斯波斯基的教育語言學(xué)思想

鄧世平

(南京林業(yè)大學(xué) 淮安校區(qū),江蘇 淮安 223005)

一、引 言

在探索外語教育轉(zhuǎn)型升級路徑的背景下，教育語言學(xué)這一在國外發(fā)展數(shù)十年的學(xué)科逐漸吸引了我國外語界的目光。當(dāng)前，已有學(xué)者對教育語言學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展、學(xué)科定位、學(xué)科特性、研究范圍、研究范式、研究啟示等問題進(jìn)行了許多有益探討。[注]姜風(fēng)華.教育語言學(xué)的超學(xué)科性初探[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào),2012,(6);賴良濤.教育語言學(xué):一個(gè)社會符號的模式[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2015.賴良濤.西方教育語言學(xué)研究述評[J].外國語言文學(xué),2015,(2);李亞果,毛浩然.國外教育語言學(xué)研究四十年述評[J].中國外語教育,2015,(1);梅德明.教育語言學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵及研究領(lǐng)域[J].當(dāng)代外語研究,2012,(11);錢亦斐.國內(nèi)外教育語言學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及研究趨勢綜述(1972～2015)[J].外語教學(xué)理論與實(shí)踐,2017,(1);沈騎.教育語言學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新及對我國外語教育研究的學(xué)科意義[J].外語與外語教學(xué),2016,(3);沈騎.教育語言學(xué)何為?——教育語言學(xué)的學(xué)科特性及其啟示[J].當(dāng)代外語研究,2012,(11);楊梅,毛浩然.國外教育語言學(xué)初探:前沿、趨勢與啟示[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2014,(11);俞理明,嚴(yán)明.教育語言學(xué)思想:興起、發(fā)展及在我國的前景[J].外語與外語教學(xué),2013,(5);張東輝.美國教育語言學(xué)的學(xué)科發(fā)展及對我國的啟示[J].語言教學(xué)與研究,2008,(5);周曉琴,許煥榮.中外教育語言學(xué)學(xué)科發(fā)展述評[J].杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2008,(S1);鄒為誠.教育語言學(xué)——我國外語/二語教師的精神家園[J].外語與外語教學(xué),2016,(3).作為學(xué)科的創(chuàng)始人，斯波斯基的主張受到了廣泛關(guān)注，在以上研究中時(shí)常被提及。不過，鮮有學(xué)者對其教育語言學(xué)思想的源流、特征、接受、影響等問題開展全面系統(tǒng)的研究；本文通過梳理有關(guān)文獻(xiàn)，意圖在現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上對這些問題做出解答，勾勒出斯波斯基教育語言學(xué)思想之全貌，希冀以此為基礎(chǔ)推動我國學(xué)術(shù)界對教育語言學(xué)的理解，進(jìn)而服務(wù)于我國的外語教育改革。

二、源流

教育語言學(xué)這一術(shù)語的使用始于斯波斯基1972年在第三屆應(yīng)用語言學(xué)大會上宣讀的文章，但教育語言學(xué)的誕生實(shí)非偶然，作為當(dāng)時(shí)的一門新興學(xué)科，其出現(xiàn)既是解決現(xiàn)實(shí)問題的需求，也有理論上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？梢哉f，正是現(xiàn)實(shí)與理論的雙重動力催生了教育語言學(xué)。

(一)現(xiàn)實(shí)

教育語言學(xué)源于20世紀(jì)60年代的美國，其時(shí)教育界遇到了諸如教育中的語言障礙、弱勢語言及方言的地位、國家語言教育政策、言語社區(qū)與學(xué)校的關(guān)系等一系列涉及語言教育的具有普遍意義的問題。[注]梅德明.教育語言學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵及研究領(lǐng)域[J].當(dāng)代外語研究,2012,(11).其后，伴隨著接踵而至的去殖民化和全球化浪潮，語言教育的重要性在世界范圍內(nèi)變得日益突出，這一方面體現(xiàn)為人們的語言學(xué)習(xí)熱潮，另一方面，越來越多的教育系統(tǒng)也開始重視對教師和學(xué)校管理人員進(jìn)行與教育有關(guān)的語言學(xué)方面的培訓(xùn)。一系列亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題促使從事應(yīng)用語言學(xué)研究的學(xué)者將研究重點(diǎn)聚焦于社會現(xiàn)實(shí)尤其是教育實(shí)踐中語言(學(xué))與教育的互動關(guān)系。其時(shí)，斯波斯基正在美國新墨西哥大學(xué)主持一項(xiàng)納瓦霍語閱讀科研項(xiàng)目，研究范圍涵蓋母語的作用、閱讀教學(xué)、語言測試、二語教學(xué)法、教師培訓(xùn)等方面，涉及諸多與教育實(shí)踐密切相關(guān)的語言問題。斯波斯基正是在解決這些問題的過程中開始逐步構(gòu)建教育語言學(xué)的研究框架。

(二)理論

正如斯波斯基所說，一個(gè)像納瓦霍語閱讀研究這樣看似簡單的研究項(xiàng)目，卻需要語音學(xué)、句法學(xué)、語義學(xué)、歷史語言學(xué)、社會語言學(xué)、心理語言學(xué)、計(jì)算語言學(xué)等諸多學(xué)科的理論作為支撐。[注]Spolsky,B.The Navajo Reading Study：An Illustration of the Scope and Nature of Educational Linguistics[A].In J.Quistgaard,H.Schwarz,and H.Spong-Hanssen (eds.) Applied Linguistics：Problems and Solutions-Proceedings of the Third Congress on Applied Linguistics,Copenhagen 3[C].Heidelberg：Julius Gros Verlag,1974.因此，理論上的準(zhǔn)備是斯波斯基提出教育語言學(xué)思想的基礎(chǔ)和保障。如前所述，當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)呼喚一門聚焦語言與教育互動關(guān)系的學(xué)科，但如果沒有理論上的積累，教育語言學(xué)也必然是空中樓閣。讓教育語言學(xué)的誕生成為可能的，是當(dāng)時(shí)語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)研究的發(fā)展：轉(zhuǎn)換語言學(xué)的發(fā)展催生了心理語言學(xué)，轉(zhuǎn)換語言學(xué)對變異的忽視促使社會語言學(xué)產(chǎn)生；社會語言學(xué)將研究焦點(diǎn)由“語言能力”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖浑H能力”，把語言和語言學(xué)習(xí)置于社會情境之中，帶來了語言學(xué)習(xí)理論的革命。[注]Spolsky,B.Concise encyclopedia of educational linguistics[M].Elsevier,1999.在俞理明、嚴(yán)明看來，斯波斯基的主張的確受到了Hymes“交際能力”說的影響。[注]俞理明,嚴(yán)明.教育語言學(xué)思想:興起、發(fā)展及在我國的前景[J].外語與外語教學(xué),2013,(5).梅德明則認(rèn)為斯波斯基教育語言學(xué)思想的語言學(xué)基礎(chǔ)是描寫主義和功能主義。[注]梅德明.教育語言學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵及研究領(lǐng)域[J].當(dāng)代外語研究,2012,(11).賴良濤也指出，斯波斯基一方面認(rèn)為對教育語言學(xué)來說最合適的語言學(xué)理論是功能主義，但他為了表現(xiàn)對語言能力和交際能力的同等重視，實(shí)際采用的卻是Chomsky形式主義和Hymes功能主義的混合物。[注]賴良濤.教育語言學(xué):一個(gè)社會符號的模式[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2015.實(shí)際上，斯波斯基是將普通語言學(xué)理論與社會語言學(xué)、語言學(xué)習(xí)理論、心理語言學(xué)整合在一起，共同作為理論參照[注]Spolsky,B.Educational linguistics：an introduction[M].Rowley,Massachusetts：Newbury House Publishers,1978.，從而構(gòu)建起最初的教育語言學(xué)理論體系。斯波斯基將應(yīng)用語言學(xué)(心理語言學(xué)、社會語言學(xué)等)稱為教育語言學(xué)的“母體”[注]Spolsky,B.The Navajo Reading Study：An Illustration of the Scope and Nature of Educational Linguistics[A].In J.Quistgaard,H.Schwarz,and H.Spong-Hanssen (eds.) Applied Linguistics：Problems and Solutions-Proceedings of the Third Congress on Applied Linguistics,Copenhagen 3[C].Heidelberg：Julius Gros Verlag,1974.，但他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，他提出“教育語言學(xué)”是出于對傳統(tǒng)應(yīng)用語言學(xué)的不滿：一方面，廣義的應(yīng)用語言學(xué)似乎無所不包(語言理論、語言歷史、語言描寫除外)，無所不包意味著什么都不是，而狹義的應(yīng)用語言學(xué)就是語言教學(xué)甚至外語教學(xué)法，無法詮釋語言與教育實(shí)踐的互動關(guān)系；另一方面，長期以來，語言學(xué)理論被認(rèn)為可直接應(yīng)用于語言教學(xué)，這給后者帶來了很多問題，而實(shí)際上語言學(xué)理論很難直接用于教育實(shí)踐，也無法解釋語言教與學(xué)的過程，“應(yīng)用語言學(xué)”之名容易對人產(chǎn)生誤導(dǎo)。[注]Spolsky,B.Hult F.M.The Handbook of Educational Linguistics[M].Wiley-Blackwell,2008.

綜上所述，斯波斯基提出教育語言學(xué)的主張?bào)w現(xiàn)了教育實(shí)踐的變化，適應(yīng)了社會的現(xiàn)實(shí)需求，與應(yīng)用語言學(xué)(早期主要是社會語言學(xué)和心理語言學(xué))屬一脈相承但又實(shí)現(xiàn)了視野和框架的突破。教育語言學(xué)與教育實(shí)踐相關(guān)，以語言學(xué)為重要基礎(chǔ)。[注]Spolsky,B.Hult F.M.The Handbook of Educational Linguistics[M].Wiley-Blackwell,2008.

三、特征

盡管對于斯波斯基教育語言學(xué)思想的淵源和基礎(chǔ)，學(xué)界還存在分歧和不解，但教育語言學(xué)這一學(xué)科的發(fā)展壯大卻是事實(shí)。可以說，教育語言學(xué)幾十年以來的發(fā)展除了有現(xiàn)實(shí)需求和理論積淀的“天時(shí)”因素外，這一學(xué)科自身所呈現(xiàn)的特征是其能夠在語言學(xué)這根“電線”上找到屬于自己的新位置的關(guān)鍵原因。[注]Van Lier,L.Educational linguistics：field and project[A].In J.Alatis (ed.) Georgetown University Round Table on Languages and Linguistics 1994[C].Washington,D.C.：Georgetown University Press,1994.

(一)堅(jiān)持以教育實(shí)踐中的問題為導(dǎo)向

自創(chuàng)立教育語言學(xué)以來，斯波斯基在他的著作中不斷強(qiáng)調(diào)教育語言學(xué)研究應(yīng)該聚焦教育實(shí)踐中的語言問題，通過運(yùn)用各種相關(guān)理論與方法來解決具體問題，是教育語言學(xué)不斷發(fā)展的基石。他自己在研究實(shí)踐中一直也堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向的原則。例如，仔細(xì)審視斯波斯基提出教育語言學(xué)概念的過程，我們會發(fā)現(xiàn)他不是先提理論假設(shè)，然后到實(shí)踐中去應(yīng)用或者檢驗(yàn)；他的做法是，在諸如納瓦霍語閱讀項(xiàng)目這樣的研究實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題并思考如何整合相關(guān)理論和資源來解決問題，而有關(guān)學(xué)科研究范圍和研究方法的理念便在這個(gè)過程中自然顯現(xiàn)出來(emerge)，成為其教育語言學(xué)思想的一部分。不過，思想或理念的形成不是教育語言學(xué)的終極目標(biāo)，實(shí)踐、研究、理論三者之間應(yīng)該是一個(gè)良性的互動過程，而在此過程中解決每一個(gè)關(guān)涉語言與教育相互作用的具體問題才是教育語言學(xué)的學(xué)科取向。

(二)聚焦語言與教育的互動

斯波斯基強(qiáng)調(diào)，教育語言學(xué)是語言學(xué)這一學(xué)科與教育這一實(shí)踐行業(yè)(profession)之間的交叉[注]Spolsky,B.Concise encyclopedia of educational linguistics[M].Elsevier,1999.，有著明確的研究對象，即語言與教育之間的互動或交集。[注]Spolsky,B.Educational linguistics：an introduction[M].Rowley,Massachusetts：Newbury House Publishers,1978.傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為語言學(xué)就像“釘子”，等待著“錘子”把它釘在某個(gè)位置，即所謂的“應(yīng)用”[注]Spolsky,B.Concise encyclopedia of educational linguistics[M].Elsevier,1999.，聽說教學(xué)法(audio-lingual method)就是這方面的一個(gè)例子。斯波斯基主張打破這種傳統(tǒng)認(rèn)識，他認(rèn)為教育語言學(xué)既要從語言學(xué)領(lǐng)域汲取營養(yǎng)，也要考慮教育實(shí)踐中的知識、技能和技巧[注]賴良濤.教育語言學(xué):一個(gè)社會符號的模式[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2015.；既要關(guān)注語言教育，也要關(guān)注“從語言到教育”以及“從教育到語言”等方面的問題。

(三)強(qiáng)調(diào)語言教育政策的重要地位

斯波斯基指出，教育語言學(xué)應(yīng)為設(shè)計(jì)語言教育政策和實(shí)施語言教育管理提供基本數(shù)據(jù)和工具。[注]Spolsky,B.Hult F.M.The handbook of educational linguistics[M].Wiley-Blackwell,2008.在他看來，教育語言學(xué)研究必須有明確的政策指向性，這是教育語言學(xué)的一個(gè)典型特征。具體來說，教育語言學(xué)家的研究成果可以用來指導(dǎo)科學(xué)合理的語言教育政策的制定，如此一來，政策就可能更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，另外，研究成果本身還可以用來引導(dǎo)有效的教學(xué)實(shí)踐，貫徹好語言教育政策。[注]沈騎.教育語言學(xué)的學(xué)科創(chuàng)新及對我國外語教育研究的學(xué)科意義[J].外語與外語教學(xué),2016,(3).教育語言學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)自身研究成果對于語言教育政策的意義，也重視語言教育政策對教育實(shí)踐和研究的影響，在斯波斯基看來，語言教育政策研究是教育語言學(xué)非常重要的一個(gè)組成部分，這一點(diǎn)可以從他主編的《簡明教育語言學(xué)百科全書》中得到印證[注]Spolsky,B.Concise encyclopedia of educational linguistics[M].Elsevier,1999.，該書第二部分辟有專門板塊研討語言教育政策問題。因此，斯波斯基的教育語言學(xué)思想，可以進(jìn)一步總結(jié)為“實(shí)踐、研究、理論、政策”的互動循環(huán)。

(四)立足于學(xué)科整合，堅(jiān)持語言學(xué)的基礎(chǔ)地位

在創(chuàng)立教育語言學(xué)伊始，斯波斯基就提到學(xué)科整合的重要性。在其專著《教育語言學(xué)導(dǎo)論》中，斯波斯基闡釋了教育語言學(xué)研究的理論模型，該模型整合了普通語言學(xué)、語言學(xué)習(xí)理論、心理語言學(xué)、社會語言學(xué)、二語教學(xué)法等有關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的理論，意在為教育語言學(xué)研究提供理論基礎(chǔ)。[注]Spolsky,B.Educational linguistics：an introduction[M].Rowley,Massachusetts：Newbury House Publishers,1978.學(xué)科整合可以說是斯波斯基教育語言學(xué)思想得以保持活力的秘訣，這也與該學(xué)科以實(shí)踐中的問題為導(dǎo)向的特性相適應(yīng)：為解決教育實(shí)踐中關(guān)涉語言與教育相互作用的具體問題，可以整合任何相關(guān)學(xué)科的理論與方法。后來，斯波斯基對學(xué)科整合的視野做了進(jìn)一步拓展，將有關(guān)語言學(xué)習(xí)的神經(jīng)生物學(xué)、心理語言學(xué)、語言學(xué)理論、社會語言學(xué)與語言社會學(xué)、語言人類學(xué)、語言意識形態(tài)的政治因素、教育政策與體制等領(lǐng)域均納入其教育語言學(xué)研究的理論參照體系。不過，在強(qiáng)調(diào)學(xué)科整合的同時(shí)，斯波斯基一直強(qiáng)調(diào)語言學(xué)是其教育語言學(xué)思想的基礎(chǔ)[注]Spolsky,B.Hult F.M.The handbook of educational linguistics[M].Wiley-Blackwell,2008.，并明確指出，教育語言學(xué)雖與教育關(guān)系密切，但它仍應(yīng)被視為語言學(xué)的一個(gè)分支。[注]Spolsky,B.Educational linguistics：an introduction[M].Rowley,Massachusetts：Newbury House Publishers,1978.

(五)倡導(dǎo)開展超學(xué)科研究

問題導(dǎo)向、學(xué)科整合的特性，使教育語言學(xué)在研究范式上提倡超學(xué)科性。斯波斯基指出，教育語言學(xué)研究應(yīng)該汲取與正式或非正式教育相關(guān)的語言科學(xué)不同分支的知識，也要關(guān)注影響語言和語言學(xué)習(xí)水平的正式或非正式教育的各個(gè)分支[注]Spolsky,B.Concise encyclopedia of educational linguistics[M].Elsevier,1999.，以獲得對每一個(gè)具體問題的深入和全面理解，只有這樣才可能真正解決實(shí)踐中的問題。也就是說，斯波斯基倡導(dǎo)的超學(xué)科研究不僅體現(xiàn)在研究視野的廣度上，也體現(xiàn)在對問題理解的深度上。此外，超學(xué)科研究并不意味著可以將教育語言學(xué)看作圍繞主題展開的松散研究領(lǐng)域；相反，教育語言學(xué)是一個(gè)連貫、邏輯統(tǒng)一的學(xué)科[注]Spolsky,B.Educational linguistics：an introduction[M].Rowley,Massachusetts：Newbury House Publishers,1978.，是一個(gè)具有主體地位的自立學(xué)科。

(六)關(guān)注社會因素，強(qiáng)調(diào)對“人”的重視

對社會因素的重視是斯波斯基教育語言學(xué)思想的一個(gè)明顯特征。例如，斯波斯基在1989年出版的《第二語言學(xué)習(xí)的條件》一書中，提出了自己的二語學(xué)習(xí)條件理論，該理論清晰地體現(xiàn)了他的教育語言學(xué)思想。與其他二語學(xué)習(xí)理論相比，斯波斯基的語言學(xué)習(xí)條件模型更加強(qiáng)調(diào)社會語言情境的重要性。[注]Dekeyser,R.Conditions for second language learning：Introduction to a general theory.By Bernard Spolsky (review)[J].Language,1991,(3).受到加德納“社會—教育”模式的影響，斯波斯基更加重視社會—心理方面的學(xué)習(xí)條件，從而拓展了二語學(xué)習(xí)理論的研究范圍，這一點(diǎn)符合了時(shí)代要求，也正是其模型的優(yōu)勢所在。[注]Takahashi,S.Bernard Spolsky：“Conditions for Second Language Learning” (Book Review)[J].Applied Linguistics,1991,(4).另外，斯波斯基提醒研究者注意，語言學(xué)習(xí)者是一群有著個(gè)人愿望的生活在復(fù)雜社會現(xiàn)實(shí)中的活生生的人。[注]Hüllen,W.Book Review：Educational linguistics：An introduction[J].System,1979,(2).梅德明認(rèn)為，人本主義和實(shí)用主義是教育語言學(xué)的重要哲學(xué)基礎(chǔ)，而平等思想和均衡理念是其教育學(xué)基礎(chǔ)。[注]梅德明.教育語言學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵及研究領(lǐng)域[J].當(dāng)代外語研究,2012,(11).在斯波斯基看來，教育語言學(xué)研究者應(yīng)該擺脫語言中心主義，多關(guān)注學(xué)習(xí)和使用語言的“人”，而非語言本身[注]Mccarty,T.L.Questions for Bernard Spolsky[J].Language Policy,2016,(4).，這反映出在他的人本主義框架中潛在地對語言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)權(quán)利的重視。

四、接 受

斯波斯基的教育語言學(xué)主張?jiān)趯W(xué)術(shù)界引發(fā)了熱議。討論焦點(diǎn)主要集中于其教育語言學(xué)思想所體現(xiàn)的問題導(dǎo)向、語言與教育互動、學(xué)科整合與語言學(xué)的基礎(chǔ)地位、超學(xué)科性等學(xué)科特征。學(xué)術(shù)界對斯波斯基的教育語言學(xué)思想有批評，也有肯定，總體上呈現(xiàn)出在批評中予以認(rèn)可和接受的特點(diǎn)。

首先，斯波斯基“以問題為導(dǎo)向”的教育語言學(xué)主張得到了廣泛認(rèn)可。如Hornberger所說，斯波斯基提出的“問題導(dǎo)向”不是指語言學(xué)的理論問題，而是教育實(shí)踐中的問題，因此又可以叫實(shí)踐導(dǎo)向[注]Hornberger,N.H.Educational Linguistics as a Field：A View from Penn's Program on the Occasion of Its 25th Anniversary.[J].Working Papers in Educational Linguistics,2001,(17).，相比以前語言學(xué)以理論為導(dǎo)向的學(xué)科發(fā)展路徑是一大突破，體現(xiàn)出研究領(lǐng)域?qū)拸V和多樣的特點(diǎn)。

其次，斯波斯基將教育語言學(xué)的研究范圍界定為語言與教育的互動關(guān)系，改變了以往將語言學(xué)理論應(yīng)用于教育教學(xué)的單向做法，是一大創(chuàng)見。Hornberger指出，教育語言學(xué)研究領(lǐng)域的第一大特色就是教育與語言的融合，既探討語言學(xué)對于教育的意義，又關(guān)注教育對于語言學(xué)的意義。[注]Hornberger,N.H.Educational Linguistics as a Field：A View from Penn's Program on the Occasion of Its 25th Anniversary[J].Working Papers in Educational Linguistics,2001,(17).

第三，關(guān)于教育語言學(xué)中語言學(xué)的地位問題，前面提到，斯波斯基強(qiáng)調(diào)了語言學(xué)在其教育語言學(xué)思想的基礎(chǔ)地位，并認(rèn)可教育語言學(xué)是語言學(xué)的一個(gè)分支。不過，為了表明他對以往將語言學(xué)理論直接應(yīng)用于語言教育實(shí)踐的態(tài)度，在強(qiáng)調(diào)學(xué)科整合的《教育語言學(xué)導(dǎo)論》一書中，斯波斯基只為語言學(xué)留了一個(gè)章節(jié)。對此，Hüllen認(rèn)為斯波斯基過度重視社會語言學(xué)因素尤其是多語、多方言對教育語言學(xué)的影響，對語言學(xué)本身的應(yīng)用關(guān)注太少，走向了另一個(gè)極端，語言學(xué)應(yīng)該在教育語言學(xué)的學(xué)科框架中占有重要的一席之地。[注]Hüllen,W.Book Review：Educational linguistics：An introduction[J].System,1979,(2).斯波斯基試圖擺脫傳統(tǒng)應(yīng)用語言學(xué)的羈絆和束縛，然而Hymes仍然認(rèn)為斯波斯基的主張僅僅是對應(yīng)用語言學(xué)的補(bǔ)充，算不上批評或修正。Hymes指出，真正的教育語言學(xué)的受眾不應(yīng)只是語言教育者，而應(yīng)包括更廣的范圍，在實(shí)際研究中，教育語言學(xué)應(yīng)該揭示和批判社會教育現(xiàn)實(shí)中存在的文化霸權(quán)。[注]Hymes,D.Book Review：Bernard Spolsky,Educational linguistics：An introduction[J].Language in Society,1980,(1).在學(xué)科構(gòu)建的問題上，顯然Hymes的批判視角更為明顯。俞理明也對斯波斯基的學(xué)科構(gòu)建觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑：在斯波斯基的教育語言學(xué)模型中，似乎只有語言學(xué)對教育的作用，而沒有教育對語言的作用。[注]俞理明,嚴(yán)明.教育語言學(xué)思想:興起、發(fā)展及在我國的前景[J].外語與外語教學(xué),2013,(5).賴良濤也指出，斯波斯基忽視了教育學(xué)理論對教育語言學(xué)的意義，致使其相關(guān)闡述缺乏深刻性和系統(tǒng)性。[注]賴良濤a.教育語言學(xué):一個(gè)社會符號的模式[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2015.總之，學(xué)界的疑慮主要在于語言學(xué)本身在教育語言學(xué)中的地位以及教育(學(xué))對于教育語言學(xué)的意義這兩個(gè)方面，對此，梅德明認(rèn)為教育語言學(xué)的基礎(chǔ)一方面是語言學(xué)；另一方面也包括教育學(xué)。[注]梅德明.教育語言學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵及研究領(lǐng)域[J].當(dāng)代外語研究,2012,(11).雖然在學(xué)科基礎(chǔ)上存在疑慮，但學(xué)界還是認(rèn)可與接受斯波斯基通過整合社會語言學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的理論與方法來研究語言習(xí)得、語言使用、教育環(huán)境中語言權(quán)力與社會地位等教育實(shí)踐中的問題的做法。

第四，關(guān)于教育語言學(xué)的超學(xué)科性問題，Hult將斯波斯基的教育語言學(xué)主張與Halliday做了比較，認(rèn)為二者都將教育語言學(xué)定義為一個(gè)超學(xué)科的領(lǐng)域，其研究范圍涵蓋了從反思到行動的整個(gè)過程。[注]Hult,F.M.Theme-based research in the transdisciplinary field of educational linguistics[A].In F.Hult (ed).Directions and Prospects for Educational Linguistics[C].New York：Springer,2010.教育語言學(xué)家的共識不在于研究內(nèi)容，而在于研究角度，聚焦主題的超學(xué)科研究是教育語言學(xué)區(qū)別于應(yīng)用語言學(xué)的主要特色。

總之，斯波斯基的教育語言學(xué)主張雖然在某些方面遭遇了批評，但總體上獲得了學(xué)界的接受和認(rèn)可。最為關(guān)鍵的是，斯波斯基提出了教育語言學(xué)的理論模型，為教育語言學(xué)的發(fā)展打下了學(xué)科基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，并從社會語言學(xué)的角度出發(fā)，為教育語言學(xué)的研究與建設(shè)做了大量的實(shí)際研究工作。[注]賴良濤.西方教育語言學(xué)研究述評[J].外國語言文學(xué),2015,(2).Hult站在教育語言學(xué)當(dāng)前發(fā)展的高度，評價(jià)和總結(jié)了斯波斯基的教育語言學(xué)思想，指出這門學(xué)科發(fā)端于斯波斯基，并在實(shí)踐中得到了進(jìn)一步的擴(kuò)充和發(fā)展，對相關(guān)領(lǐng)域和問題的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。[注]Hult,F.M.The History and Development of Educational Linguistics[A].The Handbook of Educational Linguistics[C].Blackwell,2008.

五、影 響

斯波斯基教育語言學(xué)思想最重要的影響，在于催生和推動了教育語言學(xué)這一新興學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。斯波斯基提出的以教育實(shí)踐中的問題為驅(qū)動、聚焦語言與教育的互動、以政策變革為導(dǎo)向、堅(jiān)持學(xué)科整合、倡導(dǎo)超學(xué)科研究、關(guān)注社會和“人”的因素等思想已經(jīng)成為教育語言學(xué)的核心要義與理論瑰寶，為教育語言學(xué)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)，明確了學(xué)科的定位與屬性，確定了學(xué)科的研究范圍、內(nèi)容和研究方法框架，影響和啟迪著越來越多的學(xué)者加入教育語言學(xué)研究的浪潮之中。其中美國的教育語言學(xué)研究更是受到了斯波斯基的直接影響，除了斯波斯基自己在新墨西哥大學(xué)主持的研究，以Hornberger為代表的其他美國教育語言學(xué)家基本接受了斯波斯基的問題驅(qū)動、語言與教育互動、政策導(dǎo)向、學(xué)科整合等主張，并在實(shí)踐中與斯波斯基一樣，將學(xué)科焦點(diǎn)定義為語言教育。[注]Hornberger,N.H.Educational Linguistics as a Field：A View from Penn's Program on the Occasion of Its 25th Anniversary[J].Working Papers in Educational Linguistics,2001,(17).結(jié)合斯波斯基教育語言學(xué)思想的6大特征，其主張對于學(xué)術(shù)界以及教育實(shí)踐的影響主要有以下幾個(gè)方面。

第一，斯波斯基強(qiáng)調(diào)問題驅(qū)動，重視語言與教育的互動，改變了過去應(yīng)用語言學(xué)將語言學(xué)理論直接應(yīng)用于教育實(shí)踐的做法，實(shí)現(xiàn)了應(yīng)用語言學(xué)研究的一次革命。此后，學(xué)界逐漸意識到，教育實(shí)踐并不僅僅是語言學(xué)理論的實(shí)驗(yàn)場，教育實(shí)踐為語言學(xué)的發(fā)展提供真實(shí)數(shù)據(jù)和情境，因而更是語言學(xué)理論賴以存在和顯現(xiàn)的載體。應(yīng)用語言學(xué)研究應(yīng)該從教育實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，在解決問題的同時(shí)發(fā)展相關(guān)的理論建構(gòu)，而不是脫離教育場域閉門造車。不能一味堅(jiān)持語言學(xué)對教育的“應(yīng)用”或“啟示”關(guān)系，語言研究與教育實(shí)踐應(yīng)該是共存、合作、互補(bǔ)、兼容的關(guān)系。[注]Pica,T.Second language teaching and research relationships：a North American view[J].Language Teaching Research,1997 (1).

第二，斯波斯基提出教育語言學(xué)應(yīng)以政策變革為導(dǎo)向，重視語言教育政策研究。傳統(tǒng)上的語言政策研究關(guān)注宏觀的國家層面的語言規(guī)劃活動，忽視微觀教育實(shí)踐中的政策問題。斯波斯基將語言教育政策納入教育語言學(xué)的研究范圍，開展了許多語言教育政策的微觀研究，推動了語言政策研究的微觀轉(zhuǎn)向。

第三，斯波斯基主張教育語言學(xué)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)科整合、倡導(dǎo)超學(xué)科研究，在實(shí)踐中，他提倡語言教育的“整體化”，反對將語言教育劃分為不同的課程乃至學(xué)科，認(rèn)為這會導(dǎo)致研究視角上的狹隘化。[注]Spolsky,B.Educational linguistics：an introduction[M].Rowley,Massachusetts：Newbury House Publishers,1978.在他的思想影響下，新墨西哥大學(xué)和賓夕法尼亞大學(xué)等高校建立起了整合性很強(qiáng)的教育語言學(xué)學(xué)科課程體系[注]張東輝.美國教育語言學(xué)的學(xué)科發(fā)展及對我國的啟示[J].語言教學(xué)與研究,2008,(5).，這種課程體系優(yōu)勢明顯，已經(jīng)并將繼續(xù)對更多國家和地區(qū)的教育實(shí)踐產(chǎn)生積極影響。

第四，無論是斯波斯基勾勒的教育語言學(xué)總體理論框架，還是他建構(gòu)的“二語學(xué)習(xí)條件”理論模型，都明顯體現(xiàn)出對社會和“人”的因素的重視。站在現(xiàn)在的角度看，斯波斯基的教育語言學(xué)思想助推了二語學(xué)習(xí)(習(xí)得)理論的社會轉(zhuǎn)向這一重要的學(xué)科發(fā)展趨勢。另外，斯波斯基在研究中強(qiáng)調(diào)“人”的價(jià)值，對于“與語言有關(guān)的研究”調(diào)整關(guān)注焦點(diǎn)、擺脫語言中心主義也具有重要意義。

六、結(jié) 語

教育語言學(xué)發(fā)展至今，學(xué)科歷史已逾40年，取得了輝煌的成果，對國外的教育實(shí)踐尤其是語言教育實(shí)踐帶來了許多積極變化，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。當(dāng)前，我國外語教育正在轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期，需要除舊布新，呼喚教育語言學(xué)理論的引領(lǐng)和指導(dǎo)。在這種情況下，全面、深入了解教育語言學(xué)的基本理論，尤其是學(xué)科創(chuàng)始人斯波斯基的主張就顯得至為關(guān)鍵。本文從源流、特征、接受、影響等幾個(gè)方面，對斯波斯基的教育語言學(xué)思想開展了系統(tǒng)研究，希冀能為我國學(xué)者進(jìn)一步深入理解教育語言學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上確立我國教育語言學(xué)研究的本土意識、提高學(xué)科的認(rèn)可度和話語權(quán)起到推動作用。