學(xué)院派知識(shí)分子集體習(xí)得性無助研究

王琳媛

(北京師范大學(xué) 教育學(xué)部，北京 100875)

一、 研究緣起

首先，風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的來臨是本研究的現(xiàn)實(shí)背景。西方社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)人類已經(jīng)進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，每個(gè)人都陷入一種前所未有的風(fēng)險(xiǎn)之中，人們的行為后果變得不確定和無法預(yù)期，從而使大眾產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的擔(dān)憂。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的大學(xué)場(chǎng)域也在其發(fā)展中產(chǎn)生了不同以往的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)，有學(xué)者用“大學(xué)危機(jī)”來形容當(dāng)今大學(xué)的處境。目前大學(xué)存在教育質(zhì)量滑坡、課程設(shè)置滯后、學(xué)習(xí)方式陳舊等問題。不僅如此，在市場(chǎng)化的影響下，大學(xué)染上了濃厚的商業(yè)化和官僚化色彩，教師和學(xué)生行為的功利化、大學(xué)管理的技術(shù)化等問題層出不窮；更為嚴(yán)重的是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)帶來的這些問題導(dǎo)致了大學(xué)的精神危機(jī)、信任危機(jī)。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和大學(xué)危機(jī)所帶來的不確定性，學(xué)院派知識(shí)分子展現(xiàn)出的更多的是“接受”“自我消解”，而不是“煩惱”“焦躁”等情緒狀態(tài)。筆者認(rèn)為，大學(xué)教師已經(jīng)進(jìn)入了“后存在性焦慮階段”，學(xué)院派知識(shí)分子在各種不確定性面前妥協(xié)，他們無奈地接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，丟失了自己的憤怒，并努力維持自己的心理平衡。為了深入了解學(xué)院派知識(shí)分子的這一狀態(tài)，筆者對(duì)北京師范大學(xué)的幾名教師進(jìn)行了個(gè)案研究，以深入了解以大學(xué)教師為主體的學(xué)院派知識(shí)分子的集體習(xí)得性無助的生存現(xiàn)狀。

其次，對(duì)于知識(shí)分子的心理期待是本文研究的社會(huì)心理學(xué)緣起。從西方哲學(xué)視角出發(fā)，知識(shí)分子乃是基于本體論實(shí)體思維方式前提下所構(gòu)建的一個(gè)神話。知識(shí)分子保持著“清高”“孤寂”的品性與氣質(zhì)；他們是“普遍理性良知”的代言人，有其自身的獨(dú)立性；另外，擁有一定判斷力的知識(shí)分子有其社會(huì)責(zé)任；知識(shí)分子還有著追求“純粹”的理想價(jià)值目標(biāo)的使命[1]。從中國(guó)古代的傳統(tǒng)來看，知識(shí)分子有憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)文化也使得當(dāng)今中國(guó)人對(duì)知識(shí)分子承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、為風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的各種問題發(fā)聲有很強(qiáng)的心理期待[2]。由于大眾對(duì)于大學(xué)教師角色的認(rèn)知，他們成為了“學(xué)院派知識(shí)分子”和大學(xué)精神的代表，或許他們顯得無助、失措，只是專業(yè)領(lǐng)域的專家，但是他們?nèi)员黄樟_大眾稱之為知識(shí)分子。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的種種危機(jī)，人們對(duì)知識(shí)分子，尤其是以大學(xué)教師為主體的學(xué)院派知識(shí)分子飽含期待，認(rèn)為他們充滿“人文關(guān)懷”，期待他們?cè)诿鎸?duì)大學(xué)危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)時(shí)能夠承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，常懷一顆憂國(guó)憂民之心，擁有“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福避趨之”的情懷，保持“位卑未敢忘憂國(guó)”“留取丹心照汗青”的精神。

基于此，本研究對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的學(xué)院派知識(shí)分子的習(xí)得性無助狀況進(jìn)行了分析。

二、研究方法與思路

本研究采用質(zhì)性研究方法。質(zhì)的研究把研究者本人作為研究工具，采取訪談、觀察等多種資料收集方法，對(duì)學(xué)院派知識(shí)分子的集體習(xí)得性無助進(jìn)行個(gè)案研究。使用歸納法來比較、思考、分析、轉(zhuǎn)化以形成概念、構(gòu)建理論。

本文采用目的性抽樣方法，有計(jì)劃選擇5位工作年限、職稱、學(xué)習(xí)經(jīng)歷等均不同的教師進(jìn)行訪談。訪談對(duì)象的信息見表1。

表1 訪談對(duì)象信息

本研究的訪談提綱主要是從價(jià)值感、意義感、身份認(rèn)同、無助感四個(gè)維度對(duì)教師的習(xí)得性無助的現(xiàn)狀進(jìn)行了解。在此基礎(chǔ)上，從大學(xué)教師的成就動(dòng)機(jī)、自我概念、自我效能感和消極的心理定式四個(gè)方面分析大學(xué)教師的習(xí)得性無助狀態(tài)。

本文采取類屬分析和情境分析相結(jié)合的資料分析方式。筆者通過“大學(xué)場(chǎng)域內(nèi)、外的風(fēng)險(xiǎn)，學(xué)院派知識(shí)分子面對(duì)不同風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度、處理方式以及這些風(fēng)險(xiǎn)對(duì)他們的影響”等維度進(jìn)行資料分析和整理，以期支持研究結(jié)論。

三、分析與結(jié)論

在資料分析和理論借鑒的基礎(chǔ)上，筆者構(gòu)建了集體習(xí)得性無助的概念框架?！凹w”一詞的使用不僅僅是因?yàn)槠浞从沉孙L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、大學(xué)危機(jī)背景下的一種普遍現(xiàn)象，還在于其區(qū)別于“習(xí)得性無助理論”。習(xí)得性無助理論只是反映個(gè)體在完成一些特定的任務(wù)過程中產(chǎn)生的無助狀態(tài)，而我們?cè)诒疚乃f的習(xí)得性無助狀態(tài)展現(xiàn)的則是一個(gè)群體的認(rèn)知和慣習(xí)。

本文針對(duì)學(xué)院派知識(shí)分子所表現(xiàn)出的“無助感”突出的狀況進(jìn)行分析。經(jīng)過分析，筆者認(rèn)為，學(xué)院派知識(shí)分子的存在性焦慮已經(jīng)進(jìn)入了“后存在性焦慮”階段，主要表現(xiàn)為大學(xué)教師的集體習(xí)得性無助。圖1是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中學(xué)院派知識(shí)分子的集體習(xí)得性無助概念框架圖。

圖1 學(xué)院派知識(shí)分子集體習(xí)得性無助概念框架圖

(一)成就動(dòng)機(jī)分析

成就動(dòng)機(jī)是習(xí)得性無助的一個(gè)重要組成部分。我們通過分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)教師對(duì)自身的科研任務(wù)、專業(yè)工作保有較高的成就動(dòng)機(jī)，但是對(duì)社會(huì)上各種風(fēng)險(xiǎn)現(xiàn)象缺乏關(guān)注的熱情。例如，A2老師對(duì)科研工作的動(dòng)力很足：“我比較關(guān)注關(guān)于歷史的、原理的、甚至哲學(xué)領(lǐng)域的研究，而不只是局限于自己研究的領(lǐng)域。我一直在跨領(lǐng)域，從哲學(xué)跨到社會(huì)學(xué)、跨到公共管理、再到教育政策。這個(gè)過程會(huì)很痛苦，因?yàn)槲乙獙W(xué)習(xí)新的東西，但是痛苦一段時(shí)間之后，我能夠慢慢地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，專注到自己的點(diǎn)上?！睆脑摾蠋煹谋硎鲋形覀兛梢钥吹剑摾蠋煂?duì)科研有很大的熱情，嘗試了不同領(lǐng)域的研究，有自己感興趣的領(lǐng)域。但是在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的一些現(xiàn)象時(shí)，該老師缺乏應(yīng)有的熱情。在提到社會(huì)腐敗和學(xué)術(shù)腐敗以及對(duì)社會(huì)的關(guān)注時(shí)，A2老師談道：“學(xué)術(shù)腐敗我見到很多，政治上的腐敗不是很了解，我沒有興趣，當(dāng)然我會(huì)看一看，想一想，這些和我現(xiàn)在的科研生活其實(shí)沒有多大程度的相關(guān)?！笨梢钥闯?，該老師對(duì)于一系列社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)沒有興趣，關(guān)注的重點(diǎn)還是集中在與科研相關(guān)的領(lǐng)域。

在訪談過程中大部分教師表現(xiàn)出的對(duì)自身專業(yè)領(lǐng)域研究的關(guān)注與對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的漠然，究其原因，這與現(xiàn)代知識(shí)分子的轉(zhuǎn)型有很大關(guān)系。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，知識(shí)分子已經(jīng)變成了特定領(lǐng)域的專家。專業(yè)性和公共性的沖突是現(xiàn)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果，知識(shí)分子的專業(yè)化逐步掩蓋了我們傳統(tǒng)意義上所說的知識(shí)分子的使命，傳統(tǒng)知識(shí)分子“修身治國(guó)平天下”的理想離“特殊知識(shí)分子”越來越遠(yuǎn)。大學(xué)學(xué)者置身于權(quán)力化的體制內(nèi)，局限在自己本專業(yè)的研究領(lǐng)域，很難有機(jī)會(huì)與時(shí)間對(duì)公共事務(wù)加以關(guān)注、思考、批判。大學(xué)教師的科研教學(xué)活動(dòng)不再是為了純粹的學(xué)術(shù)研究而進(jìn)行，地位的提升、職稱的評(píng)定與物質(zhì)回報(bào)的獲得成為了科研的動(dòng)力，大學(xué)教授成為狹隘的“專家”，他們身上的天職感被職業(yè)感所替代，傳統(tǒng)知識(shí)分子從神壇走下，經(jīng)歷了由“神魅”到“祛魅”的轉(zhuǎn)變[3]。知識(shí)分子群體的轉(zhuǎn)型，不但影響了我們對(duì)知識(shí)分子的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也降低了知識(shí)分子對(duì)“公共知識(shí)分子”的向往和追求，他們丟失了追求自由空間的動(dòng)力，對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)也沒有興趣，他們更愿意躲在象牙塔里獨(dú)善其身。但是學(xué)院派知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)理清“公共性”和“專業(yè)性”的矛盾，解決好“眼前經(jīng)濟(jì)利益”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”的沖突，保持對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)關(guān)注，積極用自己的專業(yè)性知識(shí)解決風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的各種問題。

(二)自我概念分析

以大學(xué)教師為主體的學(xué)院派知識(shí)分子的自我概念主要包括對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)知和對(duì)知識(shí)分子身份的認(rèn)知。首先，關(guān)于知識(shí)分子身份認(rèn)知層面。A5教師對(duì)知識(shí)分子知之甚少，談及知識(shí)分子這個(gè)話題時(shí)，他說道：“我好像好久沒有聽到過‘知識(shí)分子’這個(gè)說法了，我更多的覺得自己是一個(gè) researcher。在讀書階段就一直做研究，幫‘老板’做研究，同時(shí)慢慢確定自己的研究方向。工作之后還需要承擔(dān)課題。所以只是覺得是自己的工作，沒有特別去想過知識(shí)分子這個(gè)稱號(hào)?！盇3老師似乎對(duì)知識(shí)分子這個(gè)概念不認(rèn)同： “我覺得受過教育的就算知識(shí)分子，比如說，受過中等教育的就算中等知識(shí)分子，大學(xué)生就算高級(jí)知識(shí)分子。知識(shí)分子是在一定的背景之下提出來的，現(xiàn)在都不提這個(gè)說法了?！逼浯危趯?duì)教師職業(yè)的認(rèn)知方面。A2老師認(rèn)為：“我覺得教師的基本薪資水平很低，雖然教師之間的差異化需要有所體現(xiàn)，比如在薪資上體現(xiàn)出來，但是我覺得不能差異太大，年輕老師應(yīng)該有該有的薪資，不能影響他們的創(chuàng)造力。但是目前的政策和制度是不利于年輕教師發(fā)展的。”可以看出，A2老師對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)知是建立在教師的薪資水平上的。當(dāng)然，其他教師也都談到了大學(xué)教師的薪資水平較低的問題。A1老師提到自己選擇教師職業(yè)是由于其他職業(yè)都不適合：“其實(shí)博士期間我就不想做學(xué)術(shù)，我覺得我以后再也不要做研究了，我可以把學(xué)位拿到了，我想干點(diǎn)別的，但我后來回國(guó)后發(fā)現(xiàn)其實(shí)我也干不了別的工作。因?yàn)槲掖T士和博士都沒在國(guó)內(nèi)讀，所以我覺得我也不一定能考上。我在別處投過簡(jiǎn)歷，比如出版社、鳳凰衛(wèi)視、電視臺(tái)，但是沒有回音。我現(xiàn)在已經(jīng)從事這份工作很多年，目前我也習(xí)慣了?！睆腁1老師的談話中可以看出，教師在對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的認(rèn)識(shí)上，并沒有高度的認(rèn)同。

功利主義和實(shí)用主義大行其道，對(duì)大學(xué)教師對(duì)知識(shí)分子身份的認(rèn)同及其自我概念的形成有很大的影響。如今大學(xué)出現(xiàn)的各種危機(jī)無一不與大學(xué)教師的知識(shí)分子身份的低認(rèn)同有很大關(guān)系。如果社會(huì)上把大學(xué)教師作為一種與工匠相似的職業(yè)來認(rèn)知，大學(xué)教師為什么還要擁有學(xué)術(shù)至上、追求真理、和諧自由等大學(xué)精神？ 當(dāng)大學(xué)教師自己也認(rèn)同這種社會(huì)認(rèn)知時(shí)，如何能擔(dān)當(dāng)起需要付出巨大努力、犧牲才能堅(jiān)守的大學(xué)精神[4]？目前，部分大學(xué)教師認(rèn)為“知識(shí)分子”已經(jīng)過時(shí)，不認(rèn)同知識(shí)分子身份；同時(shí)對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)同感也很低。這些無疑是導(dǎo)致大學(xué)危機(jī)的重要原因。部分教師談到這與教師經(jīng)濟(jì)收入過低，生活壓力過大有關(guān)。另外，大學(xué)場(chǎng)域中的學(xué)術(shù)行政化、論資排輩、大學(xué)教師行為失當(dāng)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)道德水準(zhǔn)下降等原因，都導(dǎo)致大學(xué)教師對(duì)自身所從事的職業(yè)的價(jià)值產(chǎn)生懷疑，因此產(chǎn)生職業(yè)身份認(rèn)同的危機(jī)，不能形成良好的自我概念。

(三)自我效能感分析

大學(xué)教師對(duì)自我效能感的認(rèn)識(shí)主要是教師對(duì)自己能否順利推進(jìn)科研的進(jìn)展，以及對(duì)自己的學(xué)術(shù)成果能否對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)產(chǎn)生一定作用的認(rèn)識(shí)。A1老師說：“自己無法安心做科研，因?yàn)樽约旱目蒲袝r(shí)間，被學(xué)校的行政事務(wù)分割，很多行政事務(wù)把我的生活弄得五馬分尸似的，感覺做科研的時(shí)間被擠壓了。有時(shí)候我覺得很無助，覺得自己的科研時(shí)間被侵占了，我沒有完整的時(shí)間去做科研。”A4老師對(duì)自己科研的質(zhì)量和影響有懷疑：“過去在教授職稱沒有解決之前，寫文章做科研就很功利就是為了評(píng)教授。評(píng)上教授之后，有一段時(shí)期就對(duì)自己的科研成果產(chǎn)生質(zhì)疑?，F(xiàn)在也不需要評(píng)教授了，科研成果的價(jià)值是什么？目前我的想法是通過自己的努力對(duì)中小學(xué)的實(shí)踐有一些影響，但又覺得不可能影響得那么大。”A2老師談到自己的研究成果時(shí)說：“我應(yīng)該說我發(fā)的文章，署名的，我還是有一定的思考，但并不是令我滿意的。有時(shí)候也不是為了面對(duì)這些考核而產(chǎn)出的。但是我想我提出的問題是自己感興趣的，但完善程度和理想差得很遠(yuǎn)。”

在大學(xué)教師學(xué)術(shù)研究的過程中，很多教師認(rèn)為自己的科研受到其他因素的影響，學(xué)術(shù)行政化是教師反映最多的問題。目前高校的學(xué)術(shù)行政化以及外部各種干擾嚴(yán)重影響科技創(chuàng)新人才潛心研究，而且科研評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向也存在偏差，學(xué)術(shù)成為權(quán)力的附庸，不利于高水平創(chuàng)新成果的產(chǎn)生[5]。目前，很多教師在面對(duì)行政事務(wù)和個(gè)人的學(xué)術(shù)研究相沖突時(shí)幾乎都選擇了先完成行政事務(wù)，導(dǎo)致教師科研任務(wù)不能按期按量完成，自我效能感顯著降低。同時(shí)，學(xué)術(shù)行政化也使得大學(xué)教師對(duì)自己研究成果的有效性產(chǎn)生懷疑，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候他們的科研項(xiàng)目是為了職稱評(píng)定，或者得到上級(jí)機(jī)關(guān)的認(rèn)可，而不是以興趣為動(dòng)力的研究，教師對(duì)其研究成果的滿意度也很低。同時(shí)，在商品經(jīng)濟(jì)影響下知識(shí)分子的話語權(quán)也開始喪失。20世紀(jì)90年代以來，在社會(huì)危機(jī)的沖擊下，知識(shí)分子表現(xiàn)得怯弱而無力，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對(duì)知識(shí)分子喪失信任。有論者在失望之余甚至拋出這樣的言論：“知識(shí)分子總是用自己膚淺的思想和理論，企圖改造和影響社會(huì)主流行動(dòng)，這種聲音是微弱無力的，舉止是荒謬可笑的，其意義是微乎其微的?！盵6]面對(duì)知識(shí)分子話語不被社會(huì)重視的困境，大學(xué)教師對(duì)自己的科研成果對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)能否有效影響必然會(huì)喪失信心，導(dǎo)致教師自我效能感的降低。

(四)消極的心理定式

消極的心理定式是知識(shí)分子在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和大學(xué)危機(jī)時(shí)，表現(xiàn)出消極無助的傾向，進(jìn)而采取接受這些現(xiàn)象的行為。A4老師在談到學(xué)校的行政化時(shí)，盡管有不滿情緒，但仍然無奈地說：“不管我厭不厭煩，責(zé)任和規(guī)矩是必須要遵守的，我就屬于這種比較支持服從領(lǐng)導(dǎo)的類型。因?yàn)?，我們從事的研究都是團(tuán)隊(duì)的東西，這種責(zé)任感還是要有的。”對(duì)于學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象A4老師也保持接受態(tài)度：“可以理解，研究者也是被逼的，現(xiàn)在都被異化了，他們也是被逼的。如果制度能再合理一些，更人性化一些，人們一開始不是被束縛的做一些自己不得不做的事情，這些現(xiàn)象可能會(huì)少一些，整個(gè)的社會(huì)風(fēng)氣就在那呢，你只去指責(zé)某個(gè)個(gè)別的人，也有一定的不公平性?！盇3老師認(rèn)為自己面對(duì)一些社會(huì)中的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，并不能起到很大的作用，所以對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象也不會(huì)過度憂慮。他說：“我現(xiàn)在還有很多自己的事情，很多事情我也解決不了，所以只能盡量幫助需要幫助的人，盡自己微薄之力就可以了，不能天天關(guān)注這些不好的社會(huì)現(xiàn)象，然后什么都不干吧?！盇3老師在談到對(duì)社會(huì)新聞和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)認(rèn)為自己不知道怎么辦，因此對(duì)這些現(xiàn)象也不怎么關(guān)注，“不關(guān)注，因?yàn)槲夜懿涣?。比如說這個(gè)霧霾，把工廠都關(guān)掉了，很多人都沒有工作了。我的意思就是你要是能做點(diǎn)貢獻(xiàn)就做點(diǎn)貢獻(xiàn)，要是做不了的話，就只能接受。其實(shí)我不是特別關(guān)注這些現(xiàn)象的原因不是我們不知道解決措施，而是咱們的解決措施不能很好地解決問題的時(shí)候，那就還不如不關(guān)注?！?/p>

面對(duì)社會(huì)和學(xué)校中的各種風(fēng)險(xiǎn)，大學(xué)教師并不是天生就不愿意采取行動(dòng)，而是在種種風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)之下，知識(shí)分子的聲音越來越微弱，對(duì)于社會(huì)上各種現(xiàn)象他們是極其無力的。在當(dāng)前高校的評(píng)價(jià)體系下，知識(shí)分子為了生存和職業(yè)發(fā)展不得不奔波勞碌，無暇關(guān)注社會(huì)上的各種現(xiàn)象。另外知識(shí)分子在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境下，喪失了原有的“公知”地位，社會(huì)上不重視他們的聲音，知識(shí)分子又失落，又無奈，他們開始對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)麻木，不愿為這個(gè)社會(huì)發(fā)聲，他們不再是具有“批判精神”的社會(huì)良知的代表，他們放棄了“世人皆醉我獨(dú)醒”的處世態(tài)度。在這種環(huán)境中，作為學(xué)院派知識(shí)分子主體的大學(xué)教師喪失了知識(shí)分子的精神，變成了一個(gè)無助的風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的旁觀者。

四、應(yīng)對(duì)集體習(xí)得性無助的對(duì)策分析

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，大學(xué)教師對(duì)“知識(shí)分子”“大學(xué)危機(jī)”等的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)不是一個(gè)個(gè)體的認(rèn)知，而是學(xué)院派知識(shí)分子的群體認(rèn)知，這種認(rèn)知不但是受風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)影響而產(chǎn)生的，其自身也成為了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的一部分。這些認(rèn)知不拘泥于個(gè)人而是在大學(xué)教師這個(gè)群體中獲得了廣泛的共識(shí)，正是這種共識(shí)導(dǎo)致了大學(xué)教師對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的麻木和無助，導(dǎo)致整個(gè)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生一種萬馬齊喑的沉悶氣氛，旁觀不是一個(gè)人的旁觀，而是一個(gè)群體的旁觀。這種旁觀絕不是主動(dòng)的旁觀，而是面對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的無奈之舉。背負(fù)著知識(shí)分子理想的學(xué)院派知識(shí)分子，懷揣著一腔熱忱，帶著“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”的情懷，卻發(fā)現(xiàn)自己無法有所作為，進(jìn)而產(chǎn)生了悲觀消極的心態(tài)，無奈地成為了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的旁觀者，無奈地接受了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。知識(shí)分子的旁觀，是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

面對(duì)大學(xué)教師的集體習(xí)得性無助的狀況，社會(huì)、學(xué)校以及教師個(gè)人都應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，以期幫助學(xué)院派知識(shí)分子逃出集體習(xí)得性無助的牢籠。首先，從社會(huì)層面來講，應(yīng)當(dāng)為學(xué)院派知識(shí)分子營(yíng)造出一種能夠發(fā)揮他們知識(shí)分子職能的社會(huì)氛圍，知識(shí)分子對(duì)于社會(huì)的批判和見解應(yīng)當(dāng)被尊重，他們的話語權(quán)應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒珊椭贫鹊某浞直Ｕ?。只有這樣，他們才能對(duì)自己的角色進(jìn)行新的認(rèn)知，重構(gòu)自己的知識(shí)分子身份，形成新的自我概念，降低他們?cè)陲L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和風(fēng)險(xiǎn)大學(xué)中的無助感，在社會(huì)發(fā)展的過程中發(fā)揮自己的作用。其次，作為學(xué)院派知識(shí)分子聚集地的大學(xué)，應(yīng)當(dāng)為他們的學(xué)術(shù)發(fā)展、職位晉升創(chuàng)建良

好的渠道，使學(xué)院派知識(shí)分子能夠選擇自己感興趣的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和問題進(jìn)行研究。只有保障學(xué)院派知識(shí)分子的專業(yè)發(fā)展，才能提升他們的自我效能感，增加他們的成就動(dòng)機(jī)，從而增加他們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的關(guān)注度，減少他們無助感。最后，作為教師本身，應(yīng)當(dāng)積極改變自己消極的心理定式。作為當(dāng)代知識(shí)分子的代表，知識(shí)分子并不是無能力的，相反知識(shí)分子對(duì)于社會(huì)的評(píng)判和認(rèn)知，能得到一定程度的重視。因此，知識(shí)分子應(yīng)該秉持積極的心態(tài)來面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的危機(jī)，積極為社會(huì)發(fā)聲。