婁扎根 和 村
(1.焦作大學(xué)人文學(xué)院,河南 焦作 454003;2.沁陽(yáng)市覃懷文化研究所,河南 沁陽(yáng) 454550)
《漢書(shū)·地理志》載,濟(jì)水“過(guò)九郡,行千八百四十里”。
古代帝王祭祀的名山與大川,指的就是五岳和四瀆。
唐代以大淮為東瀆,大江為南瀆,大河為西瀆,大濟(jì)為北瀆。
唐太宗曾問(wèn)大臣許敬宗:天下洪流巨谷不載祀典,濟(jì)水甚細(xì)而尊四瀆,何也?許敬宗說(shuō):瀆之為言獨(dú)也,不因余水,獨(dú)能赴海也,濟(jì)潛流屢絕,狀雖微細(xì),獨(dú)而尊也。
一脈濟(jì)水,三隱三現(xiàn),雖然細(xì)微,卻能獨(dú)流入海,那種不達(dá)于海誓不罷休的神秘自然力,就是它始終位列四瀆的最主要原因。
濟(jì)水出河?xùn)|垣縣東王屋山,為沇水(守敬按:《前漢志》,河?xùn)|郡垣縣,《禹貢》王屋山在東北,沇水所出。真定國(guó)真定縣下云,故東垣。《寰宇記》引《十三州志》,河?xùn)|有垣,此加?xùn)|,然則前漢河?xùn)|郡之單稱垣,無(wú)可疑者?!独m(xù)漢志》亦單作垣。劉《注》引《博物記》,山在東,狀如垣。即此,疑《續(xù)志》本作東垣?!墩f(shuō)文》,沇出河?xùn)|東垣王屋山。鄭注《職方》,滎,兗水也,出東垣。是《后漢》河?xùn)|郡,當(dāng)作東垣,亦無(wú)可疑者?!度龂?guó)志·杜畿傳》,白騎攻東垣?!蹲髠鳌は逶辍范拧蹲ⅰ罚?xùn)|東垣縣有壺邱。郭璞《山海經(jīng)·注》王屋山,今在河?xùn)|東垣縣北。是魏、晉亦作東垣縣,亦無(wú)可疑者。而《晉志》河?xùn)|郡垣縣無(wú)東字,其為脫誤,不待辨也?!端?jīng)》作于三國(guó)時(shí)人,則當(dāng)作東垣)。
《山海經(jīng)》曰:王屋之山(朱脫此四字,全、趙、戴增。會(huì)貞按:《地形志》,萇平有王屋山?!独ǖ刂尽罚谕跷菘h北十里。《元和志》,在縣北十五里,周回一百三十里,高三十里?!兑唤y(tǒng)志》,在今垣曲縣東北一百里,與陽(yáng)城縣及濟(jì)源縣接界)。聯(lián)水出焉 (《山海經(jīng)》聯(lián)作氵聯(lián)),西北流注于秦澤。(朱《箋》曰:《山海經(jīng)》作泰澤。全、趙、戴改泰。守敬按:《北次三經(jīng)》文。畢沅曰,泰澤當(dāng)即滎澤。其說(shuō)似是。但滎澤在王屋之東南,與《山海經(jīng)》稱水西北注澤不合?!独ǖ刂尽罚瑳W水出王屋山頂崖下,石泉停而不流,其深不測(cè)。疑即《山海經(jīng)》所謂泰澤)。郭景純?cè)疲郝?lián)、沇聲相近 (朱 《箋》曰:郭《注》,氵聯(lián)音輦?!妒酚洝は募o(jì)》兗州作沇州,沇當(dāng)讀如兗,故聲相近),即沇水也(趙據(jù)《山海經(jīng)·注》改作沇即濟(jì)也)。潛行地下,至共山南(會(huì)貞按:《懷慶府志》,山在今濟(jì)源縣北十三里),復(fù)出于東丘,(會(huì)貞按:《海內(nèi)東經(jīng)》,濟(jì)水出共山南東丘。胡渭曰,伏流九十里復(fù)見(jiàn)于東丘),今原城(城詳下)東北有東丘城??装矅?guó)《書(shū)傳》曰:泉源為沇,流去為濟(jì)?!洞呵镎f(shuō)題辭》曰:濟(jì),齊也;齊,度也,貞也(朱貞作員,《箋》曰:一作貞。戴、趙改)?!讹L(fēng)俗通》(《山澤》)曰:濟(jì)出常山房子縣(守敬按:《續(xù)漢志》房子,屬常山郡?!墩ǜ尽?,在今高邑縣西南十五里)。贊皇山(守敬按:《正定府志》,在今贊皇縣西南二十里),廟在東郡臨邑縣(濟(jì)水祠詳本篇下卷)。濟(jì)者,齊也(朱無(wú)者齊也三字。全、趙同。戴增。守敬按:《御覽》六十一引《風(fēng)俗通》,有此三字),齊其度量也。余按二濟(jì)同名,所出不同,鄉(xiāng)流亦別(朱作鄉(xiāng)源,戴改原。守敬按:源為流字之誤。所謂鄉(xiāng)者,指贊皇山、王屋山言也,所謂流者,指入泜、入海言也。今訂),斯乃應(yīng)氏之非矣(趙氏按:《漢志》引《禹貢》作泲,又常山郡房子縣贊皇山,石濟(jì)水所出。《說(shuō)文》云,泲,沇也,東入海。又云,濟(jì)水出常山房子贊皇山,東入泜。漢人學(xué)有師承,孟堅(jiān)《地志》、叔重《說(shuō)文》尤精覈謹(jǐn)嚴(yán),千古取證。應(yīng)仲瑗始誤以出常山之濟(jì),為四瀆之濟(jì),善長(zhǎng)非之,是矣。而猶云二濟(jì)同名,未免騎墻之見(jiàn)也。徐鍇《說(shuō)文系傳通釋》云,《漢書(shū)》房子縣贊皇山,濟(jì)水所出,東至廮陶入泜,此非四瀆之濟(jì)。四瀆之濟(jì),古皆作泲,今人多亂之。又云,泲水今多作濟(jì),故與常山濟(jì)水相亂,此則四瀆之泲。楚金辨泲、濟(jì)二字,可謂了了,足以證明孟堅(jiān),而羽翼叔重。然不云常山石濟(jì),而單云常山濟(jì)水,猶有所蔽。乃吳澄《書(shū)纂言》云,《導(dǎo)水章》所敘冀州之濟(jì),兗州之濟(jì),實(shí)一水也。濟(jì)、泲二字通用。《說(shuō)文》因二字而以北濟(jì)、南濟(jì)為二水,非也。今《說(shuō)文》具在,何嘗有南濟(jì)、北濟(jì)之分,且全不考水道之源委,果于自信,輕毀古義,厚誣前哲如此。徐堅(jiān)《初學(xué)記》云,二濟(jì)既南北異岸,相去亦逾千里。渠雖習(xí)尚詞章,尚能別白,不似草廬解經(jīng),反致淆亂也。守敬按:泲、濟(jì)分別,《漢志》《說(shuō)文》尚矣。然秦、漢以來(lái),故書(shū)雅記,四瀆之泲惟《毛詩(shī)》《泉水》《周禮》《職方》作泲不誤。他如《禹貢》、《左傳》[僖三年·莊三十年]、《公羊》[隱五年]、《國(guó)語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《國(guó)策》[《燕策》·《齊策》]、《孟子·》《山海經(jīng)》[《海內(nèi)東經(jīng)》]、《爾雅》《淮南》[《地形訓(xùn)》]、《史記》[《夏本紀(jì)》], 楊雄 《九州箴》《漢官解詁》[兗衛(wèi)濟(jì)河]《后漢書(shū)》[《王景傳》]等書(shū),及酈氏所引《緯書(shū)》,無(wú)不以泲作濟(jì)者。又古幣有濟(jì)陰,漢碑《武氏石厥銘》《魯峻碑陰》有濟(jì)陰,《禮器碑》側(cè)有濟(jì)國(guó),《孔宙碑》陰有濟(jì)南、《楊叔恭殘碑》有濟(jì)北,唐碑有《濟(jì)瀆廟記》,是金石文字,亦并作濟(jì)。故《水經(jīng)》仍以濟(jì)水標(biāo)目,此酈氏所以有二濟(jì)同名之說(shuō),蓋相承既久,不能盡改從古。趙氏未博考古籍,謂酈氏有騎墻之見(jiàn),疏矣。應(yīng)氏誤以石濟(jì)當(dāng)四瀆,亦由其地學(xué)之疏。其注《漢志》,往往言某縣在某水之陽(yáng),望文生義,而無(wú)水以應(yīng)之,每為酈氏所駁,不第此一事也)。今濟(jì)水重源出溫城(溫縣詳下)西北平地。(戴改溫城作軹縣。守敬按:《水經(jīng)》言,東至溫縣西北為濟(jì)水?!犊?guó)志》,溫,濟(jì)水出?!稌?shū)》孔《傳》,泉源為沇,流去為濟(jì),在溫西北平地。孔《傳》雖偽書(shū),此語(yǔ)必有所受。酈氏據(jù)圖為書(shū),所見(jiàn)與孔、馬相合,故本以釋《經(jīng)》,且加以今字,知為目見(jiàn)。《初學(xué)記》六、《御覽》六十一、《通鑒》周赧王二十八年《注》引《水經(jīng)注》,并作溫。酈氏于下文言濟(jì)水又東南徑纟希城北而出于溫,正應(yīng)此文。戴氏因《漢志》孟康言原鄉(xiāng)在軹縣,遂改溫為軹。不思原鄉(xiāng)不在軹西北也。詳下?!独ǖ刂尽?,沇水至濟(jì)源縣西北二里平地,其源重發(fā)。《元和志》,濟(jì)水在縣西北三里平地而出??继茲?jì)源縣之地,在漢軹縣之北,即漢時(shí)之原鄉(xiāng)。今濟(jì)河出濟(jì)源縣西北,謂之濟(jì)瀆)。水有二源,東源出原城東北(朱重一城字,全、趙、戴刪。會(huì)貞按:《通鑒》周赧王二十八年《注》,引此不重城字)。昔晉文公伐原,以信而原降(會(huì)貞按:見(jiàn)《左傳·僖二十五年》),即此城也。俗以濟(jì)水重源所發(fā),因復(fù)謂之濟(jì)源城(會(huì)貞按:《寰宇記》濟(jì)源故城,即晉文公伐原是也)。其水南徑其城東故縣之原鄉(xiāng)(戴云:《漢志》,軹縣。孟康曰,原鄉(xiāng),晉文公所圍,是也。此故縣即承上文軹縣言。守敬按:戴氏因誤改上文溫城為軹縣,故以此故縣為承上文,似為巧合。不知軹縣在今濟(jì)源縣南十三里,於濟(jì)水發(fā)源處為正南,何得言出西北平地?故知故縣雖軹縣之誤,亦不得如戴氏說(shuō)承上文軹縣言,觀守敬所為圖,自了然矣)。杜預(yù)曰:沁水縣(縣詳《沁水注》)。西北有原城者,是也(朱沁訛作沇,又是字訛在也字下。趙改云:沇水縣是沁水縣之誤,以隱十一年《傳·注》校,也是當(dāng)作是也。全、戴改同。守敬按:杜《注》作在沁水縣西,此《釋例》周地內(nèi)文,酈氏本孟康說(shuō),稱軹縣之原鄉(xiāng),又引杜說(shuō)沁水縣有原城,是漢時(shí)屬軹,晉時(shí)度屬沁水也。至隋置濟(jì)源縣,又在濟(jì)源境矣?!端逯尽罚瑵?jì)源縣有古原城?!独ǖ刂尽罚诳h西北二里。在今縣西北四里,俗呼為原村,遺跡猶存)。南流與西源合,西源出原城西 (朱此西字訛作而,全、趙、戴改。守敬按:《名勝志》作西?!对椭尽罚瑵?jì)水有二源,東源周回七百步,其深不測(cè),西源周回六百八十五步,深一丈,皆繚之以周墻。李濂《游濟(jì)瀆記》云,濟(jì)瀆廟后有池,是為東池,即東源,周僅百余步。池西有石橋,橋西為西池,周如東池。劉漪《西源辨》曰,濟(jì)水二源,舊志惟以廟垣石橋?yàn)榻纭0矗骸端?jīng)注》二源,一在原城東北,一在原城西南,為地殊遠(yuǎn),不可以一橋之界,遂分東西,而謂二源俱在是也。意此為池之東源,信矣。池西二里,又有一源,舊稱為龍?zhí)?,時(shí)出時(shí)沒(méi),不關(guān)水旱,下流經(jīng)濟(jì)廟南,會(huì)池水于東北,當(dāng)為濟(jì)之西源)。東流水注之(朱流訛作沇。戴、趙改。會(huì)貞按:殘宋本、《大典》本作流。《初學(xué)記》六引此同。則改流是也。然另一水當(dāng)云東流某水注之方合,則水字上尚有脫文,據(jù)《懷慶府志圖》二源之外又有一源。當(dāng)即此水也)。水出西南,東北流注于濟(jì)(會(huì)貞按:此濟(jì)謂西源)。濟(jì)水又東徑原城南,東合北水(會(huì)貞按:北水即東源,謂西源合東源也)。亂流東南注,分為二水(會(huì)貞按:當(dāng)分于今濟(jì)源縣東北)。一水東南流(會(huì)貞按:此一水指濟(jì)水正流)。俗謂之為衍水,即沇水也。衍、沇聲相近,傳呼失實(shí)也(戴改傳作轉(zhuǎn),非)。濟(jì)水又東南,徑纟希城北(朱纟希訛作郄。 趙改郗,云:《說(shuō)文》改郗,亦作纟希?!犊?guó)志》河內(nèi)郡波縣有纟希城。劉昭《補(bǔ)注》曰,《左傳》曰,王與鄭纟希。杜預(yù)曰,在野王縣西南。胡渭曰,今河內(nèi)縣西南有纟希城。全、戴改纟希?!逗幽贤ㄖ尽?,一名付逯城),而出于溫矣。
(江蘇古籍出版社1989年6月版 《水經(jīng)注疏》第 625-630頁(yè))