從電影《肖申克的救贖》中探究美國個人主義價值觀

徐懿暄

摘要：作為美國電影史上最受歡迎的電影之一，《肖申克的救贖》這部電影蘊(yùn)含了豐厚的美國文化理念[1]。其中主人公對于自由的追尋尤其令人印象深刻，這種追尋自由的精神不僅是促使該電影長盛不衰的重要原因，也是美國個人主義價值觀的體現(xiàn)。本文基于對電影《肖申克的救贖》的研究，指出電影從三個方面體現(xiàn)美國個人主義價值觀，即：個人獨(dú)立，追尋自由以及英雄救贖。

關(guān)鍵詞：肖申克的救贖 個人主義 自由

電影《肖申克的救贖》改編自斯蒂芬·金的小說《麗塔海華絲與肖申克的救贖》，曾7次獲奧斯卡獎提名，主要講述了銀行家安迪的故事。安迪因被誣陷謀殺妻子和其情夫，被法院判決入獄。雖深陷囹圄但他始終堅(jiān)守希望，在灰暗壓抑的監(jiān)獄中尋求自由，同時利用自身的技能，改善自己和獄友的生存狀況。最終花將近二十年時間，安迪用一把石錘鑿?fù)吮O(jiān)獄的石墻，并在一個風(fēng)雨交加的夜晚，爬出石墻逃出監(jiān)獄，重獲自由。電影以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、高超的電影技巧以及逼真的視聽效果，深入地剖析了美國個人主義思想，以及安迪對于尊嚴(yán)和希望的救贖。

一、美國個人主義概述

《簡明不列顛百科全書》對個人主義（individualism ）的定義是“一種政治和社會哲學(xué)，高度重視個人自由，廣泛強(qiáng)調(diào)自我支配、自我控制、不受外來約束的個人或自我”[2]。加利福尼亞大學(xué)社會學(xué)家羅伯特·貝拉赫（Robert Bellah認(rèn)為“個人主義是美國文化的真正核心”，平等、自由和權(quán)利、自我實(shí)現(xiàn)（個人愿望的滿足）正是美國個人主義的基本內(nèi)涵[2]。

美國個人主義源于西方近現(xiàn)代個人主義，它的形成與發(fā)展可分為二個階段。一是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時期，美國開國文獻(xiàn)《獨(dú)立宣言》融匯了孟德斯鳩、托克維爾等思想家對于個人價值的言論，它的出現(xiàn)是美國個人主義價值觀的雛形。其二是是美國的西進(jìn)運(yùn)動時期，大批移民進(jìn)入美國，為尋求更好的發(fā)展機(jī)會，他們不斷探索、不斷西行，由于身無分文地來到這片大陸，他們沒有對財富和地位的擔(dān)憂，勇敢奮進(jìn)，自力更生，大膽地追求平等和自由，這些為個人主義思想注入了新內(nèi)容，使其日益發(fā)展成熟。

現(xiàn)如今，個人主義思想作為美國核心價值觀之一，深深地根植進(jìn)美國的社會文化當(dāng)中。好萊塢和迪士尼將美國個人主義融入電影，將美國個人英雄主義價值觀與令人印象深刻的電影故事和角色融合，在潛移默化中產(chǎn)生了巨大的文化影響力。而《肖申克的救贖》正是好萊塢式電影的典型代表，是此類電影的一個高峰。

二、《肖申克的救贖》中個人主義解讀

（一）個人獨(dú)立

個人主義是一種基于以個人為中心的價值體系，強(qiáng)調(diào)人的價值，強(qiáng)調(diào)社會中獨(dú)立個體的重要性。在電影《肖申克的救贖》中，主人公安迪妻子在情夫家中被殺，而他被誣陷入獄，從入獄前擁有較高社會地位的銀行家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€在監(jiān)獄中毫無地位的階下囚。人生劇變之際，安迪雖難過自責(zé)，但始終堅(jiān)守自我，沒有歇斯底里，怨天尤人，保持著自己獨(dú)立的人格。影片中最令人印象深刻的情節(jié)之一，在得知老布假釋出獄后因無法適應(yīng)獄外生活而自殺的訊息時，眾人皆疑惑不解，唯有在獄中已經(jīng)呆了幾十年的瑞德深有感觸，并說出了一個詞“體制化”。自由人在進(jìn)入監(jiān)獄后如籠中困獸，起初想要逃離，最終卻逐漸被體制化，失去自己原有的個性，即使重回“自由”社會也再難自由。

《肖申克的救贖》作為一部監(jiān)獄題材的電影，全片80%的故事都發(fā)生在監(jiān)獄中，高度渲染了監(jiān)獄嚴(yán)格的制度對于個人獨(dú)立性的剝奪，通過監(jiān)獄一成不變的生活與外界環(huán)境的變化營造個體的恐懼，使其對制度屈服。但安迪卻是一個例外，他面臨高壓的、體制化的監(jiān)獄生活，沒像其他犯人一樣麻木地接受現(xiàn)實(shí)、隨波逐流，而是始終保持著高度獨(dú)立的意志。安迪的獨(dú)立主要體現(xiàn)為思想上的獨(dú)立和行為上的獨(dú)立。在思想上，他內(nèi)心始終充滿希望，從未放棄過對自由的追尋，同時不依附他人，懂得自己存在的價值；而在行為上，他在高壓體制下依舊保持自己一定的獨(dú)立性，行為不受他人左右。正因?yàn)樗@種不隨波逐流的態(tài)度，任何環(huán)境下獨(dú)立思考的品格，使得他在十九年的監(jiān)獄生活中沒有被“體制化”，最終從牢獄生活中解脫出來。

美國個人主義價值觀崇尚個人的獨(dú)立與奮斗，通過自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，將個人的力量放在十分重要的位置。而《肖申克的救贖》中安迪的形象閃耀著個人獨(dú)立的火光，是美國個人主義價值觀的典型代表。

（二）追尋自由

《肖申克的救贖》這部牢獄題材的電影突破了同類型電影的限制，影片中安迪和瑞德對于自由和希望的追尋以及他們身上體現(xiàn)出來的獨(dú)立意識，使得這部電影充滿著溫暖人心的力量。

安迪從不掩飾自己對于自由的追尋，他對于自由的追尋在電影中屢屢出現(xiàn)。在整理州議會寄來的書籍時，安迪擅用監(jiān)獄廣播播放《費(fèi)加羅的婚禮》，那一刻歌聲穿透高墻，在音樂之美中安迪重獲自由，即使在這之后被罰獨(dú)囚兩周，但安迪毫不后悔并且認(rèn)為這是他過的最舒服的兩周；在影片最后當(dāng)安迪決意逃離監(jiān)獄時，他對瑞德說：“人只能二選一，忙著活或忙著死?！睘榱俗杂?，安迪以生命作為賭注越獄。正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中的政治領(lǐng)袖帕特里克·亨利所言“不自由，毋寧死”[3]。雖然肖申克監(jiān)獄里的陽光帶著鐵網(wǎng)的陰影，但在這陽光下，安迪始終執(zhí)著追尋在他人看來渺茫的自由。正如瑞德所說，“有些鳥兒是注定不會被關(guān)在牢籠里的，因?yàn)樗鼈兊拿恳黄鹈奸W耀著自由的光輝”[4]。于是在經(jīng)歷了將近20年的黑暗生活后，安迪在一個雷電交加的夜晚爬過了污泥，逃離了監(jiān)獄，在滂沱大雨中涅槃重生，發(fā)自內(nèi)心地仰天大笑，重獲了期待已久的自由。

而瑞德，作為電影的旁白者，其身上體現(xiàn)出的是普通人對于自由的追尋。肖申克作為一個體制牢籠，犯人的人身自由受限，且隨著時間的流逝，人們被體制內(nèi)的規(guī)則限定天性并逐漸習(xí)慣，最終被體制化。如若說安迪是在體制中保持獨(dú)立的自由者，那么瑞德則是在體制中苦苦掙扎的自由者。他更像絕大多數(shù)的普通人，一方面他難以抵擋內(nèi)心深處對于自由的渴望，另一方面，他又懼怕自由帶來的孤獨(dú)與未知的命運(yùn)。在監(jiān)獄中他是強(qiáng)者，而在監(jiān)獄之外，他成了“不請示連一滴尿都尿不出來”的弱者。盡管如此，出于對于自由的渴望，他還是接受了安迪的邀請，跋涉千里想要看看太平洋的海水是否如他夢中一樣藍(lán)。在瑞德坐在前往德克薩斯州漢考克堡的大巴車中，有這樣一段來自于瑞德的獨(dú)白，“我激動地幾乎坐不住，腦子里思緒亂飛，但是我想這才是一個自由人該有的感受?！?/p>

在美國個人主義價值觀中，個人的自由被放在核心的位置，是他們執(zhí)著追尋的目標(biāo)。安迪和瑞德對自由的追尋，可以說是美國人對自由渴望的一個縮影，是美國個人主義價值觀中追尋自由精神的深刻體現(xiàn)。

（三）英雄救贖

電影名往往具有傳遞主題信息的功能，“救贖”作為電影名的一部分，同時也是電影《肖申克的救贖》著重表現(xiàn)的內(nèi)容之一。由于深受以自我拯救和使命感為主旨的清教思想的影響[5]，美國個人主義思想中具有濃厚的個人英雄主義色彩。英雄主義作為個人主義的延伸，是美國人追求更高自我的體現(xiàn)。

在這部電影中，安迪就是這樣一個身負(fù)“救贖”職能的英雄。他不僅通過個人奮斗、個人努力實(shí)現(xiàn)了自我救贖，同時他還救贖了肖申克監(jiān)獄中的獄友們。

基督教強(qiáng)調(diào)“原罪意識”，安迪雖沒有親手殺害自己的妻子，但對妻子之死始終有愧。在律師敗訴后，安迪懷著贖罪的心理來到肖申克監(jiān)獄。但正如他與瑞德所說：“無論我犯下什么錯，我都已經(jīng)為此付出代價（十幾年的牢獄生活）了?！睖椎某霈F(xiàn)是安迪重獲自由的良機(jī)，然而典獄長卻因一己私欲殺死了湯米，扼殺了安迪通過正當(dāng)途徑出獄的機(jī)會。在這種情況下，安迪只能自救，最終他通過用鶴嘴鋤鑿穿的石洞成功逃離了監(jiān)獄，實(shí)現(xiàn)了自我救贖。

而安迪對于他人的救贖，則主要體現(xiàn)在對于他們精神的救贖。在肖申克監(jiān)獄中，每個犯人都明白自己身處困境，他們渴望救贖，卻被監(jiān)獄體制限制難以實(shí)現(xiàn)自我救贖，日復(fù)一日地過著一成不變的生活，直至逐漸被“體制化”。安迪的到來，改變了監(jiān)獄一成不變的生活，他對于權(quán)威的反抗，對于自由的向往為監(jiān)獄昏暗絕望的天空撕開了一道裂口，讓獄友們重燃希望。

他以運(yùn)用自己的理財能力為監(jiān)獄職員和典獄長報稅作為交換條件，為自己謀求權(quán)益，改善自我以及獄友們的生存條件。在他建立的圖書館里，他幫助獄友考取證書，充實(shí)獄友精神生活。在逃獄前，他向瑞德描述自己的夢想：一個太平洋上安靜的小島，開一家旅館度過余生。這使得自由的種子在瑞德心中生根發(fā)芽，最終促使著瑞德前往芝華塔尼歐。他將一個混亂絕望的肖申克監(jiān)獄改造成為了一個充滿友誼、希望和夢想的監(jiān)獄[6]，使得自由和希望的思想再次遍布人們心中。

強(qiáng)者自救，圣者渡人。如果完成自我救贖可以說是“智慧”，那么完成對他人的救贖則可以說是“力量”。在電影中，安迪憑著自己的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)了對自己的救贖，也實(shí)現(xiàn)了對他人的救贖，以一個“圣者”的方式結(jié)束了自己的牢獄生活。

三、結(jié)語

電影是一種文化產(chǎn)品，具有傳達(dá)思想的功能?！缎ど昕说木融H》這部由斯蒂芬金的小說改編而成的高分作品，傳達(dá)出了豐厚的美國文化，其中最為典型的是個人主義思想。個人主義作為美國核心價值觀，對于人們了解美國文化，加強(qiáng)中西方文化交流具有重要作用。同時電影主人公安迪在困境中的獨(dú)立思考、不隨波逐流的精神以及在缺少人權(quán)的監(jiān)獄中對于自由的追尋，對當(dāng)今社會處于困境的人們具有一定的啟發(fā)和教導(dǎo)意義，鼓舞人在困境中保持精神的自由和清醒以及對夢想的追求。

參考文獻(xiàn)：

[1]李靜.《肖申克的救贖》對文化意蘊(yùn)的構(gòu)建與呈現(xiàn)[J].電影文學(xué)，2017，（13）：153-155.

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[3]魏愛萍.自由與體制的博弈 希望與勇氣的攜手——《肖申克的救贖》主題解讀[J].河南廣播電視大學(xué)學(xué)報，2017，（02）：40-42.

[4]張錦，滿雪倩.美國電影《肖申克的救贖》中的個人英雄主義解讀[J].戲劇之家，2016，（04）：131-132+134.

[5]白靖宇，霍俐娜.美國文化中個人主義價值觀的多元因素分析[J].跨語言文化究，2014，（00）：105-113.

[6]羅建波，丁旭.信念拯救希望──評電影《肖申克的救贖》中的救贖主題[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2008，（06）：61-63.

（作者單位：江西省南康中學(xué)）