句末助詞吧的句法分布和語(yǔ)用功能

紀(jì)珍珍

摘要：漢語(yǔ)句末助詞一直是語(yǔ)言學(xué)界研究的熱點(diǎn)與難點(diǎn)，呂叔湘，胡明揚(yáng)，陸儉明，邵敬敏，王力等人都對(duì)其有過(guò)研究。對(duì)吧的研究主要集中于吧的句法分布特征，語(yǔ)義，以及吧作為語(yǔ)氣詞所具有的語(yǔ)氣功能。關(guān)于吧的句法分布特征還存在爭(zhēng)議，主要集中于吧是否可以分布于非是非問(wèn)句。本文旨在研究吧的句法分布特征，并在此基礎(chǔ)上研究吧所具有的言語(yǔ)力（illocutionary force）。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)助詞;吧;句法;語(yǔ)用

一、吧的句法分布特征

根據(jù)前人研究，吧主要分布于陳述句，疑問(wèn)句和祈使句末尾。但吧是否可以分布于非是非疑問(wèn)句，學(xué)界觀點(diǎn)不統(tǒng)一。本文認(rèn)為，吧可以分布于陳述句，疑問(wèn)句，包括是非問(wèn)和非是非問(wèn)句，和祈使句之中。

（一）吧在陳述句中的分布

根據(jù)對(duì)語(yǔ)料庫(kù)的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)句末助詞吧和陳述句大量共現(xiàn)。尤其在以下幾種情況下，句末更傾向于有語(yǔ)助詞吧。

i 包含或然類副詞“大概，可能，也許，大約，或許，恐怕”等表示猜測(cè)的陳述句中：

（1）這些品質(zhì)，也許正是你成功的“秘訣”吧。

（2）我的財(cái)產(chǎn)數(shù)量大約有一千三百萬(wàn)鎊吧。

（3）這個(gè)洪水，恐怕不容易治吧。

ii 包含必然類副詞“一定，肯定”的陳述句與吧大量共現(xiàn)。根據(jù)賀陽(yáng)的觀點(diǎn)，這一類型的句子表示說(shuō)話者推測(cè)自己所陳述的內(nèi)容必然是真實(shí)的。

（4）老師，你一定是共產(chǎn)黨員 吧。

iii 吧還經(jīng)常與表推測(cè)的情態(tài)動(dòng)詞連用，主要包括：該，應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)?shù)取?/p>

（5）愛(ài)美，應(yīng)該是人類的天性吧。

iv 當(dāng)陳述句的語(yǔ)氣較強(qiáng)，包含反預(yù)期的詫異語(yǔ)氣的詞，例如竟然，居然等;或無(wú)預(yù)期醒悟類副詞，例如難怪，原來(lái)，幸虧等;或是以確實(shí)，的確為代表的確認(rèn)類副詞表示強(qiáng)烈的語(yǔ)氣的時(shí)候，吧在此類句子之后不合法。

（6）*這樣的文章竟然登在《自由時(shí)報(bào)》吧。

（二）吧在疑問(wèn)句中的分布

關(guān)于吧是否可以分布于疑問(wèn)句，還存在爭(zhēng)論，特別是關(guān)于吧是否可以分布于非是非問(wèn)句。胡裕樹(shù)（1981）把漢語(yǔ)的疑問(wèn)句分為三類：是非問(wèn)，特指問(wèn)和選擇問(wèn)。這三種句類將分別進(jìn)行討論。

在語(yǔ)料庫(kù)中，也可以找到大量吧于是非問(wèn)共現(xiàn)的句子，例如：

（7）這是物理實(shí)驗(yàn)室吧？

與陳述句相同，是非問(wèn)中含有上述提到的表推測(cè)類的副詞或情態(tài)動(dòng)詞時(shí)，吧與此類句子大量共現(xiàn)。

有學(xué)者曾提出，是非問(wèn)句末加吧時(shí)，句子變?yōu)殛愂鼍洹Ｈ纭敖裉煨瞧谌伞边@個(gè)句子，作者認(rèn)為這是一個(gè)對(duì)于“今天星期二”的一個(gè)回答，而不是一個(gè)疑問(wèn)句。并且即使這句話是用來(lái)詢問(wèn)，也不代表此句是一個(gè)疑問(wèn)句，因?yàn)榫涫胶脱哉Z(yǔ)行為并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。因此，該作者認(rèn)為“今天星期三”這個(gè)句式加“吧”以后，仍然是一個(gè)陳述句，而不是疑問(wèn)句。在此，我們認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。疑問(wèn)句中的疑問(wèn)信息的傳達(dá)主要是由疑問(wèn)代詞和特殊的結(jié)構(gòu)，語(yǔ)調(diào)以及疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞三方面來(lái)承擔(dān)。與印歐語(yǔ)不同的是，漢語(yǔ)缺乏形態(tài)的變化，主要靠虛詞和語(yǔ)調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)法功能。

（8）a.今天星期三。

b.今天星期三？

（9）a.今天星期三吧。

b.今天星期三吧？

8a是一個(gè)陳述句，用降調(diào)，8b是疑問(wèn)句，升調(diào)結(jié)尾。同樣，9a是一個(gè)陳述句末加吧字的句子，9b是疑問(wèn)句加吧的句子。這兩個(gè)句子除去標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同，句子結(jié)構(gòu)是一樣的。但并不意味著兩個(gè)句子是相同的，兩個(gè)句子的語(yǔ)調(diào)不同，適用的語(yǔ)境不同。以吧結(jié)尾的陳述句一般用在陳述自己的觀點(diǎn)或回答問(wèn)題，但又不確定的情況。而疑問(wèn)句加吧一般用在說(shuō)話人對(duì)今天是不是周三不確定，并且對(duì)聽(tīng)話人進(jìn)行詢問(wèn)的語(yǔ)境中。兩個(gè)句子表達(dá)的言語(yǔ)行為也不同：9a是說(shuō)話人表達(dá)自己認(rèn)為今天是星期三，但是不確定。而9b是說(shuō)話人認(rèn)為今天可能是星期三，但是不確定，并且向聽(tīng)者進(jìn)行詢問(wèn)，以期得到一個(gè)準(zhǔn)確的答案。所以，是非問(wèn)加吧的句子并不是陳述句，仍然是一個(gè)問(wèn)句。

關(guān)于吧是否可以分布于非是非問(wèn)句，朱德熙（1985）曾提出，特指問(wèn)，選擇問(wèn)和反復(fù)問(wèn)句之后可以用吧字，此時(shí)這類句子變?yōu)榱似硎咕?，句意為“你說(shuō)+句子本身意義”。

（10）a.你同不同意？

b.你同不同意吧？

（11）a.你吃面還是吃飯？

b.你吃面還是吃飯吧？

（12）a.這件襯衫多少錢？

b.這件襯衫多少錢吧？

上述幾個(gè)例子分別為反復(fù)問(wèn)，選擇問(wèn)和特指問(wèn)，在句子末尾加上語(yǔ)氣助詞吧以后，句子仍然是合法的，但句義發(fā)生了變化。10a.是一個(gè)反復(fù)問(wèn)句，加上語(yǔ)氣助詞吧后，句子多了一些催促聽(tīng)者回答的意味，10b意義是：直接告訴我，你同意還是不同意。11a是一個(gè)選擇問(wèn)句，11b的意義是：直接告訴我，你要吃面還是吃飯。12a是一個(gè)特指問(wèn)句，12b的意義是：直接告訴我，這件襯衫多少錢。非是非問(wèn)句末加上吧字以后，其句子仍然是合法的，只是其語(yǔ)氣發(fā)生了變化。所以，吧字也可以分布于非是非問(wèn)句之后。

（三）吧在祈使句中的分布

吧可以分布于祈使句中：

（13）a.早點(diǎn)休息。

b.早點(diǎn)休息吧。

當(dāng)吧分布于祈使句中時(shí)，緩和了祈使句的語(yǔ)氣，祈使句一般表示說(shuō)話者要求，對(duì)方做或不做某事。當(dāng)吧分布于祈使句中時(shí)，緩和了祈使句的語(yǔ)氣，此時(shí)的祈使句是一種商量的語(yǔ)氣，而不是態(tài)度強(qiáng)硬的一句話。13a本身的意義是：你應(yīng)該早點(diǎn)休息。當(dāng)吧分布于句中時(shí)，13b的意義變?yōu)椋何医ㄗh你早點(diǎn)休息。所以，當(dāng)吧分布于祈使句中時(shí)，句子的意義變?yōu)榱耍何医ㄗh你+句子本身的意義。根據(jù)對(duì)語(yǔ)料庫(kù)的統(tǒng)計(jì)，吧一般不分布于強(qiáng)祈使句之中，這與吧本身表不確定的意義有關(guān)。吧大量分布于弱祈使句之中，起到緩和句子語(yǔ)氣的作用。

二、吧的語(yǔ)用功能

根據(jù)Austin 的言語(yǔ)行為理論，人們?cè)谥v句子時(shí)，不僅是講一些有意義的文字，而是進(jìn)行一些言語(yǔ)行為，即講話的目的和希望聽(tīng)話者所作出的反應(yīng)。本文擬從吧在不同句子中的分布中，得出吧所具有的言語(yǔ)力（illocutionary force）.

陳述句是陳述事實(shí)或者說(shuō)話人的看法的句子。如：今天星期三。是陳述句，陳述一個(gè)事實(shí)，即今天是周三，或說(shuō)話者認(rèn)為：今天是周三。當(dāng)吧分布于這個(gè)句子末時(shí)，句子變?yōu)椋航裉鞎r(shí)星期三吧。句子的意義變?yōu)?我認(rèn)為或我覺(jué)得今天是周三，但我不確定。用一個(gè)表達(dá)式來(lái)表達(dá)為：“我認(rèn)為+句子本身的意義，但不確定?！?/p>

當(dāng)吧分布于疑問(wèn)句中時(shí)，從是非問(wèn)和非是非問(wèn)兩方面來(lái)看。首先，是非問(wèn)+吧的情況?！斑@是物理實(shí)驗(yàn)室？”是一個(gè)是非問(wèn)句，其回答只有兩個(gè)：是或不是。在這個(gè)句子后加吧字后，變?yōu)椤斑@是物理實(shí)驗(yàn)室吧？”句子的意義變?yōu)椋骸拔也淮_定+這是一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)室嗎？”在這種情況下，吧所具有的言語(yǔ)力和吧分布于陳述句是相同的。當(dāng)語(yǔ)助詞分布于非是非問(wèn)句時(shí)，“這件襯衫多少錢？”句子本身的意義是詢問(wèn)這件襯衫的價(jià)錢時(shí)多少？是特殊疑問(wèn)句。句末加上吧以后，句子變?yōu)椋骸斑@件襯衫多少錢吧？”此時(shí)句子的意義變?yōu)椤罢?qǐng)直接告訴我，這件襯衫的價(jià)錢是多少？”比起原句，此句的語(yǔ)氣表現(xiàn)的較為不耐煩要求聽(tīng)者對(duì)于問(wèn)題給出一個(gè)直截了當(dāng)?shù)拇鸢?。在選擇問(wèn)和反復(fù)問(wèn)中，吧所具有的言語(yǔ)力也于此相同，在此不再贅述。

祈使句是說(shuō)話人要求聽(tīng)話人做或不做某事的句子。如“回家！”為祈使句，句義為“我命令/要求你回家”，語(yǔ)氣強(qiáng)硬。句末加上語(yǔ)助詞吧以后，句子變?yōu)椤盎丶野伞?，句義變?yōu)椤拔医ㄗh你，回家”此時(shí)句子的語(yǔ)氣較為緩和，是一種商議的語(yǔ)氣。

我們可以把語(yǔ)助詞吧所具有的言語(yǔ)力歸納如下：

1.當(dāng)吧分布于陳述句和是非問(wèn)句末時(shí)，告訴聽(tīng)者我不確定+句子本身意義。

2.當(dāng)吧分布于非是非問(wèn)句時(shí)，要求聽(tīng)者直截了當(dāng)?shù)慕o出關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的回答。

3.當(dāng)吧分布于祈使句中時(shí)，給出聽(tīng)者一個(gè)建議，建議的內(nèi)容為祈使句本身的意義。

參考文獻(xiàn)：

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