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    博物館與民俗文物的保護(hù)和利用初探

    2019-03-10 14:01:48萬酉生
    文物鑒定與鑒賞 2019年1期
    關(guān)鍵詞:保護(hù)與利用博物館

    萬酉生

    摘 要:民俗文物是我國(guó)非常具有傳承價(jià)值的歷史工藝品和文化遺產(chǎn)。但隨著信息時(shí)代的到來,很多的工藝作品都是根據(jù)圖紙和標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械流程制作而成的,致使民俗文物的原始制作工藝面臨失傳。目前,雖然有些民俗文物已經(jīng)在博物館中被收藏或陳列,但大部分民俗文物至今仍然散落民間,沒有得到人們的重視,很多博物館也忽視了對(duì)民俗文物的保護(hù)和利用。

    關(guān)鍵詞:民俗文物;保護(hù)與利用;博物館;調(diào)查與征集

    我國(guó)歷史悠久,每一個(gè)民族、地區(qū)都有其獨(dú)特的民俗文化和發(fā)展歷史。民俗文化最主要的傳承載體是民俗文物,后來的人們可以根據(jù)民俗文物了解歷史的發(fā)展情況和前人的生活習(xí)慣,這種傳承方式相比于文字記載、民謠等傳承方式而言更加具有實(shí)質(zhì)性,人們能通過民俗文物形象地感受當(dāng)時(shí)的文化。隨著時(shí)代的不斷變遷,為了防止民俗文物的流失,應(yīng)及時(shí)采取保護(hù)措施,使民俗文化能有效地傳承下去。

    1 民俗文物概述

    民俗也被稱為“民間的風(fēng)俗”,是指隨著歷史的不斷發(fā)展和變遷,在特定時(shí)代背景下出現(xiàn)的人類集體性的行為。人們能夠通過民俗對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有所了解;而文物則是在歷史的發(fā)展中存留下來的能夠體現(xiàn)時(shí)代性的物體,它能夠印證當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和人們的生活習(xí)慣等。

    民俗文物是近些年來才出現(xiàn)的概念。民俗文物是一種與民俗現(xiàn)象相關(guān)的歷史遺物,它能夠直觀地反映出當(dāng)時(shí)的民間環(huán)境,包括宗教信仰、民間娛樂活動(dòng)、勞動(dòng)方式等。簡(jiǎn)單來說,民俗文物是民俗文化與文物的結(jié)合體,具有非常大的研究?jī)r(jià)值。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活方式也出現(xiàn)了巨大的變化,在這個(gè)逐漸演變的過程中,很多的民俗文物都在逐漸地流失。針對(duì)這種現(xiàn)象,博物館應(yīng)該及時(shí)采取應(yīng)對(duì)措施,對(duì)民俗文物進(jìn)行保護(hù)和利用。只有這樣,才能讓我國(guó)的文化遺產(chǎn)得以流傳。

    2 民俗文物的發(fā)展現(xiàn)狀分析

    目前,我國(guó)民俗文物的保護(hù)情況非常不樂觀。當(dāng)前,人們的價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,民俗文物的傳承很難引起人們的關(guān)注。雖然相關(guān)的專業(yè)人士一直在提倡保護(hù)民俗文物,但是由于力量過于薄弱,并沒有起到明顯的效果,甚至有些民俗文物已經(jīng)失傳。即便有一部分民俗文物被收藏于博物館中,但是也并沒有得到很好的保護(hù)和利用,而流落在民間的民俗文物,由于人們認(rèn)為其并沒有實(shí)用價(jià)值,也不會(huì)給予過多的關(guān)注。然而,一些外國(guó)人,特別是一些歐洲國(guó)家的收藏者和收藏機(jī)構(gòu)卻對(duì)我國(guó)民俗文物很是青睞。因此,社會(huì)中出現(xiàn)了很多不法分子,他們?yōu)榱速嶅X而把民俗文物以低廉的價(jià)格賣到了國(guó)外,從而導(dǎo)致民俗文物的大量流失。除此之外,我國(guó)民俗文物專題博物館少之又少,使民俗文物的保護(hù)和利用工作受到了很多限制。

    3 博物館與民俗文物的保護(hù)

    博物館開展民俗文物保護(hù)工作,需要多方面的保障,包括專業(yè)人員、保護(hù)資金、相關(guān)設(shè)備等。只有這些條件都具備了,才能確保調(diào)查與征集工作能夠順利開展。與此同時(shí),調(diào)查和征集的范圍要足夠廣,要在全國(guó)范圍內(nèi)開展工作,而不能只局限于某個(gè)地區(qū)。此外,還應(yīng)建立專門的民俗文物博物館對(duì)民俗文物進(jìn)行妥善保管。

    3.1 運(yùn)用多種方式征集民俗文物

    博物館應(yīng)該在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)民俗文物進(jìn)行調(diào)查和征集。值得慶幸的是,我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)還保存有比較多的民俗文物,所以可以先在少數(shù)民族地區(qū)展開民俗文物的調(diào)查和征集工作。不過在調(diào)查和征集工作開展之前,應(yīng)該先對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展情況、民間習(xí)俗、生活文化等有所了解,特別是一些民族風(fēng)格比較明顯的地區(qū)。這樣一來,能對(duì)該地區(qū)民俗文物有更全面的了解。博物館工作人員應(yīng)該在人民群眾中做好宣傳工作,鼓勵(lì)人們捐出民俗文物或是將民俗文物放置于博物館進(jìn)行保管,使民俗文物得到有效的保護(hù)。

    3.2 調(diào)查和征集過程要細(xì)化

    在開展民俗文物的調(diào)查和征集工作中,工作人員的思維不能具有局限性,不僅要注意做工精細(xì)且數(shù)目較少的物品,同時(shí)還要關(guān)注當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娫谏钪杏玫降奈锲?。由于在?shí)際生活中,人們對(duì)民俗文物沒有加以重視,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的存放,民俗文物會(huì)看起來非常粗糙、破舊。如果工作人員不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)它們,那么這些民俗文物就會(huì)一直散落在民間,從而錯(cuò)失了收藏的機(jī)會(huì)。與此同時(shí),博物館不僅要增加工作人員的數(shù)量,還要保證他們的工作質(zhì)量。只有這樣,才能發(fā)現(xiàn)更多的民俗文物。

    3.3 整理民俗文物的檔案

    民俗文物與其他類型的文物有一定的區(qū)別,有很多民俗文物還流落在民間,而這些民俗文物同樣具有豐富的文化內(nèi)涵和重要的收藏價(jià)值。因此,博物館工作人員在調(diào)查和征集民俗文物的時(shí),也要將每種民俗文物對(duì)應(yīng)的年代、質(zhì)地、工藝、使用方式等信息記錄在檔案中,以便于日后保管與研究。當(dāng)把民俗文物拿出來展覽時(shí),也要將對(duì)應(yīng)的藏品信息完整地呈現(xiàn)出來,便于觀眾了解藏品。

    3.4 善于利用先進(jìn)技術(shù)

    科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為人們的生活和工作帶來了很多的便利。在記錄民俗文物的信息時(shí),工作人員可以利用信息化技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)數(shù)字存儲(chǔ)和網(wǎng)絡(luò)共享。這樣藏品信息不僅能長(zhǎng)期有效的保存,藏品的圖片、信息還能通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)共享,便于人們查找、檢索與研究。

    3.5 重視民俗文物,增加民俗文物的數(shù)量

    博物館在調(diào)查和征集民俗文物時(shí),不但要注重考察其歷史價(jià)值,還要重視其文化價(jià)值。雖然我國(guó)已有近5000座博物館,各個(gè)博物館也收藏了大量的文物,但由于博物館工作人員在征集文物的過程中只注重傳統(tǒng)意義上的文物的收藏,忽視了民俗文物的價(jià)值,沒有考慮到民俗文物的文化價(jià)值,導(dǎo)致許多民俗文物沒能被及時(shí)收藏進(jìn)博物館。

    4 博物館與民俗文物的利用

    4.1 對(duì)民俗文物進(jìn)行科學(xué)研究

    對(duì)于征集回來的民俗文物,博物館相關(guān)工作人員要對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的研究,發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的民俗文化。這些存放在博物館中的民俗文物是博物館獨(dú)有的研究?jī)?yōu)勢(shì),工作人員應(yīng)該妥善保管,深入地進(jìn)行研究,以民俗文物為切入點(diǎn),了解不同時(shí)期、不同地區(qū)的民俗及其與歷史發(fā)展之間的關(guān)系,取得具有價(jià)值的研究成果。

    4.2 在展覽中體現(xiàn)出民俗文物的價(jià)值

    博物館舉辦的陳列展覽是具有多方面的作用的。前來觀賞的游客能夠通過展出的民俗文物感受不同民族、不同地區(qū)的民俗文化。與此同時(shí),民俗文物展覽也能實(shí)現(xiàn)民俗文化的交流與宣傳。博物館可以運(yùn)用多種展覽方式,如影音視頻的方式,將民俗文物的外貌特征等錄制下來,并配以生動(dòng)的解說,讓觀賞者更直觀地了解民俗文物和文物背后的民俗文化。

    4.3 開發(fā)與民俗文物有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品

    我國(guó)的民俗文化和民俗文物一直受到很多國(guó)外人士的青睞,對(duì)他們具有很大的吸引力。我國(guó)的一些具有民族特色的地區(qū)已經(jīng)將博物館發(fā)展成了旅游景點(diǎn),大受游客歡迎,其中有很多的游客都是來自國(guó)外。博物館可以在展區(qū)附近設(shè)立一些紀(jì)念品商店,出售仿制的民俗文物和民俗文創(chuàng)產(chǎn)品,在提高博物館收入的同時(shí),進(jìn)一步推廣民俗文化。

    4.4 發(fā)揮民俗文物的教育作用

    博物館可以開展一些民俗教育的活動(dòng),開辦文化講堂,邀請(qǐng)研究民俗學(xué)的專家、學(xué)者講課。另外,也可以舉行民俗文化進(jìn)校園的活動(dòng),為中小學(xué)學(xué)生講述民俗文化知識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生參觀民俗文物,制作一些簡(jiǎn)單的手工藝品。這樣不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到知識(shí),也培養(yǎng)了他們的動(dòng)手能力。

    5 結(jié)束語

    綜上所述,各個(gè)博物館要重視民俗文物的保護(hù)和利用,在開展調(diào)查和征集工作的過程中,要注重全面篩選,發(fā)現(xiàn)更多具有價(jià)值的民俗文物,并及時(shí)對(duì)文物的信息進(jìn)行記錄和建檔。此外,在對(duì)民俗文物的利用過程中,要通過展覽的方式,讓更多前來觀賞的人能在觀看民俗文物展覽過程中感受到民俗文化的價(jià)值,發(fā)揮出民俗文物的教育作用。

    參考文獻(xiàn)

    [1]史樂樂,張輝,翟艷萍.公共圖書館參與民俗文化傳承保護(hù)研究——基于文化傳承視角[J].晉圖學(xué)刊,2016(6):33-37.

    [2]劉宗群.淺談民俗文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聯(lián)系[J].求知導(dǎo)刊,2016(12):65.

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