有情感才能有詩篇
——讀周文彰《詩韻校園》有感

文｜史蕊

在《周文彰講稿》一書中，周文彰教授曾談到，講話發(fā)言水平第一靠感情——對所講內(nèi)容的感情、對聽眾的感情、對講話本身的感情；感情就是愛，就是使命感、責(zé)任感、緊迫感等。我對此深以為然。新近出版的周文彰教授的詩集《詩韻校園——國家行政學(xué)院校園詩》，就是一本充滿感情的書，一翻就讓人愛不釋手，一讀就讓人陶醉其中。

本書所寫的校園，現(xiàn)在被稱為中央黨校（國家行政學(xué)院）南園，作者在這座校園里工作和生活已近10年。他餐后在校園散步，也散步也欣賞校園、觀察校園、尋思用詩表現(xiàn)校園。尤其是作者從國家行政學(xué)院副院長崗位上退下以后，散步成了他每天雷打不動的生活常態(tài)，寫詩也就成了他持之以恒的散步文化。他不止一次地對我們說，“時間不是擠出來的，而是安排出來的?！彼瓦@樣把散步時間安排用于寫詩。他的近千首格律詩就是在散步路上寫成的，《詩韻校園》輯錄的136首詩是其中的一部分。與其說他的詩是寫出來，不如說是走出來的。作者愛散步、愛詩歌、愛分分秒秒的時間，是本書給我的第一個強(qiáng)烈印象。

散步總有所見聞，云天風(fēng)雨雪、花鳥草木石、樓堂館廊人。這些見聞就成了作者的詩化對象?！昂我约妬砹糍挥?？只緣此苑李和桃”，寫的是一個個、一群群學(xué)員在院標(biāo)石前拍照留念的景象；“彩光煜煜照芳菲，紅底金星嵌國威”，寫的是高懸于主樓正面的莊嚴(yán)的院徽；“結(jié)伴穿行猶入夢，婚紗飄逸在身旁”，寫的是夜晚師生在紫藤長廊散步時一個學(xué)生的浪漫想象?；B蟲草、園丁衛(wèi)士，這些常在我們身邊卻不曾有深刻印象的景物，都成了作者的詩詠題材。每每讀到這些詩句，驀然發(fā)現(xiàn)，美就在身邊。這種美不再是朦朧美，而是一種像工筆畫的美，嚴(yán)謹(jǐn)而又細(xì)膩、簡約而又精準(zhǔn)地呈現(xiàn)在我的眼前（我曾學(xué)過工筆畫），每一首詩仿佛都是優(yōu)秀的導(dǎo)游，領(lǐng)著我重走校園，重找校園中的綠色、青春和歡笑。

作者愛校園、愛校園的一草一木，是《詩韻校園》給我的又一深刻印象。這本書共包含四個部分，每一部分都以作者的詩句作標(biāo)題。第一部“滿園艷麗自藏芳”，寫的是校園景物；第二部“這般執(zhí)著是何人”，寫的是校園人物；第三部“任余散步伴詩吟”，寫的是在校園散步的豐富感受和多彩天氣；第四部“不愧加身博士袍”，寫的是校園中的師生之情。

讀完這本校園詩，“不愧加身博士袍”的詩句在我腦中揮之不去。作者對學(xué)生充滿感情，充滿導(dǎo)師的責(zé)任感，是本書給我的另一深刻印象。我是一名剛剛進(jìn)入校園不久的博士研究生。我們一入學(xué)，就收到老師饋贈的親筆書法，寫的是老師的一首藏頭詩《苦讀博士》：苦夜清茶不畏貧，讀今閱古探求真。博聞廣記別松懈，士子經(jīng)綸滿腹人。我從中深深體味到導(dǎo)師飽含深情的要求和期待。每一個獲得博士學(xué)位的學(xué)生，都會收到導(dǎo)師專門為其創(chuàng)作的詩詞和書法。一個學(xué)生難以走出喪父之痛，他賦詩開導(dǎo)：“清晨日出彩霞紅，普照凡塵注暖融。走出心霾回繞處，目光所及盡晴空?！币粋€學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入公安隊伍，遇見路邊欺詐見義勇為，他得知后贈詩以贊美：“高橋欺詐欲行兇，路見前沖似劍龍。險惡明知全不顧，愛民警察倍從容?！庇羞@樣的導(dǎo)師，如何才能做到“不愧加身博士袍”，是我在校園要不停思考的問題、努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

《詩韻校園》之美，還美在啟人哲學(xué)地思考。首先，校園詩啟發(fā)我們要客觀地認(rèn)識眼前之物，這些詩樸實(shí)無華卻久久耐人尋味，如同北宋畫派一改前朝奢華畫風(fēng)，以質(zhì)樸地筆法細(xì)致入微的畫風(fēng)打動人，經(jīng)歷數(shù)代仍然為大家追尋；其次，校園詩啟發(fā)我們要本質(zhì)地思考，對事物的認(rèn)識和感悟不能走馬觀花，不能只停留在事物的表面上，這些詩之所以能引起讀者的共鳴，也是基于這些詩對校園美的本質(zhì)的把握。最后，校園詩啟發(fā)我們要學(xué)會同理思考，因?yàn)槲锿诵?、人同此理，多樣性的大千世界具有同一性；校園、詩詞、讀者才具有同構(gòu)性，美才能在三者之間涌動。總之，這些詩給人快樂，讓人清醒，引人深思。

校園時代的我們都在追尋著自己的夢，無數(shù)人敢于有夢、勤于圓夢、勇于追夢的行為，匯成實(shí)現(xiàn)中國夢的滾滾洪流。作者以詩啟人、以情感人、寓理于詩、寓理于情，這可謂誨人不倦。作者的校園詩都在散步中構(gòu)思創(chuàng)作，把時間用到極致，這可謂言傳身教，值得讀者體悟。

我們生活在快節(jié)奏的時代，生活在一個快速發(fā)展變化的時代。人們對美好生活的向往，從未滿足；人們追尋真善美的腳步，從未停下；人們對真理探求，從未終止。只是那一眼，我們的神被定格在校園。