紅船精神與中國共產(chǎn)黨革命精神關(guān)系研究

張曉曄

[摘要]“紅船”見證了中國共產(chǎn)黨的成立，由此產(chǎn)生的“紅船精神”也成為中國共產(chǎn)黨革命精神的源頭。在此之后，黨在革命過程中，逐漸形成了井岡山精神、延安精神、長征精神和西柏坡精神等一系列革命精神。它們與“紅船精神”一脈相承，擁有著共同的思想和實(shí)踐基礎(chǔ)，共同構(gòu)成了黨的革命精神系統(tǒng)。這些偉大的革命精神雖然都形成于革命歷史時(shí)期，但其中豐富而深厚的思想內(nèi)涵歷久彌新，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代仍然能夠發(fā)揮重要的精神價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]紅船精神；革命精神；關(guān)系

2005年6月21日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”，走在時(shí)代前列》，首次提出了“紅船精神”這一概念。“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨建黨精神的高度概括，是黨的革命精神的源頭，黨在各個(gè)革命歷史時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神都與“紅船精神”有著思想與實(shí)踐淵源。這些偉大的革命精神品質(zhì)為中國革命的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，共同推動(dòng)了革命的勝利，并成為了黨和國家永恒且寶貴的精神財(cái)富。

一、紅船精神是中國共產(chǎn)黨革命精神之源

（一）紅船精神為黨的革命精神確立了誕生起點(diǎn)。1921年8月初，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，代表著人民利益的無產(chǎn)階級(jí)政黨由此誕生。這艘見證了黨的成立這一偉大歷史創(chuàng)舉的游船，因其濃厚的革命色彩而被稱為“紅船”。2005年6月，當(dāng)時(shí)在浙江任職的習(xí)近平在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章，提出了“紅船精神”這一命題，之后紅船精神便成為了建黨精神的代名詞。紅船精神是伴隨著中國共產(chǎn)黨的成立而產(chǎn)生的，它見證了開天辟地的歷史壯舉，凝結(jié)了最初共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)。它是黨內(nèi)最早形成的革命精神，是中國共產(chǎn)黨探索中國革命道路的精神起點(diǎn)，奠定了中國革命精神的基礎(chǔ)。

然而，在黨史研究領(lǐng)域，有部分學(xué)者把井岡山精神認(rèn)為是中國共產(chǎn)黨革命精神的源頭。在習(xí)近平提出“紅船精神”的概念之前，余品華和尹世洪就曾認(rèn)為井岡山精神“是五四運(yùn)動(dòng)以來中國革命精神的最初結(jié)晶，是中國革命精神的原型”。①2007年劉孚威出版了一部專著——《井岡山精神——中國共產(chǎn)黨革命精神之源》，也把井岡山精神定位為黨的革命精神之源。這些觀點(diǎn)看到了毛澤東思想所體現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)和中共革命精神的一致性，卻忽略了黨在建立之初就已經(jīng)形成了先進(jìn)的革命品質(zhì)，凝結(jié)了偉大的革命精神。雖然之后出現(xiàn)了一系列錯(cuò)誤，但是不能否定那段歷史，更不能否定建黨精神。因此，把伴隨中國共產(chǎn)黨成立而孕育的“紅船精神”作為中國革命精神的起點(diǎn)是毋庸置疑的。

（二）紅船精神為黨的革命精神提供了成長動(dòng)力?！耙蕴煜聡覟榧喝蔚呢?zé)任擔(dān)當(dāng)和自強(qiáng)不息的民族精神是我們?nèi)A夏子孫共同的精神基因?！雹诮袊腥A民族陷入了前所未有的民族危機(jī)，各階級(jí)各領(lǐng)域的愛國人士紛紛為救亡圖存進(jìn)行了各種各樣的探索。無數(shù)仁人志士為革命拋頭顱灑熱血，但中華民族的前途仍舊渺茫。直到俄國十月革命一聲炮響，為我們帶來了馬克思主義。以李大釗為代表的中國的一批先進(jìn)知識(shí)分子率先舉起了科學(xué)社會(huì)主義的大旗，把救國救民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與馬克思主義的真理智慧相結(jié)合，從而形成了“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”的精神，構(gòu)成了建黨精神——紅船精神的最本質(zhì)的內(nèi)容。此后，各個(gè)時(shí)期革命精神的產(chǎn)生都源于這種歷史使命的召喚和奮斗品質(zhì)的支撐，使得黨無論遇到任何困難，都能堅(jiān)定信仰，不斷向前。

紅船精神為黨的革命精神孕育的另一個(gè)成長基因就是批判創(chuàng)新精神。中國傳統(tǒng)文化精神中并非沒有批判精神和創(chuàng)新品質(zhì)，早在古代，中國就創(chuàng)造了令世界矚目的四大發(fā)明，在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界。但自明清以來，中國以大國自居，實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，創(chuàng)新精神被強(qiáng)烈壓制。當(dāng)侵略者的鐵蹄踏上了中國的國土，才清醒地認(rèn)識(shí)到不能再故步自封，只有變革才有出路。當(dāng)馬克思主義這一全新的理論傳入中國之后，早期的共產(chǎn)主義者敏銳地認(rèn)識(shí)到這一理論能夠?yàn)橹袊锩陌l(fā)展提供全新的道路，于是在中國共產(chǎn)黨成立之初，便將馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想。紅船精神帶有的批判和創(chuàng)新的特質(zhì)使得黨能夠在堅(jiān)持馬克思主義的同時(shí)，將之與中國具體國情相結(jié)合，不斷創(chuàng)造出新的精神和理論成果。

（三）紅船精神為黨的革命精神打牢了價(jià)值基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國人民的先鋒隊(duì)，自成立起就始終代表廣大人民群眾的利益。黨最根本的目標(biāo)就是使中國人民得到解放，過上幸福生活。在革命年代，黨無論遇到什么樣的艱難困苦，都始終牢記自己為人民群眾謀利益的使命，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

紅船精神承載了黨“立黨為公、忠誠為民”的核心價(jià)值觀，是中國共產(chǎn)黨的人民性的充分體現(xiàn)。例如，在中共一大的綱領(lǐng)中，許多條目都明確規(guī)定了黨的人民性價(jià)值特征：“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須援助工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除”；③要把工人、農(nóng)民組織起來、發(fā)動(dòng)起來，中國革命要取得勝利，既要依靠“貧苦階級(jí)”，還要搞“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”，要向工農(nóng)大眾傳播革命道理，發(fā)動(dòng)并帶領(lǐng)他們?yōu)樽约旱姆斫夥哦窢?zhēng)等。在通過的《中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)決議》中，明確提出“由勞動(dòng)階級(jí)重建國家”。此后，“為人民服務(wù)”的核心價(jià)值觀成為中國共產(chǎn)黨最根本的標(biāo)志，黨還在長期復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)中逐漸形成了一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。此后形成的井岡山精神、延安精神、長征精神和西柏坡精神等都延續(xù)了紅船精神所體現(xiàn)的這一人民主體性的價(jià)值原則，建黨之初形成的這一優(yōu)良傳統(tǒng)為后來中國革命精神的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。

二、紅船精神與中國共產(chǎn)黨革命精神有著思想和實(shí)踐淵源

（一）紅船精神奠定了中國共產(chǎn)黨革命精神的思想基礎(chǔ)。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨革命精神的理論靈魂。馬克思主義自傳入中國以后，由于其具有高度的科學(xué)性和鮮明的先進(jìn)性，因而逐漸被國內(nèi)的革命知識(shí)分子所認(rèn)同并掌握。革命先輩們高高舉起馬克思主義的理論大旗，成立了中國第一個(gè)馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨。從此，馬克思主義成為了共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。紅船精神和之后形成的革命精神都是在馬克思主義指導(dǎo)下產(chǎn)生和發(fā)展的，都是把馬克思主義的基本原理與中國具體革命實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果。其中，以井岡山精神為例。馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)要獲得政權(quán)，必須用暴力打碎舊的國家機(jī)器。黨在堅(jiān)持馬克思主義的這一原則的前提下，結(jié)合中國具體革命實(shí)際，開創(chuàng)了一條“農(nóng)村包圍城市”的嶄新的革命道路，并由此形成了偉大的井岡山精神。

中華民族精神是中國共產(chǎn)黨革命精神的思想源泉。黨的革命精神是從中華民族的文化土壤中孕育和生長出來的。民族精神是民族文化中的最核心內(nèi)容和最優(yōu)秀成分的集中表現(xiàn)，是民族文化的精華。革命精神一旦形成，它的發(fā)展與民族精神發(fā)展是同一個(gè)歷史過程。黨的革命精神淵源于中華民族精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，繼承了中華民族精神的精髓，并在揚(yáng)棄中使中華民族精神升華到新的境界、賦予它新的時(shí)代含義。在黨的革命精神里，實(shí)事求是精神中“實(shí)事求是”這一概念最早出自《漢書·河間獻(xiàn)王傳》，是中國古代的哲學(xué)理念之一；還有“艱苦奮斗”的精神品質(zhì)，也深受“艱難困苦，玉汝于成”“克勤于邦，克勤于家”等古訓(xùn)的啟發(fā)。④

（二）紅船精神形成于中國共產(chǎn)黨革命精神共有的實(shí)踐背景。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，歐美列強(qiáng)為了打開資本市場(chǎng)、掠奪原料把爪牙伸向中國，企圖把中國劃歸到它們的殖民體系中去。中國人民面對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，前赴后繼地投入到革命斗爭(zhēng)中去，積極探索整個(gè)民族和國家的出路。中國共產(chǎn)黨的革命精神也在這種時(shí)代大背景下應(yīng)運(yùn)而生并不斷發(fā)展，并反過來指導(dǎo)中國的革命實(shí)踐，最終指引革命取得了勝利。

黨在不同的革命歷史階段都進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，每一時(shí)期的豐富革命實(shí)踐都孕育了具體的革命精神。在黨最初成立之際，面對(duì)敵人的白色恐怖，革命先輩們克服各種困難促成中國共產(chǎn)黨的誕生，紅船精神由此形成；在大革命時(shí)期，黨深受來自右的和“左”的錯(cuò)誤影響和干擾，導(dǎo)致了數(shù)次斗爭(zhēng)都以失敗告終，這時(shí)毛澤東把馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合，開創(chuàng)了嶄新的革命道路，建立了井岡山革命根據(jù)地，由此產(chǎn)生了井岡山精神；在長征途中，紅軍面臨身心的巨大挑戰(zhàn)，但憑借著對(duì)革命和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰以及不怕犧牲、艱苦奮斗的意志品質(zhì)，最后成功完成了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這期間形成了長征精神成為了黨的精神史上一座不朽的豐碑；在延安時(shí)期，吃苦耐勞、聯(lián)系群眾的延安精神也是當(dāng)時(shí)的革命環(huán)境所塑造出的，對(duì)革命進(jìn)程發(fā)展起了重要作用；還有在革命勝利前夜形成的西柏坡精神，更是極大地推動(dòng)了全國的解放。

三、紅船精神囊括了中國共產(chǎn)黨革命精神的基本內(nèi)涵

（一）開拓創(chuàng)新、勇于探索的創(chuàng)新精神是黨的精神的源泉。1921年8月，中國共產(chǎn)黨在嘉興南湖的紅船上宣告成立，至此，中國有了真正代表人民利益的無產(chǎn)階級(jí)政黨。黨選擇以馬克思主義為指導(dǎo)，選擇走共產(chǎn)主義道路，是在經(jīng)歷了無數(shù)次探索后才做出的選擇。在此之前，中國各階級(jí)人士為救亡圖存進(jìn)行了艱難的探索，但始終無法找到救國的良方。直到俄國的革命勝利為中國帶來了馬克思主義，黨的革命前輩們率先接受了這一來自西方的先進(jìn)思想并促成了黨的誕生。因此，黨的建黨精神中就深刻蘊(yùn)含了積極開拓探索的精神品質(zhì)。此后形成的井岡山精神，也是創(chuàng)新精神的生動(dòng)表現(xiàn)。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想原則、展開了細(xì)致的調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命邁入了正確的軌道。總之，在中國特殊的革命環(huán)境下，探索創(chuàng)新精神對(duì)推動(dòng)革命前進(jìn)發(fā)揮了不可替代的作用。

（二）堅(jiān)定信仰、不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神是黨的精神的核心。當(dāng)初籌備建黨的時(shí)候，原定會(huì)議召開地點(diǎn)是在上海法租界的大樓里。但是由于國民黨特務(wù)的破壞和外國巡警的介入，最后會(huì)議不得不在嘉興的南湖游船上召開。黨的早期代表們面對(duì)緊張的斗爭(zhēng)形勢(shì)沒有退縮，而是懷揣共產(chǎn)主義的信仰，冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)成功召開了黨的一大，充分體現(xiàn)了堅(jiān)定信仰、不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神。在黨發(fā)展史上的另一個(gè)重要階段——長征時(shí)期，這種堅(jiān)定革命信仰、不畏艱難險(xiǎn)阻的精神品質(zhì)得到了更加生動(dòng)的彰顯。當(dāng)時(shí)由于黨內(nèi)的“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤指揮，黨被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在長征的途中，紅軍要面臨的自然條件極其惡劣，爬雪山、過草地、趟沼澤，都挑戰(zhàn)著紅軍們的生理和心理極限；并且，還要時(shí)刻在極其艱難的環(huán)境下做好迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備，強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、搶渡金沙江、四渡赤水河四大著名戰(zhàn)役展現(xiàn)了紅軍的英勇無畏。黨的領(lǐng)導(dǎo)者和革命戰(zhàn)士正是憑借著對(duì)黨的絕對(duì)忠誠和對(duì)共產(chǎn)主義的無上信仰克服了一道道難關(guān)，創(chuàng)造了革命史上的光榮壯舉。

（三）立黨為公、服務(wù)人民的奉獻(xiàn)精神是黨的精神的原則。當(dāng)年致力于建黨事業(yè)的革命先驅(qū)們大多都出身于殷實(shí)之家、衣食無憂。他們選擇走上這條布滿荊棘、漫長曲折的革命道路，完全是出于滿腔的愛國熱情和為人民謀解放的宏愿。黨自成立起就公開宣布代表最廣大人民的根本利益，沒有自己特殊的利益。在腥風(fēng)血雨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無論處在多么艱難的環(huán)境下，黨都始終與人民站在一起，絕不拋棄人民、時(shí)刻心系人民，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，并形成了一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。在黨的革命精神中，延安精神就是踐行群眾路線的典型代表。延安時(shí)期，黨在政治上實(shí)行“三三制”的原則，即在民主政權(quán)組成人員的分配上，共產(chǎn)黨員、非黨員的左派進(jìn)步分子、中間分子各占三分之一，充分體現(xiàn)了依靠群眾的力量進(jìn)行革命；在經(jīng)濟(jì)上，開展軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)人民渡過了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。數(shù)十年來，黨始終堅(jiān)持的是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，秉持的是立黨為公、服務(wù)人民的原則，矢志追求的是國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福的目標(biāo)。

四、紅船精神等中國共產(chǎn)黨革命精神蘊(yùn)含豐富的時(shí)代價(jià)值

（一）弘揚(yáng)紅船精神等黨的革命精神能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供精神動(dòng)力。隨著改革開放以來經(jīng)濟(jì)體制的不斷變革和發(fā)展，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國的發(fā)展成就給中國人民的生活帶來了翻天覆地的變化，也令世界的目光聚焦于中國。文化作為一種軟實(shí)力、一種精神的力量，在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯。因而，必須重視思想文化方面的建設(shè)。汲取以紅船精神為代表的中國共產(chǎn)黨的革命精神中的精神養(yǎng)料，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義文化建設(shè)提供不竭的思想源泉。同時(shí)，黨的革命精神作為植根于中國大地上的思想文化資源，是中國的特有的精神財(cái)富，弘揚(yáng)黨的革命精神能夠增強(qiáng)國人的文化自信，這種蘊(yùn)藏于心底最深厚的自信能夠?yàn)榻ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供不竭的精神動(dòng)力。

此外，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，最重要的一點(diǎn)是凝聚中國力量。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是一項(xiàng)宏偉大業(yè)，只有14億中華兒女團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，才能最終實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。而黨的革命精神能夠發(fā)揮精神紐帶的作用，它不僅是團(tuán)結(jié)全體黨員的精神支撐，更是凝聚全民共識(shí)、積聚全民力量的思想力量。例如，崇高的理想信念就具有這種團(tuán)結(jié)力量的作用。在革命年代，黨正是在理想信念的指引下帶領(lǐng)中國人民突破了革命道路上的重重考驗(yàn)，最終取得了革命勝利。⑤如今，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的偉大進(jìn)程中，全體人民更要堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，堅(jiān)信民族偉大復(fù)興之路的光明前景，克服在全面深化改革、全面依法治國、全面建成小康社會(huì)和全面從嚴(yán)治黨中的各種挑戰(zhàn)，奮力進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)，建設(shè)偉大工程，就定能實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

（二）弘揚(yáng)紅船精神等黨的革命精神能夠?yàn)榕嘤鐣?huì)主義核心價(jià)值觀提供思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨革命精神中的許多內(nèi)容都為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了思想啟發(fā)。首先，黨的革命精神為社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹立了國家層面的價(jià)值目標(biāo)。把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，這源自于中國共產(chǎn)黨一貫以來的政治主張和奮斗目標(biāo)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山，最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)國家解放、人民幸福；其次，黨的革命精神為社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹立了社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建之日起，就將維護(hù)人民的自由平等權(quán)益和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正法治作為重要目標(biāo)。黨的一大綱領(lǐng)明確提出要消滅“社會(huì)的階級(jí)”，同時(shí)注重法制建設(shè)，不斷修改完善憲法；最后，黨的革命精神為社會(huì)主義核心價(jià)值觀樹立了個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo)。革命先輩們創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨就是源自救國救民的熱切盼望。這90多年來，黨始終致力于中國革命事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，黨員嚴(yán)守道德規(guī)范，成為人民的榜樣，真正踐行了個(gè)人層面上社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。⑥

同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是新時(shí)代下對(duì)中國共產(chǎn)黨革命精神的豐富和發(fā)展。自紅船精神開始，黨的革命精神大多是以地點(diǎn)或事件命名的。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯體系更加清晰，分為了國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面，為規(guī)范人們的精神世界劃定了依據(jù)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，黨的革命精神也得到了豐富與發(fā)展。兩者相互依托、相互補(bǔ)充，共同為人們構(gòu)建科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供了科學(xué)指導(dǎo)，促進(jìn)了新時(shí)代下人們思想境界的提高。

（三）弘揚(yáng)紅船精神等黨的革命精神能夠?yàn)榧訌?qiáng)黨的自身建設(shè)提供歷史借鑒

中國共產(chǎn)黨在90多年的發(fā)展進(jìn)程中，正是依靠著這些偉大的革命精神，由小變大，由弱變強(qiáng)，并成為了中國的執(zhí)政黨，帶領(lǐng)人民取得了革命勝利并一步步進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。無論在什么歷史階段，黨都始終站在時(shí)代的前列，始終成為黨和國家事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的革命精神傳統(tǒng)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。但是，黨的執(zhí)政地位并不是一勞永逸的，現(xiàn)在執(zhí)政不等于今后執(zhí)政，長期執(zhí)政不等于永遠(yuǎn)執(zhí)政。在新時(shí)代新階段，要進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政地位，必須不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。如今，黨內(nèi)出現(xiàn)不少黨員理想信念缺失、領(lǐng)導(dǎo)干部消極腐敗的現(xiàn)象，針對(duì)這些腐蝕黨性的問題，必須下大力度進(jìn)行整治，依靠弘揚(yáng)黨的革命精神，從思想源頭上對(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行教育，才能始終保持黨的先進(jìn)性與純潔性。

弘揚(yáng)以紅船精神為形成標(biāo)志的革命精神，有利于把黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型和服務(wù)型的馬克思主義執(zhí)政黨。建設(shè)學(xué)習(xí)型馬克思主義執(zhí)政黨，要求全黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，重視科學(xué)理論和科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，擁有不斷更新知識(shí)以及獲取各種知識(shí)的能力，并且能夠把知識(shí)轉(zhuǎn)化為執(zhí)政能力。黨的革命精神中蘊(yùn)含的馬克思主義思想內(nèi)涵能夠?yàn)辄h員干部提升馬克思主義理論水平提供豐富的思想材料。建設(shè)服務(wù)型馬克思主義執(zhí)政黨，要求全黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以立黨為公、執(zhí)政為民為根本執(zhí)政理念，把服務(wù)人民作為主要職責(zé)和工作任務(wù)，通過不斷提高服務(wù)人民的能力和水平。弘揚(yáng)黨的為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神有利于使黨更好地踐行群眾路線，為人民群眾謀取更多的切實(shí)利益，使人民群眾過上更加幸福美好的生活。⑦

[注釋]

①余品華，尹世洪.井岡山精神：中國革命精神之源及其時(shí)代價(jià)值[J].江西社會(huì)科學(xué)，1996（12）.

②劉璐，林穎.“文明根柢”是我們的精神基因[N].解放日?qǐng)?bào)，2012-11-23.

③中共中央文件選集（1冊(cè)）（1921-1925）[M].北京：中共中央黨校出版社，1989.

④郭亞丁.論中國共產(chǎn)黨的革命精神——從“紅船精神”到“西柏坡精神”的歷史思考[J].中國延安干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）.

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[2]郭亞丁.論中國共產(chǎn)黨的革命精神——從“紅船精神”到“西柏坡精神”的歷史思考[J].中國延安干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（4）.

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[4]王偉，劉家桂.傳承紅色基因與實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)[J].廣東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（2）.

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