玉溪方言“掉”的結(jié)構(gòu)類型和語法性質(zhì)

(云南師范大學(xué) 文學(xué)院，云南 昆明 650500)

云南方言中的“掉”字極為常用，除了當(dāng)動(dòng)詞用外，還可以置于有些動(dòng)詞或形容詞之后，與前面的動(dòng)詞或形容詞一起構(gòu)成動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)或形補(bǔ)結(jié)構(gòu)。玉溪方言“掉”作動(dòng)詞的時(shí)候發(fā)音為tiu213，而在“X掉”結(jié)構(gòu)中作補(bǔ)語時(shí)的發(fā)音為iu213或者iu44。因個(gè)人發(fā)音習(xí)慣不同，這兩種發(fā)音同時(shí)存在于玉溪方言中，但發(fā)音的不同并不會(huì)改變“掉”的意義和用法。玉溪方言中的“掉”在用法上呈現(xiàn)出與其他云南方言不同的特點(diǎn)，并且還沒有完全虛化成為一個(gè)體標(biāo)記。本文將從“掉”的結(jié)構(gòu)類型、語法性質(zhì)等方面對(duì)玉溪方言的“掉”進(jìn)行說明。

一、玉溪方言“掉”的結(jié)構(gòu)類型

(一)“掉”作動(dòng)詞

現(xiàn)代漢語中，動(dòng)詞“掉”的基本義為“落”，可以單獨(dú)充當(dāng)謂語。玉溪方言中的“掉”作動(dòng)詞時(shí)基本意與現(xiàn)代漢語大致相同。例如：

(1)那本書掉的地下了。

(2)最近豬肉掉價(jià)了。

劉焱認(rèn)為“掉”是一種運(yùn)動(dòng)，包含三個(gè)基本要素[起點(diǎn)狀態(tài)][終點(diǎn)狀態(tài)][過程/方向]?！暗簟笔且粋€(gè)有起點(diǎn)有終點(diǎn)的位移過程，起點(diǎn)之前的狀態(tài)是[附著]，客體附著于某一基體起點(diǎn)狀態(tài)是[脫離]，客體脫離其基體，過程是[下落]，下落的方向默認(rèn)為自上而下的“掉”的終點(diǎn)是[停止]，其狀態(tài)仍為[附著]，附著于另一新的基體[注]劉焱.“V掉”的語義類型與“掉”的虛化[J].中國語文,2007(2)：133-143.。

在玉溪方言中，例(1)符合劉焱先生的看法，“書”這個(gè)主體包含了三個(gè)基本要素，也有空間上的位移。例(2)的主體不是客觀事物，這里的“掉”應(yīng)該解釋為“下降”，用的是“掉”的比喻義。在現(xiàn)代漢語中，“掉價(jià)”還有一個(gè)意義是“比喻身分、排場(chǎng)、地位降低，使臉面丟失”，玉溪方言中沒有這種用法，更多使用的是“落”和“下降”的意義。

(二)“掉”作助詞

1.V+掉

“V+掉”表示完成的狀態(tài)，在現(xiàn)代漢語口語中使用的頻率不高，更多情況下是用“V+了”表示完成。但在玉溪方言中，“V+掉”使用非常頻繁，大部分單音節(jié)動(dòng)詞都可以跟“掉”連用，如“做掉、走掉、跑掉、睡掉、搓掉、嚼掉、吃掉、倒掉、洗掉、切掉、拿掉、關(guān)掉、改掉、買掉、討掉、點(diǎn)掉、考掉、學(xué)掉、簽掉”等。當(dāng)單音節(jié)動(dòng)詞和“掉”連用時(shí)，后面可以跟賓語，也可以不跟賓語。例如：

(3)買掉東西我就要回學(xué)校了。

(4)我挨這本書買掉了。

一部分雙音節(jié)動(dòng)詞也可以跟“掉”連用，如“慣適掉、處理掉、落實(shí)掉、忘記掉、出來掉、回去掉、打失掉”等。這種結(jié)構(gòu)后面一般不跟賓語或者會(huì)把賓語提前。例如：

(5)他已經(jīng)回去掉了。

(6)著我挨這個(gè)事情忘記掉了。

(7)你的筆掉掉了。

(8)掉掉么趕緊撿起來。

上面兩個(gè)例子中“掉1”是指下落這個(gè)行為過程，“掉2”則只是用來表示已經(jīng)完成。在“V+掉”結(jié)構(gòu)里，能夠插入“得/不”表示可能性，如“洗得/不掉”等，有時(shí)在“V+掉”前可以加否定副詞“不”，如：“這些菜不吃掉就浪費(fèi)掉了?！?/p>

2.adj+掉

在玉溪方言中，“adj+掉”表示某種變化或狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)。在普通話中，能與“掉”直接組合的形容詞較少，雙音節(jié)形容詞幾乎沒有，單音節(jié)形容詞也只有“窮、瘦、老、黃、淡、空”等。例如：

(9)他生生病就瘦掉。

(10)我一點(diǎn)兒都冇吃著，盒盒就空掉了。

在云南方言中，“adj+掉+了”表示某種變化或狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)，此時(shí)必須要加“了”，這里的“了”既包含了表示完成意義的“了1”，也包含表示表示變化意義的“了2”。但是在玉溪方言中，“adj+掉”后面有的時(shí)候必須跟“了”。例如：

(11)飯餿掉了，莫吃了。

(12)這顆花葉葉兒全部黃掉了。

有時(shí)后面不能加“了”，例如：

(13)人家個(gè)個(gè)考試都是瘦掉，單你一個(gè)胖掉。

(14)這點(diǎn)剛才都還站著多少人，咋會(huì)一哈子就空掉。

例(11)(12)“餿掉”和“黃掉”形容的是事物發(fā)展的一種結(jié)果，方向是不可逆的；(13)(14)中的“瘦掉”“胖掉”和“空掉”形容的是事物發(fā)展的過程，并且這些結(jié)果是可逆的、可變化的。也就是說，這里的“了”是表示完成意義的“了1”。

3.V+掉+O

“掉”可以放在離合詞的中間，如“結(jié)掉婚、吃掉飯、吃掉藥、畢掉業(yè)、化掉妝、簽掉字、蓋掉章、考掉試、請(qǐng)掉假、充掉電”等。云南方言還可以帶上“完/好”，構(gòu)成“V完/好+掉+O”，如“洗完掉澡、洗完掉手、洗完掉臉、洗完掉腳、抖完掉谷子、栽完掉秧、洗完掉衣裳”等。但玉溪方言中沒有這種用法，可以說“洗完澡”或者“洗掉澡”，但一般不會(huì)說“洗完掉澡”?！巴?好”和“掉”疊用出現(xiàn)時(shí)，賓語必須提前，也就是“O+V+完/好+掉”的結(jié)構(gòu)。例如：

(15)你的飯噶吃完掉了？

(16)谷子抖完掉么再休息。

在玉溪方言中，這種結(jié)構(gòu)使用的頻率不高，一般“完/好”或“掉”只會(huì)使用其中一個(gè)。此外，云南方言中還有“V+完+V+凈+掉”結(jié)構(gòu)，如“跑完跑盡掉、吃完吃盡掉”，這種結(jié)構(gòu)在玉溪方言中也存在，但為數(shù)不多。

4.V/adj+死/傷+掉

這種結(jié)構(gòu)表示程度的高，還有的學(xué)者專門對(duì)云南方言中“X死掉”進(jìn)行過說明。王順巧認(rèn)為云南方言的這種結(jié)構(gòu)中，后面必須跟“了”，沒有“了”的話句子是不完整的[注]王順巧.云南方言“掉”的語義及其虛化[J].現(xiàn)代語文,2017(7)：68-72.。但在玉溪方言中，“了”在這個(gè)結(jié)構(gòu)中是比較靈活的，帶不帶“了”不會(huì)影響句子的完整性，例如：

(17)這回考了第一名，挨她高興死掉(了)。

(18)那些年，真呢是窮傷掉(了)。

上面的例子中，無論有沒有“了”句子都是成立的。只是沒有“了”的句子語氣上是未盡的，后面還有需要陳述的內(nèi)容，而有“了”的句子語氣上是已經(jīng)完結(jié)的。

5.V+adj+掉

這一種結(jié)構(gòu)和“V/adj+死/傷+掉”的結(jié)構(gòu)一樣，屬于“動(dòng)補(bǔ)+掉”的類型，形容詞在這里充當(dāng)動(dòng)詞的補(bǔ)語，如“曬黑掉、變黃掉、起早掉、餓昏掉、餓暈掉、砸爛掉、吃多掉、睡多掉、累昏掉、撕爛掉、磨破掉、搞暈掉、砍斷掉、燒爛掉”等。同樣，這種結(jié)構(gòu)后面跟不跟“了”并不影響句子的完整性。

6.adj+掉+點(diǎn)兒

這種結(jié)構(gòu)主要用來委婉地表達(dá)負(fù)面評(píng)價(jià)，這里的形容詞可以是單音節(jié)也可以是雙音節(jié)。例如：

(19)這件衣裳好么倒是好看呢，就是臟掉點(diǎn)兒。

(20)他這回真呢是過分掉點(diǎn)兒了。

上面兩個(gè)例子都是表示個(gè)人的負(fù)面評(píng)價(jià)，使用這個(gè)結(jié)構(gòu)以后表達(dá)更加委婉。這里的“掉”與“點(diǎn)兒”連用，實(shí)際上不是表示完成的狀態(tài)，而是玉溪方言中一種表示程度的方式。

二、玉溪方言“掉”的語法性質(zhì)

王順巧認(rèn)為云南方言中“了”的語法性質(zhì)關(guān)乎對(duì)“掉”的語法性質(zhì)的定性[注]王順巧.云南方言“掉”的語義及其虛化[J].現(xiàn)代語文,2017(7)：68-72.。在玉溪方言中，“了”的使用比較自由，可用可不用，只有一部分“adj+掉”必須加“了”。所以，在玉溪方言中“了”的語法性質(zhì)的定性并不影響“掉”的語法性質(zhì)的定性。

漢語不同于印歐語系，學(xué)界通常用“體”來表示動(dòng)作或事件在時(shí)間進(jìn)程中的情狀結(jié)構(gòu)，標(biāo)記“體”的助詞叫“體”標(biāo)記。楊育彬、齊春紅認(rèn)為云南方言中的“掉”已經(jīng)完全虛化成為一個(gè)完成體的標(biāo)記[注]楊育彬，齊春紅.論云南方言體標(biāo)記“掉”[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)：對(duì)外漢語教學(xué)與研究版，2009(4)：125-129.。石毓智、李訥指出體標(biāo)記產(chǎn)生的條件是在形式上體標(biāo)記必須能夠出現(xiàn)在“動(dòng)+X+賓”格式中“X”的位置。[注]石毓智，李訥.漢語語法化的歷程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2001：148.玉溪方言的“掉”符合這個(gè)條件，比如吃掉飯、喝掉水、過掉生日等。

蔣紹愚、曹廣順認(rèn)為宋代出現(xiàn)的“VC了O”格式中的“了”，真正從結(jié)構(gòu)關(guān)系上證明了完成態(tài)助詞的出現(xiàn)[注]蔣紹愚，曹廣順.近代漢語語法史研究綜述[M].北京：商務(wù)印書館，2005;201.。吳福祥認(rèn)為除非有“動(dòng)+補(bǔ)+X+賓”格式，才能斷定其中的“X”就一定是完成體助詞[注]吳福祥.重談“動(dòng)+了+賓”格式的來源和完成體助詞“了”的產(chǎn)生[J].中國語文，1998(6)：459.。在玉溪方言中，沒有“VC掉O”這種格式，只有“OVC掉”這種格式，并且有一定的使用頻率。例如：

(21)山上的樹著全部砍斷掉了。

(22)我今日起早掉了。

從上面的例子可以看出，玉溪方言中賓語部分只能放在前面，做被動(dòng)態(tài)主語。此外，云南方言中有“V+完/好+掉+O”的格式，這里的“完/好”可以看做補(bǔ)語，但玉溪方言中一般不會(huì)采用這種說法。所以單從這一點(diǎn)上我們并無法判定玉溪方言中的“掉”是不是一個(gè)完成體標(biāo)記。

吳福祥指出，判斷動(dòng)相補(bǔ)語與成體助詞之間區(qū)別的形式標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)[注]吳福祥.重談“動(dòng)+了+賓”格式的來源和完成體助詞“了”的產(chǎn)生[J].中國語文，1998(6)：456.。(1)有無可能式。含有動(dòng)相補(bǔ)語的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，可以在動(dòng)詞和動(dòng)相補(bǔ)語之間插入“得/不”變成可能式動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)。動(dòng)詞和完成體助詞之間則不能插入“得/不”變成可能式。(2)有無可能式能否用在動(dòng)結(jié)式之后。完成體助詞可以用在動(dòng)結(jié)式動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)之后、賓語之前，動(dòng)相補(bǔ)語則不能用在這個(gè)語法位置上。(3)有無可能式能否用在動(dòng)結(jié)式之后能否后接完成體助詞?！皠?dòng)詞+動(dòng)相補(bǔ)語”格式可以后接完成體助詞，如“逮著了耗子”，而“動(dòng)詞+完成體助詞”之后不能再出現(xiàn)同類的體助詞。(4)音韻形式。動(dòng)相補(bǔ)語可以表達(dá)焦點(diǎn)信息，能念焦點(diǎn)重音；完成體助詞不能表達(dá)焦點(diǎn)信息，不念焦點(diǎn)重音。在普通話以及有輕聲的方言里，完成體助詞總是念輕聲，并有元音弱化現(xiàn)象，動(dòng)相補(bǔ)語或念輕聲，或不念輕聲。

據(jù)吳福祥的判斷標(biāo)準(zhǔn)，可以對(duì)玉溪方言“掉”作補(bǔ)語的情況做如下分析。(1)玉溪方言中“V掉”中間可以插入“得/不”變成可能式動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，如“吃得/不掉、洗得/不掉、搓得/不掉、做得/不掉”等。但“adj+掉”中間不能插入表示可能的“得/不”。(2)因?yàn)橛裣窖灾袥]有“V+C+掉+O”的格式，無法證明“掉”是否是一個(gè)完成體助詞。(3)關(guān)于“掉”后面是否還能加完成體助詞，從筆者掌握的情況看，“掉”的后面最多連用的是“了”，在“adj+掉”的格式中表示完成狀態(tài)并且狀態(tài)不能逆反的時(shí)候必須跟“了”，這里的“了”就是表示完成狀態(tài)的助詞。(4)從語音角度來看，玉溪方言中“掉”作補(bǔ)語時(shí)有iu213或iu44兩個(gè)發(fā)音，兩個(gè)語音的使用根據(jù)個(gè)人或者地區(qū)有細(xì)微的差別，兩種發(fā)音并存。從上面四個(gè)方面來看，難以判定玉溪方言中的“掉”是否已經(jīng)成為一個(gè)完成體標(biāo)記。

三、結(jié) 語

玉溪方言中的“掉”相比普通話有著更加強(qiáng)的搭配能力，與云南方言中的“掉”相似，但是在用法上又有很多區(qū)別，有屬于自己的特點(diǎn)。在玉溪方言中，“掉”可以與動(dòng)詞和形容詞搭配，可以組成跟離合詞搭配組成“V+掉+O”的格式，可以加上補(bǔ)語，組成“V/adj+C+掉”的格式，這里的補(bǔ)語只能是“傷/死/adj”。雖然玉溪方言中“掉”的虛化程度比較高，但還不能夠判定它已經(jīng)虛化成為完成體標(biāo)記，“掉”的語法性質(zhì)的判定還需要學(xué)者們的進(jìn)一步研究。