美麗中國視域下經(jīng)管院生態(tài)文明教育研究

（云南經(jīng)濟管理學(xué)院，云南·昆明 650106）

習(xí)近平總書記在今年3月18日的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，思想政治理論課要全面落實立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，緊緊圍繞生態(tài)文明和美麗中國建設(shè)，切實推進高校生態(tài)文明教育，既是綠色大學(xué)建設(shè)的時代訴求，更是高校思想政治教育彰顯時代精神、回應(yīng)時代問題的必需之舉。當(dāng)前高校生態(tài)文明教育存在諸多難題，需要積極探索多元應(yīng)對策略。

一、美麗中國的時代價值

（一）美麗中國的時代要求

美麗中國從字面含義來看，指的是山清水秀的環(huán)境之美，其實質(zhì)是在環(huán)境之美的基礎(chǔ)上，包含了時代之美、生活之美、百姓之美的總和，體現(xiàn)在生態(tài)美、社會美和人文美三個層面上。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中就深刻闡述了美麗中國的時代要求，美麗中國的時代要求不僅體現(xiàn)在廣大人民群眾的行動上更體現(xiàn)在廣大人民群眾的思想覺悟與思想教育之上。歸納起來主要有以下幾點：

首先，要以轉(zhuǎn)變思想理念為先導(dǎo)，為建設(shè)美麗中國提供思想保證，精神動力，智力支持。樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，秉持“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)價值觀，加強生態(tài)文化建設(shè)，構(gòu)建“以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系”，提高全民節(jié)約意識，增強全民環(huán)保意識。

其次，要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)，構(gòu)成生態(tài)經(jīng)濟體系，為建設(shè)美麗中國提供物質(zhì)基礎(chǔ)。綠色發(fā)展是黨在十八屆五中全會提出的五大發(fā)展之一，美麗中國的時代要求我們不僅要牢固樹立綠色發(fā)展理念更要踐行綠色發(fā)展的時代任務(wù)。大力提倡綠色的出行方式，即資源的多次利用，與資源的節(jié)省，這主要體現(xiàn)在個人層面。加快對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的綠色化改造，要以生態(tài)化產(chǎn)業(yè)為主，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，大力發(fā)展低能耗，低能源的產(chǎn)業(yè)，這主要體現(xiàn)在國家與企業(yè)方面。

最后，國家制度上要跟進與發(fā)展。完善生態(tài)環(huán)境為核心的環(huán)境管理制度，建立合理有效的管理評價制度。

（二）美麗中國的具體價值

大學(xué)生作為人類文明的主要受益者與推動者,是引領(lǐng)人類文明走向光輝未來的骨干力量,在美麗中國的建設(shè)中有著不可比擬的優(yōu)勢,其在學(xué)習(xí)先進的生態(tài)科學(xué)知識、弘揚時代背景下的生態(tài)文化、塑造與生態(tài)文明相一致的生態(tài)價值觀、開展全方位的生態(tài)實踐活動等方面發(fā)揮著不可替代的作用。開展大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)教育充分體現(xiàn)了我國高校對黨和國家建設(shè)生態(tài)文明的積極呼應(yīng),也彰顯了我國高校在美麗中國生態(tài)文明新時代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

云南大學(xué)作為云南唯一的211 大學(xué)不僅有著雄厚的硬件設(shè)施更有著標(biāo)志性的自然景觀，進入校園你感受到的不僅是濃重的書香氛圍更有著優(yōu)美的生態(tài)文明景觀，其中最有名的便是澤湖，它充分利用地勢條件儲水，儲蓄量達20000立方米，最深處水深2.5 米，湖里養(yǎng)魚四百多斤，還有若干只黑天鵝。澤湖周圍兩邊保留了寬闊的草坪，學(xué)校打造了玉蘭園景色，波光粼粼的澤湖，悠閑戲水的黑天鵝…拿起一本小說在夕陽下的澤湖邊上靜讀或者約三兩好友靜坐都是不錯的選擇。

至于國內(nèi)最美生態(tài)大學(xué)便當(dāng)屬武漢大學(xué)了，每到櫻花盛開的季節(jié)武漢大學(xué)便是人滿為患，武漢大學(xué)環(huán)繞東湖水，坐擁珞珈山，校園環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景如畫，滿園蒼翠，桃紅櫻白，鳥語花香。中西合璧的宮殿式早期建筑群古樸典雅，巍峨壯觀，堪稱“近現(xiàn)代中國大學(xué)校園建筑的佳作與典范”美麗中國的具體價值便在于此。

二、構(gòu)建生態(tài)大學(xué)的經(jīng)管院

(一)生態(tài)大學(xué)的概念

“生態(tài)”一詞指生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài)，也指生物的生理特性和生活習(xí)性。生態(tài)一詞源于古希臘字，意思是指家或者我們的環(huán)境，簡單的說，生態(tài)就是指一切生物的生存狀態(tài)，以及它們之間和它與環(huán)境之間環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系?！按髮W(xué)”學(xué)名為普通高等學(xué)校，是一種功能獨特的文化機構(gòu)，是與社會的經(jīng)濟和政治機構(gòu)既相互關(guān)聯(lián)又鼎足而立的傳承、研究、融合和創(chuàng)新高深學(xué)術(shù)的高等學(xué)校?！吧鷳B(tài)大學(xué)”主要是指大學(xué)的校園環(huán)境也可指大學(xué)的教育環(huán)境。

（二）建設(shè)美麗校園

建設(shè)美麗校園是應(yīng)美麗中國的時代要求進而提出來的，自古以來，我國尊賢育才，崇尚道德，注重高素質(zhì)人才培育，培養(yǎng)人才是國家教育的最終目的，是國家興盛的要素。曹操就此曾寫《短歌行》大發(fā)感慨道：“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”建設(shè)大學(xué)美麗校園表面在于校園的硬件設(shè)施與人文自然景觀其本質(zhì)卻在于人才及人才生態(tài)理念的培養(yǎng)。

美麗校園的建設(shè)高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的重要地方，大學(xué)校園是否美麗，是直接關(guān)系到高校育人環(huán)境優(yōu)良與否和大學(xué)生幸福感、歸屬感強烈與否的大問題。目前學(xué)術(shù)界對美麗校園的的研究和論述還處于起步階段，而且大部分研究和論述還處于校園環(huán)境美麗與否以及如何建設(shè)漂亮校園的階段，這里的美麗與漂亮幾乎可以劃等號。美麗校園需要有美的內(nèi)涵，唯有如此，教育才不會迷失方向。原清華大學(xué)校長梅貽琦曾在他的著作《大學(xué)的意義》中曾提到“大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也?！泵利愋@的內(nèi)涵也在于此。

一是美麗校園的發(fā)展要有一個科學(xué)的定位：美麗校園定位是對學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)層次、辦學(xué)類型做出方向性選擇，對學(xué)校的發(fā)展具有統(tǒng)領(lǐng)、引導(dǎo)的作用?？茖W(xué)的定位就是要正確、要準(zhǔn)確，也就是要實事求是。實事求是的基礎(chǔ)是充分了解國家需要，充分了解其他高校發(fā)展?fàn)顩r，正確認(rèn)識自己的發(fā)展?fàn)顩r，這就是經(jīng)管院科學(xué)定位的依據(jù)。經(jīng)管院的科學(xué)定位與其他高校的不同之處便在于應(yīng)用型三個字，進入20世紀(jì)80年代以后，國際高教界逐漸形成了一股新的潮流，那就是普遍重視實踐教學(xué)、強化應(yīng)用型人才培養(yǎng)。經(jīng)管院在理論的教學(xué)基礎(chǔ)上不斷加強學(xué)生們的實踐能力，使得秀才有了用武之地，也在一眾民辦高校中有了鮮明的特點。但在經(jīng)管院的發(fā)展中應(yīng)該融入美麗校園的內(nèi)涵，不僅要在辦學(xué)特色與方向上有明確的地位，而且美麗校園的建設(shè)更在于校園環(huán)境的美，要抓特色，提升實效。按照“因地制宜，發(fā)掘歷史，凝煉文化，突出特色，培育新人”工作思路，突出校園特色文化建設(shè)，組織各類學(xué)校開展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進校園活動、校園文化特色示范工程建設(shè)活動，精心培育一批富含地方特色，彰顯自身形象的校園文化。還應(yīng)積極建立書香校園，讓生態(tài)文明與中國文化傳統(tǒng)相結(jié)合，經(jīng)管院的校園環(huán)境如櫻花大道，校園建筑在云南省內(nèi)有著自己的定位但卻不夠突出，沒有能夠立馬抓住眼球，所以應(yīng)該建立獨屬于自己的特色。

二是美麗校園的建設(shè)，關(guān)鍵要有一支高素質(zhì)的教師隊伍：教師是大學(xué)的靈魂所在。高校作為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者的搖籃,是實施生態(tài)文明教育的重要陣地。認(rèn)真研究、探索實現(xiàn)生態(tài)文明教育在大學(xué)生教育體系中的制度化是當(dāng)前高校教育體系完善的重要內(nèi)容。在開展高校生態(tài)文明教育的背景下師資力量便是關(guān)鍵，針對我校目前的實際情況來看，師資力量方面是存在著很大的問題的，真正意義下的“大師”過于緊缺，從教育人才體系建設(shè)上看生態(tài)文明教育的專業(yè)師資隊伍和專業(yè)研究人員較為匱乏。

我校在師資方面應(yīng)注重學(xué)科教師的“內(nèi)培”，對具有較好專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的中青年教師，開展多層次的培養(yǎng)與培訓(xùn)，使其盡快成為學(xué)科健康科學(xué)高效發(fā)展的中堅力量。強化學(xué)科的組織建設(shè)，可以增強學(xué)科隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力，提升學(xué)科建設(shè)的效率與水平，促進學(xué)科建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，打造學(xué)術(shù)高峰學(xué)科。以進修與學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式使每一名學(xué)科成員及時了解學(xué)科的最新發(fā)展水平與前沿趨勢，激發(fā)他們參與學(xué)科建設(shè)的使命感與責(zé)任感。通過形式多樣的教學(xué)觀摩課、教學(xué)大賽、前沿大講堂等活動，引領(lǐng)他們身體力行地投身學(xué)科建設(shè)。與此同時還應(yīng)做好學(xué)科高端人才的引進，開展學(xué)科專業(yè)人才的帶班制度，通俗來講就是班級學(xué)生的輔導(dǎo)員在照顧學(xué)生日常生活的同時還要精通學(xué)生的專業(yè)以便為學(xué)生做更好的規(guī)劃。

三是美麗校園的建設(shè)應(yīng)加強生態(tài)文明及生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)的教育。生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)教育是現(xiàn)代社會對人才培養(yǎng)所提出的要求，符合社會發(fā)展的實際需要，亦符合高等院校的現(xiàn)代大學(xué)理念與精神。從根本上說，大學(xué)生生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)是其人文素養(yǎng)情懷不可或缺的一個層面。人文情懷的塑造是素質(zhì)教育必不可少的環(huán)節(jié)。學(xué)生在校期間應(yīng)加強對學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)教育，將生態(tài)素養(yǎng)融入學(xué)生的課堂，必要的情況下可以開展關(guān)于生態(tài)文明素養(yǎng)的專業(yè)課，通過課程的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生對美麗中國以及美麗校園有著更加深刻的認(rèn)識。當(dāng)代中國大學(xué)生作為經(jīng)濟建設(shè)的生力軍，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程中，應(yīng)樹立生態(tài)文明的意識，通過生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和保護生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，實現(xiàn)個人全面發(fā)展的同時，為全面建設(shè)小康社會獻計獻策，貢獻力量。加強大學(xué)生生態(tài)文明教育是落實科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的必要舉措。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們的視野逐漸從經(jīng)濟的增長轉(zhuǎn)向生態(tài)的保護,而作為生態(tài)維護的重要影響因素——生態(tài)文明,也不斷被提出。高校作為人才的培養(yǎng)基地,也是建設(shè)美麗中國,推動社會主義和諧社會的根據(jù)地。因此要充分發(fā)揮高校大學(xué)生的輻射作用,通過大學(xué)生生態(tài)文明教育,來推動整個社會的生態(tài)文明建設(shè)。

四是用實際行動代替理論。經(jīng)管院在此基礎(chǔ)上應(yīng)積極開展生態(tài)文明教育相關(guān)的現(xiàn)代化信息化設(shè)施，增強學(xué)生的實踐能力使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論課程的基礎(chǔ)上也能通過實際的操作認(rèn)識到美麗中國與他們的生活是密不可分的，他們不應(yīng)該把建設(shè)美麗中國當(dāng)做是國家的事，大人的事，而與他們毫無關(guān)聯(lián)。美麗中國的實質(zhì)是體現(xiàn)在每個人生活的方方面面的，是不可被忽視的。

首先針對經(jīng)管院美麗校園的建設(shè)，應(yīng)實行管理，激勵，評估和反饋機制。堅決制止校園不文明行為的產(chǎn)生，對校園不文明行為予以警告或處分。嚴(yán)抓考勤紀(jì)律，積極建立無煙校園，內(nèi)化校園環(huán)境。

其次經(jīng)管院美麗校園的建設(shè)要以學(xué)生自治為平臺，讓廣大學(xué)生在自我管理與服務(wù)的實踐中實現(xiàn)自我教育對大學(xué)生開展生態(tài)環(huán)境教育，可提升公民生態(tài)保護觀念，促進生態(tài)建設(shè)。讓學(xué)生開展、參與環(huán)境保護的公益實踐活動，切身感受到環(huán)境保護的重要性。

最后日常的節(jié)約水資源、愛護花草樹木、垃圾分類、減少污染物的排放，處處均會體現(xiàn)一個人的環(huán)境生態(tài)素養(yǎng)。因此，生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)的培養(yǎng)及養(yǎng)成，不能僅僅停留在書本上，課堂上。應(yīng)該讓學(xué)生有設(shè)身處地的感受，感受到國家的生態(tài)環(huán)危機的嚴(yán)重性，感受到進行生態(tài)環(huán)境建設(shè)的迫切性。只有學(xué)生有切身的感受，才會在以后的工作生活中承擔(dān)起國家生態(tài)環(huán)境建設(shè)的職責(zé)。使其生態(tài)環(huán)境哲學(xué)觀念付諸于行動，并成為一種生活方式。鑒于此，高校學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)從實踐做起，讓學(xué)生參加生態(tài)建設(shè)實踐活動，從自身做起，從小事做起，逐漸養(yǎng)成良好的生態(tài)哲學(xué)觀念，并將之踐行。

三、經(jīng)管學(xué)子的努力方向

（一）思想

加強自身的生態(tài)素養(yǎng)，做美麗中國的宣傳者與參與者。經(jīng)管學(xué)子應(yīng)加強自身的生態(tài)素養(yǎng)；加強對生態(tài)意識的培養(yǎng)，積極組織參加生態(tài)保護活動；推動社會媒體加強對生態(tài)保護的宣傳。更重要的是，將美麗中國的理念與知識傳播給身邊的每一個人，共建美好明亮的世界。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調(diào)：“要加強對廣大人民群眾的輿論引導(dǎo)，大力倡導(dǎo)生態(tài)倫理和生態(tài)道德，提倡先進的生態(tài)價值觀和生態(tài)審美觀，加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系。”因此，作為當(dāng)代的新青年應(yīng)以多渠道多形式推動生態(tài)文明教育內(nèi)容和形式的創(chuàng)新發(fā)展，豐富和完善生態(tài)文明教育體系，為中國特色社會主義現(xiàn)代化強國貢獻出自己的力量。牢固樹立生態(tài)環(huán)境知識、生態(tài)保護意識、生態(tài)倫理理念，做新時代的接班人。

袁一镕在《環(huán)球市場信息導(dǎo)報》中提到價值多元論：“人的價值觀念不是單一的，是多元和重疊的。人的價值觀念的形成根源于一定的社會關(guān)系，這種社會關(guān)系是人的價值觀產(chǎn)生的基本規(guī)律?！弊鳛闀r代的青年應(yīng)始終持多元的價值理論，警記依靠的單一的價值理論是走不通的。

提升自己的生態(tài)涵養(yǎng)專業(yè)知識水平。努力學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，善于合理利用學(xué)習(xí)時間。提高自己在生態(tài)知識的攝取方面的寬度和深度，在學(xué)好專業(yè)知識的同時還要注意個人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，增加自己的知識面，豐富自己的文化底蘊。做終身的學(xué)習(xí)者，時刻不忘自己的本職。通過不斷的學(xué)習(xí)努力升華自己。爭取在自己的學(xué)歷上更進一步。

（二）行動

落實點滴，從小事開始。經(jīng)管學(xué)子的生態(tài)保護活動應(yīng)該從自己做起，從小事情做起，首先就要節(jié)約資源。在學(xué)習(xí)生活中通常會出現(xiàn)電燈、電腦、空調(diào)不關(guān)，水龍頭關(guān)不緊，紙張浪費使用等現(xiàn)象，對此我們常常是熟視無睹，假如我們能在這些所謂的小事上多用心，聚沙成塔就是對生態(tài)的巨大貢獻。其次，在生活中，更是要注意節(jié)能保環(huán)，如垃圾分類處理，少用塑料袋，不用一次性筷子，選擇棉質(zhì)和亞麻衣服，照顧好身邊的一草一木等。從點滴小事做起，中國才會越來越美。

積極參與生態(tài)環(huán)境保護志愿者活動。我們要充分利用植樹節(jié)、世界水日、世界地球日等環(huán)境保護節(jié)日，參加義務(wù)植樹等活動，提高自身的生態(tài)環(huán)境保護理念，從實踐中履行青年對于生態(tài)環(huán)境保護的責(zé)任和承諾。

總之，美麗中國的構(gòu)建不在于一朝一夕，而在于所有人長久的奉獻與堅持。同樣經(jīng)管院生態(tài)文明的構(gòu)建也需要師生與領(lǐng)導(dǎo)的長期努力付出，作為教育事業(yè)的建設(shè)者要時刻關(guān)注黨與國家的最新動向，樹立積極正確的教育意識，積極響應(yīng)美麗中國，美麗校園的號召。