特色小鎮(zhèn)建設(shè)中文化資源開(kāi)發(fā)探微
——以湖南汨羅為例

鄒 旭

(中共汨羅市委黨校,湖南 汨羅41400)

近年來(lái)，我國(guó)特色小鎮(zhèn)如雨后春筍般迅速發(fā)展。2016年7月20日，財(cái)政部、住建部、發(fā)改委聯(lián)合發(fā)文指出：計(jì)劃到2020年，培育1000個(gè)左右各具特色、富有活力的休閑旅游、商貿(mào)物流、現(xiàn)代制造、教育科技、傳統(tǒng)文化、美麗宜居等特色小鎮(zhèn)，引領(lǐng)帶動(dòng)全國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)[1]。毫無(wú)疑問(wèn)，文化資源開(kāi)發(fā)將是特色小鎮(zhèn)建設(shè)的重要依托和突破口。汨羅地處湘北，憑借著深厚的文化底蘊(yùn)，正在形成一條獨(dú)具特色的小鎮(zhèn)建設(shè)之路。

一、特色小鎮(zhèn)與文化內(nèi)在邏輯

(一)特色小鎮(zhèn)內(nèi)涵

特色小鎮(zhèn)并不等同于行政區(qū)劃中的“鎮(zhèn)”，它可能存在于城市的內(nèi)部，也可能處于城市的邊緣地帶，抑或是遠(yuǎn)離喧囂的城市中心。就空間而言，特色小鎮(zhèn)的發(fā)展又是相對(duì)獨(dú)立的。由于地域上的差別，各個(gè)地方在對(duì)特色小鎮(zhèn)的理解上，存在著一定的差異。如浙江省認(rèn)為，特色小鎮(zhèn)在產(chǎn)業(yè)定位上要明確，應(yīng)以一定的文化為依托，同時(shí)兼顧旅游休閑和社區(qū)等功能。而在云南省，特色小鎮(zhèn)被認(rèn)為是在小范圍內(nèi)集聚了特色產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)等不同產(chǎn)業(yè)的地域空間，具備產(chǎn)業(yè)特色鮮明、人文氛圍厚重、基礎(chǔ)設(shè)施完善、生態(tài)環(huán)境良好等特征，是一個(gè)有產(chǎn)業(yè)、有資金、有人才、有服務(wù)的較為完整的體系，是兼顧產(chǎn)業(yè)升級(jí)、城鎮(zhèn)發(fā)展、文化涵養(yǎng)等功能的創(chuàng)新型平臺(tái)。

綜上所述，所謂的特色小鎮(zhèn)是依靠當(dāng)?shù)鬲?dú)一無(wú)二的資源優(yōu)勢(shì)，以獨(dú)特的文化為基礎(chǔ)，通過(guò)打造特色產(chǎn)業(yè)，從而具備了功能多樣化的職能，不僅環(huán)境宜人，而且建筑布局與當(dāng)?shù)貧v史風(fēng)貌相符合，同時(shí)又有社區(qū)功能的獨(dú)立空間?？梢哉f(shuō)，文化是特色小鎮(zhèn)建設(shè)不可或缺的前提條件。

(二)文化在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的作用

第一，文化有利于彰顯特色小鎮(zhèn)的價(jià)值。文化是特色小鎮(zhèn)最重要的資產(chǎn)之一，它記錄著當(dāng)?shù)氐臍v史變遷、自然風(fēng)貌、民俗民情等情況，是特色小鎮(zhèn)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。以文化為媒介，不僅有利于人才、技術(shù)和資本等要素的聚集，更是實(shí)現(xiàn)自然景觀與人文景觀融合的重要方式。文化是物質(zhì)與非物質(zhì)的結(jié)合體，它實(shí)現(xiàn)了外在視覺(jué)體驗(yàn)與內(nèi)在精神感受的統(tǒng)一，是彰顯特色小鎮(zhèn)價(jià)值的重要因素。借助文化的力量，將增強(qiáng)特色小鎮(zhèn)的“特”的屬性，提升特色小鎮(zhèn)活力。

第二，文化有利于推動(dòng)特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。特色小鎮(zhèn)的建設(shè)過(guò)程，也是資源重新配置和文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。而文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更重要的還是要依托文化產(chǎn)業(yè)。在新時(shí)代的背景之下，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)已實(shí)現(xiàn)了融合式發(fā)展。在特色小鎮(zhèn)的建設(shè)中，發(fā)揮文化的作用，以“文化+”統(tǒng)領(lǐng)，突出特色，通過(guò)更高的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源的新聚集，推動(dòng)觀念更新，助推文化產(chǎn)業(yè)新發(fā)展，提升文化產(chǎn)品及相關(guān)衍生品的競(jìng)爭(zhēng)能力。在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中，以文化產(chǎn)業(yè)為中心，向四周輻射，帶動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型甚至是升級(jí)，實(shí)現(xiàn)小空間大集聚、小平臺(tái)大產(chǎn)業(yè)、小載體大創(chuàng)新[2]。

第三，文化有利于精神合力的形成。特色小鎮(zhèn)的“特”不僅要體現(xiàn)在物質(zhì)層面上，更重要的是要形成兼顧創(chuàng)新與發(fā)展，具有令人期待的發(fā)展愿景和具有向心力的新的公共精神。特色小鎮(zhèn)成功的范例，無(wú)一不是在文化的作用下實(shí)現(xiàn)了對(duì)不同人群的目標(biāo)整合，在強(qiáng)化在特色小鎮(zhèn)工作、生活的個(gè)人和群體的歸屬感、認(rèn)同感基礎(chǔ)上，構(gòu)筑起了共同的精神紐帶。

二、汨羅特色小鎮(zhèn)建設(shè)中文化基礎(chǔ)

(一)湖南汨羅特色小鎮(zhèn)現(xiàn)狀概述

近年來(lái)，汨羅市委市政府高度重視全市特色小鎮(zhèn)建設(shè)。2016年11月，汨羅市政府與金城集團(tuán)、中鐵十八局就汨羅江端午文化產(chǎn)業(yè)整體開(kāi)發(fā)項(xiàng)目正式簽約，標(biāo)志著汨羅特色小鎮(zhèn)建設(shè)開(kāi)啟了新的階段。屈子祠龍舟小鎮(zhèn)、新市慢步小鎮(zhèn)等特色小鎮(zhèn)的建設(shè)是該項(xiàng)目核心內(nèi)容。2018年7月，汨羅市政府與中旅聯(lián)控股正式簽約，雙方將在長(zhǎng)樂(lè)故事小鎮(zhèn)項(xiàng)目上展開(kāi)深度合作。合約的簽訂，意味著長(zhǎng)樂(lè)故事小鎮(zhèn)成了汨羅特色小鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目。除此之外，神鼎山影視田園小鎮(zhèn)、弼時(shí)紅色小鎮(zhèn)等特色小鎮(zhèn)都已經(jīng)列入了汨羅特色小鎮(zhèn)建設(shè)的規(guī)劃當(dāng)中。

(二)充分挖掘，梳理特色文化

第一，龍舟文化。汨羅地處湖南北部，被譽(yù)為“端午源頭，龍舟故里”，有著濃厚的文化底蘊(yùn)。獨(dú)特的汨羅文化是特色小鎮(zhèn)建設(shè)的重要依托。兩千多年前，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原被流放到了洞庭湖流域。汨羅是屈原流放后活動(dòng)最頻繁的區(qū)域之一，汨羅江也是屈原自沉之地。汨羅境內(nèi)，至今還保留著包括屈子祠在內(nèi)的諸多與屈原相關(guān)的遺跡。兩千多年前的汨羅人借助龍舟驅(qū)趕江中的魚(yú)蝦，避免魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，長(zhǎng)此以往，形成了“端午賽龍舟”習(xí)俗。龍舟文化已與汨羅融為一體，是汨羅獨(dú)有的文化資源，成了汨羅的一張名片。龍舟文化是汨羅打造龍舟小鎮(zhèn)重要文化基礎(chǔ)與理論來(lái)源。

第二，“抬閣故事會(huì)”文化。每年元宵節(jié)前后，位于汨羅東部的長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)都會(huì)舉辦傳統(tǒng)民俗活動(dòng)——“抬閣故事會(huì)”。因其誕生于長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)，故又被稱(chēng)為“長(zhǎng)樂(lè)抬閣故事會(huì)”?！疤чw故事會(huì)”產(chǎn)生于隋唐，盛于明清，雖在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后經(jīng)歷短暫的低谷，但隨著中華人民共和國(guó)的成立，又重新煥發(fā)出生命力。“抬閣故事會(huì)”最初是由元宵鬧花燈演變而來(lái)，在后期的發(fā)展中，逐步具備了驚、奇、險(xiǎn)、巧等特征。隨著時(shí)代的變遷，“抬閣故事會(huì)”的內(nèi)容也變得十分豐富，它不僅是一種表演形式，同時(shí)蘊(yùn)含著彩繪、歷史、文學(xué)、時(shí)代精神等要素，是一種古老而神秘的傳統(tǒng)藝術(shù)。“抬閣故事會(huì)”是汨羅打造故事小鎮(zhèn)的重要文化支撐。

第三，紅色文化。近代以來(lái)，汨羅人民為了推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，汨羅人民前赴后繼，為民族獨(dú)立不斷奮斗。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，短短的28年間，在汨羅大地上，就有4萬(wàn)余人為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命，其中烈士超過(guò)1200人。從汨羅走出去的革命人士數(shù)不勝數(shù)，黨和國(guó)家的重要領(lǐng)導(dǎo)人任弼時(shí)同志就是其中的代表之一。位于汨羅東大門(mén)的弼時(shí)紀(jì)念館，就是為了紀(jì)念任弼時(shí)而修建的，現(xiàn)已成為重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地，是汨羅紅色文化的一個(gè)縮影。弼時(shí)鎮(zhèn)打造紅色小鎮(zhèn)，將會(huì)緊緊圍繞紅色文化，尤其是圍繞任弼時(shí)同志的生平思想而展開(kāi)。

三、汨羅特色小鎮(zhèn)文化資源開(kāi)發(fā)路徑

(一)樹(shù)立文化品牌

立足于當(dāng)?shù)氐臍v史文化。如龍舟小鎮(zhèn)打造，必須緊密?chē)@龍舟文化，以龍舟制作和龍舟運(yùn)動(dòng)為源泉，通過(guò)挖掘龍舟文化的內(nèi)涵，突出龍舟特色。只有這樣，才能在特色小鎮(zhèn)建設(shè)上做到“特”。與高校、科研機(jī)構(gòu)展開(kāi)合作，是推動(dòng)特色小鎮(zhèn)建設(shè)的重要方式。高校、科研機(jī)構(gòu)在智力與人才等方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。2016年5月，汨羅市政府與湖南理工學(xué)院共建了“湖南屈原文化研究基地”，雙方在科技成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)、人才培養(yǎng)等領(lǐng)域展開(kāi)了合作，這將成為汨羅特色小鎮(zhèn)建設(shè)的一大助力。此外，提升知名度、擴(kuò)大特色小鎮(zhèn)影響也是特色小鎮(zhèn)建設(shè)途徑之一。通過(guò)舉辦各類(lèi)文化活動(dòng)形式，提升特色小鎮(zhèn)的知名度，樹(shù)立起特色小鎮(zhèn)的文化品牌。如汨羅每年都會(huì)舉辦“抬閣故事會(huì)”、龍舟節(jié)等文化活動(dòng)，以此擴(kuò)大品牌效應(yīng)，為特色小鎮(zhèn)建設(shè)造勢(shì)。

(二)發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

找準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)定位。特色小鎮(zhèn)建設(shè)必須有明確的產(chǎn)業(yè)定位，通過(guò)合理的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，不僅有利于避免文化產(chǎn)業(yè)的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也有助于最大限度地將文化資源的稟賦融入到小鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中去。從汨羅特色小鎮(zhèn)的發(fā)展規(guī)劃來(lái)看，產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化的情況得到了有效地規(guī)避。如長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)主要以甜酒制作、保險(xiǎn)柜制造為主，而屈子祠則以龍舟和粽子制作等為其特色產(chǎn)業(yè)。形成工作機(jī)制。特色小鎮(zhèn)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要科學(xué)完善的頂層設(shè)計(jì)與制度保障[3]。好的工作機(jī)制有助于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為此，汨羅市政府制定了一系列助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策，形成了文化產(chǎn)業(yè)推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)的良好態(tài)勢(shì)。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與項(xiàng)目對(duì)接。通過(guò)政府主導(dǎo)，召開(kāi)“文化產(chǎn)業(yè)”現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)及項(xiàng)目推進(jìn)會(huì)等，因地制宜地開(kāi)展對(duì)特色小鎮(zhèn)文化建設(shè)的分類(lèi)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)，組織特色小鎮(zhèn)與文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的對(duì)接[4]。建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)特色小鎮(zhèn)建設(shè)。

(三)融合文化與旅游

合理規(guī)劃文化旅游路線(xiàn)。打造特色小鎮(zhèn)，需要在發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，充分利用自身的文化資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)與旅游業(yè)的結(jié)合，構(gòu)建旅游的新形式——文化旅游。在推動(dòng)文化自身發(fā)展的同時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)疊加效應(yīng)。如汨羅江端午文化產(chǎn)業(yè)整體開(kāi)發(fā)項(xiàng)目是在整合了屈子祠、新市古鎮(zhèn)等歷史人文資源的基礎(chǔ)上通過(guò)與汨羅江生態(tài)旅游資源的結(jié)合，以“一江兩岸、三點(diǎn)一線(xiàn)”的功能布局，將汨羅江沿岸的四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)緊密地聯(lián)系在一起，規(guī)劃出了一條多功能的鄉(xiāng)村特色文化旅游路線(xiàn)，帶動(dòng)了文化自身和旅游行業(yè)雙線(xiàn)發(fā)展。推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)。文化旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)以文化創(chuàng)意為切入點(diǎn)，突出文化體驗(yàn)，以重視休閑、娛樂(lè)、參觀、度假為重點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出兼具本地特色與文化意蘊(yùn)的文化旅游產(chǎn)品。如屈子祠龍舟小鎮(zhèn)就充分利用地處汨羅江畔的地理優(yōu)勢(shì)，以龍舟文化為抓手，改善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化環(huán)境，形成了獨(dú)特的龍舟體驗(yàn)式旅游模式。重視“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與旅游的銜接。汨羅市委市政府非常重視“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，并將其作為特色小鎮(zhèn)建設(shè)的一個(gè)重要支撐，每年都會(huì)在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”申請(qǐng)與保護(hù)上給予政策與資金支持。目前，汨羅有著眾多的不同級(jí)別的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，如“汨羅江畔端午習(xí)俗”是聯(lián)合國(guó)認(rèn)定的世界“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，“抬閣故事會(huì)”是國(guó)家級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，“屈子祠祭典”是湖南省的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，“中秋燒寶塔”是岳陽(yáng)市的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這些“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，每年能吸引大量的游客，是打造汨羅特色小鎮(zhèn)不可或缺的部分。據(jù)統(tǒng)計(jì),2018年，有超過(guò)40萬(wàn)人次現(xiàn)場(chǎng)觀看了“抬閣故事會(huì)”；端午前后在汨羅江畔舉辦的龍舟節(jié)，參加的人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)人次。利用“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”影響力，有力地推動(dòng)了汨羅當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

(四)推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)。2017年12月11日，作為汨羅江端午文化產(chǎn)業(yè)整體開(kāi)發(fā)項(xiàng)目子項(xiàng)目之一的粽子文化產(chǎn)業(yè)園正式開(kāi)工建設(shè)。粽子文化產(chǎn)業(yè)園不僅會(huì)成為生產(chǎn)汨羅特色食品基地，同時(shí)也將成為推介屈原文化的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展基地。按照規(guī)劃，粽子文化產(chǎn)業(yè)園投入運(yùn)營(yíng)后將會(huì)是一個(gè)“5萬(wàn)畝生產(chǎn)基地、5萬(wàn)人就業(yè)、50億產(chǎn)值”大型文化產(chǎn)業(yè)基地，屆時(shí)，將有效發(fā)揮出產(chǎn)業(yè)園區(qū)的示范、帶動(dòng)和輻射作用。打造新形式的文化空間。汨羅在特色小鎮(zhèn)的建設(shè)過(guò)程中，十分強(qiáng)調(diào)對(duì)老舊建筑的保護(hù)和改造。在不破壞老舊建筑主體結(jié)構(gòu)的情況下，進(jìn)行新的加工與設(shè)計(jì)，使之與新建筑相協(xié)調(diào)，達(dá)成了文化氛圍與小鎮(zhèn)環(huán)境的契合。如在新市古鎮(zhèn)的建設(shè)中，對(duì)許多的老舊建筑進(jìn)行了修繕復(fù)原，同時(shí)新建了許多仿古建筑，在新老交錯(cuò)建筑中，構(gòu)筑出了新的文化空間。探索文化新樣式。近年來(lái)，汨羅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將三大產(chǎn)業(yè)有效的聯(lián)系在一起，打破了三大產(chǎn)業(yè)之間固有的壁壘，正在形成一種集觀光旅游、健康養(yǎng)生、休閑度假、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)于一體的文化產(chǎn)業(yè)新形式。

四、結(jié)語(yǔ)

將文化融入到特色小鎮(zhèn)的建設(shè)中，有助于推進(jìn)特色小鎮(zhèn)創(chuàng)新性發(fā)展，同時(shí)也將彰顯特色小鎮(zhèn)的先進(jìn)性。挖掘文化資源，打造文化產(chǎn)業(yè)，讓文化產(chǎn)業(yè)成為特色小鎮(zhèn)重要支撐點(diǎn)，是今后特色小鎮(zhèn)的重要方向。習(xí)近平總書(shū)記指出，我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾[5]。汨羅在特色小鎮(zhèn)建設(shè)中擴(kuò)大文化效應(yīng)，對(duì)于滿(mǎn)足人民生活需要、促進(jìn)汨羅文化以及經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展和建設(shè)更高品質(zhì)的生態(tài)文化活力汨羅，都有著重要意義。