淺談小學古詩詞教學誤區(qū)及策略探究

孫曉東

【摘? 要】 小學語文新課程中的古詩教學，應在《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》的基本精神指導下，堅持以閱讀記誦為主、循序漸進、把握大意、整體感知、情感教育與情景感悟相結合、創(chuàng)設情景與自主感悟相結合的原則和堅持科學評價、以激勵為主的原則。堅持這些原則，是搞好小學古詩教學的重要保證。

【關鍵詞】 小學語文;古詩;教學原則

中華古詩詞作為中華傳統(tǒng)文化的精華，是中華民族歷史文化寶庫中的藝術瑰寶。隨著時代的發(fā)展，古詩詞已大步走向校園，從普及的廣度來看，效果可喜。古詩詞教學，對于小學生來說，它不僅傳授知識，更重要的是對孩子們的一種情感教育。但對于教學中孩子們是否真的對古詩詞增加了一份熱愛，以及古詩詞教學對孩子們語文素養(yǎng)的提升效果值得我們大家深思。

一、古詩詞在小學語文階段教學中的地位

古詩詞教學，是小學語文課程中閱讀教學的重要組成部分，也是實現(xiàn)小學語文課程目標的重要的教學環(huán)節(jié)之一。《語文課程標準》 在總目標中提出：認識中華文化的豐厚博大，“吸收民族文化的智慧”對古詩詞這一民族文化的璀璨明珠空前重視，課程標準同時還指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。”這是語文教育的基本宗旨，也是語文教育的基本任務。

二、古詩詞教學中的誤區(qū)

1. 注重工具性，忽視了人文性的培養(yǎng)

中華古詩詞是一種文化的傳承和延續(xù)。但是，我們往往在教學過程中更多的注重的是以考試內容為教學內容，以考試中的名句背誦默寫為學習的重點。那么古詩詞教學就只是實現(xiàn)了語文教學的工具性，并沒有將它的人文性得以實現(xiàn)。

2. 注重考試內容，忽視了知識的積累

語文學習是一個積累的過程，學生只有在不斷積累中才能提升自己的語文素養(yǎng)。而我們在平時的教學中僅僅通過單純的講解、朗讀、背誦進行“灌輸式”教學，違背了教學原則中尊重學生身心發(fā)展的規(guī)律，對于學生，他們并不能體會到學習古詩詞的快樂，扼殺了孩子們學習古詩詞的積極性。同時學生對于古典詩詞的傳統(tǒng)知識了解太少，無法體會到詩句中美的意境，只能是通過老師的單純講解來了解，無法培養(yǎng)出他們對古詩詞的深層次的熱愛。

3. 注重課本知識的學習，忽視了古詩詞的運用

語文是一門綜合實踐性的課程。教師在進行語文教學不僅是傳授給學生知識，進行一些系統(tǒng)性的訓練，更多的是通過豐富的語文實踐活動來感悟到語文學習的趣味性。古詩詞教學中，由于教學中我們不注重古詩詞的實踐活動，對小學生賞讀古詩詞沒有引起足夠的重視，沒有有效指導學生背誦，學生邊讀邊忘或只會背，不會在學習中加以運用，同時，學生的默寫水平也很有限。這一點我在教學中深有感觸。學生在寫作文中對于學過的簡單的古詩詞能加以運用的很少。

三、古詩詞教學為何在教學過程中會出現(xiàn)偏差

1. 古詩詞在社會中的地位不能得以凸顯

隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的學生個性鮮明、張揚，但是時代發(fā)展中的一些消極的方面同時也在影響著學生的發(fā)展。當代人的價值觀對于古詩詞的價值缺乏新的認識。人們更多關注的是現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢和西方文化的新鮮感。學生在這種耳濡目染的熏陶中，中國的傳統(tǒng)文化受到了冷落。特別是古典詩詞作為流傳至今的經典，一直都未給予足夠的重視。

2. 教材編排對于古詩詞教學有一定的制約性

現(xiàn)在的語文教學中，小學階段六年語文學習課本中總計編錄了24首古詩，每個學期的書本中只有四首古詩，僅占課文總數(shù)的7.4%。因此，小學階段古詩詞教學基本上是處于邊緣化教學。

3. 評價方式單一

至今為止，我們對于學生古詩詞學習的評價方式依舊是考試。這種評價方式單一化，缺乏靈活性?？己朔绞綄τ谟胸S富經驗的教師來說，再熟悉不過。這就導致了教師在教學過程中教學模式單一、教學方法缺乏新意、教學效果只是通過單純的死記硬背來實現(xiàn)。這必然對學生學習古詩詞的誦讀、積累、情感體驗、運用起到了制約作用。

四、教學策略

1. 教會學生如何誦讀、如何體會詩詞中所表達的作者的思想情感

新課程標準要求我們在教學過程中，以讀促悟，通過朗讀來領悟古詩詞中所蘊藏的情感。文學素養(yǎng)的形成不僅僅是積累現(xiàn)代的優(yōu)美詞句，還有對于古典詩詞的積累。

當然，我們應從小學生的實際出發(fā)，在小學階段，學生對于古詩詞的積累不在于理解的深度，而在于積累語言，增強語感。所以，我們教學的重點不必要求每篇都字字疏通，句句領會。在教學時，我們可以創(chuàng)設各種情境，拓寬學生的學習視野，運用多種教學方法，啟發(fā)學生古今聯(lián)系，使古詩文的教學更添新意。在教學古詩中，教師要通過多種方式，創(chuàng)設情境，引學生入境，具體方法有很多：

（1）介紹作者及寫作背景，介紹作者生活的那個特定時代，特定環(huán)境，帶著作者寫詩時的特殊心情去讀詩去想象。

（2）聯(lián)系現(xiàn)實生活，把現(xiàn)實生活中學生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。平時我們在現(xiàn)代文閱讀時，我們也可以引入詩歌，互相對照著來講。

（3）運用直觀教學法。在古詩教學中往往由于條件的限制，我們不能帶領孩子直接去詩中所描寫的地點去參觀欣賞，但可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學生有身臨其境之感。在分析時，我們應發(fā)揮學生學習的主動性，讓他們課前搜集作者生活的時代背景、了解詩詞人的生平和思想，知道他一生的經歷和思想的變化以及他在創(chuàng)作時的思想動態(tài)，了解這些后便可縮短學生與詩詞間的審美距離，加強理解的深刻性。同時學生也會增強學習的主動性。

2. 注重主體感受

古詩文課堂教學必須改變以前固有的課堂模式和沉悶的氣氛。閱讀是學生的個性化行為，要培養(yǎng)學生的感受理解能力，就離不開其主動積極的思維和情感活動。如果學生能夠體會到作者寫作意圖以及寫作心境，那么感受和理解文中內容就會變得有趣。這就需要教師在閱讀教學中抓住關鍵語句，引導學生調動自身的情感體驗來理解文章的思想感情。學生能采用自己喜歡的方式進行誦讀，在濃濃的誦讀氛圍中理解、感悟。

3. 采用多種積累方式

了解中國傳統(tǒng)文化、提升學生文學素養(yǎng)僅僅依靠課堂教學是不夠的。我們學校平時利用晨讀（每周一詩、每月一誦讀） 來實踐的，晨讀時班主任組織學生齊誦，下午課間操時間則分年級抽查背誦，使學生在誦讀中積累，在誦讀中感悟，在誦讀中欣賞，在誦讀中成長。我們的大課間學生活動中播放的音樂也是古詩詞，讓學生寓學于樂之中。

4. 采用綜合評價方式

在新課改的踐行下，我們對于學生古詩詞學習評價內容應該多元化：不僅評價課內所學，還要評價課外的閱讀，促進學生課后積累;評價形式多樣化：除常規(guī)的解釋、背誦默寫，采用詩詞朗誦、賽詩會等形式吸引學生，激起學生積累的興趣。

小學是古詩詞學習的基礎階段，而古詩詞是中華民族傳統(tǒng)文化中的精髓，它蘊涵著豐富的人文精神，對于增加小學生的知識，促進小學生各種能力的提高以及情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)有著不可替代的作用，所以我們一定要重視它的學習過程。因此，我們應該在平時的教學過程中，讓語文課程和古詩詞共同配合學習，在不斷的潛移默化和熏陶感染中，促進小學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。

【參考文獻】

[1] 中華人民共和國教育部. 小學語文新課程標準[S]. 北京：北京師范大學出版社，2001.

[2] 段昌平. 語文課堂教學藝術研究[M]. 成都：電子科技大學出版社，2007.