高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探究

王瑛

摘要：雖然現(xiàn)在已經(jīng)成為了信息化的時(shí)代，但是在高中語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)詞的作用仍然不可忽視。要說(shuō)中國(guó)最古老、最擁有歷史和最具有代表性的文學(xué)藝術(shù)，非古詩(shī)詞莫屬。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，它不僅促進(jìn)了中華文化的發(fā)展，還對(duì)中國(guó)人民的智慧起到了很大的啟迪作用，而古詩(shī)詞教學(xué)正是高中學(xué)習(xí)中一直以來(lái)的教學(xué)內(nèi)容。古詩(shī)詞作為高中語(yǔ)文中的重要組成部分，在高考分?jǐn)?shù)中所占的比重較大，但同時(shí)也是教學(xué)的一大難點(diǎn)，并且它的教學(xué)方式陳舊落后，依然是傳統(tǒng)的釋詞義句，背誦檢查，這樣就使古詩(shī)詞學(xué)習(xí)顯得枯乏無(wú)味，從而很難激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，所以在現(xiàn)代教學(xué)中，要探究多種教學(xué)方法來(lái)改變這種現(xiàn)狀。下文就將介紹高中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的現(xiàn)狀和教學(xué)方法的探究，目的是使現(xiàn)代古詩(shī)詞的教學(xué)水平和質(zhì)量得到提升。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；古詩(shī)詞；教學(xué)現(xiàn)狀；吟誦

中圖分類(lèi)號(hào)：G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）03-0030-01

引言

近幾年，隨著古文化受到越來(lái)越多的關(guān)注，教育部門(mén)也越來(lái)越重視高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)水平和質(zhì)量。因此如何提高高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量和水平成為了很多教育界學(xué)者研究的重要課題。古詩(shī)詞往往都是詩(shī)人用來(lái)抒發(fā)自己心中的情感和寄托自己抱負(fù)的一種方式，其中摻雜了詩(shī)人很多的感情因素，所以如果教育方式有誤的話，就會(huì)使學(xué)生難以真正體會(huì)到古詩(shī)詞中詩(shī)人的真實(shí)情感和意圖，并且影響高中語(yǔ)文教學(xué)的教育作用。

1.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.1傳統(tǒng)教學(xué)模式影響較大。

目前，在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，依舊存在著傳統(tǒng)的死記硬背的教學(xué)模式，大部分老師還是讓學(xué)生們以背誦默寫(xiě)為主，只看重字詞和語(yǔ)法的講解。這樣的方式使得古詩(shī)詞被講解的支離破碎，使得其中的內(nèi)涵和意義逐漸消失。雖然隨著新課標(biāo)開(kāi)始實(shí)施，教學(xué)開(kāi)始使用新的教材，但仍然有很多老師的教學(xué)方法和模式依然是以前的，這樣就使得教學(xué)方法與實(shí)際嚴(yán)重不符，僵硬的教學(xué)模式不得不使學(xué)生們出現(xiàn)一些抵觸的情緒，從而直接影響了教學(xué)的效率。

1.2教學(xué)方法和模式落后。

在目前的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，由于老師們對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)研究不夠深刻徹底，所以就缺少了新穎的教學(xué)方法和模式。首先，老師在講解古詩(shī)詞的時(shí)候，不應(yīng)該僅僅停留在理解字詞字面的意思，而不涉及詩(shī)詞的背景知識(shí)和韻味。其次，目前老師的講解太注重標(biāo)準(zhǔn)答案，過(guò)于強(qiáng)調(diào)與答案的一致性，這樣就限制了學(xué)生們的思維，使得學(xué)生們消失了對(duì)詩(shī)詞的獨(dú)特審美能力。最后，受到現(xiàn)代應(yīng)試教育的影響，老師們大部分都是注重考什么就講什么，這樣完全忽視了古詩(shī)詞真正的美，使得古詩(shī)詞更加枯燥。

2.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)方法探究

2.1將詩(shī)歌吟誦引入課堂。

真正的中國(guó)詩(shī)歌是曼聲長(zhǎng)吟、淡泊寧?kù)o、氣韻內(nèi)斂而儀態(tài)萬(wàn)方的，而唯有吟誦才能將中國(guó)詩(shī)歌展現(xiàn)得淋漓盡致。沒(méi)有吟誦，對(duì)古詩(shī)文的整體神態(tài)、韻味、風(fēng)格的理解也很可能是偏誤的。

吟誦可以幫助我們更好地理解古詩(shī)詞；可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)記憶；能讓我們接觸真正的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)精神，聆聽(tīng)純凈、美好的聲音；感受母語(yǔ)文化的魅力，蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風(fēng)。所以學(xué)習(xí)吟誦是體會(huì)中國(guó)詩(shī)歌最好的辦法。

但吟誦的目的不是為了給別人聽(tīng)，而是為了使自己的心靈與作品中詩(shī)人的心靈能借著吟誦的聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。吟誦并不像背誦那樣枯乏無(wú)味，反而很有韻律和情調(diào)。在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)中，可以將詩(shī)歌吟誦帶入課堂中，結(jié)合課堂已有的條件，通過(guò)多媒體來(lái)配上一些符合古詩(shī)詞情調(diào)的音樂(lè)，定會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性和興趣。讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞真正的美與中國(guó)文化的博大精深，從而擁有文化自信，更加熱愛(ài)祖國(guó)。

2.2設(shè)計(jì)和創(chuàng)建古詩(shī)詞的教學(xué)情境。

在古詩(shī)詞中，因?yàn)橛行┳衷~的意思與現(xiàn)代的意思有很大的差別，所以對(duì)于學(xué)業(yè)繁忙的高中生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)便成為一項(xiàng)異常艱巨的任務(wù)。為了能夠讓學(xué)生們達(dá)到真正理解的境界，老師們需要為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)一些與所教古詩(shī)詞相匹配的教學(xué)情境，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在教授有關(guān)李清照的古詩(shī)詞時(shí)，老師們可以通過(guò)多媒體為學(xué)生放映一些古風(fēng)古韻的琵琶或古箏的音樂(lè)，讓學(xué)生們結(jié)合音樂(lè)來(lái)品味和享受古詩(shī)詞中的無(wú)限韻味。此時(shí)，在學(xué)生們的腦海里，就會(huì)不覺(jué)自主地浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情境。加之通過(guò)自身的感悟，自然而然就會(huì)更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

2.3進(jìn)行多角度的古詩(shī)詞教學(xué)。

因?yàn)樽顐ゴ蟮淖髡?，是用他的生命?lái)寫(xiě)他的詩(shī)篇的，是用他的生活來(lái)實(shí)踐他的詩(shī)篇的。所以每首古詩(shī)詞都蘊(yùn)藏著豐富而深刻的內(nèi)涵，這就需要我們老師在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行多方面、多角度的教學(xué)，讓學(xué)生們收獲更多。要教會(huì)學(xué)生去體會(huì)古詩(shī)詞中詩(shī)人所要表達(dá)的情感，且要讓學(xué)生主動(dòng)去挖掘古詩(shī)詞中的深刻內(nèi)涵。比如說(shuō)李白的《蜀道難》，可以通過(guò)多媒體放映一些蜀道的圖片，讓學(xué)生們通過(guò)圖片了解到蜀道的險(xiǎn)峻，從而體會(huì)到蜀道之難，并通過(guò)自己對(duì)詩(shī)詞的理解去體會(huì)到攀登蜀道的艱難，從而領(lǐng)悟到要勇敢面對(duì)人生道路上的艱難并不斷克服困難的精神等道理。

結(jié)束語(yǔ)

生活不只有茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。中國(guó)，是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)上下五千年，中華人民通過(guò)自己的聰明才智，創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀古詩(shī)詞作品，為我們當(dāng)代人留下了寶貴的文化財(cái)富。如今，學(xué)好古詩(shī)詞不僅是為了提高在高考中的分?jǐn)?shù)，更多的是為了豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。古詩(shī)詞是古代文學(xué)家們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕鍖殻處焸儜?yīng)該多多總結(jié)教授古詩(shī)詞的方法，改善和創(chuàng)新古詩(shī)詞的教學(xué)方法和模式，讓更多的學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，在詩(shī)詞的海洋里自由遨游。

參考文獻(xiàn)：

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