李芳園,程早霞
(1.哈爾濱工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱,150000;2.浙江大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州,310000)
意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)是指“一個(gè)社會(huì)組織、團(tuán)體或政黨,為確立其自身形象和社會(huì)地位,以及組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),通過(guò)話語(yǔ)體系建設(shè),將其世界觀、價(jià)值理念及政治信仰傳播于社會(huì),并作用于人們思想意識(shí)的一種影響力?!雹俾欝阒I.西方的控制操縱與中國(guó)的突圍破局——基于全媒時(shí)代意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的審視[J].世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇,2014(3):70。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題提出了一系列具有前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性的思想、理念、論斷與觀點(diǎn),著重強(qiáng)調(diào)馬克思主義在我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)陣地的主導(dǎo)地位和指導(dǎo)價(jià)值。積極梳理、深入探究、全面把握這些科學(xué)思想,對(duì)于我們有效建構(gòu)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán),提升其影響力、感召力、凝聚力、向心力等具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力?!雹谥泄仓醒胄麄鞑?習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2016:193。意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是關(guān)乎政治制度、價(jià)值理念、發(fā)展道路等在思想文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與統(tǒng)治權(quán),其背后的話語(yǔ)代表并彰顯著一定的價(jià)值觀念、思想理念與政治觀點(diǎn),能夠產(chǎn)生一定的影響力、引導(dǎo)力與滲透力,來(lái)引導(dǎo)、指引社會(huì)問(wèn)題。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)層面:
第一,決定著國(guó)家政治制度的選擇。資本主義與社會(huì)主義在意識(shí)形態(tài)層面的爭(zhēng)奪與較量,實(shí)際上最根本的在于資本主義制度和社會(huì)主義制度之間的競(jìng)爭(zhēng)??v觀資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家推行的“和平演變”、“普世價(jià)值”、“自由主義”等價(jià)值觀念,都是在向社會(huì)主義國(guó)家滲透資本主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)。對(duì)此習(xí)近平明確指出:“我國(guó)改革開(kāi)放之所以能取得巨大成功,關(guān)鍵是我們把黨的基本路線作為黨和國(guó)家的生命線,始終堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路?!雹廴珖?guó)人大常委會(huì)辦公廳 中共中央文獻(xiàn)辦公室編.人民代表大會(huì)制度重要文獻(xiàn)選編(四)[M].北京:中國(guó)民主法制出版社,2015:1576。要求在新時(shí)代的全球化浪潮中,既要保持戰(zhàn)略定力,也要保持政治堅(jiān)定性。意識(shí)形態(tài)是一個(gè)國(guó)家的防護(hù)墻,失去了意識(shí)形態(tài)陣地,便失去了保護(hù)屏障,喪失了共同信仰的理想信念及凝聚共識(shí)的核心靈魂,便容易重蹈蘇東國(guó)家的社會(huì)主義堡壘從內(nèi)部瓦解到全盤(pán)崩塌的歷史覆轍。
第二,關(guān)乎到國(guó)家發(fā)展道路之爭(zhēng)。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路與發(fā)展模式體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益,與國(guó)家政治制度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及人民切身利益息息相關(guān),發(fā)展道路之爭(zhēng)一直是國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)激烈較量的焦點(diǎn)與重點(diǎn)。資本主義的發(fā)展之路依靠的是運(yùn)用先進(jìn)生產(chǎn)力與科技技術(shù)進(jìn)行剝削與掠奪的生產(chǎn)關(guān)系走向現(xiàn)代化,并向全球推行帝國(guó)主義和大國(guó)霸權(quán)政策。這就代表著資本主義的發(fā)展道路實(shí)質(zhì)上只是為個(gè)別西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家而服務(wù)。習(xí)總對(duì)此一語(yǔ)見(jiàn)地:“獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路?!雹倭?xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014:156。具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展征程,是在馬克思主義指導(dǎo)思想引領(lǐng)下、在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下真正實(shí)現(xiàn)的,是經(jīng)由歷史見(jiàn)證與考驗(yàn)的獨(dú)立自主、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步與日益繁榮富強(qiáng)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè),才能更好的堅(jiān)持自己的發(fā)展道路不迷失、不走偏,才能保證在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
第三,影響著領(lǐng)導(dǎo)方式的掌控與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)。習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的引導(dǎo)力、凝聚力、向心力,實(shí)際上體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的政治理念與價(jià)值觀念在民眾思想與心理的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)?!爸髁x之爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)沖突,從來(lái)就不是純粹的思想觀念之爭(zhēng),而是由誰(shuí)執(zhí)政、為誰(shuí)執(zhí)政、如何執(zhí)政的制度選擇,是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)?!雹诤罨萸?中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值基礎(chǔ)[J].思想政治工作研究,2009(8):3。新時(shí)代背景下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之爭(zhēng)仍然主要體現(xiàn)在:堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的政黨輪替制度,還是堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的民主集中制度。西方資本主義國(guó)家的政黨輪流執(zhí)政制度實(shí)質(zhì)上都是建立在生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)之上,所謂的“自由、民主、平等”實(shí)際上僅是意圖運(yùn)用冠冕堂皇的辭藻把資產(chǎn)階級(jí)與勞苦大眾之間的不平等事實(shí)合理化、合法化。因此,在西方資本主義意識(shí)形態(tài)不斷滲透、不斷宣揚(yáng)其優(yōu)越性,并不斷制造惡意謠言詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,要意志堅(jiān)定,對(duì)我黨的領(lǐng)導(dǎo)保有信心,不能動(dòng)搖我們的基本政治立場(chǎng),不能被國(guó)際上錯(cuò)誤的、煽動(dòng)性的言論所影響和左右,不能讓“思想的鴉片、心靈的毒品”侵蝕。
習(xí)近平在“8·19”講話中強(qiáng)調(diào):“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!雹哿?xí)近平強(qiáng)調(diào) 胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[J].紫光閣,2013(09):9-10+14?!皟蓚€(gè)鞏固”的重要思想和具體要求將我黨對(duì)于意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)進(jìn)行了清晰明確的闡釋?zhuān)@也正代表了我黨掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的根本路徑和要求,其思想精髓主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):
首先,堅(jiān)定理想信念要貫穿到馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展進(jìn)程之中,用最新的理論成果武裝全黨全國(guó)人民,并用以指引社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的具體實(shí)踐。運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)的基本觀點(diǎn)與方法論體系來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提升思辨能力,在與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,使主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)在堅(jiān)定的理想信念中成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)指南和精神力量。習(xí)近平就此指出:“黨員、干部要堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作,取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)?!雹芰?xí)近平強(qiáng)調(diào) 胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[J].紫光閣,2013(09):9-10+14。讓堅(jiān)韌的精神信仰作為穩(wěn)固我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)領(lǐng)域的主心骨,使堅(jiān)定的理想信念成為筑牢我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)陣地的壓艙石,真正在根植于全國(guó)人民共同奮斗的理想信念中做到對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的虔誠(chéng)執(zhí)著與深度置信。
其次,要把堅(jiān)定理想信念滲透到中國(guó)夢(mèng)的宣傳與弘揚(yáng)進(jìn)程中。思想理念與價(jià)值觀念的導(dǎo)向作用決定著宣傳工作的節(jié)奏與效果,用堅(jiān)定的理想來(lái)深入貫徹、弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的理論底蘊(yùn)、思想內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)要求,用牢固的信念來(lái)闡釋實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)之路要堅(jiān)定不移地走穩(wěn)中國(guó)道路、秉持中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,要在理想信念的基礎(chǔ)之上對(duì)國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)三者做清晰的闡釋?zhuān)I(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“大我與小我”的“中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)”而奮斗,使之成為全黨全國(guó)人民的共同夢(mèng)想與追求,在信念與理想的力量下凝心聚力、強(qiáng)根固本。同時(shí),弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng),還體現(xiàn)在樹(shù)立“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的國(guó)際意識(shí),正如習(xí)近平所言:“中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序。”①習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[J].理論學(xué)習(xí),2017(12):4-25。因此,倡導(dǎo)意識(shí)形態(tài)世界觀、全球觀,傳播中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中國(guó)價(jià)值與世界價(jià)值的交融,在和平與發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中,弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng),在求同存異的理念中宣揚(yáng)中國(guó)夢(mèng),以此提升我國(guó)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的國(guó)際影響力。
“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。堅(jiān)持黨性,核心就是堅(jiān)持正確政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策,堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署,堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷,堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。”②習(xí)近平強(qiáng)調(diào) 胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[J].紫光閣,2013(09):9-10+14。在主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)過(guò)程中,要把堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向放在首要位置,繃緊政治方向之弦,不含糊、不放松、不動(dòng)搖的堅(jiān)守話語(yǔ)陣地的政治方向,堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨性和人民性的始終統(tǒng)一,在思想輿論與具體實(shí)踐中要將黨的立場(chǎng)、主張和人民的需求、心聲統(tǒng)一起來(lái)。
堅(jiān)守住導(dǎo)向、守護(hù)好陣地,才能唱響時(shí)代主旋律。主旋律的宣揚(yáng)、唱響是凝聚民族精神、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的正能量。應(yīng)對(duì)社會(huì)思想多元化、文化多樣化、輿論多變性的新時(shí)代,唱響主旋律便要積極傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神、宣傳正能量思想、弘揚(yáng)社會(huì)正氣,引導(dǎo)人們多看主流、多看正面、多看真善美,形成健康積極的社會(huì)氛圍與輿論環(huán)境。面對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,要及時(shí)做到積極引導(dǎo)、有效引導(dǎo)、深度引導(dǎo),抓好思想意識(shí)領(lǐng)域的輿論導(dǎo)向,在解疑釋惑中善于疏導(dǎo)負(fù)面情緒,并盡快將“怎么看”,上升為“怎么做”,引導(dǎo)人們“看的清”,幫助人們“解決好”,使社會(huì)情緒、風(fēng)氣、能量在真正關(guān)注與解決民生福祉的大事小事中朝著積極健康的方向發(fā)展。
習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)工作是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的重點(diǎn),基于堅(jiān)守我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)主導(dǎo)性與堅(jiān)定主流意識(shí)形態(tài)形態(tài)話語(yǔ)先進(jìn)性?xún)纱髮用?,提出維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全、提升文化軟實(shí)力、提高意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)影響力、堅(jiān)定文化自信等意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)方略。
習(xí)總強(qiáng)調(diào):“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。”③習(xí)近平.把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日?qǐng)?bào),2014-2-26(1)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要價(jià)值在于不僅彰顯著國(guó)家、社會(huì)與人民的共同理想、思想觀念與奮斗目標(biāo),更是國(guó)家科學(xué)規(guī)范、有效整合社會(huì)秩序與社會(huì)意識(shí)的有力保障。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行是主流意識(shí)形態(tài)的主要內(nèi)容與實(shí)踐的具體體現(xiàn),習(xí)近平認(rèn)為核心價(jià)值觀的培育與踐行要注重:“日?;?、具體化、形象化、生活化,要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?!雹芰?xí)近平在上海考察時(shí)強(qiáng)調(diào):當(dāng)好全國(guó)改革開(kāi)放排頭兵,不斷提高城市核心競(jìng)爭(zhēng)力[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-25(1)。追求言見(jiàn)于行、行勝于言的內(nèi)外統(tǒng)一,旨在使我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的思想與要求內(nèi)化為精神力量、外化為實(shí)踐行動(dòng),內(nèi)外合力之下堅(jiān)守主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性,使主流意識(shí)形態(tài)在思想上具有影響力、感召力,在實(shí)踐行動(dòng)中具有指引力、凝聚力。由內(nèi)而外堅(jiān)守主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性,這便是習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的意識(shí)形態(tài)工作重點(diǎn)在于增強(qiáng)思想與行動(dòng)中的自知自覺(jué):“引導(dǎo)廣大黨員、干部提高貫徹執(zhí)行黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,做到以知促行、以行促知、知行合一。”⑤著力增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)——論保證群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)善做善成[N].南方日?qǐng)?bào),2013-07-16(2)。核心價(jià)值觀需要思想上的培育,使精神層面堅(jiān)守主流意識(shí)形態(tài),更需要行動(dòng)中的自覺(jué),在貫徹、實(shí)施、踐行中做到維護(hù)、堅(jiān)守主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性,是意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)過(guò)程必須遵循的方略和前提。
第一,“四個(gè)自信”是堅(jiān)定主流意識(shí)形態(tài)先進(jìn)性的精神內(nèi)核。文化自信、理論自信、制度自信、道路自信是伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的壯大而對(duì)話語(yǔ)自知、自覺(jué)、自主、自洽的意識(shí)覺(jué)醒,是堅(jiān)定我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的先進(jìn)性、改變西方話語(yǔ)霸權(quán)局面和爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的必然要求。對(duì)于目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型時(shí)期,人們的價(jià)值觀念與社會(huì)思潮伴隨社會(huì)結(jié)構(gòu)與利益格局的分化所呈現(xiàn)出的多變性、多元化等特征:新媒體時(shí)代非主流意識(shí)形態(tài)的惡意滲透,消弭了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的向心力與引領(lǐng)力,甚至在一定程度上消解了主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的凝聚力;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與階層分化等社會(huì)現(xiàn)實(shí)又加劇著我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的整合難度,特別是某些西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)в姓涡钜獾囊庾R(shí)形態(tài)入侵與滲透,使拜金主義、享樂(lè)主義與極端個(gè)人主義甚囂塵上,帶來(lái)價(jià)值觀念混亂和內(nèi)心信仰缺失。由此,在新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建過(guò)程中,要始終將“四個(gè)自信”作為基本方略,予以充分的肯定、認(rèn)可與自信。
第二,“四個(gè)全面”是主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)科學(xué)性、系統(tǒng)性的現(xiàn)實(shí)展示。首先,全面建成小康社會(huì)是主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。意識(shí)形態(tài)工作被定位為“黨的一項(xiàng)極端重要工作”,而“我們要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),深化改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)?!雹僭诘谑萌珖?guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014:236。物質(zhì)文明是主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)保持先進(jìn)性與領(lǐng)導(dǎo)力的保障和資本。其次,全面深化改革是保持主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的內(nèi)容理論與實(shí)踐手段等的生命力、先進(jìn)力的源泉,全面的、深入的改革為科學(xué)發(fā)展馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義制定的方針、策略等,都在不斷的與時(shí)俱進(jìn)、修訂完善的過(guò)程中凝練成科學(xué)的、先進(jìn)的主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。再次,全面依法治國(guó)為主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)與政策制度話語(yǔ)的相融合、相統(tǒng)一注入了鮮活血液,更好地體現(xiàn)國(guó)家意志與政治話語(yǔ)權(quán)威,而憲法的不斷完善與具體實(shí)施也為主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)提供了法律制度層面的保障。最后,全面從嚴(yán)治黨是主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)在建構(gòu)中保有先進(jìn)性、科學(xué)性的組織保障。黨的生命力、社會(huì)主義制度的科學(xué)性和主流意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)性是中國(guó)特色社會(huì)主義不斷進(jìn)步與發(fā)展的重要要素,中國(guó)共產(chǎn)黨的思想與作為不僅關(guān)乎到黨的自身前途,更攸關(guān)著中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)與馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展命運(yùn)。要建立全面從嚴(yán)治黨的長(zhǎng)久與長(zhǎng)效機(jī)制,做到嚴(yán)格監(jiān)督、有效管理、積極引導(dǎo),使黨員干部從“不敢腐、不準(zhǔn)腐”的監(jiān)督管理模式轉(zhuǎn)化為思想認(rèn)知中的“不愿腐、不想腐”內(nèi)心自覺(jué)意識(shí)??傊八膫€(gè)全面”為新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)賦予了立足時(shí)代與國(guó)情的系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性、科學(xué)性的先進(jìn)安排與設(shè)計(jì)。
習(xí)近平針對(duì)新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)指出,“宣傳思想工作創(chuàng)新,重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。”②習(xí)近平強(qiáng)調(diào) 胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[J].紫光閣,2013(09):9-10+14。意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)路徑需要立足于新時(shí)代的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),有所堅(jiān)守,也要有所創(chuàng)新。要在堅(jiān)守馬克思主義理論指導(dǎo)思想的同時(shí),創(chuàng)新適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)理論與體系;要整合傳統(tǒng)媒體與新媒體資源,創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的宣傳與表達(dá)方式;要在原有基層工作制度和政策基礎(chǔ)上,創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,使意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)工作更加與時(shí)俱進(jìn)、行之有效。
十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞治國(guó)理政提出要在探索中、實(shí)踐中不斷創(chuàng)新社會(huì)主義建設(shè)的相關(guān)理論:中國(guó)夢(mèng)、五位一體總體布局、五大發(fā)展理念以及國(guó)家治理能力與治理體系的現(xiàn)代化等,都是基于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展要求,進(jìn)一步創(chuàng)新、豐富與壯大中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的價(jià)值體現(xiàn),也正因?yàn)槿绱瞬拍軌蚴怪袊?guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念與執(zhí)政話語(yǔ)追隨時(shí)代的腳步、與時(shí)俱進(jìn)、不斷進(jìn)步,在開(kāi)拓和前行中增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的生命力,也才能真正增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的感召力。堅(jiān)信理論的先進(jìn)性和科學(xué)性,有了底氣才會(huì)有話語(yǔ)權(quán),要堅(jiān)持、勇于對(duì)理論進(jìn)行不斷創(chuàng)新,在實(shí)踐中、探索中不斷建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),在新時(shí)代征程中不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和生命力;要以具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系來(lái)梳理、闡述、評(píng)析人們所關(guān)注的、共有的訊息和材料,進(jìn)行真正深入民心、解決實(shí)質(zhì)問(wèn)題的分析與解讀。在這一過(guò)程中,要學(xué)習(xí)西方國(guó)家的滲透式、隱蔽性等巧妙方式,潛移默化地將中國(guó)的政治理念、價(jià)值觀念、社會(huì)發(fā)展、政黨建設(shè)等等凝練為易于被接受、被認(rèn)同的理論體系與概念范式。
首先,建立適應(yīng)于時(shí)代特征與發(fā)展情勢(shì)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)表達(dá)與互動(dòng)方式。意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)都是基于所信仰的意識(shí)形態(tài)的基本原理、觀點(diǎn)與方法論而組織和構(gòu)建而成的,其內(nèi)在構(gòu)成要素主要包括話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)載體與話語(yǔ)效果。著力解決的問(wèn)題是“誰(shuí)在說(shuō)”、“說(shuō)什么”、“怎么說(shuō)”以及“說(shuō)的效果如何”。增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè),必須重視每一個(gè)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的內(nèi)在構(gòu)成要素,這四點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣、息息相關(guān)。因此,在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳遞過(guò)程中,要通過(guò)對(duì)話語(yǔ)技巧進(jìn)行精心設(shè)計(jì),注重方式方法,使受眾自愿接受、認(rèn)同話語(yǔ)內(nèi)容,要設(shè)法使話語(yǔ)表達(dá)貼近日常生活和民眾關(guān)注的焦點(diǎn),同時(shí)又應(yīng)注意形式和技巧,言辭上注重生動(dòng)形象而又淺顯直白,讓話語(yǔ)易于理解和傳播,用更加適應(yīng)時(shí)代與貼近民心的大眾話語(yǔ)與互動(dòng)交流的話語(yǔ)方式來(lái)闡釋與解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
因此,意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)技巧應(yīng)著重以下兩個(gè)方面:第一,要注重隱性的、滲透式的傳播方式。話語(yǔ)內(nèi)容要注重運(yùn)用隱蔽性的、滲透式的傳播方法,巧妙地使受眾在潛移默化的過(guò)程中認(rèn)同、支持話語(yǔ)主體要表達(dá)的觀點(diǎn)與立場(chǎng),把抽象的、理性的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)蘊(yùn)含在具象的、感性的話語(yǔ)表現(xiàn)形式之中。第二,注重互動(dòng)、交流的話語(yǔ)宣傳模式。運(yùn)用“兩面提示”的方式將客觀存在的對(duì)立方的話語(yǔ)內(nèi)容一同展現(xiàn)出來(lái),將發(fā)言機(jī)會(huì)給意見(jiàn)對(duì)立方,這樣的局面可以使受眾產(chǎn)生自主選擇性、客觀公正性的感受,能夠有效降低受眾的抵觸情緒。特別是新媒體時(shí)代,各種思想觀點(diǎn)相互融合、劇烈碰撞,各種訊息輿論紛繁復(fù)雜、極速交互,意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)更亟需積極發(fā)言發(fā)聲,發(fā)揮其正面引導(dǎo)、有效回應(yīng)、凝心聚力、科學(xué)指引等重要作用,堅(jiān)守我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)陣地。
其次,創(chuàng)新我國(guó)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的宣傳模式。要在輿論話語(yǔ)的宣傳方式上有所創(chuàng)新,便要遵循符合新時(shí)代下大眾思維的話語(yǔ)邏輯,轉(zhuǎn)化適應(yīng)時(shí)代特色和中國(guó)國(guó)情的話語(yǔ)表達(dá)方式,要讓馬克思主義意識(shí)形態(tài)的相關(guān)理論追隨時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)程中被接受、認(rèn)同;再次,要注重不同的宣傳領(lǐng)域使用不同的思維方式和話語(yǔ)形式,對(duì)外的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)傳播要善于運(yùn)用西方思維方式和表述形式,對(duì)國(guó)內(nèi)的受民眾要運(yùn)用人們所能理解的邏輯形式和話語(yǔ)形式以及符合社會(huì)主導(dǎo)的思想觀念來(lái)闡述理論,并要將晦澀的理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)化成通俗的日常話語(yǔ),符合大眾思維,便于讓民眾所了解、認(rèn)同與掌握;此外,要優(yōu)化傳播媒介,要善于綜合利用傳統(tǒng)媒介與現(xiàn)代媒介二者之間的優(yōu)勢(shì),整合二者資源,合力打造一個(gè)綜合化的、互補(bǔ)性的輿論宣傳平臺(tái),并將這樣的媒介平臺(tái)進(jìn)行有效的、有針對(duì)性的運(yùn)用,對(duì)我國(guó)的政策觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、思想理念進(jìn)行闡釋?zhuān)瑢?duì)國(guó)內(nèi)外事件積極發(fā)言發(fā)聲,提升話語(yǔ)的影響力。
此外,宣傳工作要善用網(wǎng)絡(luò)、自媒體、客戶端等新媒體平臺(tái),立足新時(shí)代媒體技術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì),加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)宣傳平臺(tái)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記曾明確指出“網(wǎng)絡(luò)和信息安全牽涉到國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定,是我們面臨的新的綜合性挑戰(zhàn)。”①習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明[N].人民日?qǐng)?bào),2013-11-16(001)?,F(xiàn)今社會(huì)是一個(gè)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)是宣傳思想工作的最大平臺(tái),然而也充滿了許多的變量和未知,想要在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)上取得有效的、絕佳的效果,必須重視并謹(jǐn)慎處理網(wǎng)上的輿論宣傳工作。在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)這一層面,要清醒認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)信息的傳播快、覆蓋廣、影響大的特點(diǎn),特別是目前社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)、互動(dòng)性高的QQ、微信、微博等社交網(wǎng)絡(luò)和客戶端平臺(tái),要積極應(yīng)對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)信息的急速傳播、巨量信息帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與挑戰(zhàn)。要支持民眾自由表達(dá)見(jiàn)解、闡述自我思想,同時(shí)對(duì)于“人人都是麥克風(fēng)、人人都是演說(shuō)家”的輿論空間中出現(xiàn)的質(zhì)疑和反對(duì)意見(jiàn),要積極規(guī)范、引導(dǎo),進(jìn)一步完善和發(fā)展好監(jiān)督機(jī)制和發(fā)展體制,來(lái)規(guī)整、拓展主流聲音的傳播渠道和空間。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)謠言、負(fù)面信息、惡意炒作、文化攻擊等網(wǎng)絡(luò)亂像,要及時(shí)發(fā)聲、有效阻止、合法處置,真正將網(wǎng)絡(luò)輿論應(yīng)急機(jī)制加以完善、運(yùn)用,還網(wǎng)絡(luò)世界一片凈土,來(lái)滋養(yǎng)主旋律的弘揚(yáng)、正能量的傳播。
一切意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作都離不開(kāi)相關(guān)制度和政策的保障與指引。因此,健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,可以有效規(guī)范、制約、促進(jìn)相關(guān)工作的開(kāi)展,有賞有罰、權(quán)責(zé)分明,會(huì)更容易使工作有動(dòng)力、有干勁、有擔(dān)當(dāng)。黨的十九大報(bào)告提出:“要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)前,必須樹(shù)立寬廣視野,強(qiáng)化戰(zhàn)略思維,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí),嚴(yán)格按照黨的十九大提出的新要求新任務(wù),落實(shí)中央關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制要求,守好陣地、管好隊(duì)伍,切實(shí)做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)?!币庾R(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的建設(shè),是新時(shí)代進(jìn)程中有效加強(qiáng)我黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作制度化管理的重要舉措。在堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)、黨管對(duì)外宣傳、黨管媒體的原則,落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的相關(guān)制度,是保證意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的有力保障。意識(shí)形態(tài)工作在本質(zhì)上實(shí)際就是政治工作,增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán),必須要旗幟鮮明的樹(shù)立政治性,要增強(qiáng)黨的中央權(quán)威性、領(lǐng)導(dǎo)力,不斷增強(qiáng)政治敏銳性、辨別力,在意識(shí)形態(tài)問(wèn)題上要提高政治能力和政治素養(yǎng)。
因此,在意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)過(guò)程中,要有效的落實(shí)好相關(guān)的政策制度,強(qiáng)化相關(guān)原則的開(kāi)展與實(shí)施程序等,將意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制有效實(shí)施、落實(shí)。這不僅是相當(dāng)重要的政治責(zé)任,也是保證意識(shí)形態(tài)工作有效開(kāi)展的制度保障,需要將其擺在至關(guān)重要的位置,主要可以分為三個(gè)層面來(lái)落實(shí)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)方面的責(zé)任體制:第一,制定意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)工作的責(zé)任細(xì)則。加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè),需要進(jìn)一步明確相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部、組織人員的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任和要求,要以黨中央關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署為前提,立足于具體的地區(qū)、具體的崗位、具體的事務(wù),制定細(xì)化的規(guī)則和制定。第二,明確意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的負(fù)責(zé)人、負(fù)責(zé)部門(mén)、負(fù)責(zé)結(jié)構(gòu)等。按照屬地管理的原則,要對(duì)每一個(gè)部門(mén)、單位的領(lǐng)導(dǎo)班子做明確的規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)班子的責(zé)任意識(shí)要旗幟鮮明,起到帶頭作用和主導(dǎo)力量,重要工作應(yīng)該親自部署、全程監(jiān)管、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),對(duì)意識(shí)形態(tài)工作擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神,堅(jiān)持原則、敢抓敢管,在大是大非問(wèn)題上,要敢于發(fā)聲、清晰問(wèn)責(zé),堅(jiān)決杜絕上推下卸、養(yǎng)癰遺患的現(xiàn)象。第三,凝聚力量,落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。除了細(xì)化、深化意識(shí)形態(tài)責(zé)任制的相關(guān)制度、原則、部門(mén)與實(shí)施程序等,要切實(shí)推動(dòng)主體責(zé)任制落實(shí)到實(shí)處,真正做到深化、細(xì)化、實(shí)化三者的統(tǒng)一。同時(shí),堅(jiān)持黨委統(tǒng)領(lǐng)全局、各方協(xié)調(diào)并進(jìn)的實(shí)施原則,不能單靠宣傳部的單打獨(dú)斗,要各負(fù)其責(zé)、各司其職,也要共同履責(zé)、凝合聚力。如此,在意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)好的基礎(chǔ)上,在把握好“舉什么樣的旗幟、走什么樣的道路”的大方向中,對(duì)鞏固馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位負(fù)責(zé),對(duì)鞏固全國(guó)人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)負(fù)責(zé),各部門(mén)同宣傳部一起,把黨和國(guó)家的聲音傳播好,嚴(yán)守思想防線。
綜上,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的新思維、新論斷、新觀點(diǎn),是對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)相關(guān)理論的合理繼承與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐把握,是在時(shí)代的潮流中,契合國(guó)內(nèi)外的發(fā)展態(tài)勢(shì)做出的科學(xué)判斷。從戰(zhàn)略定位、根本任務(wù)、基本方略、建構(gòu)路徑出發(fā),旨在使具有“中國(guó)特色、中國(guó)標(biāo)示”的主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ),著眼于時(shí)代變遷與未來(lái)視野,穩(wěn)守國(guó)內(nèi)話語(yǔ)陣地;并使“中國(guó)風(fēng)范、中國(guó)氣派”的馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ),立足廣闊時(shí)空與宏觀視角,爭(zhēng)戰(zhàn)國(guó)際話語(yǔ)陣地。