從樣式雷圖檔看北京「三山五園」的水利工程

楊 菁

高 原

楊 菁：天津大學建筑學院副教授

高 原：天津大學建筑學院碩士研究生

清代，北京西北郊逐漸形成了以「三山五園」為核心的園林集群，「玉泉山」和「萬泉河」兩組水系成為這些園林的主要水源，且從康乾時代至清末，這兩組水系對北京城的供水從未間斷。通過故宮博物院保存的反映北京西北郊一帶水系的樣式雷圖紙可以直觀、詳細地揭開「三山五園」水系的神秘面紗，探尋「玉泉山」和「萬泉河」兩組水系鼎盛與完備時期的面貌。

「三山五園」水系的變遷

對于一座都城來講，在城市建設上首先要考慮的是宮苑用水，其次是運糧河的開鑿。北京作為都城，水利工程絕對是城市建設的基本。金中都時，玉泉山為高梁河乃至整個北京城供水，元大都時期對玉泉山水系進一步開發(fā)，補充昌平白浮泉入甕山泊，使西北郊成為北京重要的給水源頭。明成祖朱棣遷都北京（一四二一年）后，由南方遷移來的農(nóng)民在西北郊平原東部多泉眼沼澤的海淀一帶開辟水田、魚池、藕塘，官僚、貴戚也紛紛占地興建私家園林。于是，這一帶逐漸形成宛若江南水鄉(xiāng)的自然景觀，而白浮泉的斷流使西北郊在都城供水方面的作用變得更加重要。清康乾年間，對西北郊園林進行大規(guī)模建設，形成了后世稱為「三山五園」的代表性皇家園林集群。

「三山五園」不僅是皇家御園別苑，也是北京城重要的水利樞紐。伴隨著清代大規(guī)模的園林建設，北京水系的變化主要集中在西郊海淀一帶。乾隆年間大規(guī)模疏導西郊水源后，形成兩條主要水系供應園林和京師用水：第一條是玉泉山水系，這條水系主要經(jīng)過長河、高梁河引水入京師，成為北京城供水的主要源頭；第二條是萬泉河水系，這條水系發(fā)源于巴溝低地，沿途供給暢春園和圓明園，也串聯(lián)了圣化寺和泉宗廟等皇家寺廟園林，最后匯入東北部的清河。

乾隆皇帝之后，繼任的幾位清代皇帝也都十分重視對西山泉水的利用。隨著咸豐十年（一八六〇年）英法聯(lián)軍的入侵，西郊園林俱罹浩劫。一八六二年，同治皇帝幼齡即位，兩宮皇太后垂簾聽政。同治五年（一八六六年）十二月丁酉即著手探查西山水源。同治六年正月癸未，奉旨勘察的官員稟奏查得昆明湖水源來自西山，并經(jīng)過長河供給京城的事實，朝廷旋即派大臣前往估修。二月，估修的官員勘察后奏報水利工程所需錢糧太大，但清廷在是否修復西山供水設施這一關(guān)系到整個北京供水的問題上，態(tài)度十分堅決，并沒有因為會耗費較大的財力而退縮，《清實錄·同治朝實錄》中記載：六年二月「戊戌，諭內(nèi)閣：魁齡等奏、覆勘石渠各工，錢糧較鉅，請暫緩辦理一折。前據(jù)魁齡等奏，香山、櫻桃溝兩處之泉，擬力加疏瀹，節(jié)節(jié)導引，可達京城，請派大臣覆勘。茲復奏稱，香山等處工程，估需錢糧過鉅，恐虛耗國帑，泉水未見流通等語。西山一帶泉源，關(guān)系京城水脈。該侍郎等奉命覆勘，自當妥籌辦法，以期于事有濟，豈容畏難中止。仍著魁齡等悉心籌商，設法疏浚。固不可稍涉虛糜，亦不得意存推諉」。同月又頒旨，水利工程仍然繼續(xù)，配合封閉香山煤窯、稻田改種陸田等措施，并同時疏通北京城內(nèi)積水潭、什剎海、西苑三海。清廷這一系列的行動表明，在「三山五園」建筑多半傾圮的狀態(tài)下，水道工程仍是關(guān)乎城市生存的保障，是先于園林重建工程的重中之重。

光緒年間北京最重大的工程事件莫過于西北郊的頤和園工程。光緒十二年（一八八六年）八月十七日，醇親王上折奏請恢復昆明湖水操。當日，慈禧太后就頒布懿旨，恢復昆明湖水操內(nèi)外學堂。水操學堂的建設拉開了頤和園重修工程的大幕，恰好前一年六月，直隸遭遇了大暴雨，部分水利設施被洪水沖垮，同治六年之后西北郊第二次大型水利工程就是在這一大背景下展開的。光緒十四年（一八八八年）七月二十日《海軍衙門為昆明湖閘板蓄水以資水操學堂演練事致奉宸院咨》中表明，昆明湖當時存在水淺不能浮船的現(xiàn)象，利用沿線水閘逐級蓄水是解決水量問題的關(guān)鍵。除了頤和園相關(guān)水利工程，其西鄰的玉泉山靜明園是昆明湖上游來水水源，配合頤和園工程，靜明園部分建筑得到了重修，兩園之間的玉河，玉泉山南部的高水湖也是這次水利工程的重點。（楊菁，王其亨《解讀光緒重修靜明園工程— 基于樣式雷圖檔和歷史照片的研究》，《中國園林》，二〇一二年第二〇三期，頁一一七～一二〇）同治和光緒時期的這兩次水利工程，負責設計和工程興建的就是樣式雷家族的雷思起和雷廷昌。

探尋玉泉山水系

北京西北郊水源主要有四處：香山靜宜園內(nèi)雙井泉、碧云寺卓錫泉、櫻桃溝水源頭、玉泉山靜明園內(nèi)諸泉。其中以玉泉山諸泉水量最充沛，利用歷史最悠久。自金代以來，玉泉山就成為北京城市供水的重要源頭之一，尤其是明代白浮甕山泉斷流之后，更成為唯一的來源。

康熙二十九年（一六九〇年）疏浚香山、玉泉山一帶水道。乾隆年間開辟了西部一帶的泉水成為新的水源匯入甕山泊，擴大后的甕山泊改名為昆明湖，并在東、南、北側(cè)各建水閘一處，平時關(guān)閉用以蓄水：南閘（繡漪橋閘）開放，則可經(jīng)長河流入城內(nèi)；東閘（二龍閘）為海淀諸園和御稻田提供水源；北閘（青龍橋閘）則為溢洪閘，將洪水排入清河，昆明湖實際上就成為北京郊區(qū)出現(xiàn)的第一個人工水庫。為了補充湖水的來源，乾隆十五年（一七五〇年）還將香山、碧云寺和臥佛寺等處山泉用特制的石槽匯聚在山腳下四王府村廣潤廟特制的石砌水池中，然后用石槽繼續(xù)引水東下，直到玉泉山，匯玉泉諸水東注昆明湖。廣潤廟到玉泉山大約兩公里路程中，架引水石槽于逐漸加高的長墻上。

乾隆皇帝在《御制麥莊橋記》中提出了「水之有伏脈者其流必長，亦如人之有蘊籍者其德業(yè)必廣」的觀點。并認為玉泉山之水匯入西湖，「引而為通惠」，并不是只借玉泉山一脈之力，而是「會西山諸泉之伏流」，才使其「源不竭而流愈長」。但他同時也看到西山、碧云寺、香山諸寺的名泉「其源甚壯，以數(shù)十計」，卻不能被良好地加以利用，「一出山則伏流而不見矣」。為了充分利用香山水源，靜宜園從建園之始即著手對水體進

行治理和改造，修建引水石渠，至乾隆二十三年全面完成。乾隆二十四年十月，「靜宜園外新建釋迦佛廟（香露寺）、觀音廟（普通寺）、龍王廟（廣潤廟）業(yè)經(jīng)告竣……暨引水明暗溝渠啟閉蓄瀉之處交靜宜園管理事務官員經(jīng)管」。（《總管內(nèi)務府現(xiàn)行則例靜宜園》頁二三九）

乾隆二十四年（一七五九年），隨著靜明園工程在玉泉山南部開挖了高水湖，與原有的養(yǎng)水湖共同起到了調(diào)蓄玉泉山多余水量的作用。西山一帶的山洪以及其他閑散水源按高程次第節(jié)蓄起來。當高水湖水量有余時先導入養(yǎng)水湖，再導入金河（元代金水河舊道）。其右岸還有一泄水湖，可將金河多余的水排出，防止涌入長河引起決堤。為了進一步防止西郊水患威脅京城，乾隆三十九年（一七七四年）于香山東開兩條泄水河，一條向東北流至安河橋歸入清河，最終流入通州以濟漕運；另一條向東南流歸入釣魚臺，再東流入北京城，最終到達通惠河。乾隆皇帝在御制詩中自述了開鑿這兩條泄水河的始末：

香山、臥佛及西山一帶山溝，夏秋雨水下注，俱歸靜明園之高水湖，轉(zhuǎn)入昆明湖。遇山水過大之年，漫流積潦既淹沒民田。而匯入昆明湖者，宣泄不及，水去堤面無幾。壬辰夏，命英廉等于香山東、昆明湖西開泄水河二，其一東北流至安河橋，歸入清河，達通州，以濟運。其一東南流歸八里莊南之釣魚臺河，以達阜成門之護城河下，至西便門外分為二。一由南轉(zhuǎn)東過前三門，入通惠河，一折而西入轉(zhuǎn)南而東繞外城七門，亦入通惠河。同達于通州以濟運。自此河開成，河東民田全免水患，昆明湖水亦無漲溢之虞矣。（《清高宗御制詩集》四集卷二一，泛舟由玉河至玉泉山登陸往駐香山靜宜園沿途即事得六首，四庫全書內(nèi)聯(lián)版）

故宮博物院藏樣式雷《櫻桃溝至高亮橋河道全圖》（以下簡稱《河道全圖》）和《櫻桃溝至高亮橋河道準樣圖》（以下簡稱《河道準樣圖》）就詳細描繪了完工于乾隆中后期的西北郊園林和水利系統(tǒng)鼎盛時期的樣貌，尤其清晰地表達了玉泉山水系對西北郊園林的影響。其中《河道全圖》的范圍比《河道準樣圖》稍大，圖上文字皆貼黃簽，自西向東（圖上為自左至右）描繪了靜宜園內(nèi)雙井泉、碧云寺卓錫泉和櫻桃溝水源頭三股泉水，通過引水石渠匯于四王府的廣潤龍王廟，再向東經(jīng)過普通寺、香露寺和妙喜寺，從玉泉山西北側(cè)的涵漪齋流入靜明園。石渠引來的西山諸泉水和玉泉山自身豐沛的泉水匯聚，在玉泉山南部和東部形成三個湖泊，分別名為高水湖、養(yǎng)水湖和泄水湖。玉泉山和清漪園之間則通過玉河聯(lián)系，玉河之水從清漪園西北匯入，從南部繡漪橋閘經(jīng)長河流入高梁河再進入京師。圍繞圖右邊的圓明園和暢春園，則是一條從南向北的萬泉河，途經(jīng)村莊、寺廟、暢春園和圓明園，最終在圖上東北部匯入清河?！逗拥罍蕵訄D》范圍稍小，圖紙左上角為櫻桃溝，右下角截止到高梁橋（高亮橋）。

尋訪萬泉河水系

萬泉河水系發(fā)源于巴溝低地，其位置正處于永定河故道的泉水溢出帶上，地下水資源十分豐沛。（岳升陽《海淀的環(huán)境與聚落》，王珍明主編《海淀古鎮(zhèn)風物志略》，學苑出版社，二〇〇〇年）泉水從平地淙淙涌出，形成諸多支流，一路奔流

向北，造就了北京西郊的水鄉(xiāng)風光。因其自然條件優(yōu)越，逐漸有人聚居，形成萬泉莊、海淀鎮(zhèn)等聚落村鎮(zhèn)。

康熙中期在明代皇戚李偉（萬歷皇帝的生母仁圣皇太后李氏的父親）的清華園遺址上修建皇家園林暢春園，康熙皇帝平均每年有一半時間在此居住，處理政務。隨后在暢春園西側(cè)建西花園，供皇子們讀書居住，而后又在暢春園以北修建圣化寺，園中分寺廟區(qū)、虛靜齋景區(qū)和九溪十八灘景區(qū)，也是一座水景園。雍正朝暢春園閑置，出現(xiàn)了一定程度的衰敗。乾隆朝將暢春園作為供養(yǎng)太后的場所，暢春園及萬泉河流域又重新受到重視。乾隆二十九年（一七六四年），乾隆皇帝下旨疏浚萬泉莊一帶水道泉眼，乾隆三十一年（一七六六年）在萬泉莊水源地修建泉宗廟，并于次年建成，廟宇為三進院落，東西兩苑布置亭臺樓閣，以供游憩賞玩，并在周圍廣辟稻田。乾隆皇帝時常在向太后請安之余來到西花園內(nèi)討源書屋用膳理政，政務之余沿長堤至泉宗廟小憩或至圣化寺追憶圣祖。至此，萬泉河一帶的園林建設達到了頂峰。

乾隆皇帝之后，再無皇帝駕臨暢春園及位于其上游的其他園林，萬泉河一帶的園林景觀逐步衰落。但因萬泉河是圓明園的主要水源之一，乾隆到咸豐年間，皇帝對泉宗廟至暢春園一帶的河道進行過多次的疏通治理，以保證水路暢通。一八六〇年英法聯(lián)軍的入侵對「三山五園」造成了毀滅性的打擊，萬泉河流域的皇家園林雖然在之前就已經(jīng)破敗不堪，但在此之后更是徹底走向了消亡— 河流逐漸淤塞，湖泊被填平作為耕地，町塍相接的江南風光一去不返。暢春園原址現(xiàn)在北京大學西校門外家屬區(qū)內(nèi)（屬北京大學校園區(qū)域），西花園原址辟為海淀公園，而泉宗廟和圣化寺的原址和萬泉河舊河道已徹底消失在北京城市化進程中。

所幸該區(qū)域樣式雷圖紙尚存。故宮博物院藏有一張題名為《西花園圣化寺地盤全圖》，其表現(xiàn)范圍北至圓明園大宮門，南至泉宗廟以南，東至萬泉莊及暢春園，西至昆明湖東堤，無圖簽，有題名。繪出了暢春園、西花園、馬廠、圣化寺、泉宗廟、巴溝村、六郎莊、掛甲屯等萬泉河流域園林和聚落輪廓及萬泉河河道形態(tài)，基本反映了萬泉河流域功能完備時期的面貌。

萬泉河源頭為泉宗廟，南北具有水泡，水流一路向北，過黑魚池，巴溝橋注入菱交泡子，后分為兩支，分別注入暢春園和西花園。暢春園其下游，東支流經(jīng)水磨村趨清河，西支流出馬廠橋北入圓明園。西花園在暢春園西，園內(nèi)水自南垣進水閘流入，輾轉(zhuǎn)流入圓明園，園林和河泡之間的空地廣辟水田，東堤上開設涵洞七處，引長河之水注入河泡，以補充萬泉河水。圣化寺前的水泡便與涵洞直接相連。乾隆皇帝寫道：「萬泉豈真萬，多竇則誠多。全是北流水（泉宗廟建于萬泉莊，地高于暢春園及圓明園故水皆北流），半資南去河（萬泉莊泉雖多，然以稻田廣辟，又輸為御園湖沼，故水常憂其不足，乃資長河之南，自西頂廣仁橋流入京師者，于其東岸設涵洞分瀉至泉宗廟，轉(zhuǎn)而北流亦天地自然之利也）?！梗ā肚甯咦谟圃娂肺寮硪涣谠磿?，四庫全書內(nèi)聯(lián)版）萬泉河一帶雖然水資源豐沛，但是用以供給園林和大片稻田仍有不足的可能，于是在東堤上開涵洞，引長河之水補給。

「三山五園」對今日城市生活的重要意義

如今，由于城市人口和園林功能的變化，北京城的供水來源已經(jīng)改變，但頤和園調(diào)節(jié)水庫的作用仍在。頤和園內(nèi)的團城湖（治鏡閣遺址所在區(qū)域）成為南水北調(diào)調(diào)蓄池，持續(xù)不斷地向昆玉河供水，仍然擔負著重要的水利作用。雖然，北京西北郊「三山五園」的整體環(huán)境和園林功能發(fā)生了巨變，但在各個層面都已成為北京城市生活的重要組成部分。在《北京城市總體規(guī)劃（二〇一六～二〇三五年）》中，將「三山五園」地區(qū)與北京老城并列，成為「市域歷史文化名城保護結(jié)構(gòu)規(guī)劃」的最核心區(qū)域，保護「三山五園」地區(qū)山水格局與傳統(tǒng)風貌成為規(guī)劃重點強調(diào)的內(nèi)容。