2019年高考全國卷Ⅰ作文評析

李弗不

[作文題]

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

[文題評析]

比較比較，思考思考，看看2019年全國卷Ⅰ的作文命題，優(yōu)劣之處在哪呢？

優(yōu)點(diǎn)當(dāng)然有。保持了一貫的風(fēng)格，類型明確，指令型、任務(wù)驅(qū)動型作文命題，這是全國卷Ⅰ的一貫風(fēng)格。此為優(yōu)點(diǎn)一。全國卷Ⅰ的作文命題，是件非常難的事情，十個省市的考生，都要照顧到，方方面面，都要給以人文關(guān)懷，實(shí)屬不易。而2019年的這道作文題，在此方面是做得非常好的。“熱愛勞動，從我做起”，誰都有話說，誰都可以寫，誰都不會輕易“走題”，最多偏離一點(diǎn)，只要是在寫勞動、熱愛勞動，均屬范圍之內(nèi)。此為優(yōu)點(diǎn)二。出人意料的是，要求寫一篇演講稿，誰也沒有想到，誰也沒有猜到，防猜題押題，全國卷Ⅰ的作文命題，在這方面，一直是做得最好的、最棒的。它毅然決然地、毫不留情地堵死了抄襲、套作者的“陽光大道”，將抄襲、套作者斬立決。此為優(yōu)點(diǎn)三。

固然，不足之處也是明顯的?！盁釔蹌趧?，從我做起”，命題低齡化、幼稚化、淺顯化。初中生能不能寫？小學(xué)生能不能寫？甚至，幼兒園孩子，也能一五一十地、有板有眼地、像模像樣地說出個勞動之“子丑寅卯”來。這樣的作文題，拿來測試高考生，讓高考生情何以堪？此為不足一。好作文題，應(yīng)該是不規(guī)定觀點(diǎn)的，讓人能夠各說各話，各陳己見，仁者見仁，智者見智。而此作文題，嚴(yán)格地圈定了觀點(diǎn)：只能說熱愛，不能說“不熱愛”，只能肯定，不能否定。從實(shí)際的考場作文批閱來看，果真如此，大有“千篇一律、人云亦云”之感。此為不足二。高考是什么？換個角度說，高考就是淘汰一批人。要淘汰一批人，作文題就要有適當(dāng)?shù)碾y度，才能發(fā)揮淘汰、篩選的功能。而此作文題，在內(nèi)容上、觀點(diǎn)上，難分高下、優(yōu)劣，只剩下書寫判高下、優(yōu)劣了。許多閱卷者，不無幽默地說，這哪兒是在判作文，簡直就是在判書寫嘛！此為不足三。

優(yōu)劣簡評后，當(dāng)然還得說說該作文命題具體的、實(shí)際的構(gòu)思成文須注意之處。

第一，必須考慮的，是格式問題。作文材料中明確要求，寫一篇演講稿。那么，演講稿的格式，是一定要首先考慮的。演講稿的格式，其實(shí)也很簡單，不就是三個部分嗎：稱呼、正文、結(jié)語。只要有這個格式，就算是演講稿。但我們寫作文時，當(dāng)然還必須清楚，我們是在說話、論述，陳述自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的認(rèn)識與思考，站在我們面前的，是復(fù)興中學(xué)的全體同學(xué)，我們心中必須始終裝著聽眾（觀眾），我們說話的語氣、語調(diào)必須符合自己的身份地位，說話必須有理有據(jù)，有禮有節(jié)，必須以“我”的名義，提出希望與建議，讓臺下的聽眾（觀眾）聽得心服口服、津津有味，你這個演講才是有號召力的，才是成功的，你這份演講稿（即作文）才可能是優(yōu)秀的。

第二，必須寫到兩個方面：一是要寫到勞動，熱愛勞動，勞動的作用、價(jià)值、意義等;二是要寫到“我”“從我做起”，不能忘記“我”，更不能無“我”。當(dāng)然，這兩個方面，可以有所側(cè)重，可以分出主次，可以進(jìn)行詳略處理，但絕不可只提一方，只寫一方，而忽視另一方，拋棄另一方。從實(shí)際的考場作文批閱情況來看，超過半數(shù)的考生，都只寫了勞動、熱愛勞動這個方面。大談特談勞動，大談特談勞動的作用、價(jià)值、意義等，有的考生的作文，真可謂是寫得洋洋灑灑，說得頭頭是道，論得令人折服，可他（她）就是只字不提“我”，不提“從我做起”。這種作文就是“半篇文”。網(wǎng)上熱傳的所謂滿分作文，多為此類。如果這樣的“滿分作文”，拿到閱卷老師這里來重新批閱的話，最多也只能打45分，根本就進(jìn)不了滿分作文的檔次。這告訴我們，無論什么時候，什么地點(diǎn)，寫作文都要嚴(yán)格按照要求去寫，按照要求走，絕不可自作主張，我行我素。俗話說：做事不依東，出力也無功。此之謂也。

第三，至于在構(gòu)思立意上，就這道作文題而言，是比較單一的?；旧隙家⒁庠谶@個觀點(diǎn)上：熱愛勞動，從我做起。只能持肯定觀點(diǎn)，不能持否定觀點(diǎn);只能贊同勞動，不能否認(rèn)勞動。當(dāng)然，在具體論述肯定勞動的觀點(diǎn)時，是可以從“不熱愛勞動的現(xiàn)象”與“熱愛勞動的現(xiàn)象”正反兩個方面去進(jìn)行闡述、論證的。

最后，談?wù)剷鴮?。一篇作文得分高低，?dāng)然主要取決于主旨、內(nèi)容，但也千萬別小瞧了書寫，書寫雖然不是判定作文得分高下的主要因素，但也不是無關(guān)緊要的。書寫糊涂、潦草，“龍飛鳳舞”，判分肯定不高，甚至很低。同學(xué)們，一定要注意書寫，字，不一定要寫得漂亮，但一定要寫得工整、清晰，讓人看得清、看得舒服。這也是筆者批閱作文的深切體會。

[作文示例]

詩意的國度，勞動的家園

江西一考生

我最最親愛的同學(xué)們：

你們好！

我的名字和班級，已打印在了我身后的大屏幕上了，無須再說。今天我演講的題目是“詩意的國度，勞動的家園”。

說到勞動，提及勞動，我們腦海里，立即就會閃現(xiàn)出一幅幅美麗的詩詞畫卷：

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”（李紳《鋤禾》）千百年來，人們無不熟知，無不倒背如流李紳這首贊美勞動、歌頌勞動者的絕作。說此詩家喻戶曉、婦孺皆知，是一點(diǎn)都不為過的。“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！保ɡ罴潯稇戅r(nóng)》）李紳描繪勞動、贊美勞動者，揭露剝削者，往往有神來之筆，點(diǎn)鐵成金。

“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！保ㄎ叹怼多l(xiāng)村四月》）贊美鄉(xiāng)村，贊美勞動。詩歌前兩句寫景，后兩句寫人。最為活靈活現(xiàn)的是“才了蠶桑又插田”句，它將勞動者緊張而繁忙的身影，描繪得栩栩如生、惟妙惟肖。鄉(xiāng)村美，勞動者更美！自然之美與勞動之美，和諧地統(tǒng)一在畫面里，流露出作者贊美勞動之情，讓無數(shù)的讀者深刻地感受到生活的美好和勞動的無窮樂趣。

“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！保ǚ冻纱蟆端臅r田園雜興》）大人們勤奮地勞作，晝夜不停地勞動，這種家風(fēng)，這種美德，無形當(dāng)中就濡染了他們的下一代、下下一代。你看，“童孫”是多么天真可愛，耳濡目染，他竟然也有模有樣、像模像樣地學(xué)起了大人們的“種瓜”。點(diǎn)滴小事，平常勞動，鄉(xiāng)村淳樸，竟然產(chǎn)生出無限優(yōu)美的詩歌，說我們中國是個詩歌的國度，詩意的國度，勞動的家園，真真正正是實(shí)至名歸也。勞動產(chǎn)生詩，詩意生活美，勤勞我祖國，美麗我家園。

“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”（陶淵明《歸園田居》）文人出身的陶淵明更是可愛，他明明不會種地，卻偏偏酷愛荷鋤田間，早出晚歸，披星戴月，即使夕露沾衣，他也毫不在意，反倒高興，因?yàn)橐庠笩o違也。與其說，骨氣成就了陶淵明，毋寧說，勞動成就了陶淵明，田園成就了陶淵明。

一部中國史，就是一部詩歌史;而一部詩歌史，歸根結(jié)底，又是一部勞動史。勞動的國度最美，勞動的詩詞最美，勞動的人們最最美。

親愛的同學(xué)們，你們一定聽出了我羅列詩句的用意，你們一定感受到了勞動的美好、勞動的價(jià)值、勞動的意義、勞動的作用，勞動的不可替代性。我向復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們發(fā)起倡議：熱愛勞動吧，讓勞動來錘煉我們的意志，讓勞動來鍛造我們的品格，讓勞動來詩化我們的生活，讓勞動來浸染我們的儒雅，讓勞動來塑造我們的靈魂。勞動吧，勤勞吧。熱愛勞動，從我做起。說不定，我們筆下的文字，也可以揮灑出美麗的詩篇，說不定，我們中間，也可能走出一位位小詩人、大詩人。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

[點(diǎn)評]

此文特色有三：

一是，記憶準(zhǔn)確，引述豐贍。說得一點(diǎn)不假，小作者果真是個喜愛詩詞之人，你看他，大量地引述古詩詞，不僅記憶準(zhǔn)確無誤，而且解說到位，理解獨(dú)特。正如其見：一部中國史，就是一部詩歌史;而一部詩歌史，歸根結(jié)底，又是一部勞動史也;勞動的國度最美，勞動的詩詞最美，勞動的人們最最美?？酆项}意，中心顯豁。

二是，格式正確，對象分明。所謂格式，當(dāng)然指的是，本文一定要寫成演講稿的格式。雖然可以進(jìn)行論述，但格式始終是演講稿。有些同學(xué)作文，光是去論述勞動、勞動的意義價(jià)值等，而忘記了演講的對象。作文材料中非常明確地要求我們，要“面向本校（統(tǒng)稱‘復(fù)興中學(xué)）同學(xué)寫一篇演講稿”，此文在這方面做得非常到位，講話的對象非常明確。

三是，語言優(yōu)美，文采斐然。文章語言非常有特色，用詞既簡約，又精準(zhǔn)，文句既通暢，又優(yōu)美。如“神來之筆、點(diǎn)鐵成金”“勞動產(chǎn)生詩，詩意生活美，勤勞我祖國，美麗我家園”“與其說……毋寧說……”“錘煉”“鍛造”“詩化”“浸染”“濡染”“揮灑”……長句、短句，整句、散句;比喻、排比、頂針、呼告……各種修辭的巧妙運(yùn)用，使得文章熠熠生輝、文采斐然。

熱愛勞動，從我做起

江西一考生

現(xiàn)場的同學(xué)們：

大家上午好！作為復(fù)興中學(xué)的一員，非常榮幸，今天能站在這個舞臺上演講。我的演講題目是“熱愛勞動，從我做起”。

我不啰唆，只簡單地講兩點(diǎn)：一是為何要熱愛勞動，善做小事;二是我們應(yīng)該怎樣勞動，勞動些什么。

乾坤朗朗，日月如梭。隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，裹挾來了一些雜音，其中之一就是，體力勞動的事可以交給別人去做：什么可以請鐘點(diǎn)工呀，可以請個保姆呀，可以交給人工智能呀……一句話，凡體力勞動的事，都可以不用自己親自干了。有些父母也加進(jìn)來，推波助瀾，溺愛孩子，代替孩子做所有事情，不讓孩子洗衣、洗碗、掃地、抹桌子，更有甚者，把飯端至孩子手上，把毛巾準(zhǔn)備好，把牙膏都擠好……有的父母還美其名曰“孩子好好讀書就行，其他事我們做”，總之，一切代替孩子，不讓孩子動手。這些都是錯誤的，是非?？膳碌?。

哪有一個什么體力勞動都不干的人能成才？甚至連最簡單的穿衣、掃地、洗衣、洗碗……這些小事都不愿干的人能成才？某些糊涂的同學(xué)們啊，某些糊涂的父母們啊，趕快醒醒吧，絕對可以這樣說，連最最簡單的體力勞動都不愿意干的人，是沒有任何出息的。

我們誰不知道這樣的道理：連小事都做不好的人怎能干成大事？史學(xué)家范曄云：“一屋不掃，何以掃天下？”老子云：“天下大事，必作于細(xì)?！彼抉R光云：“盡小者大，慎微者著。”曾國藩云：“天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。”培根說：“豐功偉績都是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的。”列寧說：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起?！绷_蒙諾索夫說：“不會做小事的人，也做不出大事來。”……

勞動是財(cái)富的源泉，勞動是幸福的源泉。人類的一切物質(zhì)財(cái)富都是千千萬萬勞動者憑借勤勞的雙手苦干，干出來的。沒有勞動，哪有財(cái)富呢？這么簡單的道理，難道我們都不懂么？或許有人會反駁說：“我沒干任何體力活呀，我不照樣活得好好的么？”錯也，大錯，特錯也！你不勞動，因?yàn)槟闶腔钤趧e人的勞動上，別人幫你做了，社會幫你做了。試想一下，假如人人都是像你這樣，任何體力勞動都不干，你還能活，還能生存下去么？你之所以“活得好好的”，是建立在別人的勞動基礎(chǔ)上的。同學(xué)們，熱愛勞動吧，善做小事吧。此其一。

其二，也是我的倡議吧，我們應(yīng)該怎樣勞動，勞動些什么？當(dāng)然，我們目前還是學(xué)生，學(xué)生的勞動并不多。在家里多幫爸媽做些家務(wù)事，不會干的可以看別人的示范，也可以問問爸媽，自己的事情盡量自己做，手腳勤快一些，把勞動當(dāng)作一種樂趣;在學(xué)校里多幫老師同學(xué)做事，教室寢室多掃掃地、拖拖地、擦擦桌，多幫助有困難的同學(xué)。舉手之勞，何不樂而為之呢，付出是一種幸福，勞動是一種光榮。

我的演講完了，謝謝大家！

[點(diǎn)評]

此文特色亦有三：

一是，中心明確，主旨顯豁。文章就定位在“熱愛勞動，從我做起”這個主題上，一目了然，非常明確、清楚，論說也非常到位，有說服力。

二是，正反說理，親切自然。有一種說理，可以是平易近人、通俗易懂的，此文就屬于此類。它沒有去說大道理，而是從我們生活中的平平常常的事情說起，說勞動的必要，說不勞動的弊病，尤其是解釋不勞者以勞者活，不勞動者活得好好的，是活在別人勞動基礎(chǔ)上的，話淺理深。作者還善于正反論說，理趣怡人。

三是，結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。文章開篇就明確地說，講兩點(diǎn)，聽眾聽得非常清楚，可以說，結(jié)構(gòu)非常清晰，層次異常分明。而且，作者非常聰明，沒有平均使力，而是該詳則詳，“熱愛勞動，善做小事”，論說詳細(xì);該略則略，“怎樣勞動，干些什么”，點(diǎn)到為止。詳略處理得非常恰當(dāng)。此外，演講稿的格式正確，點(diǎn)出了“復(fù)興中學(xué)”字樣，演講有條有理，語言禮貌、文明，受眾清晰。

人生在勤，不索何獲

江西一考生

親愛的同學(xué)們：

大家上午好！我演講的題目是“人生在勤，不索何獲”。

《左傳》有言：“民生在勤，勤則不匱。”張衡《應(yīng)閑》中亦言：“人生在勤，不索何獲？”《管子》說得更具體：“一農(nóng)不耕，民有饑者;一女不織，民有寒者?！卑傩詹磺冢煊叙嚭?。管仲又云：“倉廩實(shí)，知禮節(jié);衣食足，知榮辱。”耕織不僅是衣食之源，也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知，勞可豐食，勞可修身，勞更可安邦。

回首歷史，但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇，縫制衣冠，制造舟車，創(chuàng)制樂律;虞舜種田捕魚，燒制陶器，天下大和，百姓無事;蘇秦熟讀兵法，不舍晝夜，終有所成，名垂青史。無論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話，還是愚公移山、大禹治水的神話傳說，無不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。

不僅如此，勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒，綿延至今？有人說是外儒內(nèi)法的治國之道，有人說是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守，有人說是大海、大漠、大山對于外來文明的阻隔，也有人說是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答，不勝枚舉。我想，中華民族的延續(xù)性與長期扎根于農(nóng)耕的中國人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)息息相關(guān)。因?yàn)榍趧?，我們在黃河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因?yàn)榍趧?，我們走過了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路;因?yàn)榍趧?，我們?jiān)定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢。

同學(xué)們，因?yàn)榍趧?，我們也才有了聞名于世的國家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬里長城，恢宏壯麗的兵馬俑，莊重神圣的莫高窟，橫跨世界屋脊的西藏鐵路，深入海底的鉆井平臺，靜默不言的射電天眼，呼嘯而過的中國高鐵，震撼世界的港珠澳大橋。當(dāng)然，仔細(xì)看去，上面還寫著一排無形的大字——勤勞的中國人。

反觀當(dāng)下，作為新時代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺，洗衣靠父母，吃飯等人送，掃把不沾手，學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國有句諺語：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧?！蔽蚁?，長此以往，我們失去的不僅是生活的自理能力，更是求知的動力。有人說勞動的事可以交給人工智能，誠然，這是一個偉大的時代，科技給予了我們越來越多的便利。但是，科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰?，相反，人類需要更高級的勞動和更高的智慧來管控科技。否則，被奴役的只會是我們自己。

在未來人工智能流行的年代里，我希望我們?nèi)匀荒軌驎r刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們，想起那句“只有勞動才能使人有尊嚴(yán)地活著”。勞動對每個人來說，不僅是一般意義上的生存需要，還是體現(xiàn)一個人生命的價(jià)值，任何勞動都會受人尊重。

同學(xué)們，人生在勤，不勞何獲？我向復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們發(fā)出倡議，熱愛勞動，從我做起吧，從我們身邊的點(diǎn)滴小事做起吧，讓我們立即行動起來，擼起袖子加油干！

我的演講完畢，謝謝大家！

[點(diǎn)評]

此文亮點(diǎn)多多，主要有三：

一、學(xué)養(yǎng)豐厚，巧引妙用。一個喜歡讀書的人，往往涉獵廣泛，他的知識是豐富的;一個喜歡思考、善于運(yùn)用的人，他又往往能夠內(nèi)化知識，將所學(xué)變?yōu)樗?，活學(xué)活用。此文作者，思維活躍，思路開闊，開篇即妙引《左傳》《應(yīng)閑》《管子》之言，引出觀點(diǎn)，開門見山。接著，大量、鋪展、密集地推出一連串的辛勤勞動者，以及勤勞之美談。汩汩滔滔，事例警人，事理怡人，讓人不得不為之贊嘆，為之折服。顯示出作者深厚的學(xué)養(yǎng)功底。

二、正反論述，有理有據(jù)。文章起于正面事例、正面說理，肯定勞動，頌揚(yáng)勞動者，將勞動的意義、勞動的價(jià)值、勞動的作用，鋪展寫足后，再針對當(dāng)下，針對身邊，針對自身，從反面事例，反面說理，反面論之。一正一反，正反結(jié)合，有理有據(jù)，邏輯嚴(yán)密，具有很強(qiáng)的說服力。

三、善用修辭，文采斐然。文章使用了大量的修辭手法，尤其是排比手法，幾乎被作者用到了極致。譬如，“黃帝……虞舜……蘇秦……”“有人說……有人說……有人說……”“因?yàn)榍趧凇驗(yàn)榍趧凇驗(yàn)榍趧凇?，以及一連串地推出國家名片“……長城……兵馬俑……莫高窟……西藏鐵路……鉆井平臺……射電天眼……中國高鐵……港珠澳大橋……”，令人目不暇接。善用修辭，語言流暢，文句活潑，文采斐然。