蒙古族傳統(tǒng)游戲在幼兒教育中的運用探析

孟慶艷

在一個孩子的成長中，幼兒時期發(fā)展較為迅速，而游戲在幼兒的成長中發(fā)揮著不可或缺的作用。游戲是一種有興趣的活動，蘊含著十分強烈的娛樂性，因此，游戲?qū)τ變旱奈Σ蝗莺鲆?，使幼兒易于接受并能主動學(xué)習(xí)。幼兒在游戲的過程中可以借助其了解周圍的事物，進行社會性的認(rèn)知，尤其是健康的游戲在幼兒的成長中發(fā)揮著重要的作用。蒙古族的傳統(tǒng)游戲是經(jīng)歷了長期的生活和生產(chǎn)實踐后，不斷適應(yīng)、不斷改變，最終形成的具有蒙古傳統(tǒng)文化的寶貴財富，對幼兒的成長和教育至關(guān)重要。

一、蒙古族兒童傳統(tǒng)游戲簡述

蒙古族兒童傳統(tǒng)游戲是游牧?xí)r期發(fā)展而來的，當(dāng)前我們所接觸到的是其沉淀而來的精華。蒙古族游戲也同樣具備游戲普遍的娛樂性，使得幼兒易于接受。蒙古族游戲的種類豐富，主要包括七大類別，這些游戲都有著濃郁的地方特色。蒙古族傳統(tǒng)游戲貫穿了幼兒發(fā)展的各個階段，也幾乎涉及幼兒生活中的所有環(huán)節(jié)，在娛樂中兼具了教育的作用。

（一） 兒童游戲的作用

根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的研究成果可知，游戲貫穿于兒童成長時期的始終。首先，兒童通過游戲可以促進社會行為的養(yǎng)成。根據(jù)兒童在游戲中參與程度的不同，游戲可以由最初的簡單游戲逐步過渡到最高級的游戲；在過渡過程中所鍛煉的交往能力和交往屬性是人的社會屬性的基本表現(xiàn)。其次，兒童通過游戲活動可以學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成習(xí)慣。每一個游戲都有明確的游戲規(guī)則，只有嚴(yán)格遵守規(guī)則，才能順利開展游戲。再次，兒童通過熟悉游戲規(guī)則而產(chǎn)生對知識和規(guī)矩的認(rèn)知，從而逐漸增長自身的見識，并能在規(guī)則的束縛中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。最后，兒童通過游戲能夠養(yǎng)成良好的品質(zhì)，為未來的生活打下了堅實基礎(chǔ)。

（二） 蒙古族兒童傳統(tǒng)游戲的內(nèi)涵

兒童游戲是一個有規(guī)律發(fā)展的過程，蒙古族兒童傳統(tǒng)游戲也是如此，而且，蒙古族兒童傳統(tǒng)游戲在此基礎(chǔ)之上又有其自身特點。首先，蒙古族兒童傳統(tǒng)游戲的自由性與綜合性并存。其實質(zhì)是指蒙古族的傳統(tǒng)游戲并非是在明確的計劃、有序的組織下進行的，它與幼兒在學(xué)校參與的游戲相比更具有隨意性和自由性。其次，由于蒙古族所在的地域特征及風(fēng)俗影響，產(chǎn)生了與本民族的生產(chǎn)生活傳統(tǒng)相關(guān)的各類游戲活動，它代表著本民族的源源流傳的文化傳統(tǒng)。傳統(tǒng)游戲很多都是為了生存需要，對兒童體能游戲的要求尤為突出。最后，蒙古族兒童傳統(tǒng)游戲普遍具有自然性。例如捕捉鳥類、采集植物等都十分貼近自然，使兒童在游戲的過程中能夠直接接觸自然，釋放天性。這些游戲在一定程度上反映的是蒙古族人民的創(chuàng)造力和對生活的感悟，這些游戲也會逐漸的影響兒童的思維能力和認(rèn)知能力。

二、蒙古族兒童傳統(tǒng)游戲在幼兒教育中的應(yīng)用

由于蒙古族傳統(tǒng)游戲具有創(chuàng)造性和開放性的特征，且與現(xiàn)代幼兒教育的目標(biāo)存在一致性，因此在教育教學(xué)活動中被廣泛地引用。教師們利用這些游戲既可以培養(yǎng)幼兒的身體素質(zhì)，也有利于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，從而達到事半功倍的教學(xué)成果。

（一）體能重獲重視

經(jīng)濟的發(fā)展使腦力勞動逐漸超過體力勞動，也使很多人的身體素質(zhì)逐漸出現(xiàn)亞健康的狀態(tài)，不少疾病有年輕化、甚至普遍化的趨勢。在這樣的現(xiàn)實條件下，游戲中的體育功能又重新被得到重視。蒙古族的游戲中體育功能的顯現(xiàn)尤其突出，比如蒙古族喜歡的射箭比賽、騎馬比賽等，將這些游戲應(yīng)用于幼兒的教學(xué)中，可以有效提高幼兒的身體素質(zhì)。例如，鍛煉幼兒學(xué)習(xí)騎馬可以提高其平衡能力和敏捷程度；射箭比賽在一定程度上可以鍛煉幼兒的注意力和體能。這些體能游戲?qū)τ變旱腻憻挷⒎鞘且粋€方面，而是牽一發(fā)而動全身的。投射在幼兒教育中，現(xiàn)如今幼兒游泳班、乒乓球班、空手道班等等都備受家長青睞。此外，在幼兒園教學(xué)中，皮球課、健美操的全面普及都是重拾體能教育的信號。體能的訓(xùn)練不僅有利于免疫力的增強和身體素質(zhì)的提高，更有利于神經(jīng)系統(tǒng)的開發(fā)以及對意志情感的磨煉。

（二）合作塑造認(rèn)知

在傳統(tǒng)的蒙古族游戲中，合作伙伴并非是通過固定的分組而形成的，而是兒童的自由選擇。因此，將這些游戲應(yīng)用于幼兒教育中，使幼兒一邊可以享受游戲的樂趣，一邊還可以在其中享受與伙伴們交流的輕松和愜意；此外還可以學(xué)習(xí)到更多的知識。例如著名的蒙古族游戲“米格瑪”“沙嘎”等，這些游戲使幼兒在游戲中通過學(xué)習(xí)成人的生活方式，從而獲得獨立和自由的體驗。這些合作游戲還要求幼兒能夠相互理解、相互尊重和相互配合，從而提升幼兒的社會交往能力。此外， 蒙古族傳統(tǒng)兒童游戲強調(diào)身心宣泄、貼近自然的特點，這有助于幼兒健康成長、內(nèi)心平和愉悅。

三、結(jié)語

游戲作為幼兒教育的最佳途徑，不僅可以增添幼兒的學(xué)習(xí)樂趣、促進幼兒的情感交流，更加可以促進幼兒的認(rèn)知發(fā)展和社會行為養(yǎng)成。蒙古族兒童游戲中蘊含著我國的傳統(tǒng)文化，對幼兒的教育起著重要的影響作用。在幼兒的教育活動中充分利用蒙古族傳統(tǒng)游戲，可以有效地全面培養(yǎng)幼兒，建立健全幼兒的認(rèn)知體系和人格體系，為幼兒以后的學(xué)習(xí)和成長打下扎實的基礎(chǔ)。

【基金項目：集寧師范學(xué)院校級科研課題《察哈爾文化視域下蒙古族兒童民間游 戲的價值傳承與對策研究》項目編號：jsky2018072】

【作者單位：集寧師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 內(nèi)蒙古】