)、什么”之類。是用疑問代詞代替未知內(nèi)容，要求對(duì)未知內(nèi)容作出回答?！?邢福義，2000： 123-124)同樣，Downing & Locke(1992： 177)把英語(yǔ)中的獨(dú)立小句劃分為指示性小句(Indicative)和祈使性小句(Imperative)，指示性小句又進(jìn)一步細(xì)分為陳述句(Declarative)、疑問句(Interrogative)和感嘆句(Exclamative)。指示性小句的作用在于信息交流(Exchange of information)。他們認(rèn)為無(wú)論是一般疑問句還是特殊疑問句，其作用就是提出問題(Asking a question)。

由此可見，語(yǔ)言學(xué)定義下的疑問句普遍被認(rèn)為是用來(lái)進(jìn)行提問的，也就是說(shuō)，提問者通過使用疑問句可以實(shí)現(xiàn)從被提問者那里獲取信息的功能。然而，審視一下日常言語(yǔ)交際，我們就不難發(fā)現(xiàn)疑問句與提問之間并不存在對(duì)應(yīng)的關(guān)系；疑問句除了執(zhí)行傳統(tǒng)的提問以外，還可以被交際者用來(lái)執(zhí)行其他多種行為；而能夠執(zhí)行提問這一行為的句子結(jié)構(gòu)除了疑問句以外，還可以是陳述句等。比如：

1. [NB： II： 1]

01 Emm： Morning.

02→ Lot： Well where haveyoubeen.

03 Emm： .hhhhOhI’ve been dow： n

04 he： re,

05 (0.2)

06 Lot： I wz down there over： ： Memorial

07 Day’n you weren’tthere.

08 Emm：Oh Iwasn’t there Memorial： nobuh-

09 Bud hadtuhworkFri： dee.

10 (0.4)

11 Lot： .k Oh： ： ： ： [： ： ： ： . ]Go：

12d.] I went]down there=

13 Emm： [And’e]’adda]take a]

14 Lot： =I think it w-Yeah it wasFri：

15 dee.h

從會(huì)話分析的研究角度來(lái)看(Clift，2016)，上面例子中的Lottie和Emma之前約好在Memorial Day的時(shí)候去Emma的海邊別墅，但是Emma卻爽約了。Lottie第02行的“where have you been.”從語(yǔ)言形式上面看，是一個(gè)特殊疑問句，它的語(yǔ)義內(nèi)容是詢問Lottie究竟去哪里了。但是這個(gè)疑問句執(zhí)行的社會(huì)行為卻是抱怨。因?yàn)長(zhǎng)ottie的話語(yǔ)不是讓對(duì)方就提問內(nèi)容進(jìn)行回答，而是埋怨對(duì)方爽約的行為，期待的回應(yīng)是一個(gè)解釋。對(duì)于這個(gè)抱怨Lottie的回答是“I have been here”，即她就在家里啊，顯然這樣的回應(yīng)是不充分，甚至是不相干的。因此，Lottie沒有馬上接話，而是出現(xiàn)了2/10秒的話輪間沉默。這個(gè)沉默的交際意義在于它體現(xiàn)Lottie對(duì)于這樣的回答并不滿意。于是在第05行Lottie說(shuō)“I was down there over Memorial Day and you weren’t there”。這個(gè)話輪構(gòu)建成分(TCU)繼續(xù)明確了Lottie在第02行的抱怨，因?yàn)檫@個(gè)話輪構(gòu)建成分是進(jìn)一步的抱怨。對(duì)此，Emma才在07—08話對(duì)于自己沒有去海邊別墅給予了解釋。

2. [SZY： SS： 6]

01→A： 小胡, 他們說(shuō)你婆婆脾氣有點(diǎn)兒

02 怪, 不太容易相處。

03 (1.0)

04 B： 呵呵, 哪兒呢呀, 是我這個(gè)人吧： ：

05 脾氣有點(diǎn)兒怪，

06 我這個(gè)人>↑就不太容易跟人相處<，

07 毛病多。跟人老太太沒有太多的

08 關(guān)系。

A和B是同事，在上面的會(huì)話中，A在第01—02行說(shuō)“小胡，他們說(shuō)你婆婆脾氣有點(diǎn)兒怪，不容易相處?！边@個(gè)句子的句法結(jié)構(gòu)是陳述句，按照傳統(tǒng)的語(yǔ)法來(lái)講，它引用的是一個(gè)事實(shí)。而實(shí)際上，這個(gè)陳述句執(zhí)行的卻是提問的功能。A講這句話是希望能夠從對(duì)方那里確認(rèn)她所引用的他人觀點(diǎn)是否屬實(shí)。面對(duì)這樣的提問，B沒有馬上接替話輪，而是出現(xiàn)了1秒的話輪間沉默。這個(gè)沉默的原因很可能是因?yàn)閷?duì)方提問內(nèi)容的敏感性質(zhì)決定的(Yu & Wu, 2015)。沉默之后，B對(duì)于A的提問給予了回答，她的回答否定了A提問的內(nèi)容。

上面這兩個(gè)例子說(shuō)明疑問句與提問之間并不存在對(duì)應(yīng)的形式與功能關(guān)系。正如de Ruiter(2012： 2)的總結(jié)：

FUNCTIONALFORMALNoYesNo1) It rains.2) You re married.Yes3) Are you kidding?4) What time is it?

從言語(yǔ)交際來(lái)看，能夠執(zhí)行提問行為的包括2)和4)，盡管它們的語(yǔ)言形式不同。具體講，2)為 陳述句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，4)為疑問句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，4)就是傳統(tǒng)意義上的提問形式。然而用了疑問句的形式，卻沒有執(zhí)行提問功能的是3)，因?yàn)檫@個(gè)疑問句的作用通常都不是從對(duì)方那里尋求信息。由此可見，作為語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的疑問句與作為社會(huì)行為的提問之間不存在形式與功能的對(duì)應(yīng)關(guān)系，疑問句可以執(zhí)行提問，但是疑問句并不總是執(zhí)行提問，而非疑問句也可以執(zhí)行提問。那么，我們?cè)撊绾谓缍ā疤釂枴边@一社會(huì)行為呢？下面，我們將首先回顧知識(shí)論的基本內(nèi)容，然后從知識(shí)論的視角對(duì)提問進(jìn)行界定。

2. 知識(shí)論

在會(huì)話分析研究領(lǐng)域里，知識(shí)論(Epistemics)[注]在語(yǔ)言學(xué)中，知識(shí)論是在知識(shí)樣式(Epistemic Modality)和言據(jù)性(Evidentiality)的框架內(nèi)進(jìn)行研究的(Chafe & Nicholas,1986),此類研究關(guān)注的是交際者在話語(yǔ)中如何使用語(yǔ)言資源從而使得主題內(nèi)容具有說(shuō)服力。知識(shí)的社會(huì)性分布使得知識(shí)群落得以形成(Holzner, 1986)。是美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校的John Heritage教授在繼承前人相關(guān)思想的基礎(chǔ)上(Teresaki, 1976; Goodwin, 1979; Labov & Fanshel, 1977[注]Labov & Fanshel(1977： 100)提出的與當(dāng)前交際狀況相關(guān)的知識(shí)五分法更是從信息歸屬的角度清晰地界定了交際中的某一特定事件與交際者之間的關(guān)系。具體為： A事件： A知道，B不知道；B事件： B知道，A不知道；AB事件： A和B都知道；O 事件： 在場(chǎng)每個(gè)人都知道；D 事件： 有爭(zhēng)議的事件。; Pomerantz, 1980[注]Pomerantz(1980)區(qū)分了“第一類知識(shí)”(Type 1 Knowledge)，即通過親身體驗(yàn)或直接經(jīng)歷習(xí)得的知識(shí)；“第二類知識(shí)”(Type 2 Knowledge)，即二手的、通過傳聞或非直接途徑習(xí)得的知識(shí)。Pomerantz認(rèn)為當(dāng)說(shuō)話人對(duì)聽話人講出第二類知識(shí)，而且說(shuō)話人認(rèn)為聽話人在這一事物上的知識(shí)屬于第一類知識(shí)時(shí)，那么這一言語(yǔ)行為就是就該信息進(jìn)行的請(qǐng)求。; Kamio, 1997)提出的會(huì)話分析研究理論。該理論關(guān)注交際者在話輪和序列構(gòu)建中所使用的知識(shí)性話語(yǔ)，以及該類話語(yǔ)對(duì)于言談應(yīng)對(duì)的作用和意義。

1) Heritage知識(shí)論的具體內(nèi)容

Heritage知識(shí)論關(guān)注的焦點(diǎn)之一是知識(shí)狀態(tài)(Epistemic Status)是如何通過知識(shí)表達(dá)(Epistemic Stance)在交際者的話輪構(gòu)建中體現(xiàn)出來(lái)的；焦點(diǎn)之二是知識(shí)狀態(tài)和知識(shí)表達(dá)之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系如何。

要分析言語(yǔ)交際中知識(shí)論的作用，首先要區(qū)分知識(shí)狀態(tài)和知識(shí)表達(dá)這兩個(gè)概念(Heritage, 2012a, 2012b, 2012c, 2013a, 2013b)。知識(shí)狀態(tài)指“被交際雙方認(rèn)可的交際雙方就某一知識(shí)域而言各自對(duì)知識(shí)的獲得、能力和權(quán)力”(joint recognition of their comparative access, knowledge ability, and rights)(Heritage, 2013b： 376)，知識(shí)狀態(tài)是交際者和研究者理解話論構(gòu)建成分所執(zhí)行社會(huì)行為的基礎(chǔ)。知識(shí)表達(dá)指的是講話人通過話論設(shè)計(jì)而展示出來(lái)的自己對(duì)于某一知識(shí)域所擁有的相對(duì)知識(shí)。

“知識(shí)狀態(tài)”源于這樣的理解： 就任何兩個(gè)交際者A和B而言，他們各自都有自己所掌握的信息域，其信息域可以容納任何知識(shí)，但不同的交際者對(duì)于具體知識(shí)吸收程度卻不盡相同。對(duì)于某個(gè)具體的信息域，相關(guān)知識(shí)會(huì)在A和B中進(jìn)行分層，這樣A和B就會(huì)在知識(shí)梯度(Epistemic Gradient)上處于不同的位置，從而區(qū)分為掌握知識(shí)多的(More Knowledgeable或K+)交際者和掌握知識(shí)少的(Less Knowledgeable或K-)交際者。這種相對(duì)的知識(shí)位置就是Heritage提出的知識(shí)狀態(tài)。Heritage進(jìn)一步指出知識(shí)狀態(tài)包括交際者對(duì)于具體知識(shí)的認(rèn)知、知識(shí)的豐富程度、與某些知識(shí)域相關(guān)的權(quán)利等。知識(shí)狀態(tài)包含交談?wù)咧朗裁?、這些知識(shí)是如何獲得的以及交際者在自己從事或熟悉的領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)等內(nèi)容。但隨著時(shí)間的推移、知識(shí)領(lǐng)域的變化以及具體的交際開展等，交際者的知識(shí)狀態(tài)隨時(shí)可能發(fā)生改變。這種相對(duì)位置可能處于從完全不對(duì)等到幾乎完全對(duì)等之間的任何一個(gè)狀態(tài)?！爸馈?Knowing)和“不知道”(Unknowing)指絕對(duì)的知識(shí)優(yōu)勢(shì)(Absolute Epistemic Advantage)；K+/K-指交際者之間相對(duì)知識(shí)優(yōu)勢(shì)(Relative Epistemic Advantage)?？偟膩?lái)說(shuō)，知識(shí)狀態(tài)包括交際者掌握的知識(shí)、知識(shí)獲得的途徑以及知曉交際對(duì)方有權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)去了解這些知識(shí)等內(nèi)容。知識(shí)狀態(tài)可以看做相對(duì)于知識(shí)域的永恒的社會(huì)性特征。而知識(shí)表達(dá)(Epistemic Stance)是這種社會(huì)關(guān)系在言談應(yīng)對(duì)中的具體言語(yǔ)體現(xiàn)。知識(shí)表達(dá)指的是交際者在話輪中如何表現(xiàn)自己的知識(shí)狀態(tài)，從而定位自己與知識(shí)的關(guān)系。知識(shí)狀態(tài)和知識(shí)表達(dá)并不總是一致的，因?yàn)榻浑H者可以在知識(shí)表達(dá)層面對(duì)自己的知識(shí)狀態(tài)進(jìn)行改動(dòng)。

成功的交際就是交際者一方面保持話語(yǔ)間的知識(shí)表達(dá)和知識(shí)狀態(tài)的連貫(與自己的連貫)，另一方面維持知識(shí)狀態(tài)的表述與接受者認(rèn)知狀態(tài)的一致(與他人的一致)。當(dāng)相對(duì)不知道(K-)的一方提問，而相對(duì)知道的(K+)的一方做出解釋時(shí)，那么上述的與自我的連貫和與他人的一致就可以實(shí)現(xiàn)。

2) 知識(shí)論與提問

Quirk等人(1975)的研究發(fā)現(xiàn)提問可以通過陳述句實(shí)現(xiàn)。在英語(yǔ)會(huì)話中，陳述型問題占有相當(dāng)大的比例(Stivers, 2010)；此外，世界上16%的語(yǔ)言都缺少執(zhí)行索取信息的一般疑問句這一語(yǔ)法結(jié)構(gòu)(Dryer，2008)。使得這個(gè)現(xiàn)實(shí)更為難解的是我們通常認(rèn)為句末升調(diào)表示提問的認(rèn)識(shí)也同樣站不住腳(Couper-Kuhlen, 2012)。那么該如何界定提問這一行為呢？從知識(shí)論出發(fā)，我們認(rèn)為任何話輪構(gòu)建成分，不管該話輪構(gòu)建成分采用的是疑問句還是陳述句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，也不管執(zhí)行該話輪構(gòu)建成分的是升調(diào)還是降調(diào)，只要該話輪構(gòu)建成分涉及的知識(shí)域?qū)儆诮浑H對(duì)方，也就是前文注釋中提到的B類型事件或第二類型知識(shí)，那么我們就認(rèn)為該話輪構(gòu)建成分是在尋求信息，因此是在執(zhí)行提問這一行為(Heritage, 2014)。

Heritage(2012a： 180)認(rèn)為執(zhí)行提問這一行為的基本前提是：

1. 提問者不知曉或不確定答案(K-)；

2. 提問者相信交際對(duì)方知曉答案(K+)；

3. 提問者有權(quán)提問；

4. 提問者相信交際對(duì)方愿意或者有義務(wù)回答。

對(duì)于以上四個(gè)基本前提，條件1和條件2體現(xiàn)了交際者之間存在的知識(shí)差(Epistemic Gradient)的現(xiàn)實(shí)；條件3和條件4是交際者提問和交際對(duì)方給予答案的交際基礎(chǔ)。交際者之間存在知識(shí)差是相對(duì)不掌握知識(shí)的一方(K-)向相對(duì)掌握知識(shí)的一方(K+)進(jìn)行提問的知識(shí)基礎(chǔ)。根據(jù)交際者之間知識(shí)差的程度以及提問者所掌握知識(shí)的多少，提問者可以利用不同的語(yǔ)言形式進(jìn)行提問。比如：

1. What did you buy?

2. Did you buy an iPhone X?

3. You bought an iPhone X, didn’t you?

4. You bought an iPhone X.

從知識(shí)論對(duì)于提問的定義來(lái)看，以上四種話輪構(gòu)建成分執(zhí)行的社會(huì)行為都是提問，因?yàn)樗鼈兌忌婕氨惶釂栒叩闹R(shí)域，都希望從被提問者那里獲得信息或者對(duì)所提問的信息給予確認(rèn)。不同的是，從提問的語(yǔ)言形式來(lái)看，交際者對(duì)于所尋求信息的掌握程度從1—4呈現(xiàn)遞增狀態(tài)，也就是說(shuō)，第1個(gè)特殊疑問句表明提問者掌握的相關(guān)知識(shí)最少，而第4個(gè)陳述句表明提問者掌握的相關(guān)知識(shí)最多。

3. [DEC1205]

01→Doc： Right. Did you have any problems

02 with your baby?

03 (.)

04 Pat： No：

05→Doc： Dih delivery was alright, was it?

06 Pat： Ri：ght,

07→Doc： Didn’t have any operations,

08 Pat： °No°.

09 Doc： Ri： ght, it doesn’t sound anything

10 toom-too serious.

上面這個(gè)例子是醫(yī)生與剛剛生產(chǎn)的母親之間的對(duì)話。在這個(gè)例子中，醫(yī)生進(jìn)行了三次提問。第01—02行的提問是通過一般疑問句執(zhí)行的，即“Did you have any problems with your baby”，這是醫(yī)生的第一個(gè)問題，因?yàn)樗⒉恢佬律鷥旱那闆r，所以采用知識(shí)差較大的疑問句來(lái)執(zhí)行。面對(duì)這個(gè)提問，新生兒母親回應(yīng)“No.”。醫(yī)生由此可以得知孩子沒有任何問題。在這個(gè)答案的基礎(chǔ)上，醫(yī)生在第05行的提問“The delivery was alright, was it？”使用了反義疑問句。而第07行的提問完全為陳述句“Didn’t have any operations.”從這三個(gè)提問所采用的語(yǔ)言形式來(lái)看，我們可看出醫(yī)生隨著自己對(duì)新生兒情況的把握逐漸增多，自己的問題也逐步從一般疑問句過渡為反義疑問句，最后到陳述句。

4. [SH： SH： 14： 2]

01→ FSt： 你現(xiàn)在和誰(shuí)一個(gè)宿舍?

02 MSt： 李強(qiáng)啊。

03 (.)

04→ FSt： 就你們兩個(gè)人?

05 MSt： 不是呀，還有其他人呀，你又不

06 認(rèn)識(shí)。

07 FSt： 哦： ： 倒也是。

在這個(gè)例子中，F(xiàn)St、MSt、以及會(huì)話中提到的李強(qiáng)是本科同學(xué)。MSt和李強(qiáng)在同一所學(xué)校攻讀碩士研究生，而FSt在另一個(gè)城市攻讀碩士研究生。FSt在第01行的提問是通過疑問句的形式執(zhí)行的，因?yàn)樗恢缹?duì)方究竟和誰(shuí)住在一個(gè)宿舍，也就是說(shuō)她對(duì)尋求的信息完全處于知識(shí)掌握相對(duì)較少的狀態(tài)，所以她采用疑問句的形式是合適的。對(duì)于她的提問，MSt回答說(shuō)“李強(qiáng)啊?！币?yàn)槔顝?qiáng)是FSt和MSt共同的同學(xué)。之后，F(xiàn)St繼續(xù)提問“就你們兩個(gè)人？”這里的提問方式改為了陳述句，因?yàn)檫@個(gè)提問是FSt在對(duì)方在第02行給出答案的基礎(chǔ)上推理得到的，盡管這樣的推理被對(duì)方在第05行否認(rèn)了。

5. [Field SO88(II)： 1： 3： 1] (Leslie is the caller)

01 Hal： Oh ‘el[lo Les[lie?

02 Les： [.hhhh [I rang youup-(.)

03 ah： think

04→ it wz la： s’ night. But you were-

05 (.) u-

06 were you ↑ou： t? or： was it

07 the night

08 before per[↓haps.

09 Hal： [Uh： m nightbe↓fore I

10 expect

11 we w’rdancing Tuesdeeni： ght.

在上面的這個(gè)例子中，Les打電話來(lái)給Hal，在第02—03行說(shuō)“I rang you up. I think it was last night. But you were-”。因?yàn)?，之前Les給Hal打電話的時(shí)候沒有人接，所以她判斷對(duì)方很可能是出去了。所以她的沒有完成的話輪構(gòu)建成分“But you were-”很可能是“But you were out.”。隨后，Les重新發(fā)起了一個(gè)新的話輪構(gòu)建成分“Were you out?”，這是一個(gè)典型的自我發(fā)起/自我執(zhí)行的話語(yǔ)修正(于國(guó)棟，2011)。我們可以看出Les放棄還沒有完成的陳述句，而重新用疑問句來(lái)提問對(duì)方的做法很可能是她考量自己與對(duì)方知識(shí)差的情況下做出的。因?yàn)镠al在Les打電話的時(shí)候究竟在什么地方完全屬于Hal的知識(shí)域，Hal處于相對(duì)掌握知識(shí)較多狀態(tài)(K+)。所以，如果交際者需要就此尋求信息，那么采用疑問句是更為合適的。交際者根據(jù)自己對(duì)交際對(duì)方在某個(gè)特定方面存在的知識(shí)差來(lái)采用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式進(jìn)行提問，也是交際者進(jìn)行話輪設(shè)計(jì)的結(jié)果(Drew， 2013)。

提問者進(jìn)行提問，并從被提問者那里獲得想要得到的信息，就可以改變提問者的知識(shí)狀態(tài)，使得提問者從相對(duì)知識(shí)較少的狀態(tài)改變?yōu)橹R(shí)相對(duì)較多的狀態(tài)。而這種狀態(tài)的改變，交際者通常采用知識(shí)狀態(tài)改變符號(hào)(Heritage, 1985)來(lái)執(zhí)行。從而形成一個(gè)完整的序列結(jié)構(gòu)：

6. [5A1： 9]

01 HV： Has he got plenty of work on,

02 M： He works for a university college.

03→HV： Oh.

醫(yī)務(wù)工作者(Health Visitor/HV)看望剛剛生產(chǎn)的母親，以便發(fā)現(xiàn)母親和新生兒的狀況以及是否需要幫助。HV在第01行對(duì)新生兒母親進(jìn)行提問“Has he got plenty of work on，”，即詢問新生兒父親是否工作很忙。對(duì)此，新生兒母親的答案是“He works for a university college.”。這個(gè)答案所包含的信息對(duì)于醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō)是新的知識(shí)，所以她的回應(yīng)是表示交際者知識(shí)狀態(tài)改變的“Oh”，于是就出現(xiàn)了“提問-回答-提問者表示知識(shí)狀態(tài)改變”的序列結(jié)構(gòu)。

7. [HJ： MS： 12： 4]

14 妻： 哦，今天工作咋樣？

15 (.)

16 夫： 今天： ，°?。?°，今天那個(gè)，我們老總，

17 tke, 沒法說(shuō)人家=

18 妻： =咋了呀？

20 夫： 你說(shuō)我平常我這加班屬于最多的

21 吧=

22 妻： =嗯

23 夫： 啊，那那那那那那，那你說(shuō)，

24升職那就輪不上我？人家前兩天

25 有個(gè)人，

26 人家啥也不干，跟我比，他什么-

27哪方面他都不如我，結(jié)果老總讓人

28 家升職了，

29 我不是還在原地嘛。

30 妻： 是不是因?yàn)槿思視?huì)在老總面前表現(xiàn)？

31 夫： 哎呀，人家就是會(huì)拍馬屁呀。

32 咱們不是太老實(shí)么。

33→妻： 噢： ：

上面的這個(gè)例子是夫妻間的交流，妻子在第14行詢問丈夫當(dāng)天的工作如何，丈夫隨后講述自己在公司的不公平遭遇。尤其是第23—29行的講述更是充分證實(shí)了自己所受的委屈。妻子在第30行利用漢語(yǔ)語(yǔ)法的選擇問句對(duì)丈夫進(jìn)行了提問。憑借自己對(duì)丈夫工作的了解以及丈夫之前的講述，妻子推斷丈夫沒有被提升的理由可能是“人家會(huì)在老總面前表現(xiàn)”。但無(wú)論如何，妻子的推斷屬于丈夫的知識(shí)域，所以妻子屬于知識(shí)相對(duì)較少的一方。所以她采用了提供可能答案的選擇問句進(jìn)行提問。對(duì)此，丈夫在第31—32行給予了回答，丈夫的回答對(duì)妻子的可能原因給予了否認(rèn)，真正的原因是“人家就是會(huì)拍馬屁呀”，而且丈夫自己“太老實(shí)”。對(duì)于這樣的回答，妻子在第33行的回應(yīng)是表示自己知識(shí)狀態(tài)改變的“噢”，這里的“噢”被拖長(zhǎng)了音節(jié)，更是表示了妻子從不知道狀態(tài)改變?yōu)橹罓顟B(tài)的程度。就此，同樣也出現(xiàn)了“提問—回答—提問者表示知識(shí)狀態(tài)改變”的序列結(jié)構(gòu)。

3. 提問與話輪設(shè)計(jì)

交際者確定了在話輪內(nèi)執(zhí)行提問這一社會(huì)行為之后，就需要考慮如何利用語(yǔ)言資源來(lái)構(gòu)建話輪，并且考慮如何利用其他非語(yǔ)言手段來(lái)表達(dá)所選用的語(yǔ)言資源，也就是說(shuō)交際者需要從多個(gè)角度來(lái)設(shè)計(jì)自己的話輪(Drew, 2013)。提問所包括的話輪設(shè)計(jì)主要有兩個(gè)方面： 一是采用什么語(yǔ)法結(jié)構(gòu)執(zhí)行提問；二是如何利用提問執(zhí)行其他輔助行為。

1) 提問與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)

Levinson(2012)認(rèn)為信息不是免費(fèi)品，因此他提出了“信息的會(huì)話經(jīng)濟(jì)”原則(A Conversational Economy of Information)來(lái)解釋提問所涉及社會(huì)代價(jià)。為了完成“提問—回答”這一相鄰對(duì)結(jié)構(gòu)，提問者需要準(zhǔn)備兩種貨幣，卡奈普(Carnap[注]Carnap的真值語(yǔ)義理論丈量信息的語(yǔ)義(Bar-Hillel & Carnap, 1953)。)和高夫曼(Goffman[注]Goffman的面子理論涉及交際者社會(huì)意義上對(duì)對(duì)方的虧欠(Levinson, 2012： 20)。)，前者用美元符號(hào)表示，后者用歐元符號(hào)表示。提問者通過提問從被提問者那里獲得了想要得到的信息，也就是獲得了卡耐普；但是同時(shí)提問者得向被提問者支付高夫曼，因?yàn)樘釂栒邚纳鐣?huì)意義上虧欠了被提問者，或者說(shuō)被提問者通過給予答案或信息獲得社會(huì)滿足感。Levinson認(rèn)為提問的社會(huì)代價(jià)包括(2012： 20)：

通過提問，提問者向被提問者承認(rèn)：

1. 他不知曉尋求的信息，而被提問者知曉(潛在的危險(xiǎn)： 由于無(wú)知而丟臉)；

2. 他想要得到信息，在意所詢問事件(潛在危險(xiǎn)： 透露了提問者當(dāng)前的興趣和在意的事項(xiàng))；

3. 他認(rèn)為自己有權(quán)尋求信息，被提問者有義務(wù)給予信息(潛在危險(xiǎn)： 提問者可能是錯(cuò)誤的，并因此丟臉)；

4. 他判斷被提問者至少會(huì)給予他部分真實(shí)信息(潛在危險(xiǎn)： 提問者需要表現(xiàn)出自己相信所獲得的信息)；

5. 他因此會(huì)對(duì)被提問者有虧欠(潛在危險(xiǎn)： 被提問者可能會(huì)向提問者索取同等信息)。

提問所涉及的社會(huì)代價(jià)會(huì)迫使提問者在提問時(shí)對(duì)自己的話輪進(jìn)行設(shè)計(jì)。盡管提問本身就表明了提問者與被提問者之間存在的知識(shí)差，但是提問者尋求的信息量越少，透露給被提問者的無(wú)知程度越低；得到答案后，虧欠對(duì)方也就越少，向?qū)Ψ街Ц兜母叻蚵簿驮缴?。所以提問者在選擇執(zhí)行提問的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)這樣的選擇順序： 特殊疑問句<一般疑問句<陳述疑問句。也就是說(shuō)提問者在設(shè)計(jì)話輪時(shí)能夠使用陳述疑問句，就不用一般疑問句；能夠使用一般疑問句，就不使用特殊疑問句。從知識(shí)論的角度來(lái)看，特殊疑問句所體現(xiàn)的提問者的相關(guān)知識(shí)最少，索求的信息量最大；而陳述疑問句體現(xiàn)的提問者的相關(guān)知識(shí)最多，索求的信息量最??；一般疑問句居中，因?yàn)橐话阋蓡柧浔旧砭秃w了可能的答案，提問者知識(shí)需要得到被提問者的確認(rèn)。

2) 提問的輔助行為

提問的目的是幫助提問者從被提問者那里索取信息，但是交際者在充分考慮提問的社會(huì)代價(jià)，全面綜合自己與被提問者之間的知識(shí)差的基礎(chǔ)上，還可以通過話輪設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)除索取信息之外的其他輔助功能。

(1) 確立話題

8. [Holt Kat is coming home from university, for Christmas]

01→Les：Anyway when d’you think you’d

02 like t’come home ↓love.

03 Kat： Uh：m (.) we：ll, Brad’s goin’ down

04 on Monday.

05 (0.7)

06 Les： ↑Mondaywe： ll ah-.hh w：

07Mondaywecan’t manage becuz

08 (.)Granny’s ↓coming Mondy↓.

提問的交際功能當(dāng)然是從被提問者那里獲取信息，但是交際者還可以把提問的內(nèi)容確立為之后交流的話題。比如在上面的例子中，母親詢問女兒回家的具體時(shí)間，考慮到這里詢問的內(nèi)容屬于B類型事件，提問者本人處于K-地位，所以提問者采用了特殊疑問句來(lái)執(zhí)行提問，即“Anyway when do you think you would like to come home love?”。對(duì)于這個(gè)提問，女兒Kat間接地告訴母親可能的時(shí)間是下周一，因?yàn)樗哪信笥袯rad周一下來(lái)。對(duì)此，母親在第06—09行解釋了周一的不便之處。由此可見，提問者所索取的信息成為了提問后雙方交流的話題。

9. [SZY： ST/4]

17→A： 那現(xiàn)在你在幼兒園掙多少，

18 工資高不高？

19 B： 嗯： ： ： 我是中高么。

20 A： 中級(jí)職稱是屬于，

21 B： 中高相當(dāng)于副教授，副高。

22 A： 噢： 噢： 噢噢。

23 B： 基本工資不低，基本工資3 000多。

24 A： 亂七八糟加下來(lái)呢。

25 B： 亂七八糟加-幼兒園現(xiàn)在(0.3)

26沒多少錢。

27 A： 那能掙多少錢？

28 B： 我覺得-呀,說(shuō)不上來(lái)。

29 因?yàn)楝F(xiàn)在吧，每半年[給你=

30 A： [績(jī)效

31 B： =[一個(gè)績(jī)效工資, 然后別的什么錢。

32 A： [差不多，平均上。

33 B： 平均上多少，4 000肯定上了吧，

34 5 000吧，到?jīng)]到吧。

35 A： 噢： ：

36 B： 噢，也許5 000差不多？5 000。

37 就是一年： ： 一年10 000多么。

38 A： 噢差不多

39 B： 噢，差不多有啦 >有啦有啦有啦。<

在上面的這個(gè)例子中，A在第17行詢問B的工資，由于B的工資屬于B的知識(shí)域，所以A用特殊疑問句提問“那你現(xiàn)在幼兒園掙多少”。因?yàn)槭杖雽儆诿舾械脑掝}，于是A重新設(shè)計(jì)了自己的問題“工資高不高”。這樣的改變，使得提問者所尋求的信息在本質(zhì)上有了改變，即有準(zhǔn)確的數(shù)字改變?yōu)橄鄬?duì)模糊的對(duì)于收入的評(píng)價(jià)。但是就是這個(gè)問題成為了隨后雙方交流的話題；圍繞這個(gè)話題的交流一直持續(xù)到第37行。

(2) 把前提嵌入提問

提問者在設(shè)計(jì)話輪的時(shí)候，還可以把某些內(nèi)容或事實(shí)作為前提囊括在執(zhí)行提問的話輪構(gòu)建成分內(nèi)。

10. [UK BBC Radio World at One： 13 March 1979]

01→ IR： .hhherwhat’s the difference between

02 your Marxism and Mister

03 McGarhey’s communism.

04 IE： er the difference is that it’s

05 thepress thatconstantly call me

06 ama rxist when I donot, (.)

07 and neverhave (.) ere r given

08 that description or myself.

新聞采訪者在第01—02行的提問是通過特殊疑問句實(shí)現(xiàn)的，這樣的選擇符合提問者處于K-地位的知識(shí)狀態(tài)。但是“What’s the difference between your Marxism and Minister McGarhey’s Communism.”涵蓋了兩個(gè)前提： 被采訪者的觀點(diǎn)是Marxism，Minister McGarhey的觀點(diǎn)是Communism，而采訪者尋求的信息是這兩者之間的區(qū)別。有趣的是，被采訪者在第03—07行的回答中，對(duì)與采訪者嵌入提問中的前提給予了否定。

11. [LLH： CP2： 39]

01 妻： 明天是父親節(jié)吧？

02→ 咱們(.)買點(diǎn)兒啥呀，給你爸？

03 夫： 給我爸？

04 (3.0)

05 夫： 哎呀，我也不知道人家愿意要啥。

06 妻： 買點(diǎn)[兒-

07 夫： [吃的，↑還是用的？

08 妻： 吃的買點(diǎn)兒，然后再買點(diǎn)用的。

09 夫： ((笑))

妻子在第02行的提問“咱們買點(diǎn)兒呀，給你爸？”是一個(gè)通過特指問執(zhí)行的提問，因?yàn)檎煞虻母赣H喜歡什么屬于丈夫的知識(shí)域，妻子處于K-地位。但是這個(gè)問題內(nèi)嵌了一個(gè)前提，即“咱們給你父親買禮物”，妻子尋求的信息是具體買什么禮物。

我們可以看出，作為尋求信息的提問，除了能夠幫助提問者獲取信息之外，還可以通過話輪設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)一些輔助功能。比如前面論述的“確立話題”和“內(nèi)嵌前提”等等。

4. 結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言學(xué)研究普遍認(rèn)為疑問句的功能就是提問，似乎提問與疑問句之間存在功能與形式的對(duì)應(yīng)關(guān)系。而言語(yǔ)交際的事實(shí)卻是語(yǔ)言形式和交際功能之間并不存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。所以謹(jǐn)慎地界定提問以及提問與疑問句之間地關(guān)系對(duì)于審視提問這一社會(huì)/語(yǔ)言行為至關(guān)重要。本研究采用了會(huì)話分析的研究方法，從知識(shí)論的視角對(duì)英漢兩種語(yǔ)言中的提問進(jìn)行研究。希望能夠從形式、功能以及交際的角度發(fā)掘提問這一社會(huì)行為。我們也期望同樣的研究方法能被用來(lái)探討其他語(yǔ)言現(xiàn)象。