“中外歷史比較法”在部編初中歷史教材中的運(yùn)用課例

張玉珂

【摘要】相較于舊版歷史教材，部編初中歷史教材變化最大的是世界史的編排。舊教材對(duì)中世紀(jì)歐洲歷史涉及較少，而部編教材則在九年級(jí)（上）編排了一個(gè)單元（第三單元）來學(xué)習(xí)中世紀(jì)歐洲歷史。這對(duì)于教師和學(xué)生，無疑都是一個(gè)挑戰(zhàn)。本文探索以 “中外歷史比較法”作為這個(gè)單元重點(diǎn)使用的教學(xué)方法，并試圖用一個(gè)課堂實(shí)例說明這種方法的具體應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】比較法；部編教材；世界史；運(yùn)用

一、歷史比較的研究方法

歷史比較研究是通過對(duì)兩種或兩種以上的歷史現(xiàn)象的比較來加深、擴(kuò)大和驗(yàn)證對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)的一種方法。從20世紀(jì)初到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，比較研究作為一種系統(tǒng)的方法為歷史學(xué)家所接受。比較研究在歷史學(xué)中大致有三種用法：驗(yàn)證和解釋假說、發(fā)現(xiàn)不同社會(huì)的獨(dú)特性、提出新的問題。

二、應(yīng)用歷史比較研究方法的必要性和可行性分析

（一）必要性

第一，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。對(duì)九年級(jí)的大部分學(xué)生而言，中世紀(jì)歐洲歷史是陌生的，但是學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習(xí)一年中國古代史的經(jīng)驗(yàn)。如果將中世紀(jì)歷史和這個(gè)經(jīng)驗(yàn)相連接，更便于學(xué)生理解。比如講基督教在中世紀(jì)的地位，可以和中國古代做對(duì)比：中國古代是允許一夫多妻的；但是在中世紀(jì)的西歐，無論國王還是普通人，從法理上講只能擁有一個(gè)妻子。這種情況和人們普遍信奉基督教有關(guān)，因?yàn)榛浇桃笠环蛞黄拗啤Ｍㄟ^比較，學(xué)生可以從一個(gè)側(cè)面理解基督教對(duì)中世紀(jì)西歐的影響是巨大的。

第二，符合培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的要求。根據(jù)現(xiàn)代歷史教育理念，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，不是接受現(xiàn)成結(jié)論的被動(dòng)活動(dòng)，而是主動(dòng)運(yùn)用一定的理論、方法，構(gòu)建歷史知識(shí)的過程。同樣是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)是把歷史知識(shí)當(dāng)作客觀歷史讓學(xué)生記住，現(xiàn)代歷史教學(xué)則是把歷史知識(shí)當(dāng)成案例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)認(rèn)識(shí)歷史的方法。

（二）可行性

從教材分析：九年級(jí)（上）第三單元共有4課，前3課講的是中世紀(jì)西歐歷史。第7課“基督教的興起和法蘭克王國”，時(shí)間跨度從5世紀(jì)末到9世紀(jì)末，即中世紀(jì)早期。這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是基督教的傳播和封建制度的形成。這兩個(gè)特征都和同時(shí)期的古代中國形成了鮮明的對(duì)比。第8課“西歐莊園”主要講的是中世紀(jì)中期西歐莊園的特點(diǎn)：一是莊園領(lǐng)主和佃戶的契約關(guān)系，二是莊園的司法獨(dú)立特性。對(duì)比中世紀(jì)西歐莊園的農(nóng)民和中國古代農(nóng)民的差異，可以很好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩種不同社會(huì)的特征。第9課“中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起”的課后活動(dòng)中專門設(shè)計(jì)了一個(gè)題目，即比較中世紀(jì)西歐城市和同時(shí)期中國北宋王朝的都城?？梢娊滩牡木幾胝咭卜浅Ｖ匾曇龑?dǎo)學(xué)生對(duì)中外歷史作比較。

三、專題探究示例

第一，展示探究主題：比較中世紀(jì)西歐城市和同時(shí)期中國北宋王朝的都城。

第二，提供有層次的任務(wù)或問題：根據(jù)材料分析和探究。

材料一：城鎮(zhèn)最初也受其他地區(qū)內(nèi)的貴族、主教或修道院的管制。但是，城市里的商人們，早早地就開始反對(duì)這樣的操作。他們強(qiáng)烈希望擁有更適合商業(yè)人士的特權(quán)。到12世紀(jì)時(shí)，地主們已經(jīng)開始賦予商人們權(quán)力；這些規(guī)矩被寫進(jìn)“城市特許令”。每一個(gè)城市特許令都造就了一個(gè)半自治的政法實(shí)體，在歐洲的許多地方被稱為“市自治體”。市自治體有自己的政府、法庭、稅務(wù)機(jī)構(gòu)和關(guān)口。簡單地說，他們有了處理自己事務(wù)的權(quán)力，這才是最有意義的。

材料二：宋代商人社會(huì)地位相比唐朝有所提高，一是商人可以送其子弟進(jìn)入官辦的州縣學(xué)就讀；二是商人可以被允許參加科舉考試和出任官職；三是商賈可接受官府的招募，為國家管理稅收等；四是商賈可結(jié)交貴戚官員，甚至與之聯(lián)姻，借此謀取官位。

問題：中世紀(jì)西歐城鎮(zhèn)的商人為提高自己的地位采取的行動(dòng)是？結(jié)果是？請(qǐng)用一句話概括材料二中宋代商人提高自身社會(huì)地位的途徑是什么？比較二者的不同，談?wù)勀愕母形颉?/p>

第三，表達(dá)探究成果：鼓勵(lì)學(xué)生用文字或圖示的方式表達(dá)自己的探究成果。

綜上所述，用“中外歷史作比較法”學(xué)習(xí)中世紀(jì)西歐歷史是值得嘗試的方法。部編歷史教材在世界歷史方面所做的調(diào)整需要一線教師認(rèn)真思考、不斷探索，用多樣化的教學(xué)方法幫助學(xué)生理解復(fù)雜的世界歷史，構(gòu)建科學(xué)的歷史知識(shí)體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭林.基于學(xué)生核心素養(yǎng)的歷史學(xué)科能力研究[M].北京師范大學(xué)出版社，2017，18.

[2]朱瑞熙.宋代商人的社會(huì)地位及其歷史作用[J].歷史研究，1986，2.

（作者單位：鄭州七中）