“現(xiàn)場(chǎng)”深入近時(shí)空 著眼“特質(zhì)”意味長(zhǎng)

戴有勝

萬(wàn)事開(kāi)頭難，常用來(lái)比喻做事或?yàn)槲脑谄涑跏茧A段的不易。實(shí)際上，這同樣也適用于新聞通訊報(bào)道開(kāi)頭的寫(xiě)作。要寫(xiě)出精彩曼妙、引發(fā)共鳴的通訊“導(dǎo)語(yǔ)”，必須絞盡腦汁，善假于物。

通訊，是一種細(xì)致、深入、形象、生動(dòng)地報(bào)道客觀事物及其變動(dòng)的新聞體裁，為報(bào)紙、廣播廣泛采用。在通訊寫(xiě)作中，敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等多種手法皆可運(yùn)用，以此充分表現(xiàn)新聞事實(shí)的真實(shí)性與延展性。某種意義上，通訊是“比消息更詳盡的新聞?！?/p>

新聞通訊分類(lèi)不同，自然應(yīng)有不同的開(kāi)頭寫(xiě)作方式。歷經(jīng)多年一線(xiàn)采寫(xiě)磨礪，筆者認(rèn)為從新聞相關(guān)“現(xiàn)場(chǎng)”和內(nèi)在“特質(zhì)”入手寫(xiě)作新聞通訊報(bào)道開(kāi)頭，常會(huì)妙手偶得，別有風(fēng)味。本文僅從常用的事件通訊、人物通訊和工作通訊入手，試析新聞通訊報(bào)道開(kāi)頭寫(xiě)法。

且看筆者采寫(xiě)的一例（下同）?！冬樼鹕钚愀Ｉｈ鳌樼鹕匠蹙艔R會(huì)側(cè)記》開(kāi)頭寫(xiě)道：

年初九，雨淋淋。瑯琊山，成了傘的海洋。

萬(wàn)千民眾，從四面八方不約而同趕來(lái)，參加一年一度的瑯琊山廟會(huì)。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)，滁州學(xué)院轉(zhuǎn)盤(pán)幾只碩大的彩球點(diǎn)綴空中，隨風(fēng)搖躍。通往廟會(huì)的瑯琊大道、西澗路人頭攢動(dòng)，兩旁早已布滿(mǎn)攤點(diǎn)。

離山門(mén)愈近，氣氛愈濃。激情的叫賣(mài)，震撼的舞曲，人群的喧鬧，匯成交響，往復(fù)回蕩。

雨，連綿不斷。人們?nèi)弧巴鼌s”，依舊勁頭十足，涌向山里。或許，這絲絲喜雨將讓他們的祈福更加靈驗(yàn)。

瑯琊山廟會(huì)，是滁州歷史悠久、規(guī)模最大、影響最廣的民間傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)，在每年正月初九舉辦，迄今有1700年歷史，已列入安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

相傳，最初是因香客信眾在初九這天，慶祝玉皇大帝誕辰、祭祀東岳大帝之女碧霞仙姑而產(chǎn)生，后逐漸發(fā)展成為集宗教、民俗、商貿(mào)、文體、展銷(xiāo)、推介為一體的綜合性傳統(tǒng)民俗盛典。自1981年由瑯琊山管委會(huì)組織實(shí)施以來(lái)，已成功舉辦32屆，游人最高達(dá)26萬(wàn)人次。 逛瑯琊山廟會(huì)、展文化魅力、品特色小吃、創(chuàng)廟會(huì)品牌，是近年來(lái)廟會(huì)主題，其中貫穿“逛、展、品、創(chuàng)、賞、玩”主線(xiàn)，融合宗教、文體、商貿(mào)、展銷(xiāo)、咨詢(xún)、推介等各類(lèi)活動(dòng)。今年依然。

是日清晨，年屆花甲的曹明娣比往常起得還要早。她將和市喜洋洋藝術(shù)團(tuán)同伴們?cè)诂樼鹕綇R會(huì)上一秀“達(dá)人”。天公雖不作美，但擋不住“團(tuán)員們”表演的激情。冒著雨，她們演繹了花燈、快板、說(shuō)唱、歌舞等全套才藝。雨大了，索性在臨時(shí)帳篷里進(jìn)行。

與她們一樣，幾乎年年都來(lái)的，還有市夕陽(yáng)美藝術(shù)團(tuán)、滁州市民間藝術(shù)團(tuán)?！皥F(tuán)員們”的無(wú)畏精神，深受游人贊譽(yù)。

這篇廟會(huì)通訊，開(kāi)頭便是雨景，接著從趕會(huì)群眾、漸進(jìn)山門(mén)沿途現(xiàn)場(chǎng)層層“倒逼”，帶領(lǐng)讀者融入。稍后，加以廟會(huì)背景，提升可讀性。再后，又是廟會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，逐步推開(kāi)，饒有興趣。

一、“現(xiàn)場(chǎng)”導(dǎo)入，依托視覺(jué)引人入勝

（一）細(xì)致觀察，娓娓道來(lái)

新聞本身就有明確的發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)，伴生相應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)。這種情況下，只需如實(shí)細(xì)致觀察，娓娓道來(lái)。

例1、《春入新年百事諧——我市首次舉辦“打春牛”迎新春活動(dòng)見(jiàn)聞》開(kāi)頭：

2月4日，立春之首，溫暖陽(yáng)光照耀大地，萬(wàn)物蒼生蠢蠢欲動(dòng)。104國(guó)道穿境而過(guò)的來(lái)安縣水口鎮(zhèn)，被令人心儀的春天氣息緊緊包圍著。

10時(shí)許，千余平方的建陽(yáng)文化公園，聚攏著四面八方趕來(lái)的民眾。三道大型彩虹門(mén)，拔地而起。數(shù)十條橫幅，隨風(fēng)擺動(dòng)。顯示墻上，不停地翻動(dòng)著“聚焦十九大 邁向新征程”、“擼起袖子加油干”、“返鄉(xiāng)務(wù)工創(chuàng)業(yè) 建設(shè)美好家園”等字幕。數(shù)十種地方農(nóng)產(chǎn)，“陳列”展銷(xiāo)。早已搭建完畢的舞臺(tái)，鋪就紅毯。東南隅，一條滿(mǎn)身金色的塑牛，頭碩體肥，耳尖目圓，額頂紅花，腳踏彩帶，“牛氣沖天”，樸實(shí)可愛(ài)。

牠，就是今天的“主角”。在這里，鎮(zhèn)政府和嘉浩農(nóng)業(yè)合作社聯(lián)合社共同舉辦立春文化節(jié)——“打春?！被顒?dòng)。

如何截取精華現(xiàn)場(chǎng)、亮點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)、有用現(xiàn)場(chǎng)？在現(xiàn)場(chǎng)描寫(xiě)時(shí)，不要孤立地、單純地“王顧左右而言他”，應(yīng)就現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)現(xiàn)場(chǎng)。記者看到的、想到的、聽(tīng)到的信息，要選取、捕捉與之匹配、密切關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié)，以此呼應(yīng)主題。

2月4日，是立春首日。溫暖和煦的春日陽(yáng)光，蠢蠢欲動(dòng)的萬(wàn)物蒼生，緊緊包圍的春天氣息，都是映襯主題的春景。顯示墻上不停地翻動(dòng)著的“聚焦十九大 邁向新征程”、“擼起袖子加油干”、“返鄉(xiāng)務(wù)工創(chuàng)業(yè) 建設(shè)美好家園”等字幕，預(yù)示了春天給人們帶來(lái)大干快上的美好希望和不懈斗志。東南隅一條滿(mǎn)身金色的塑牛，作為“主角”，直接點(diǎn)題，從而拉開(kāi)活動(dòng)序幕。“打春?！?，表面上是種儀式，其實(shí)是借此提醒人們?cè)撌帐招摹⑻崽嵘?，備?zhàn)春耕，干事創(chuàng)業(yè)。有道是，人勤春來(lái)早，一年之計(jì)在于春。

例2、《街頭救助記》開(kāi)頭：

2月18日，最低溫度-3℃，天空一直飄著雪。

交加的風(fēng)雪，包裹著滁城。少見(jiàn)的倒春寒，人們有點(diǎn)措手不及。即便在午后，勢(shì)頭也絲毫未減。

3時(shí)許，頂著厚厚積雪的兩輛面包車(chē)，緩行街頭。而“救助專(zhuān)用”的車(chē)身標(biāo)識(shí)，卻一目了然。不言而喻，這是市救助站在雪中送炭、實(shí)施救助。

如同“諾亞方舟”， 救助車(chē)穿梭在清流路、南譙路、天長(zhǎng)路、紫薇路、雙擁路、育新路……搜救著亟需幫助的人。

在天長(zhǎng)中路，一店家門(mén)口，一老者向行人跪乞著。見(jiàn)此情形，救助工作人員快速打開(kāi)車(chē)門(mén)，走向前去。

關(guān)于現(xiàn)場(chǎng)描寫(xiě)的方式方法，有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式、旁敲側(cè)擊式、善用修辭式、對(duì)話(huà)表達(dá)式、倒敘逆推式、對(duì)比反差式等。而對(duì)比反差式，運(yùn)用的實(shí)際效果則更為理想。通過(guò)前后變化對(duì)比、心理波動(dòng)起伏、周邊環(huán)境反差，讓讀者“平字見(jiàn)奇，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新，樸字見(jiàn)色?！?/p>

扶老、助殘、救孤、濟(jì)困，是優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，也是黨和政府心系民生的具體實(shí)踐?！督诸^救助記》開(kāi)頭中，從寒冷、下雪切入，少見(jiàn)的倒春寒，人們有點(diǎn)措手不及。不言而喻，在糟糕天氣下，政府仍然記掛著鰥寡孤獨(dú)、無(wú)援盲流，更體現(xiàn)以民為本、不忘初心、牢記使命的服務(wù)宗旨。

這里，需要強(qiáng)調(diào)的是，通訊的新聞性首當(dāng)其沖，內(nèi)容具象、豐厚、表達(dá)方式多樣。就是說(shuō)，現(xiàn)場(chǎng)必須是客觀真實(shí)發(fā)生的事實(shí)，而不能是塑造、虛構(gòu)的。

（二）對(duì)于錯(cuò)過(guò)“當(dāng)天”的通訊，可以借助“再進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)”補(bǔ)救

所見(jiàn)場(chǎng)景，要與所寫(xiě)主題契合，即映射主題、服務(wù)主題、埋下伏筆，從而引事“出洞”。如此一來(lái)，事件再次“發(fā)生”，剝洋蔥般，依次“推、拉、搖、移”，和盤(pán)托出，舊聞也有了新意。

例1、《民本至上解“心鎖”——滁城農(nóng)機(jī)巷多措并舉改造見(jiàn)聞》開(kāi)頭：

10月18日，縷縷晨光灑在“曲折”的農(nóng)機(jī)巷。

鋪設(shè)一新的瀝青路面，明亮可鑒，承載著匆匆過(guò)往的行人與車(chē)輛。白墻灰腳好人榜，減速慢行全路段。一切，顯得如此整潔、有序和鮮活。

全長(zhǎng)1500米的農(nóng)機(jī)巷，連接天長(zhǎng)路和瑯琊路，“輻射”民眾成千上萬(wàn)，隸屬瑯琊公共服務(wù)中心建設(shè)路社區(qū)。然而，就在2個(gè)月前，這條悠長(zhǎng)且頹圮的小巷還是令人揪心的“陰影”。好在，創(chuàng)城“疾風(fēng)”吹來(lái)，讓它終于迎來(lái)“洗心革面”的一天。

例2、《美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)新路——明光澗溪鎮(zhèn)在全市首推“巷長(zhǎng)制”解決創(chuàng)建“老大難”》開(kāi)頭：

臨近春節(jié)，明光市澗溪鎮(zhèn)白沙王村在外務(wù)工人員紛紛“回巢”。長(zhǎng)期“闊別”家鄉(xiāng)的他們，被眼前的景象“驚呆”了。

原本陳舊破損的外墻，粉飾一新，層次分明。更有甚者，作“壁上觀”，“報(bào)春”、“吉祥如意”、“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”、“共建美麗鄉(xiāng)村 共享美好生活”等主題字畫(huà)見(jiàn)諸其中。長(zhǎng)短不一的23條巷，巷巷有“名”，選用仿古木精制而成。數(shù)十盞路燈，“鑲嵌”在齊整的水泥路邊。重新打造的暢通管道，讓污水有了“歸宿”。剛建的2座公廁，徹底取代令人掩鼻的“茅房”。房前屋后，亂搭違建拆除殆盡，車(chē)輛、物品擺放有序。12名環(huán)衛(wèi)工人，守土有責(zé)，對(duì)生活垃圾日產(chǎn)日清，全天保潔，無(wú)處“惹塵?！薄ＥK、亂、差的歷史“灰飛煙滅”，近800戶(hù)、2600人的白沙王村在潛移默化中悄然變成“公主”。

叫人難以置信的此情此景，殊不知，得益于澗溪鎮(zhèn)探索推行的“巷長(zhǎng)制”。簡(jiǎn)而言之，即一巷一長(zhǎng)、一巷一策、一巷一評(píng)?！跋镩L(zhǎng)”劃片管理，分疆以治，對(duì)轄區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行無(wú)微不至“護(hù)理”。

顯然，上述的農(nóng)機(jī)巷改造、“巷長(zhǎng)制”推行，已是“昔日黃花”，錯(cuò)失先發(fā)良機(jī)。但再入現(xiàn)場(chǎng)，勾勒描述，情景復(fù)原，依然起到“同日而語(yǔ)”之效。這些現(xiàn)場(chǎng)，好比讓讀者置身其間，親眼目睹。

二、“特質(zhì)”介入，把握與主題的內(nèi)在聯(lián)系

（一）從細(xì)節(jié)介入，“釣”出讀者的閱讀興趣

采訪(fǎng)中，工作有的業(yè)已結(jié)束，有的正在進(jìn)行，有的即將開(kāi)始。不管哪一類(lèi)，如若平鋪直敘，帶來(lái)的效果一定是枯燥無(wú)味的。但是，從工作的一點(diǎn)、片段、作用或關(guān)聯(lián)切入，將“釣”出讀者的閱讀興趣。

例1、《“飛龍”躍滁——寫(xiě)在滁州市清流河綜合治理二期工程啟動(dòng)之際》開(kāi)頭：

褚永桂，走了近半個(gè)世紀(jì)，從未像如今這樣開(kāi)心。

要知道，再過(guò)些時(shí)日，他將攜手妻小，舉家入城，徹底告別廝守30年的清流河畔。遠(yuǎn)離長(zhǎng)期倍受困擾的蚊蟲(chóng)、惡水和糟糕道路，這一天，褚永桂盼了很久。

然而，若不是當(dāng)下清流河綜合治理二期工程的實(shí)施，褚永桂的艱難時(shí)事不知還要延續(xù)多久。

清流河出自滁河，綿長(zhǎng)敦厚，像一位母親，為鄉(xiāng)梓奉獻(xiàn)心血。但是，時(shí)經(jīng)久遠(yuǎn)，身體出現(xiàn)狀況，險(xiǎn)情潛伏，環(huán)境難堪，招怨不斷。

這一窘境，2009年迎來(lái)生機(jī)。12月28日，市委、市政府心憂(yōu)黎民，擠出“財(cái)政”，斥資治理。范圍圈定在老五孔橋至?xí)迓窐蛳掠?00米之內(nèi)，數(shù)十里之遙。

根據(jù)藍(lán)圖，兩次成功“手術(shù)”后，防洪、排澇、景觀、市政，四位一體的大型濱水生態(tài)線(xiàn)將閃亮在滁人面前，貌似巨龍，游弋城際。

聲勢(shì)浩大的清流河綜合治理二期工程，如果在報(bào)道時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、堆砌材料，勢(shì)必索然寡味。本文從切身受益的群眾褚永桂下筆，從該項(xiàng)工程帶來(lái)的實(shí)際作用入手，自然更有說(shuō)服力，更具可讀性。

例2、《精制的“皮膚衣”——滁城道路改造建設(shè)印象》開(kāi)頭：

在滁城堪稱(chēng)“元老”的遵陽(yáng)街，即將“洗心革面”。

隨著政府年中棚戶(hù)區(qū)改造工程的著力推進(jìn)，這條逼仄的“百年老街”，不日插上升級(jí)“翅膀”，劃出靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。

8月下旬的滁城，雖入秋多日，但溫度一直未減，依舊讓人坐立不安。

遵陽(yáng)街90號(hào)，一處“破舊”的尋常人家?，F(xiàn)年耄耋的周同俊老兩口，在這里已堅(jiān)守了半個(gè)世紀(jì)之久。

20日清晨，天陰了下來(lái)。周老“宅”在60來(lái)平方的小屋，袒露上身，靸著涼鞋，借房梁上吊著的“節(jié)能”三角扇消暑。老伴坐在旁邊的地席上，搖著蒲扇。

狹小的空間，簡(jiǎn)陋的條件，面對(duì)高溫，老兩口也只能如此應(yīng)付了。他們一直期待著，門(mén)前的街道早日改造。

舊稱(chēng)“七十二條半巷”之一的遵陽(yáng)街，從文德街與東大街交匯處向東，也就是“老東關(guān)”。多數(shù)居民，在上個(gè)世紀(jì)30年代，隨祖輩從山東、蘇北、南京、淮北、河南及周邊地區(qū)“遷徙”此地，從事商業(yè)、工匠、民間手工藝制作等行業(yè)。

曾今的繁華，如今銷(xiāo)聲匿跡。而隨著滁城快速發(fā)展，城市中心南移，遵陽(yáng)街漸漸“邊緣”，甚或被遺忘。

遵陽(yáng)街改造的“聲音”，幾年前就傳出，時(shí)至今日，終于有了“圖像”。

街道過(guò)往，幾經(jīng)波折。先前是沙子鋪就，后來(lái)改為青石板，當(dāng)下變成高檔的水泥路。但時(shí)過(guò)境遷，路面受傷累累，坑洼不平，已成為東關(guān)“土著”埋怨的談資。

這一點(diǎn)，木匠出身的周同俊記憶深刻。14歲那年，懵懂的周同俊舉家輾轉(zhuǎn)于此。遵陽(yáng)街道的幕幕，在他腦海里，已定格成“膠片”。

滁城道路改造建設(shè)非一日之功，侃侃而談、泛泛而言會(huì)令讀者霧里看花、不見(jiàn)真切。本文“彎弓盤(pán)馬，引而不發(fā)”，從一條老街牽出，再?gòu)碾ｑ罄先说囊笠笃笈沃郑詈蟀腰c(diǎn)落到了滁城全盤(pán)的道路改造建設(shè)。有點(diǎn)有面，有場(chǎng)景有真相，有感受有實(shí)效，遠(yuǎn)比直來(lái)直去、板起面孔說(shuō)教，來(lái)得意想不到、出其不意。

（二）人物通訊，重在寫(xiě)活人物精氣神

社會(huì)進(jìn)步，時(shí)代發(fā)展，人物輩出。新聞報(bào)道里，人物通訊占據(jù)一席。各媒體不惜筆墨，選取典型，傳遞正能量，引導(dǎo)尚德。寫(xiě)活人物精氣神，感染、影響之力自不待言。

例1、《永和山民在一起——記全椒優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、“十大好人”、孤山衛(wèi)生院長(zhǎng)王永和》開(kāi)頭：

夕陽(yáng)西下，炊煙又起。

孤山坡上，王永和給老鄉(xiāng)看完病，佇立診室門(mén)口，眺望著遠(yuǎn)方，一臉釋然。

18年了！將知“天命”的王永和，廝守著孤山這旮旯村。眼前錯(cuò)落有致的18級(jí)臺(tái)階，仿佛記載著王永和與孤山18年的風(fēng)雨情結(jié)。

孤山，既小又偏更窮，在全椒縣的版圖上顯得尤不起眼。一位老者感言，要不是做工孤山，壓根不知還有這個(gè)地兒。雖離縣城不到百里，但其九曲十彎的盤(pán)山路卻足以讓人生畏。先天條件匱乏，自身后勁示弱，加之此前兩次撤并，孤山成了名副其實(shí)的“孤山”。

沒(méi)有人對(duì)孤山感興趣，王永和卻例外。

能否寫(xiě)好人物通訊，足見(jiàn)記者功力。開(kāi)頭時(shí)，應(yīng)努力尋找與之有著千絲萬(wàn)縷關(guān)聯(lián)的工作、生活場(chǎng)景或片段，鋪將開(kāi)來(lái)，然后再去觸摸人物的靈魂。

夕陽(yáng)西下，炊煙又起。孤山坡上，王永和給老鄉(xiāng)看完病，佇立診室門(mén)口，眺望著遠(yuǎn)方，一臉釋然。這是王永和定格18年的司空見(jiàn)慣的情景，既表達(dá)了王永和工作的“兩點(diǎn)一線(xiàn)”和單調(diào)無(wú)趣，又側(cè)面反映了王永和為基層群眾行醫(yī)的從容堅(jiān)守和淡泊名利。

例2、《“我是火化工！”——記中國(guó)第一屆殯葬專(zhuān)業(yè)生、滁州殯儀館火化班長(zhǎng)王文》開(kāi)頭：

空氣中，彌漫著死亡的氣息。

抬上軌道，打開(kāi)爐門(mén)，推進(jìn)堂口。偌大的火化間，王文不停地忙碌著。半小時(shí)后，逝者化為灰燼。

“生受尊重，死尤然?！弊鳛榛鸹さ耐跷?，對(duì)生與死的理解和感悟，更顯深刻。

在時(shí)而冷冰時(shí)而炙熱的火化爐前，80后王文，不知不覺(jué)站了12個(gè)年頭。

2000年8月1日，王文報(bào)到。滁州殯儀館里，王文算是“元老”。1999年，中國(guó)第一屆殯葬專(zhuān)業(yè)生畢業(yè)。王文，是安徽籍的14人之一。

上班不久，王文第一次零距離接觸到尸體?；钌纳?yōu)槔浔氖w，剛滿(mǎn)20歲的王文無(wú)法接受。那一夜，他失眠了，心里久久難以平靜。

克服心理障礙，在殯儀館工作是“第一關(guān)”。事實(shí)上，這才是開(kāi)始。

人物的先進(jìn)性、典型性，從何而來(lái)？不用說(shuō)，是通過(guò)做事做人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)其精神。有的人物做大事，做了很多事，可圈可點(diǎn)的事跡如數(shù)家珍，而有的人物只是做小事，做平常事，做本職事。但是，他們能堅(jiān)韌執(zhí)著，從一而終，不離不棄，而不是心猿意馬、沽名釣譽(yù)。人物通訊的開(kāi)頭寫(xiě)法，講究“小”字起筆、“細(xì)”字行文、“深”字挖掘。

王文只是普通大眾中的一員。可是，他所從事的工種——火化工，卻讓人“不寒而栗”，避趨之。在開(kāi)頭，記者只選取了他日常工作火化逝者的場(chǎng)景。天天面對(duì)死亡，而王文毫不懼怕，這是強(qiáng)大的心理，更是對(duì)生命的深刻認(rèn)知和理解——“生受尊重，死尤然。”隨后，通訊從首次接觸時(shí)的心理障礙、難以忍耐的工作環(huán)境、日常生活的不受待見(jiàn)、談婚論嫁的“一票否決”，到最后為人接受、受人尊重、愛(ài)崗敬業(yè)，把一個(gè)平凡的小人物不平凡的事跡和精神，訴諸筆端，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)默默奉獻(xiàn)、不計(jì)得失、甘當(dāng)釘子的大寫(xiě)“人”字。

（作者單位：滁州日?qǐng)?bào)社）

責(zé)編：周蕾