姜衛(wèi)華
史湘云,《紅樓夢(mèng)》中金陵十二釵之一,四大家族史家的千金,賈母的內(nèi)侄孫女,賈府稱其史大姑娘。
史湘云是曹雪芹塑造的一位具有中性美的女子形象。她心直口快,開(kāi)朗豪爽,愛(ài)淘氣,甚至喝醉酒后,在大青石上睡大覺(jué),說(shuō)話咬舌,把二哥哥叫作愛(ài)哥哥。她是一個(gè)富有浪漫色彩、令人喜愛(ài)的豪放女性。
紅樓里的女子似乎都能喝幾杯老酒,連病鬼林黛玉吃螃蟹時(shí),也要燙壺黃酒熱熱地喝上一口。壽怡紅群芳開(kāi)夜宴一節(jié)中,小姐丫頭全都喝起酒來(lái)。要問(wèn)紅樓女子中誰(shuí)最愛(ài)喝酒,想必看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都會(huì)異口同聲地說(shuō):“史湘云!”
像林妹妹這樣的弱質(zhì)美人,也有晚來(lái)天欲雪、能飲一杯無(wú)的情調(diào),到了史湘云這里,就成了斗酒十千恣歡謔了。湘云不愛(ài)行令,嫌那樣太文縐縐。寶玉和寶琴做壽,大家行令,湘云等不得,早和寶玉三五亂叫,劃起拳來(lái)。
湘云喝起酒來(lái),放懷暢飲,毫無(wú)節(jié)制。以至吃醉了圖涼快,在山后頭一塊青板石凳上睡著了。眾人去看時(shí),只見(jiàn)史湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地上,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧哄哄的圍著她。
眾人看了,又是愛(ài),又是笑,忙上來(lái)推喚攙扶。史湘云口內(nèi)猶作醉語(yǔ)說(shuō)酒令:“泉香而酒冽,玉碗盛來(lái)琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,宜會(huì)親友。”這一醉別有情趣,史湘云從此走進(jìn)了人們的視野里。
湘云于嫵媚中沾染了一些風(fēng)流倜儻的男兒氣概。她總是喜歡穿男裝。一次下大雪,她的打扮就與眾不同:身穿里外燒的大褂子,頭上戴著大紅猩猩昭君套,又圍著大韶鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉笑她道:“你瞧,孫行者來(lái)了。他一般的拿著雪褂子,故意妝出個(gè)小騷達(dá)子的樣兒來(lái)?!北娙艘残Φ溃骸捌粣?ài)打扮成個(gè)小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些?!?/p>
張愛(ài)玲說(shuō):“欣賞紅樓夢(mèng),最基本最普及的方式是偏愛(ài)書(shū)中某一個(gè)少女。像選美大會(huì)一樣,湘云的呼聲可與黛玉寶釵比肩。賢妻良母型的寶釵與才情過(guò)人的黛玉再加上活潑可愛(ài)的湘云,大觀園中確是百花齊放?!?/p>
林黛玉內(nèi)斂成了孤標(biāo)傲世,史湘云則外化成了豪邁放縱。如果說(shuō)黛玉追求的是一種出世的超脫,湘云身上更多的則是一種人世的情趣,這種對(duì)比在蘆雪亭聯(lián)詩(shī)中表現(xiàn)得十分鮮明:下了場(chǎng)大雪,大家商議作詩(shī),眾人來(lái)到蘆雪庭,獨(dú)不見(jiàn)了寶玉和湘云,原來(lái)二人計(jì)算那塊鹿肉去了,找到他們時(shí)寶琴說(shuō):“怪臟的”。黛玉說(shuō):“今日蘆雪庭遭劫,生生被云丫頭作踐了。我為蘆雪亭一大哭?!笔废嬖茀s說(shuō):“我吃了這個(gè)方愛(ài)吃酒,吃了酒才有詩(shī)。若不是這鹿肉,今兒斷不能作詩(shī)?!蹦阒朗裁?!是真名士自風(fēng)流,你們都是假清高,最可厭的。我們這會(huì)子腥膻大吃大嚼,回來(lái)卻是錦心繡口。就算是作詩(shī),她也能吟出蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟的詩(shī)句,儼然以隱女自居。
曹雪芹在塑造美女形象時(shí),從不把人物寫(xiě)得完美無(wú)缺,盡善盡美,而往往是寫(xiě)成美玉微疵。如黛玉的弱癥、寶釵的熱癥、鴛鴦的雀斑等。這些微疵,不僅沒(méi)有影響人物形象之美,反而增加了人物特色,使人物形象更加鮮明。在塑造史湘云這一形象時(shí),也運(yùn)用了美學(xué)上的辯證法,使這一美麗的少女有咬舌小疵。
史湘云身上那種豪邁的情致,沒(méi)有給人以粗野之感。清代涂瀛《史湘云贊》中的一段評(píng)論文字:“青絲拖于枕畔,白臂撂于床沿,夢(mèng)態(tài)決裂,豪睡可人,至大燒大嚼,裯藥酣眠,尤有千仞振衣、萬(wàn)里濯足之慨,更覺(jué)豪之豪也?!笔废嬖频姆艖褧筹嫼孟裼悬c(diǎn)好酒成癖。酒對(duì)于史湘云來(lái)說(shuō)不再是舉杯消愁的代名詞,而是暢享世間快意生活的寫(xiě)意畫(huà),她活得悠閑自得。
編輯/言午